231 matches
-
Ioan, născut la 9 august 1957 în localitatea Sânmartin, județul Arad, România, fiul lui Mulek Adam și Maria, cu domiciliul actual în Germania, Olching, Pfarrstr. 66. 437. Mezat Nicolae Mihai, născut la 14 noiembrie 1956 în București, România, fiul lui Mezat Vasile și Maria, cu domiciliul actual în Germania, Vohl, Amselstr. 16. 438. Cadleți Ana, născută la 14 mai 1957 în localitatea Derna, județul Bihor, România, fiica lui Zifciak Pavel și Iuliana, cu domiciliul actual în Republica Slovacă, Kosice, Olsany 206
HOTĂRÂRE nr. 947 din 24 noiembrie 1995 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/113497_a_114826]
-
încântarea de a se apropia de tainele oculte pot să se bucure de această incursiune a subconștientului în codrii inițierii noastre. 33. Isus Cristos și cele șapte sacramente Nu este demn de poet să mistifice mielul, să-i vândă la mezat lâna1296 (tr. a.). Doamne, Dumnezeul meu, mă căiesc din toată inima, de toate păcatele mele și1297... Așa încep actul meu de căință după ce m-am spovedit în confesional. Și știu că după cercetarea cugetului meu dobândesc conștiența săvârșirii vreunui păcat
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
adormit vigilența producătorilor adevărați, purtătorii de profit, împărțit apoi la toate categoriile agenți(capitaliști) economici. Păstrându-ne în același registru al asemănărilor societății românești cu Roma antică, să mai spunem că, în perioada decăderii Imperiului roman, tronul era scos la mezat sau era oferit, din greșeală, și unor oameni capabili. Unui asemenea patrician lucid, viteaz și drept, i s-a oferit tronul, dar l-a refuzat, pentru că a spus el o sentință rămasă în istorie: „Ar trebui să vă răstignesc pe
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
În tsunamiul de vulgaritate agresivă pe care mass-media românească ni-l livrează zilnic, o astfel de știre nu putea fi asumată decât, inevitabil, pe linia faptului divers. Aflăm deci, de peste tot, că ieri, 7 aprilie, Cioran a fost scos la mezat și că un român patriot a scos din buzunar, fără să crâcnească, peste 400.000 de euro (de patru ori mai mult decât cele mai optimiste evaluări ale casei de licitații) pentru a intra în posesia celei mai consistente arhive
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
Își cumpără două moșii și este pe cale să-și rotunjească mereu averea. Ultima lovitură dată postelnicului are loc În momentul când acesta Își pierde ultima parte din vasta lui avere. Marea hătmănie Îl anunță pe postelnic să se prezinte la mezat. Cu acest prilej, află că toate slugile l-au părăsit, iar el a rămas lefter. Află că Chera Duduca a fugit cu Dinu Păturică, ca să se cunune Într-o biserică din București. Postelnicul Îi urmărește, Îi găsește, vrea să se
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
ziaristului și deputatului Emil de Girardin, fondator al ziarului "Presse" (1836). Așadar, o distanță în timp de două sute de ani. În spațiul cultural românesc, primele anunțuri publicitare apăreau încă din anul 1829 în paginile "Albinei românești" (Iași), la rubricile de "mezaturi, vînzări și înștiințări particulare". În al doilea rînd, concetrarea media nu este un fenomen de dată recentă, cum am fi tentați să credem, de vreme ce primul hebdomadar francez "Nouvelles ordinaires de divers endroits", fondat de librarul L. Vendome a fost "absorbit
Istoria presei by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
lui Mihai Sturdza, și alte trei lui Rukman, la București. ... Este într-adevăr cu neputință să împingi spiritul de cupiditate mai departe decât îl împinge A. S.; nu se oprește în fața nici unei considerații, a nici unei primejdii. Toate slujbele sunt puse la mezat; hotărârile lui și acelea ale tribunalelor se vând; împarte cu cei de pe urmă slujbași. Nu există boier căruia să nu-i fi smuls sume însemnate, sate și moșii întregi, fie făgăduind că-i va face să câștige procesele lor, fie
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
mai târziu că locuința a fost luată de unul Chirilovici, de la Brașov, fost activist de partid și secretar UASCR. Domnule președinte... Chirilovici a luat casă dar nu a intrat În ea. Fericirea familiei Tăcu a fost mai tarziu scoasă la mezat printr-un anunț la mică publicitate. Au fost vreo 20 de oameni mari din Iași care au venit să viziteze casă. Toți au plecat. Nici un ieșean nu a vrut casă. Până acum șase luni, când un medic din Botoșani, Sergiu
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
20000 de ocă de seu destinat comercializării la prețul de 50 de parale oca.În august 1831 întâlnim 40 de boi și 700 de vaci pentru căsăpie,98 de boi și 288 de vaci pentru negoț. Căsăpiile sunt scoase la mezat prin strigare în vederea arendării. Beneficiarul contractului din 22 aprilie 1830 a primit ținerea a patru scaune și vânzarea cărnii de vacă,oaie și miel, la prețul de 22 parale oca, în intervalul 23 aprilie 1830-23 aprilie 1831. Rezerva de vite
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
și oaie cu 22 parale oca. Contractierul căsăpiilor din 1846 nu-și respectă contractul, comercializează carne de calitate îndoielnică provocând tânguirile populației în fața Isprăvniciei. Departamentul nu acceptă la 1846 ca antrepenor al căsăpiilor pe Hurmuzachi, care în august 1846 câștigă mezatul, revenindui căsăpiile. Ioan Neagul, în jalba din 18 iulie 1849, face referire, după porunca primită, prin care i se cere „să-mi ridic acaretul salhanalei ce o am în acest tîrg înjghebată acum trecut timp de 16 ani.” Pe baza
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
partea de moșie din Rânzești, ținutul Fălciu, arendată lui Atanasie Mihail (venit de 816, 60 lei); jumătate din moșia Vârâți, arendată vornicului Ilie Cogălniceanu (venit de 9025, 105 leiă; moșia Voloseni a rămas pentru pășunatul vitelor Episcopiei până la vânzarea prin mezat, de la care nu s-a beneficiat de nicu un venit din cauza secetei „care a ars iarba, fiind moșia fără locuitori”; La aceste venituri se adaugă și suma de 1258 lei și 60 parale obținută din închirierea acaretelor Episcopiei, anume, o
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
aici zece case . Raportul boierilor din Divan, Înaintat senatorului Crasno Milașevici la 20 iulie 1812, amintește și . Din 1813, Iordache Râșcanu Înaintează jalbă . Maria Holban era datoare vornicului Șerban Negel cu sinet, motiv care a determinat-o să scoată la mezat moșia Frenciugi . Căminarul Iordachi Râșcanu și sora sa Maria Holban se judecau la 19 februarie 1814 pentru moșiile Drăgușeni și Frenciugi, așa cum ne demonstrează anaforaua boierilor. Iordachi Râșcanu a dat jalbă domnului , o parte a averii rămasă de pe tatăl lor
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
Râșcanu și sora sa Maria Holban se judecau la 19 februarie 1814 pentru moșiile Drăgușeni și Frenciugi, așa cum ne demonstrează anaforaua boierilor. Iordachi Râșcanu a dat jalbă domnului , o parte a averii rămasă de pe tatăl lor fiind vândută la sultan mezat cu prețul de 21260 de lei, folosiți pentru a , pe care a căsătorit-o În 1810. La 1809 stolniceasa Maria Holban se Împrumuta de la fratele săi cu 200 de galbeni, pe care a refuzat să-i restituie, Ecaterinei, decedată curând
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
cumpără două stoguri cu fân În valoare de 12 galbeni de la Sotir Leondie Cicinca, . Zapisul a fost scris de către dascălul Ștefan . Moșia Frenciugi va fi moștenită de C. Burghelea, fiul lui C. Burghelea (trăia la 1915), care o vinde la mezat lui Sturzescu, de la care trece la D. Mavrocordat, apoi la Șelariu și arendașul Steiner, farmacist din Focșani, proprietarul din 1915 . În 1907 moșia aparținea arendașului evreu August Steiner care reclama la 19 martie că a fost . August Steiner identifică pe
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
afierosăsc un flăcău de țigan, anumi Costandin herar, ficiorul lui Anton, nepot de ficior lui Dumitru și a Radéi, și nepot de fată a lui Costandin Hăma i a fimeii sali Ileana, pe cari țigan Îl am cumpărat de la Sultan mezat, Înpreună cu tatăsău și cu alții ce-au fost a răposatului fratelui mieu Ioan. Și de acum Înnainti și În veci ari să-l stăpâniască dum(nea)lui i cucoana dumis(ale), nepoata Paraschiva și fiul dum(ni)lorsale Toadir
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
iar funcționarul e fleandură pentru ticăloșia din automobile. ... Poporul e dobitoc; se poate lua și cămașa de pe el. Funcționarul e sclav, poate fi umilit. Militarul a jurat credință și ordine, deci poate să rabde de foame... Guvernul vinde covata la mezat în care se leagănă plodul țăranului și menține saloanele în care fiecare fotoliu, fiecare statuetă, fiecare sărut al amantei, înseamnă furtul și înșelăciunea din truda dezmoșteniților, care dacă ar putea ar trage la răspundere și pe Dumnezeu”... Const. Cehan Racoviță
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
cântecul sirenei, bineînțeles. Chiar și o aripă de libelulă care se mișcă becisnic modifică ordinea universului. Cine vede modificările astea? Dumnezeu și, vreau să cred, artistul. Geograful vede deplasarea continentelor, istoricul analizează prețul războaielor dintre continente, politicianul le scoate la mezat, bancherul le transferă la pierderi. Cine sesizează mișcarea interioară, a ființelor care trăiesc înspăimântate, mereu la limită, vieți unice și irepetabile? Artistul. Fie el poet sau muzician, pictor sau geometru, filosof sau împletitor de plase de păianjen...! Poezia este sămânța
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
singurul premonitoriu: eram cu mama într-un oraș românesc (dar neidentificat) și deodată m am rătăcit de ea. Căutând-o cu din ce în ce mai mare anxietate, am dat, pe o masă de talcioc (nu știu cum mă strămutasem acolo), de hainele ei puse la mezat. Cum întrebam înnebunită, în dreapta și-n stânga, cineva m-a luat deoparte și mi-a șoptit că a plecat în munți, la partizani. Cum în aceeași dimineață am primit o carte poștală de la ea, m-am liniștit: nu era primul
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
pictat Evreul cu gâsca : „Cum se putea prevedea, naturalizările evreilor, la Început rare, aproape au Încetat. Parlamentul «trântește» pe mai toți evreii. [...] Ce calvar e această naturalizare individuală, rod nenorocit al Tratatului din Berlin ! Ce umilinți pentru candidat și ce mezat rușinos În parlament !” <endnote id="(754, II, p. 41)"/>. Pornit dintr-un stetl din Moldova - „plin de colb și de evrei”, cum scria undeva M. Sadoveanu -, evreul din pictura lui Grigorescu merge la București să depună la Parlament o astfel
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
ditai Baronul", jecmănea sălbatec țara, dădea șpagă în dreapta, în stânga și nimeni, nimeni nu-i cerea socoteală... Boierimea hrăpăreață răpea samavolnic pământul răzășilor liberi covârșiți de biruri și gloabe, care deveneau astfel robi pe fostele lor ogoare. Dregătoriile erau scoase la mezat, țara era de vânzare, și sufletul era de vânzare, totul era de vânzare. Nicicând Moldova nu coborâse mai jos. Mai jos nici că se putea. "Țară a Nimănui" aiasta ajunsese. Când am venit la domnie, am găsit o țară secătuită
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
un veac, poate veacuri de subjugare. Dar Domnul?... Oastea?... Cetățile?... Vom sta cu brațele-n sân? bolborosește Șendrea. Domnul? Turcit! Au, mai bine, domn străin, să n-aibă milă de țară! Oastea? Lichidată! Cetățile? Dărâmate! Scaunul Moldovei, Moldova scoasă la mezat pe tarabele zarafilor din mahalaua Fanarului: Cine dă mai mult, efendi?!" După Sfânta Sofia, va fi rândul Mirăuților. În locul clopotelor de vecernie, veți auzi glasul muezinului din minarete: "Alllalllah Allah, Allah!!" În loc de binețe, vă veți ploconi cu palma la frunte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
ale „marilor dascăli”: creatorul baladei Miorița, Aron Pumnul, Mihai Eminescu. În poezia anilor din urmă T. pare să privilegieze „zicerea” sentențioasă, suportul fiind mai cu seamă dimensiunea morală: „Cel ce cântă cu adevărat/ Nu-și face din cântec obiect de mezat”. SCRIERI: Harpele ploii, Ujgorod, 1981; Dreptul la neliniște, Ujgorod, 1984; Linia vieții, Ujgorod, 1988; Teama de înstrăinare, Chișinău, 1990; Litanii din Țara de Sus, pref. Gheorghe Tomozei, Timișoara, 1995; Litanii, Iași, 1996; Pământ în retragere, Timișoara, 1999; Și ne izbăvește
TARAŢEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290085_a_291414]
-
deșugubinarilor din ținutul Fălciului... să aveți a lăsa în pace satele Sfintei Episcopii de Huși"... Telal Bașa era funcția care se ocupa de publicitatea în vânzări a bunurilor. „Pe la începutul veacului al XIX-lea așa se chema amploaiatul ce publica mezaturile", spune Melchisedec. „Când era să se scoată de vânzare vreo moșie, Marele vornic scria lui Telal Bașa ca să publice mezatul pe ulițele capitalei în curgere de 40 de zile". Publicația se făcea și la reședința ținutului, unde se afla moșia
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
se ocupa de publicitatea în vânzări a bunurilor. „Pe la începutul veacului al XIX-lea așa se chema amploaiatul ce publica mezaturile", spune Melchisedec. „Când era să se scoată de vânzare vreo moșie, Marele vornic scria lui Telal Bașa ca să publice mezatul pe ulițele capitalei în curgere de 40 de zile". Publicația se făcea și la reședința ținutului, unde se afla moșia de vânzare. Mezatul se făcea în Divanul țării, și se chema Șoltan - mezat. Din vechime mezatul a purtat numele de
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Când era să se scoată de vânzare vreo moșie, Marele vornic scria lui Telal Bașa ca să publice mezatul pe ulițele capitalei în curgere de 40 de zile". Publicația se făcea și la reședința ținutului, unde se afla moșia de vânzare. Mezatul se făcea în Divanul țării, și se chema Șoltan - mezat. Din vechime mezatul a purtat numele de „Cochiivechi". În Ispisocul lui Matei Vodă din anul 1755 pentru apărarea unor moșii boierești de peste Prut de ușurgii, se zice: „și de câte ori trimite
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]