277 matches
-
agent mnemonic în modelarea conștiinței istorice naționale și în gestionarea politică a trecutului românesc. Școala este principalul instrument statal de socializare mnemonică a indivizilor în tradiția memoriei istorice cultivată de autoritățile oficiale. Introduși, prin intermediul manualelor școlare de istorie, în tradiția mnemonică a comunității, biografia individuală este întrepătrunsă de biografia colectivă a națiunii. Prin acest proces de alchimie identitară, copiii dezvoltă conștiința propriei sociobiografii istorice, pe măsură ce biografia lor personală le este încastrată în biografia colectivă a comunității naționale (Zerubavel, 1996). Sub aspect
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
forma revoluțiilor politice de pildă) pun în mișcare un proces subiacent de restructurare semnificativă a ordinii consacrate a memoriei. În funcție de magnitudinea seismului politic și al efectelor sale pe planul reconfigurării modului de gestionare a trecutului colectiv, am diferențiat între "revoluții mnemonice" și "reforme mnemonice". Lecturată în această cheie conceptuală, evoluția istorică a memoriei istorice românești în decursul timpului este marcată de o secvență de modificări substanțiale. Prima răspântie crucială în dinamica memoriei istorice românești se produce spre sfârșitul secolului al XIX
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
de pildă) pun în mișcare un proces subiacent de restructurare semnificativă a ordinii consacrate a memoriei. În funcție de magnitudinea seismului politic și al efectelor sale pe planul reconfigurării modului de gestionare a trecutului colectiv, am diferențiat între "revoluții mnemonice" și "reforme mnemonice". Lecturată în această cheie conceptuală, evoluția istorică a memoriei istorice românești în decursul timpului este marcată de o secvență de modificări substanțiale. Prima răspântie crucială în dinamica memoriei istorice românești se produce spre sfârșitul secolului al XIX-lea, când "revoluția
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
care au construit catedrala monumentală a trecutului românesc ai cărui apostoli au fost învățătorii propovăduitori ai pedagogiei națiunii. Țăranii creștini au fost învățați să fie români naționali, uniți în jurul aceluiași pachet de valori secretat de același destin istoric colectiv. Revoluția mnemonică națională a constat în înmănunchiarea trecuturilor provinciale într-un singur trecut românesc, ca fundație istorică pentru dizvolvarea identităților regionale (ardelean, moldovean, muntean) și contopirea acestora în solidaritatea supremă și indivizibilă a națiunii. Aceasta poate fi considerată drept revoluția națională a
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
ardelean, moldovean, muntean) și contopirea acestora în solidaritatea supremă și indivizibilă a națiunii. Aceasta poate fi considerată drept revoluția națională a memoriei istorice românești, primul astfel de eveniment care a inaugurat istoria tumultoasă a memoriei românești. O a doua revoluție mnemonică ce a destructurat radical înțelegerea românească a propriului trecut a fost "revoluția antinațională" lansată de autoritățile comuniste în perioada imediat postbelică. Distrugând din temelii nu doar sistemul de reprezentări sociale ale trecutului consacrat în urma "revoluției naționale", cât și întreaga infrastructură
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
radical înțelegerea românească a propriului trecut a fost "revoluția antinațională" lansată de autoritățile comuniste în perioada imediat postbelică. Distrugând din temelii nu doar sistemul de reprezentări sociale ale trecutului consacrat în urma "revoluției naționale", cât și întreaga infrastructură instituțională a ordinii mnemonice (desființarea Academiei Române, închiderea muzeelor existente și deschiderea altora ca de exemplu Muzeul Româno-Rus, schimbarea toponimiei citadine prin rebotezarea numelor străzilor, sau chiar și a unor orașe - Brașovul devenind în 1950 "Orașul Stalin" etc.), faza inițială a comunismului românesc a construit
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
generația pașoptistă și răscoaptă în ariergarda consensului societal al literaturii didactice începând cu jumătatea secundă a secolului al XIX-lea, a fost substituită cu o memorie istorică impregnată cu puternice tente antinaționale. După cum am arătat în corpul lucrării, această revoluție mnemonică antinațională, al cărei artizan principal a fost M. Roller, s-a dovedit a fi o "revoluție abortivă", eșuată în cele din urmă din cauza radicalității cu care a suprimat spiritul național care a definit istoricește conștiința istorică românească. Al treilea moment
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
acoperind două secole de existență națională românească, asupra căruia am desfășurat șantierul analitic al lucrării. Deși lucrarea își are ca țintă programatică urmărirea genezei culturale și a transformărilor structurale ale memoriei istorice românești, analiza examinează doar o dimensiune a ordinii mnemonice, dată de memoria textuală difuzată prin literatura didactică. Premisa teoretică pe care este așezată cartea de față înțelege memoria colectivă ca fiind sistemul retro-proiecțional de reprezentări sociale ale trecutului. Or, acest sistem de proiecții sociale ale trecutului nu este reductibil
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
aceasta a fost lăsată deliberat în afara cuprinderii demersului nostru analitic. În ciuda reducționismului textual ce stă la temelia cercetării de față, acesta nu este unul prea distorsionant, întrucât între toate dimensiunile enumerate mai sus există corelații puternice. Componente ale aceleiași "ordini mnemonice", piese interconectat înăuntrul aceleiași "matrici a memoriei", aceste dimensiuni diferite sunt subiectele acelorași procese transformatorii și prefaceri dinamice ca și dimensiunea textuală pe care am urmărit-o cu scrupulozitate metodică. Totuși, o abordare cu adevărat "comprehensivă" a memoriei colective în
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
8, 119-123. Rotariu, T. (2013). Sociologia ca știință. În P. Iluț (coord.). În căutare de principii: epistemologie și metodologie socială aplicată (pp. 27-61), Iași: Polirom. Rousseau, J.-J. (1957). Contractul social. București: Editura Științifică. Rusu, M.S. (2011a). The Structure of Mnemonic Revolution. International Review of Social Research, 1(1), 105-121. Rusu, M.S. (2011b). The Colonization of the Past and the Construction of Mnemonic Order. Studia UBB Sociologia, 46(2), 39-57. Rusu, M.S. (2013a). Setting the Historical Record Straight: Judging the Romanian
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
27-61), Iași: Polirom. Rousseau, J.-J. (1957). Contractul social. București: Editura Științifică. Rusu, M.S. (2011a). The Structure of Mnemonic Revolution. International Review of Social Research, 1(1), 105-121. Rusu, M.S. (2011b). The Colonization of the Past and the Construction of Mnemonic Order. Studia UBB Sociologia, 46(2), 39-57. Rusu, M.S. (2013a). Setting the Historical Record Straight: Judging the Romanian Communist Past against the Backdrop of Popular Nostalgic Resistance. Analele Științifice ale Universității "Alexandru Ioan Cuza" din Iași. (Serie Noua) Sociologie și
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
from the end of the 18th century until the unification of the Romanian Danubian Principalities in 1859; b) in the aftermath of the making of the first, minimal formula, of the Romanian nation state, Romanian authorities launched a program of mnemonic unification, whose outcome was the unified national memory of the Romanian state, undertook under the ideological auspices of a Herderian-inspired ethnic-nationalism (1859-1918); c) with the Great Union of 1918 that made the Greater Romania, state-authorities consolidated what has evolved into
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
pară./ Iubito, e timpul ca pomii-n floare să ne ningă! Atunci, în zorii verii Călătorii au dispărut în clopot să-nceapă a clădi un Templu, să sădească în mijlocul grădinii lor eternul, nevăzutul Copac Plutitor, iar lângă roata căruței lor mnemonice să-și sape porul fântânii spre infinit. Atunci când clopotiră heruvimii un imn de slavă visului de-a fi al omenirii, ei au pășit sub Norul Romboid. Era acolo mulțimea ce merita să fie pentru că nimeni nu-i invitat să se
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
religioase încă din negura vremurilor și că aveau o semnificație religioasă și morală în concordanță cu prima religie a omului ce contempla și îl lega de Supremul Arhitect și Creator al Universului. După cum consemnează Constantin Ciopraga în scrierile sale412. Carul mnemonic. Arca lui plutea ducând peste apele potopului toate elementele necesare restaurării ciclice a vieții. Rene Guénon subliniază importanța complementarității între arcă și curcubeu care e un semn al legământului. Două simboluri analoge dar inverse ca polaritate, fiind apanajul apelor inferioare
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
fel ca la Hugues de Saint-Victor415, o corabie având interpretare morală, literală și mistică. Aici e locul cel mai secret din templu, unde se înfăptuiește jertfa, adeseori încărcată de oameni prea inteligenți, aleși ai soartei, nebuni în ochii profanilor. Carul mnemonic are un caracter misterios, în el e Sfânta Sfintelor care reprezintă centrul lumii. Arca simbolizează cele șase vârste ale lumii, o cetate a lui Dumnezeu, după cum o închipuia Sfântul Augustin. Dacă e să interpretăm prin prisma lui Jung, aici descoperim
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
se găsește un triplu echer, simbol al muncii de construcție în lumile naturală, umană și divină. S și M (sulf și mercur) despart cei doi cai, unul roșu și celălalt albastru, totul corespunzând casei a șaptea horoscopice. Așa încât, aici, carul mnemonic este un mijloc de transport în universul ocult al nemuririi, având o evoluție frecvent ascendentă, în spirală prin clopot. Dacă horele sunt un dans al focului, cercul și spirala sunt însemnele religiozității în protoistoria pelasgilor, crucea ieșind în evidență doar
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
timpurile moderne, reflectând mereu la o poartă de trecere inițiatică. Cea mai apropiată ca valoare hermeneutică de fântâna spațiului și timpului din clopot, uneori chiar limba clopotului, al cărui capăt e căutat ca final de drum al spiralei de către carul mnemonic, e fântâna memoriei din tradițiile orfice, aflată la poarta infernului. Când vei coborî în lăcașul lui Hades, vei vedea în stânga porții, lângă un chiparos alb, o fântână. Este fântâna uitării. Să nu bei din apa ei. Du-te mai departe
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
asupra acestui puț, vom oserva acolo, în adâncul prăpastiei, într-un cerc strâmt, lumea în imensitatea ei429. Așa încât fântâna este în aserțiunea mea universul vizibil în clipele împlinirii lumești sau al încheierii etapei de drum al căruței astrale, al carului mnemonic, limba clopotului. Proiecțiile alchimice fac adeseori referiri la fântâni curgătoare, apa fiind un circuit comun din naștere și moarte, moartea și renașterea semnificând apa divină. Et si in fonte auri et argenti baptisati fuerimus, et spiritus corporis nostri cum patre
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
comunicare între cer și pământ. Prin poziția limbii care lovește în pereții săi, clopotul evocă poziția a tot ce este suspendat, având puterea să intre în relație cu lumea subterană. Spirala imaginară, drumul pe care îl parcurge în interiorul clopotului carul mnemonic întreține mișcarea fără oprire între două extremități ale devenirii, este emanație, extensie, dezvoltare, adică o continuitate ciclică, în progresie printr-o rotație creativă. Ritmurile repetate ale vieții din labirintul interior conduce spre moarte și renaștere, inițiatul expus liberei posibilități a
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
un instrument muzical asemănător buhaiului, care vibrează prin tragerea unei sfori și se utilizează de către locuitorii din Noua Guinee și de către pieile roșii din America. Asocierea este interesantă și nestudiată încă. Deci tunetul și nimbul în care se strecoară carul mnemonic formează un tot divin, jupiterian, o parte a începutului, a haosului care prin succesive treceri urmează să se transforme în armonie. Deci norul romboid este un foc enzimatic catalizator ce poate purta universul în timp și spațiu asemănător găurilor negre
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
timpurile străvechi ale doctrinelor din continentul Mu și trecând prin cele ale civilizațiilor uigure, atlante, egiptene și mai recente știm că orice ridicare pe o treaptă a cunoașterii poartă numele de inițiere. Așa încât, dragă cititorule, suie împreună cu mine în carul mnemonic și să străbatem împreună labirintul acestui de-al treilea clopot pe care ni l-a dăruit Marele Arhitect al Universului. Te invit totodată să citești tot ce dorești și îți cade în mână. Numai așa vei putea într-o zi
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
care au depășit în cercetarea lor cerurile Giordano Bruno ori John Dee. Călătoria unui inițiat începe din lumea fizică a pământului, trece prin eter sau văzduhul purgatoriu îndreptându-se către rai lumea celestă, nirvana. Ca și cum în luntrea solară, în carul mnemonic am trece prin spirala din clopot spre fântâna inițială, spre izvor. Totul se desfășoară ca în scrierile călugărului venețian despre armonia universală 564, la fel cu teoriile lui Einstein și ale discipolilor săi de azi privind unitatea armonică a tuturor
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
să se supună unor deficiențe de comandă extrapiramidală și am putea să continuăm cu exemple doar din școala de pictură ieșeană a sfârșitului de secol XX, bine cunoscut mie. Și atunci cum să confundăm literatura cu văzul. Anecdotele acestui car mnemonic ce străbate treptele de inițiere ale creierului uman mai depășesc un clopot. Credința vine prin auzire, iar auzirea prin Cuvântul lui Dumnezeu 759. Iar dacă ar fi să parafrazăm putem spune că arta e credință, ea vine prin văz și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
înalt al spiralei uroboros. Este de ajuns ca omul să se înalțe deasupra haosului pentru ca apele să intre în vibrație, inițierea neputând fi decât extragerea luminii din întuneric. Și orice act de acest fel ne face slujitorii lui Dumnezeu. Carul mnemonic ia o direcție ascendentă de reintegrare în Spiritul Universal, după cum ne arată întotdeauna Maestrul, urmând calea spre perfecționare. Rețeaua umană unitatea conectată cu Universul Pentru cei care iubesc timpul este eternitatea 805 (tr.a.). Există numeroase sisteme filozofice care neagă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
sculptat și scris în piatră în toate zările pământului soarele era preamărit și ciclul său a reprezentat simbolul morții și al renașterii vieții, spira încheind o treaptă de inițiere 989. Zodiile accesează pe rând primirea marelui vizitator în carul său mnemonic. Și totuși cel ce se închină, cel ce este eternul menestrel, Poetul Muri numai mult mai târziu. Mult mai târziu, ucis de-un ghimpe muiat în azur ca de-un spine cu foc de albină. Muri poetul ucis sub soare
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]