1,049 matches
-
utiliza culorile și reda lumina avea să influențeze impresionismul francez de mai târziu. Cel mai mare pictor romantic german a fost Caspar David Friedrich (1774-1840). Peisajele au constituit modul său favorit de a se exprima. A combinat transcendentalul imaginii cu misticismul religios, înfățișând pământul, natura suferind transformări și mai ales în situații-limită, cum ar fi în lumina dimineții sau a amurgului sau în condiții de ceață etc. În mod similar, Philipp Otto Runge și-a dedicat cariera reprezentării peisajelor mistice. Primul
Istoria picturii () [Corola-website/Science/315124_a_316453]
-
Virgula reprezintă prima parte dintr-un triptic conceptual al formației Alternosfera, numit ePIsodia, ce cuprinde 3 CD-uri: „Virgula”, „3” și „14”. Chintesența tripticului ePIsodia gravitează în jurul celei mai importante și celebre constante matematice PI (π). Învăluită în trecut de misticism, constanta π, datorită relației sale cu natura cercului, este inseparabilă de sferă și univers. Conceptul ePIsodia își propune să devină inseparabil de Alternosfera și universul său: publicul. Virgula reprezintă miezul tripticului ePIsodia, titlul pe care îl poartă al 3-lea
Alternosfera () [Corola-website/Science/304858_a_306187]
-
cei "patru băieți pe nume George" care au pretins că au fost contactați la mijlocul anilor 1950. Ceilalți au fost George Adamski, George King și George Van Tassel. Williamson, născut în Chicago, Illinois, părinții fiind și Berenice, a avut inclinații spre misticism din adolescență, dar o parte din acest entuziasm l-a îndreptat spre farfuriile zburătoare în anii 1940. La începutul anului 1951 Williamson a fost expulzat din motive academice de la Universitatea din Arizona. După ce a citit cartea lui William Dudley Pelley
George Hunt Williamson () [Corola-website/Science/327027_a_328356]
-
pus scena „intr-o lumina noua”. Kvarforth declara în acea perioadă că „oamenii par să înceapă să simtă frica din nou”. Olson aducea la cunosinta că „actuala scenă suedeză de black metal are o înțelegere articulată și particular ambițioasă a misticismului și a valorii sale pentru acest gen. Multe formații de black metal de origine suedeză, în special Watain și Dissection, au fost sau sunt afiliate cu Temple of the Black Light (ro: Templul Luminii Întunecate), sau cu Misanthropic Luciferian Order
Black metal () [Corola-website/Science/302175_a_303504]
-
el a divorțat de soția lui. Carol a fost descris ca fiind dependent și ușor de influențat de alții, iar multe din afacerile sale i-au atras reputația de libertin. El a fost foarte interesat de societățile secrete supranaturale și misticism. El a fost, de asemenea, un membru al francmasonilor și în 1811 a fondat Ordinul Carol al XIII-lea, un ordin suedez de cavalerism acordat numai pentru protestanții francmasoni. La asasinarea lui Gustav al III-lea în 1792, Carol a
Casa Holstein-Gottorp () [Corola-website/Science/331304_a_332633]
-
Nebula (1995), premiul Hugo (2003) și premiul John W. Campbell (2006) și altele. Sawyer s-a născut în Ottawa și în prezent locuiește în Mississauga. Opera lui Sawyer explorează frecvent intersecția dintre știință și religie, raționalismul câștigânn în general în fața misticismului (mai ales în "Far-Seer", "Alegerea lui Hobson", "Programatorul divin" și cele trei volume ale trilogiei Neanderthal Parallax ["Hominids", "Humans" și "Hybrids"], plus povestirea "The Abdication of Pope Mary III", publicată inițial în "Nature", 6 iulie 2000). Sawyer are o slăbiciune
Robert J. Sawyer () [Corola-website/Science/322834_a_324163]
-
care sperau să-l atragă pe regele Navarrei la curte, Margareta se întoarce la Paris. Primirea este rece, deoarece fratele său o considera responsabilă de ultimul conflict. Situația continuă să se înrăutățească: în timp ce Henric al III-lea alternează crize de misticism unei vieți destrăbălate, Margareta încurajează satirele la adresa fratelui său, în timp ce ea însăși e în centrul scandalurilor. În iunie 1583 ea se îmbolnăvește și sunt voci că ar fi însărcinată cu amantul său. În august 1583 regele o gonește de la curte
Margareta de Valois () [Corola-website/Science/310287_a_311616]
-
să delimiteze satul Wad Hamid. Pe langă Hamid îl întâlnim și pe al-Hanin, din Nunta lui Zein, ale cărui rămășițe erau îngropate în centrul satului, asemenea unor "vase pe valurile oceanului". Copacul lui Hamid este în sine un simbol al misticismului ce descrie perfect legătură dintre societate și tradițiile populare islamice. Însuși trunchiul sau puternic arată acea legătură de nepătruns și nefisurat. Este descrie deseori că un "vultur mitologic care își desfășoară aripile deasupra satului și a tuturor celor din sat
Tayeb Salih () [Corola-website/Science/313525_a_314854]
-
Unul dintre motivele pentru care reforma protestantă nu a avut succes în țările mediterane este înclinația acestor popoare pentru mistica religioasă, ceea ce poate fi vizualizat în opera lui Michelangelo „Judecata de Apoi” din Capela Sixtină în Vatican. În Spania catolică, misticismul creștin a fost și mai clar definit, ceea ce poate fi văzut în poezia bisericească lui Juan de la Cruz și în opera barocă a lui Lope de Vega. Pe de altă parte, scriitori precum Martin Luther aveau alte forme de exprimare
Literatura Renașterii () [Corola-website/Science/317919_a_319248]
-
de ani, frumusețea sa s-a stins în mare măsură; a renunțat la orice pretenții romantice. Soțul ei a experimentat o transformare personală care a apropiat cuplul mai mult ca niciodată. În 1819 Alexandru I s-a cufundat într-un misticism religios și a rupt relația cu Maria Narishkina. De atunci, cei doi soți au început să petreacă mai mult timp împreună. Prin 1825 sănătatea Elisabeta Alexeievna era fragilă. Doctorii i-au recomandat să se odihnească într-un climat temperat și
Louise de Baden () [Corola-website/Science/315389_a_316718]
-
Flaxman(sculptor, proiectant și desenator), Thomas Stothard(pictor și desenator) , George Cumberland și Henry Fuseli(pictor, proiectant și scriitor în domeniul artei) în timpul primului an la Academia Regală. Flaxman, care avea aproape aceeași vârstă cu Blake era un swedenborgian convins, misticismul său influențându-l și pe Blake. În 1780, la 22 de ani, expune o acuarelă la Academie, intitulată "The Death of Earl Goodwin/Moartea Contelui Goodwin". În același an realizează și o primă gravură ce prevestește stilul său caracteristic, “al
William Blake () [Corola-website/Science/307949_a_309278]
-
acest interval a rupt legăturile cu Biserica Anglicană, chiar dacă nu oficial, ci mai mult la nivel personal: În decembrie 1896, în urma unui eveniment pe care l-a descris în termeni criptici, Crowley a hotărât să urmeze calea ocultismului și a misticismului. În 1898, Crowley a fost în Zermatt, Elvetia, unde s-a întâlnit cu chimistul Julian L. Baker, cei doi discutând despre interesul lor comun în alchimie. La întoarcerea lor în Anglia, Baker l-a prezentat pe Crowley lui George Cecil
Aleister Crowley () [Corola-website/Science/314175_a_315504]
-
ul este o denumire generică dată tendințelor unor curente literar-artistice de la sfârșitul sec. al XIX-lea și începutul sec. al XX -lea de către propriii protagoniști, caracterizate prin misticism, formalism, individualism excesiv, cosmopolitism, cultivarea artificialului, a rafinamentului estet și a morbidului excesiv, care opun realității o lume a stărilor de spirit subiective, considerată ca singura autentică. El se prezintă ca o revoltă împotriva lumii moderne, păstrând astfel linia de
Decadentism () [Corola-website/Science/319401_a_320730]
-
religioase evreiești, a cărților în limba lui Goethe care deși de abia le deslușea înțelesul, îl pasionau totuși. Mai târziu însă, antrenat fiind în călătoriile de afaceri, va cunoaște mai mulți rabini hasidici și va deveni temporar atras de acest misticism. Acestă perioadă de studiu a literaturii și doctrinelor hasidice îi va servi mai târziu, când va scrie, în cunoștință de cauză, vitriolice denunțuri la adresa hasidismului. În timpul acelorași călătorii în slujba afacerii familiei va întâlni și o seamnă de maskilim, printre
Joseph Perl () [Corola-website/Science/327417_a_328746]
-
moarte", aceasta fiind interpretată ca o trecere dincolo de viață și care nu ar trebui să producă tristețe. Modelul ei întru cele nevăzute este chiar Dinu, de la care învață ce înseamnă puterea tămăduitoare a rugăciunii: Nu mă refer la excese de misticisme sau anormalități. Ci pur și simplu la puterea rugăciunii în sine. Ceva intangibil, inexplicabil în lumina logică a formulei matematice, științifice. Dar prin acești oameni rari (ca Dinu), instrumentul rugăciunii reușește imposibilul." Veghindu-i agonia, prin fervoarea credinței, a reușit
O mare familie de scriitori by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Memoirs/6890_a_8215]
-
îi dedică acestuia și o lucrare, "Laus Van-Helmont" în care își exprimă admirația și recunoștința față de medicul și alchimistul olandez. Privit prin prisma lui Helmont se poate face o primă descriere a ideilor filosofice ale lui Cantemir: tendința spre empirism, misticism și o dezaprobarea a scolasticii. Lucrarea "Divanul lumii cu înțeleptul" "(Giudețul sufletului cu trupul)" este scrisă sub forma unui dialog. Lucrarea are ca scop demonstrarea caracterulului trecător al vieții și necesitatea de a privi lumea ca pe o înfăpturie a
Istoria filozofiei românești () [Corola-website/Science/304438_a_305767]
-
Central al Partidului Comunist (bolșevic) al Uniunii Sovietice, membru al biroului politic și coordonatorul programului lui Stalin de represiune în domeniul cultural.. Ca victime, au fost aleși Mihail Zoșcenko și Anna Ahmatova. Hotărârea Comitetul Central o demasca pentru „eroticismul ei, misticismul ei și indiferența sa politică”. Poezia ei a fost aspru criticată ca fiind „dușmănoasă față de popoarele Uniunii Sovietice”. În septembrie 1946 Ahmatova a fost exclusă din Uniunea Scriitorilor Sovietici. Întreg tirajul unui volum de poezii care era sub tipar a
Anna Ahmatova () [Corola-website/Science/300473_a_301802]
-
Prokofiev și Igor Stravinski. Asocia fiecărei note o culoare. Mai târziu, în cariera sa muzicală, independent de Arnold Schönberg, Scriabin a dezvoltat un substanțial sistem muzical atonal cu armonii mult mai disonante, care se acordă cu marca sa personală de misticism. Scriabin a fost influențat de sinestezie, iar sunetele și culorile sunt asociate cu diverse armonice. El este considerat de unii a fi principalul compozitor simbolist rus. Lev Tolstoi a descris muzica lui Scriabin ca "o expresie sinceră de geniu". Scriabin
Alexandr Scriabin () [Corola-website/Science/319402_a_320731]
-
evite orice influențe pentru a-și dezvolta propriul limbaj muzical. A dorit să creeze sonorități care să stimuleze toate simțurile, prin alăturarea muzicii, cuvintelor, culorilor, aromelor și simțului tactil, creând o sinestezie a artelor. Scriabin fost de asemenea interesat de misticism, crezând, pe modelul grecilor antici, că muzica poate transforma sufletul uman. În august 1897 tânărul pianist Scriabin s-a căsătorit cu Vera Ivanovna Isakovich, iar apoi a întreprins turnee în Rusia și în străinătate, culminând cu un succes în anul
Alexandr Scriabin () [Corola-website/Science/319402_a_320731]
-
să se regăsească și în fotografie. Arta fantastică explorează fantezia, imaginația, stadiul de vis, grotescul, viziunea și straniul precum și așa numita "Artă gotică". Fiind un gen derivat din simbolismul victorian arta fantastică modernă utilizează adesea teme precum mitologia, ocultismul și misticismul și în general caută să înfățișeze viața interioară (natura sufletului și a spiritului). Fantezia a fost o parte integrală a artei încă de la începuturi dar a fost importantă și în manierism, arta romantică, simbolism și suprarealism. În Franța genul este
Arta fantastică () [Corola-website/Science/326999_a_328328]
-
a ales ca educator al lui Dimitrie pe dascălul Ieremia Cacavelas, din Creta, un grec cu studii în Germania. Acest învățat grec a avut o mare influență asupra formației spirituale a lui Dimitrie Cantemir. Cacavelas a aruncat un văl de misticism asupra spiritului clar al lui Cantemir, acesta a urmărit însă în anii maturității să se dezbare de această înrâurire, părăsind fondul mistic al cugetării. În perioada martie - aprilie 1693, după moartea tatălui său, a fost ales de boierii mari, în
Dimitrie Cantemir () [Corola-website/Science/297283_a_298612]
-
lumii și naturii, iar mai apoi, cartea „Ateret zkenim” (Cunună bătrânilor),carte teologica închinata conceputului de divinitate și înțelesului profețiilor care cuprinde un comentariu la pericopa „Hine anohi”, și în care își exprima ostilitatea față de filozofii antici și admirația față de misticismul Cabalei. Ulterior a început să scrie un comentariu la cartea Deuteronom, sub titlul „Merkavat Hamishna”, dar a trebuit să întrerupă în momentul în care, prin anii 1472-1475 regele Afonso al V-lea l-a numit, ca urmaș al tatălui său
Isaac Abrabanel () [Corola-website/Science/329093_a_330422]
-
în generația următoare cu Petrarca și Boccaccio - va face trecerea spre umanismul renașterii. Împreună cu Guido Cavalcanti, Lapo Gianni, Cino da Pistoia și Brunetto Latini devine principalul animator al noului stil literar, "„Dolce Stil Novo”". Spiritualitatea lui Dante este impregnată de misticismul caracteristic epocii istorice, după care providența este determinantă pentru evenimentele din viața oamenilor, pe calea ce duce la mântuire. Prima operă importantă a lui Dante, "„Vita Nuova”" („Viața nouă”), a fost scrisă între 1292 și 1293, la scurt timp după
Dante Alighieri () [Corola-website/Science/296767_a_298096]
-
Tatăl său l-a ajutat în obținerea unui loc de muncă în arhivele KGB-ul, unde, într-un final, el a găsit ceea ce-l interesa cu adevarat - lucrări interzise publicului larg din URSS, aceste scrieri abordând teme precum fascismul, eurasianismul, misticismul și diversele religii ale lumii. Dugin a lucrat ca jurnalist, înainte de a se fi implicat în politică, cu puțin timp înaintea căderii comunismului. În 1988, el și prietenul său Gheidar Djemal, s-au alăturat grupului naționalist Pamiat. El a ajutat
Aleksandr Dughin () [Corola-website/Science/301462_a_302791]
-
-lea asupra mișcării oculte din Europa. Primul templu înființat de aceștia a fost Isis-Urania situat în Londra, iar primele inițieri au avut loc în anul 1888. Mișcarea se dorea a fi în principal o școală consacrată studiului științelor oculte, precum misticism, Cabala, alchimie, teosofie, tarot, astrologie, magie sau geomanție etc. Mișcarea a fost întemeiata datorită în special publicării unor manuscrise codificate cumpărate de Wynn Westcott, dintr-un magazin de antichități. Westcot împreună cu Samuel Lidel McGregor Mathers, au decodat manuscrisul care conținea
Zorii Aurii () [Corola-website/Science/324174_a_325503]