809 matches
-
României, greutățile prin care trec, în plină iarnă, românii. (FA). În presa actuală însă, confuzia onorificelor este frecventă, după cum se poate observa în următoarele exemple. Formule din ierarhia laică pot fi strămutate și în limbajul religios: un ziarist îi spune Monseniorului Ioan Robu Excelența voastră, sunt foarte mirat... (Adevărul). Uneori jurnaliștii confundă onorificele specifice familiei regale: Știm că, în calitate de rege, Alteța Voastră este adânc preocupată de destinele României. (Internet, 2005). Mai grav este când, din diverse motive, reporterul renunță cu totul la
[Corola-publishinghouse/Science/85027_a_85813]
-
ambasadorul Suediei să remarce"vecinii Franței să se teamă în fața acestei lacomii".<footnote Richard Wilkinson Louis XIV, Longman, Londra, 2001 footnote> Cu toata bucuria și euforia momentului nașterii moștenitorului - urmat la doi ani de un alt"miracol", nașterea fratelui său, Monseniorul, Ludovic al XIII-lea era de-a dreptul dezgustat de copil. Astfel, în 1640, cănd Delfinul avea doar doi ani, tatăl său notă în jurnal:"Sunt total nemulțumit de fiul meu. Imediat cum mă vede, începe să țipe ca si cum l-
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
naționale. În Ucraina, scriitorii și istoricii sînt urm...riți pentru „deviaționism naționalist”. Acestei obsesii de a controla spiritele i-au r...spuns persecuțiile Împotriva Bisericii Unite, care fusese În Ucraina occidental... un pol major al identit...ții naționale. Dup... moartea monseniorului Șeptitski, mitropolit al Ucrainei occidentale, un val de arest...ri a lovit din aprilie 1945 ierarhia Bisericii Unite, acuzat... cel mai frecvent de colaborare cu naziștii. De asemenea, o mare parte a clerului a fost arestat... sau obligat... s... se
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
credincioșii greco-catolici s... se integreze În Biserică ortodox... care, raliat... regimului, nu a protestat. Biserică Catolic... român... a fost pretutindeni persecutat... la sfîrșitul erei staliniste. În Iugoslavia și Albania, umilințele și arest...rile au Început de foarte devreme. Arhiepiscopul Zagrebului, Monseniorul Stepinac - care a refuzat s... cad... la Înțelegere cu guvernul titoist - a fost În 1946 judecat, acuzat de complicitate la crime de r...zboi și condamnat la șaisprezece ani de Închisoare. Inc... de la instaurarea lui, noul regim albanez a decis
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
și c...lug...rîțele din spitale. Apoi au atacat ierarhia, arestînd episcopi: În România, mai mulți episcopi Închiși În iunie 1949 au fost condamnați În septembrie 1951 că „spioni”; la fel s-a Întîmplat În Cehoslovacia, unde arhiepiscopul de Praga, Monseniorul Beran, a fost arestat În iunie 1949 și unde Înalți demnitari ecleziastici au fost judecați În martie 1950 și condamnați pentru spionaj În favoarea Vaticanului. În Ungaria, cardinalul Mindzenty, arestat la 26 decembrie 1948, a fost condamnat la Închisoare pe viat
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
spionaj În favoarea Vaticanului. În Ungaria, cardinalul Mindzenty, arestat la 26 decembrie 1948, a fost condamnat la Închisoare pe viat... dou... luni mai tîrziu. În Polonia, arest...rile În rîndurile clerului superior au Început ceva mai tîrziu; În 1953 este reținut Monseniorul Wyszynski și tot atunci are loc procesul Monseniorului Kacmarek. Deși Biserică ortodox..., care a acceptat s... se supun..., a fost relativ menajat..., Bisericile protestante au suportat din plin asalturile puterii. În Bulgaria, la sfîrșitul unui proces-spectacol ținut În februarie-martie 1949
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
la 26 decembrie 1948, a fost condamnat la Închisoare pe viat... dou... luni mai tîrziu. În Polonia, arest...rile În rîndurile clerului superior au Început ceva mai tîrziu; În 1953 este reținut Monseniorul Wyszynski și tot atunci are loc procesul Monseniorului Kacmarek. Deși Biserică ortodox..., care a acceptat s... se supun..., a fost relativ menajat..., Bisericile protestante au suportat din plin asalturile puterii. În Bulgaria, la sfîrșitul unui proces-spectacol ținut În februarie-martie 1949, 15 membri ai Bisericilor evanghelice unite au comp
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
mai liber În preș...) și În amintirea anului 1956, dar atomizat... (grupuscule de intelectuali și tineri) și neorganizat..., opoziția polonez... reunește cea mai mare parte a populației (intelectuali, studenți, muncitori și agricultori) sub stindardul Bisericii Catolice. Această, mai Întîi prin Monseniorul Wyszyński, apoi prin cardinalul Wojtyła, devenit Ioan-Paul al II-lea În octombrie 1978, reprezint... un excepțional pol coagulant. În Ungaria, Biserica Catolic..., foarte activ... În perioada Monseniorului Mindszenty, erou al rezistenței anticomuniste din deceniul cinci, s-a supus apoi puterii
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
intelectuali, studenți, muncitori și agricultori) sub stindardul Bisericii Catolice. Această, mai Întîi prin Monseniorul Wyszyński, apoi prin cardinalul Wojtyła, devenit Ioan-Paul al II-lea În octombrie 1978, reprezint... un excepțional pol coagulant. În Ungaria, Biserica Catolic..., foarte activ... În perioada Monseniorului Mindszenty, erou al rezistenței anticomuniste din deceniul cinci, s-a supus apoi puterii, astfel Încît mai curînd comunit...țile protestante (baptiști, adventiști) sau catolicii carismatici sprijin... În anii 1970-1980 contestația. Un interes special din partea Occidentului Datorit... deopotriv... leg...turilor istorice
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
în Rai datorită numeroaselor păcate pe care nu contenesc să le tot săvârșească. După care corul a intonat imnul "Numai vündünii sunt vandani", urmat de patrioticul "Őrü Őrü Bumba Őrü". (Deși schisma dintre cele două sfinte biserici pare absolut definitivă, monseniorul Lupadus Stein, fostul cap al cultului din fostul regat Vandana (de tristă amintire), mai este convins și astăzi că "lucrurile vor intra în sfânta normalitate". Până atunci, cetățeanul Lupadus Stein își câștigă existența în calitate de contabil civil la Fabrica de Confecții
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
de Papa pe 16 martie în fața membrilor Congregației pentru Cler. Celebrarea a avut loc în Solemnitatea Preasfintei Inimi a lui Isus, care este prin tradiție Ziua sfințirii sacerdotale, și „în prezența relicvei Parohului de Ars adusă de episcopul de Belley-Ars”, monseniorul Guy Claude Bagnard. Aceasta, pen-tru că Papa a convocat acest An jubiliar cu ocazia împlinirii a 150 de ani de la moartea sfântului Paroh de Ars, hotărându-se să-l proclame patronul tuturor preoților din lume. Închiderea acestui An sacerdotal excepțional
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
dea argumente satisfăcătoare. Așa se explică numeroasele încercări de restabilire a unei punți de legătură între domeniile artei și cele ale Bisericii, prin diferitele manifestări culturale ce i-au avut ca inițiatori pe dominicanii Marie-Alain Couturier și Raymond Régamey, pe monseniorul vienez Otto Mauer, și pe mulți alții. La vremea lor, aceștia au reușit să reunească în cadrul cultural ecleziastic mari personalități ale perioadei, provenite din toate domeniile artei, precum Pierre Bonnard, Fernand Léger, Germaine Richier, Georges Rouault, Henri Matisse, Georges Braque
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
ocolit nici ritul latin al Bisericii Catolice 41: rând pe rând, prelați romano-catolici precum Áron Márton, Anton Durcovici, Alexandru Cisar, Hieronymus Menges, Augustin Pacha, János Scheffler, Joseph Schubert, Ioan Duma au fost arestați sau li s-a stabilit domiciliu obligatoriu; monseniorul Stanislau Traian Iovanelli, ieșit din arest În anul 1951, a decis să adopte linia de colaborare cu regimul, semnând condițiile impuse de Securitate, faptă ce i-a atras excomunicarea 42. Orientarea sa „colaboraționistă” a fost continuată de Francisc Augustin, dar
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
titlu: Variations / a quatre mains pour le piano Forte / composta dal L. v. Beethoven. 2. Prima ediție: Simrock, Bonn, Nr. 15, publicată în august / septembrie 1794 cu titlul: Variations / à quatre Mains / pour le Piano Forte / sur une theme / de / Monsenior le Comte de Waldstein / Composées / par / Louis van Beethoven. Alte edituri menționate în lucrarea Opera beethoveniană: Artaria, Viena și Charles Haslinger, Viena. 20 Notele critice cuprind neconcordanțe între textul muzical editat și cel original. Pentru exemplificare vom alege Variațiuni op.
Repere structurale în activitatea duo-ului pianistic by Pânzariu Marin () [Corola-publishinghouse/Science/91608_a_93176]
-
al unui cadru militar, casta dominantă în sistem) presupune atribuirea unei noi identități. Numelor li se adaugă porecle ce semnifică aspirația la casta unor războinici, a unei elite militare, poreclele fiind un însemn al puterii: Cîinele, Boxerul, Cobra, Șacalul, Puma, Monseniorul, Fulgerul, Campionul, Vipera, Rechinul, Tigrul, Vampirul, Tarzan, Hercule etc. Toate aceste porecle sau pseudonime atestă o trăsătură aparte a militarului și în special a mascatului: gradul lui de brutalitate, măiestria în arta loviturilor. Astfel, Cîinele este, în Penitenciarul Rahova, mascatul
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
gradul lui de brutalitate, măiestria în arta loviturilor. Astfel, Cîinele este, în Penitenciarul Rahova, mascatul care știe să bage groaza în deținuți numai mîrîind și arătîndu-și dantura, Boxerul e mascatul care-l transformă pe arestat într-un sac de box, Monseniorul are arta schingiuirii rafinate, vorbind politicos, dar lovind năpraznic într-un mod calculat, rece, impersonal ș.a.m.d. Mascații doresc să-și circumscrie poreclele unei serii de personaje faimoase în breaslă; în ultimă instanță însă, efectul e de ridicol onomastic
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
părea dispus să-i permită și lui să plece, dar G. nu dă curs acestui proiect: „Dumnezeu m-a așezat aici, rămân aici.” Se retrage într-o odăiță din Sanatoriul Saint-Vincent-de-Paul de pe Șoseaua Jianu, la înființarea căruia participase cândva direct. Monseniorul e strict supravegheat, dar primește neașteptate dovezi de respect; e posibil ca profesorul C.I. Parhon însuși „să-l fi acoperit printr-o protecție ocultă” (Michel de Galzain). La 19 noiembrie 1952 e ridicat de pe stradă: mergea să vadă un infirm
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287262_a_288591]
-
spirituală a unui suflet îl făcea să nu țină seama de depărtarea fizică de acesta și nici de marile dificultăți ale drumului până acolo. O dată, pe când era la Paris, i s-a vorbit despre cineva aflat în dificultate la Copenhaga. Monseniorul a răspuns: „Trebuie să merg la Varșovia, voi face un mic ocol prin Copenhaga” (Elisabeth de Miribel). Credința, care lucrează în sensul unei teologii a nevoii de celebrare a liturghiei aproapelui, se sprijină pe ajutorul dat de rațiune. Dintre instrumentele
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287262_a_288591]
-
Paris, 1962; Yvonne Estienne, Une Flamme dans le vitrail. Souvenirs sur Mgr. Ghika, Lyon, 1963; Cicerone Ionițoiu, Le Martyre de l’église en Roumanie, Résiac, 1986; Elisabeth de Miribel, La Mémoire des silences. Vladimir Ghika. 1873-1954, Paris, 1987; Nicolae Ștefan, Monseniorul Ghika, apostol și martir, București, 1991; Hélène Danubia, Prince et martyr. L’Apôtre du Danube. Monseigneur Vladimir Ghika, Paris, 1993; Horia Cosmovici, Monseniorul. Amintiri din viața lui Vladimir Ghika (perioada 1939-1954), București, 1996; Mia Frollo, Însemnări despre monseniorul Ghika, București
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287262_a_288591]
-
Roumanie, Résiac, 1986; Elisabeth de Miribel, La Mémoire des silences. Vladimir Ghika. 1873-1954, Paris, 1987; Nicolae Ștefan, Monseniorul Ghika, apostol și martir, București, 1991; Hélène Danubia, Prince et martyr. L’Apôtre du Danube. Monseigneur Vladimir Ghika, Paris, 1993; Horia Cosmovici, Monseniorul. Amintiri din viața lui Vladimir Ghika (perioada 1939-1954), București, 1996; Mia Frollo, Însemnări despre monseniorul Ghika, București, 1999; Subteranele memoriei. Pagini din rezistența culturii. 1944-1954, îngr. Vasile Igna, București, 2001, 340-351; Silviu Leca, Monseniorul Vladimir Ghika. Etapele unei vocații, București
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287262_a_288591]
-
Nicolae Ștefan, Monseniorul Ghika, apostol și martir, București, 1991; Hélène Danubia, Prince et martyr. L’Apôtre du Danube. Monseigneur Vladimir Ghika, Paris, 1993; Horia Cosmovici, Monseniorul. Amintiri din viața lui Vladimir Ghika (perioada 1939-1954), București, 1996; Mia Frollo, Însemnări despre monseniorul Ghika, București, 1999; Subteranele memoriei. Pagini din rezistența culturii. 1944-1954, îngr. Vasile Igna, București, 2001, 340-351; Silviu Leca, Monseniorul Vladimir Ghika. Etapele unei vocații, București, 2002; Petre Pandrea, Crugul mandarinului. Jurnal intim (1952-1958), București, 2002, passim. D.G.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287262_a_288591]
-
Vladimir Ghika, Paris, 1993; Horia Cosmovici, Monseniorul. Amintiri din viața lui Vladimir Ghika (perioada 1939-1954), București, 1996; Mia Frollo, Însemnări despre monseniorul Ghika, București, 1999; Subteranele memoriei. Pagini din rezistența culturii. 1944-1954, îngr. Vasile Igna, București, 2001, 340-351; Silviu Leca, Monseniorul Vladimir Ghika. Etapele unei vocații, București, 2002; Petre Pandrea, Crugul mandarinului. Jurnal intim (1952-1958), București, 2002, passim. D.G.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287262_a_288591]
-
care mărturisiți credința în Dumnezeu”. Iar răspunsul directoarei de la Mislea, într-un dialog cu o deținută a fost: -„Taci din gură, nenorocito!. N-am nevoie de rugăciunile nimănui. Eu mă rog lui Lenin și lui Stalin; ei sunt dumnezeii mei!” Monseniorul Ghika, ținut în diferite închisori și mort la Jilava în 1954 spunea: “Nu există cinste mai mare decât aceea de a fi închis pentru cauza lui Hristos” sau” “Inchisoarea aceasta era sfântă și noi nu știam”. Intocmai ca și Valeriu
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
îi atribuie opera lui Thomas A. Kempis (circa 1380-1471), cealaltă lui Giovanni Gersen, abate la S. Stefano la Vercelli între 1220 și 1245. Prima dintre aceste două ediții a apărut sub îngrijirea lui J. Pohl, iar a doua sub îngrijirea Monseniorului Puyol. Lunile acestea, în Italia a apărut o ediție economică ce a optat pentru textul Monseniorului Puyol. Deoarece, după câte se pare, e mai exact și mai corect. În plus, mai are și meritul de a antedata la maximum data
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
Stefano la Vercelli între 1220 și 1245. Prima dintre aceste două ediții a apărut sub îngrijirea lui J. Pohl, iar a doua sub îngrijirea Monseniorului Puyol. Lunile acestea, în Italia a apărut o ediție economică ce a optat pentru textul Monseniorului Puyol. Deoarece, după câte se pare, e mai exact și mai corect. În plus, mai are și meritul de a antedata la maximum data de „apariție” a cărții și deci de a o înnobila și de a o face mai
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]