900 matches
-
al mamei lui Alice a intervenit o pauză. —De ce ai spus asta, draga mea? a întrebat doamna Duffield cu prudență. Alice a simțit că începe să se enerveze. Oare maică-sa, așezată, în siguranță, pe vârful cel înalt al fidelității maritale, o trata de sus? —Ascultă, mamă, a răspuns ea exasperată, am mai avut discuția asta. Știi că motivul e acela că vreau ca Rosa să-i aibă alături pe ambii părinți. Nu crezi că trebuie să plătești un preț cam
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
teroristul numărul doi al planetei, după Osama bin Laden, ar fi putut-o convinge că mariajul ei nu avea nici un viitor. În realitate, deși Hugo nu știa asta, lucrurile stăteau cu totul altfel. Speranțele lui Alice legate de un viitor marital stabil suferiseră lovitura de grație. E adevărat că existaseră avertismente. Crema hidratantă din dulapul din baie fusese completată de curând cu o loțiune tonică și o cremă de curățare a tenului. În plus, colecția de aftershave se dublase ca număr
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
mine. Dar, în ansamblu, nu o fac cu adevărat fericită. Oh, ajută-mă Doamne! Unica mare consolare este că iubita mea nutrește o dragoste nemuritoare, primordială, neabătută pentru instituția căsătoriei în sine. E îmboldită de instinctul casnic primar. Țelurile ei maritale sunt atât de absurde și de înduioșătoare! Visează să stea la soare ca să se bronzeze puternic și apoi să se ducă la recepția unui hotel sclifosit și să întrebe dacă soțul ei a ridicat deja poșta. Visează să cumpere perdele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
și nu pe cele ale mamei ei. Azi am primit o scrisoare foarte nostimă de la Buddy, scrisă imediat ce a scăpat de îndatoririle lui de la popotă. Când scriu despre Muriel mă gândesc la el. Buddy ar disprețui-o pentru obsesiile ei maritale, pe care le-am înșiruit aici. Dar sunt oare într-adevăr demne de dispreț? Într-un fel, probabil că sunt, dar mie mi se par atât de omenești și de frumoase, încât nu mă pot gândi la ele, chiar și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
lăsând la o parte câteva, puține, perioade de lâncezeală nu tocmai voite) constituia adeseori un subiect de bârfă în grupurile de studiu. Dar îmi amintesc, poate că puțin cu prea multă ardoare, că Sofia Tolstoi, într-una dintre înciudările ei maritale, și nu mă îndoiesc că justificată, îl acuza pe tatăl celor treisprezece copii ai ei, omul mai în vârstă care continua să o sâcâie în fiecare noapte a vieții lor conjugale, că ar avea înclinații homosexuale. Cred că, în general
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
traversat împreună strada, înapoi spre casă. Lila se uita după noi cu reproș. Pe hol ne-am întâlnit cu Hugh Beckwith. Purta blugii de grădină și căra o foarfecă de tuns arbori. Părea jignit să aibă casa ocupată de drama maritală a altcuiva. — Salut, salut, a strigat el cu un umor cam sumbru, în timp ce urca pe scări. Exact atunci și-a făcut Richard apariția din bucătărie. Nu-l mai văzusem de ceva vreme. Mi s-a părut mai slab și mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
-
aducea a mamă cu copil, dar nu sunt sigură. N-am mai avut timp să mă uit pentru că s-a întors de la closet și mi-a trântit ușa în față. Sheba îmi spunea adeseori că există un ritm al vieții maritale, fluxuri și refluxuri în plăcerea pe care cei din cuplu o găsesc unul în celălalt. Ritmul variază de la cuplu la cuplu, zice ea. Pentru unele cupluri, ciclul complet durează o săptămână. Pentru altele, o lună. Dar toate cuplurile simt asta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
-
ta că ai avut grijă de Polly și mă bucur că ai dezvoltat acest interes nou în binele nepoatei tale, dar nu ți-ai câștigat dreptul să mă interoghezi. N-o să începi acum să joci rolul unui afurisit de consilier marital. Doamna Taylor și-a închis ochii și a dat încet din cap. — Draga mea, a zis ea, când Sheba a terminat, ce se întâmplă cu tine? Apoi s-a întors spre mine: — Îmi cer scuze pentru toate astea. — O, scutește
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
-
un susținător neașteptat în persoana principelui Carol, moștenitorul Coroanei României. Aflat în Ungaria, deoarece era ofițer în armata română, se pare că impetuosul Carol - trimis pe „front“ pentru a fi îndepărtat de ecourile încă nestinse ale scandalului pricinuit de aventura maritală cu Zizi Lambrino - s-a implicat (sau a fost implicat de alții) în negocierile promovate de Erdelyi. Este greu de descoperit care a fost rolul lui Carol de Hohenzollern, însă numele său apare în mai multe rânduri în legătură cu proiectele de
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
folosiți această experiență pentru a stabili respectivul tablou mental, dacă nu, puteți cere unor alte persoane informații pentru a putea face acest lucru. Un aspect important este cel al stabilirii compoziției demografice a audienței dumneavoastră: aspecte ca vârsta, sexul, statusul marital, religia, fondul cultural, ocupațiile, statusul socioeconomic, educația și apartenența lor în organizații speciale pot să ocupe un rol hotărâtor în modul în care vă veți structura discursul. Pentru a lua doar un exemplu, vârsta participanților impune un mod de prezentare
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
arunca carnetele de partid prin cameră. Ăștia erau activiștii de partid - niște șmecheri. Obțineau niște avantaje - un post, o repartiție pentru locuință”. (m) Viață familială. În timpul perioadei postdetenție, 21 dintre foștii deținuți politici (95,5%) erau implicați într-o relație maritală, dintre care 15 (68,2%) s-au căsătorit după eliberarea din detenție, 5 foști deținuți politici (22,7), ale căror soții intentaseră divorț în timpul detenției, s-au recăsătorit și unul (4,5%) era deja căsătorit înainte de arestare. 18 (85,7
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
sunt îmbrăcați, în mod tradițional în albastru, iar fetițele în roz. În cultura masai din Kenya, distincția dintre tinerele fete și femei este făcută cunoscută prin artefactele corporale. Femeile masai poartă coliere specifice și cercei, pentru a desemna statutul lor marital. Pentru o femeie măritata, faptul de a fi văzută fără cercei poate atrage asprimea pedepsei fizice din partea bărbatului ei. Bărbații masai poartă cercei și inele de braț, care le desemnează statusul social. Tot purtarea unui anumit cercel deosebește bărbatul mai
by Livia Durac [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
language" în P. Auer, A.di Luzio (editors), The contextualization of language, Amsterdam and Philadelphia: Benjamins. Henley, N. M., 1977, Body politics: Power, sex, and nonverbal communication. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall. Hetherington, E.M., si Clingempeel, W., (coordinators), 1992, "Coping with marital transitions: A family systems perspective. Monographs of the Society for Research" în Child Development, Serial No. 227. Heyman, R., 2005, Cum să vorbești cu adolescenții, traducere de Mirela Topolniceanu, Editura Lucman. Hinde, R. A., si Stevenson-Hinde J. (coordinators), 1988, Relationships within
by Livia Durac [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
Formal analysis of communicative process, în R.A. Hinde (editor), Nonverbal Communication, Cambridge University Press. Mattelart, A., Mattelart M., 1988, Theories of Communication. A Short Introduction, SAGE Publications, London Thousand Oaks New Delhi. Matteson, R., 1974, "Adolescent Self-esteem, Family Communication and Marital Satisfaction", în Journal of Psychology, no. 86. Mazanec, N., McCall, G. J., 1976, "Sex factors and allocation of attention în observing persons", în Journal of Psychology, no. 93. McNeill, D., 1992, Hand and mind, Chicago: Chicago University Press; McNeill, D.
by Livia Durac [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
speaking turns în conversations", în Journal of Personality and Social Psychology, no. 23, pp. 283-292. 160 N. M. Henley, 1977, Body politics: Power, sex, and nonverbal communication. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall. 161 R. Matteson, 1974, "Adolescent Self-esteem, Family Communication and Marital Satisfaction", în Journal of Psychology, no. 86, pp. 35-47. 162 M. Sporakowski, J. M. Eubanks, 1976, "Parent-adolescent Communication and School Adjustment", în The School Counsellor, no. 23, pp. 185-190. 163 C. Dimitriu, în op. cît., p. 133. 164 C. Dimitriu
by Livia Durac [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
protecția lor și oferirea de oportunități de dezvoltare; prevenirea neglijării, abuzului, violenței îndreptate împotriva copilului; - asistența socială a persoanelor cu dizabilități; - prevenirea bolilor și îngrijirea socială în familie a persoanelor bolnave, contribuind la promovarea unui stil sănătos de viață; - consiliere maritală și parentală, care contribuie la activitatea de planificare familială și la informarea viitorilor părinți asupra eventualelor riscuri privind apariția unor copii cu dizabilități sau alte afecțiuni; - servicii sociomedicale pentru femeile însărcinate și mamele cu copii mici; - evitarea abandonului școlar prin
[Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
viață care se potrivesc cel mai bine scopurilor, valorilor și calităților sale personale. Această atitudine reflexivă față de viață, prezentă într-o măsură tot mai mare la omul contemporan, îi va determina, de pildă, pe tinerii să facă alegeri profesionale și maritale care se vor concretiza în căsnicii și cariere mai stabile. Mai recent, orientările biografice au fost studiate și dintr-o perspectivă sociologică, abordare ce le leagă de constrângerile ocupaționale și sociale (Shanahan, 2000). În dezvoltarea organizațională, schimbarea planificată trebuie privită
[Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
mai fost nicio clipită,/ Ci a murit de of-ul lui, zdrobită.”691 Personajele feminine sunt prea pasive, vor să-i subjuge total pe acești aventurieri, nu le intuiesc natura doritoare de libertate, sunt lipsite de empatie, iar vina eșecului marital le revine în egală măsură. Medeea, următoarea victimă a lui Iason, are aceleași atribute ale frumuseții perfecte, dar îi devine eroului indispensabilă în atingerea scopului său. Cunoștea pericolele pe care urma să le înfrunte, cum puteau fi evitate, de aceea
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
de târgoveața din Bath, propunându-și să-i ofere o replică pozitivă, o istorisire cu un exemplu de personaj feminin virtuos și obedient, pentru a contracara imaginea feminității autoritare și răzvrătite, propuse de târgoveață. Grizilda, eroina de un incredibil devotament marital și de o obediență nemaipomenită, de o statornicie și o răbdare specifice unei martire, nu este un personaj original, ci împrumutat de la Boccaccio 782 și valorificat artistic și de un alt mare bard italian, Petrarca 783. Este o donna angelicata
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
cu mine a aflat că tînărul său soț aparent viril avea un număr extrem de mic de spermetozoizi În spermă. Un al treilea cuplu se Îndrepta deja către divorț și avea speranța că a face un copil va rezolva problemele lor maritale. Tristul adevăr era că energiile lor nu mai dansau cu ușurință Împreună și că tensiunile dintre ei Înrăutățiseră incompatibilitățile care existau. În timp ce diferențele energetice formează scînteia romantismului, subiectul unui alto program 10, stresul și incompatibilitățile de personalitate exagerează diferențele energetice
[Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
să-l numească pe servitorul Augustino, cu superioritatea ciocoiului, „Tino”. Întregul demers al lui Chandler e, de altfel, psihanalizabil. Scriitorul a fost împins într-o situație fără ieșire de felul în care se încheiase Playback, dar și de propriile obsesii maritale. Sunt bine cunoscute planurile din ultimii doi ani de viață de a se căsători. Rând pe rând, Natasha Spender, Jean Fracasse și Helga Greene devin subiectul unor asedii amoroase pe cât de pline de energie, pe atât de ridicole. Ceva din
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
etc.), consumul de alcool, statutul de fumător, consumul de cafea, gradul de efort fizic efectuat zilnic; condițiile în care locuiește vârstnicul (numărul de camere, distanța până la bucătărie, grupul sanitar, gradul de aerisire, căldură, iluminare) și, nu în ultimul rând, statusul marital. Un ajutor prețios în adunarea tuturor acestor informații poate fi obținut dacă i se solicită vârstnicului să povestească modul în care decurge o zi din viața sa. Medicul va putea să intervină cu întrebări care să completeze istoricul, iar pacientul
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Gabriel Ungureanu, Ioana Dana Alexa () [Corola-publishinghouse/Science/91958_a_92453]
-
pe parcursul arhivei judiciare. El este o prezență activă și trăiește cu intensi tate fiecare moment din lunga sau scurta sa aventură, deplasându-se pe o axă temporală și morală fixată de Biserică, oscilând între observarea, interpretarea sau transgresarea regulilor jocului marital. Prin intermediul acestei surse vom putea citi norma stabilită de Biserică, de comun acord și în colaborare cu puterea laică, și apoi multiciplitatea interpretărilor sau rezistența la această normă venită din partea subiecților sociali. O altă miză importantă oferită o constituie posibilitatea
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
ale trusoului pun în prim-plan obligațiile și atribuțiile soției: hainele și bijuteriile îi sunt date pentru a purta cinstea și prestigiul neamului în care a intrat, iar lenjeria amintește de atribuțiile ei conceptive, femeia ca „viitor receptacul al seminței maritale“ . Dis pa ra te apar ici și colo obiecte care țin de trupul și sufletul femeii: oglinda, cădelnița din argint pentru aprinsul tămâiei în zilele de sărbătoare și can de la ce arde zi și nopate sub icoa na Fecioarei Maria
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
bohcealâc de ginere“. Sau atunci când Costandin trimite iubitei sale „inelul său de matostat din deget“, aceasta se crede deja logodită. Chiar dacă în fața soborului tânărul susține că a făcut o glumă, nimeni nu-l crede pentru că gestul are o importantă simbolistică maritală și este perceput ca un angajament de căsătorie. În aceeași situație se află și Ene care dă Pătranei drept gaj pentru promisiunile de căsătorie făcute inelul său din deget. Toți trei aveau să sfârșească prin a se căsători cu fetele
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]