1,093 matches
-
Luminița Marcu Ultima pagină [a unuia dintre numerele de la sfîrșitul lui 1960], cea a revistei presei străine, are supratitlul „Tineretul sub capitalism”. Sînt preluate și comentate extrem de subiectiv, cu nenumărate mărci ale discursului moralizator, știri despre „fabrici de diplome”, universități imperialiste care nu dau doi bani pe calitatea învățămîntului, ci doar oferă diplome contra cost. Apoi, este povestită într-un fel de schiță pilduitoare, istoria unor copii americani care s-au repezit flămînzi să
Să ne cunoaștem trecutul by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/5495_a_6820]
-
noțiunea de „aeni”, respinsă ca fiind mai greu de rostit), cât și la nivel național. Retragerea sa cvasi-instantanee, aproape inexplicabilă pentru vulg, echivalând cu o metanoia, din schemele politice postdecembriste, pe care, simbolic, le declanșase, rămâne pivotul narativ și destul de moralizator al cărții, din simplul motiv că tema puritatății etice determină distopia lui Nicolae Stan să facă o neașteptat de bună casă cu utopia. Să ne explicăm: eșafodajul epic menit, minimal - pentru că nu discutăm de vreun science-fiction - configurării vieții din 2091
Rememorare blurată by Gabriel Coșoveanu () [Corola-journal/Journalistic/3534_a_4859]
-
Îmi cer iar versuri revistele literare, Nu sfătuiesc pe nimeni și altele pot părea (căci, am văzut, volumul se prevalează abil de aparențe) simple transcrieri ale unor incertitudini mai mult sau mai puțin simulate (mai ales din cauza finalurilor, cumva convențional moralizatoare). Sunt însă, în viziunea mea, ceva mai mult decât atât. Niște declarații, adică, de aversiune (și nu de adeziune, ca acelea la care m-am referit mai sus). Adrian Popescu își plasează propriul crez poetic dincolo de mode și timp, vorba
Palinodii by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3552_a_4877]
-
Cu alte cuvinte, deficitul uman decide categoria. Carieriști, nomenclaturiști, impostori, pe de-o parte, vor fi personajele negative, clare ca intenție. De cealaltă, la fel de limpezi, personajele „pozitive”, precum Evghenie și ciudații (Zen, cântărețul orb, vânzătorul de țestoase, Zaharia etc.). Opoziția moralizatoare (romantică) este, desigur, fragilă și datată. Între cele două categorii, Florin Lăzărescu aruncă personaje fugitive, „fotografiate”, ca un refren, numai că într-o lume în care nu există surprize. Măcar din această confruntare a previzibilului așteptam efecte. Dar și tensiunea
Stand by by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3557_a_4882]
-
partea a doua a filmului. Plaisirismul se transformă în angajament moral, iar Denzel Washinton posedă un întreg arsenal actoricesc menit să confere personajului său expresia potrivită marilor combustii interioare. În același timp rămân străine de ceea ce este cinematograful autentic intențiile moralizatoare pe pedala cărora se apasă excesiv și aproape dramatic. Aproape invariabil, societatea în ansamblul ei, prin reprezentanți, este convocată să valideze gestul moral. Eșecul este prezentat ca o victorie, deși el rămâne eșec, însă aici ceea ce iese în față este
Cădere liberă by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/3743_a_5068]
-
creștin nu i s-ar fi putut compara, iar aceste reguli le aplica cu cea mai mare libertate. În discursurile sale, întâlnim argumente abstracte, puțină filosofie, dar mai ales imagini, comparații, argumente familiare. Cunoscând în profunzime viața poporului, tablourile sale moralizatoare nu au nimic artificial sau forțat. Este ca un tată care glumește cu copiii săi și care, făcându-se că îi părăsește, îi instruiește, îi corectează, îi încurajează 12. Hrisostom are deja ceva din prolixitatea asiatică. Aceasta ține de bogăția
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
Așa să fie oare? Natura să fie capabilă de un atare miracol? Riri Sylvia Manor găsește cu cale a pleda pentru o unitate existențială pe care tinerii, mai cu seamă se pare actualii tineri, sînt dispuși a o sfida. Aparent moralizatoare, cuvintele d-sale trec într-o vibrație emoțională ce le acreditează poeticește: „Ne întrebăm tinerii:/ Oare dacă ne înțepați carnea/ Nu sîngeră?/ Oare dacă ne gîdilați/ Nu rîdem ca și voi?/ Oare dacă ne dați otravă/ Nu murim?/ Dacă ne
O poetă din Israel by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/3186_a_4511]
-
celor doi se încrucișează precum săbiile într-un duel, unul se uită cu asprime și mustrare, triumfător, celălalt privește cu năduf și răutate, înfrânt“. S-ar putea glosa, desigur, că necăjiții de la început sunt ajutați de pronie, în spiritul ardelenesc, moralizator, vizibil încă de la Slavici. Ipoteza prinde putere dacă evaluăm și proza intitulată Bator, unde năpăstuitei Fefeleaga i se adaugă șansa de a-și recupera calul bătrân și orb de la cumpărătorul inițial, care, impresionat de suferința femeii, pornește de la jumătatea prețului
Longevitatea în altă formă by Gabriel Coșoveanu () [Corola-journal/Journalistic/3198_a_4523]
-
l-a prezentat pe Conrad Moricand. L-a adus în biroul meu din Villa Seurat într-o zi din toamna anului 1936. Primele mele impresii n-au fost întru totul favorabile. Omul părea posomorât, încăpățânat, egocentric și avea un ton moralizator. Întreaga sa ființă era dominată de un aer fatalist”. Observațiile lui Miller sunt însă subtile și ele alcătuiesc de la bun început, din câteva tușe, un portret interesant, care intrigă cititorul și stârnește curiozitatea: „Avea un miros specific pe care n-
„Diavolul“ și binefăcătorul său by Luminița Corneanu () [Corola-journal/Journalistic/3252_a_4577]
-
și plin de umor, el exuberează atunci când, de pildă, află despre Osman, prizonierul căzut în patima vinului, că este, de asemenea, un scriitor aventuros, care și-a notat destinul strâmb. Nu-i vorbă, Vighi nu caută, precum alții, etichete înalte, moralizatoare. În Istoria din cutia de pantofi, faptul mărunt, splendoarea destinului anonim ori spectaculosul marginalului dau, întotdeauna, savoarea textelor. „Ce e astăzi și nu a fost ieri”, se întreabă Povestașul rememorând scene bahice din tinerețea trecută. Cârciuma, zidurile orașului, curțile interioare
Arheologii culturale by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3269_a_4594]
-
obliga să promită ! • Nu fi excesiv în supraveghere ! • Nu face exces de cuvinte ! • Nu îl răsfăța ! • Nu abdica de la cerințele constante privind regulile ! • Nu cere respectarea unor reguli inadecvate vârstei ! • Nu insista să obții o supunere oarbă ! • Nu utiliza metode moralizatoare ce induc vinovăția ! • Nu da ordine pe care nu le iei în serios ! Bîrjoianu Alin
Școala și familia parteneri în instruirea și educarea copilului. In: Alabala by Bîrjoianu Alin () [Corola-journal/Imaginative/573_a_715]
-
a lumii. Succesiunea prosopopeică, prin care soarele, cerul, luna și stelele capătă mirabile atribute însuflețitoare, prilejuiește un cert efort poetic. Ceea ce însă îl individualizează deplin pe Antim, definind, tocmai datorită contrastului asumat, calitatea artistică a temperamentului său rămîne forța discursului moralizator, cu care sînt denunțate vituperant moravurile decăzute ale contemporanilor - de cele mai multe ori, referirile sînt chiar la cei prezenți, accentuîndu-se latura kairotică a enunțării -, iar anafora și interogația retorică marchează stilistic acest tip de expresie: "Dară ce voiu să zic de
Antim Ivireanul - "Să vă fiu de mîngîiere..." by Gabriel Onțeluș () [Corola-journal/Imaginative/14930_a_16255]
-
o credință autentică, adînc asimilată, nutrită din izvoarele originare ale creștinismului; o asemenea credință implică, așa cum e și firesc, o notă personală, independență de spirit. Eseurile fiind destinate unui public cît mai larg cu putință, evită îndoctrinarea pedantă sau predica moralizatoare. Discursul filozofic specializat alternează aici cu expresia familiară, de exemplu, ca adresarea la persoana a II-a a singularului: ,, Poți să fii tu Arhanghelul Mihail și tot se găsește unul care să spună că ți-ai vîndut sabia de foc
Petru Creția ca filosof by Petru Vaida () [Corola-journal/Imaginative/14876_a_16201]
-
marea se răscoală, volbură-ntărîtată,/ Cînd undele-i muginde se nalță spumegînd,/ Ființa-mi ca o barcă de cuget spulberată/ Pe fieșicare stîncă te vede-amenințînd". Cu excepția fonetismului vetust din final, ne întîmpină o perspectivă alegorică a heruvimului, înger cu atribute ferm moralizatoare. Utilizarea adecvată a analogiei, ca instrument specific cunoașterii mistice, oculte, suprafirești, fragilitatea pioasă a ființei poetului - datorată, paradoxal, exercitării obiective a discernămîntului -, precum și omniprezența acuzatoare a instanței cerești conturează un tablou memorabil. De altfel, nemaiavînd un acces direct, viu la
I. Heliade-Rădulescu - 200: Viziuni poetice by Gabriel Onțeluș () [Corola-journal/Imaginative/15245_a_16570]
-
aparținând anilor '70-'80, Pericle Martinescu se manifestă altfel, mai personal, dacă pot spune așa, are un umor irezistibil atât în comentarii, cât și în conversațiile cu prietenii, nu e lipsit de patetisme, de truisme, paradoxuri, idilisme și idealisme, fraze moralizatoare, dar și găselnițe extraordinare, evocări impresionante (vezi evocarea lui Vianu și a lui Eugen Ionescu), aforisme, considerații iconoclaste sau închinări la idoli precum Malraux sau Camus, teribilisme, infatuări sau modestie exagerată, conștiința ratării și a valorii, zădărnicii ale vieții, tristeți
Utopia autenticității by Georgeta Drăghici () [Corola-journal/Imaginative/15348_a_16673]
-
în calitate de "om real", autorul care se implică-n discurs în calitate de alter ego al scriitorului și eventualul narator. în cazurile în care omul real își deversează părerile în text peste capetele observatorilor și agenților naratoriali, opera riscă a eșua în tezismul moralizator. Nu o dată acuzată de un asemenea tezism, numita scriere a lui Galaction ar conține contramăsuri salutare: "Se poate descoperi, la o lectură atentă, în ŤDe la noi la Cladovať, o voce care dublează ironic, cu multă discreție, glasul ce se
Criza trecutului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10662_a_11987]
-
picătura chinezească, fericirea... Un atac permanent la ființă, la diversitate. Aneantizarea, uniformizarea, ale lor sînt vremurile! Cu alte cuvinte, tînăra autoare Vera Ion vrea să cuprindă totul în textul ei, necuprinsul însuși. Să fie și puțin psihologică povestea, și puțin moralizatoare, și cool, și trendy etc. M-am gîndit de ce nu se scrie și la noi ceva ca Plastilina lui Sigariov, atît de dureros, de acut de contemporană?... Dincolo de glumițele din piesă, de citatele din prezent pe care le poți ori
Vitamine fel de fel by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/10910_a_12235]
-
ar simboliza stringența, dar și stridența sloganurilor intelectualiste și sociale din poezia ei, stâlpul îndurării ar putea fi întruchipat de aerul de idealitate, noblețe și puritate al acesteia, ca și de poeticitatea ce topește fibrele raționalismului în plasmă lirică. Gesticulația moralizatoare în exces, ca și profunziunea culturală ar fi putut ucide poezia Angelei Furtună, care își trăiește însă firesc rostirea cu toate împovărările ei, poate în virtutea unei percepții de tip tradițional, conform căreia omul nu era scindat, credința nu era separată
între blândețe și rigoare by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/10841_a_12166]
-
Niculescu, vremea mândriei se pierde în timpul trecerii omului, fiindcă timpul nu mai are răbdare,/ nici noile limanuri, nici vechile căi...// să nu se mai mândrească omul pe pământ.../ în zilele urzite-n genuni. (p. 14) Exersarea virtualităților poetice în spirit moralizator, îmbrăcând hainele rugăciunii este o aprinsă dorință, pe care Eugen Negrici o vede împlinindu-se „fie imitând conduita unui model, fie urmând un model de gândire, fie evitând modelele negative”<footnote Eugen Negrici, Poezia medievală în limba română, Ed.Vlad
Psalmică reverberare. In: Editura Destine Literare by DANIELA GÎFU () [Corola-journal/Journalistic/101_a_270]
-
personajele, trama, climaxul acțiunii epice, logica compoziției și instrumentele comentariului (jocul, parodicul, satira, ironia, deriziunea, o inepuizabilă recuzită de semne ale limbajului și ale artelor non-verbale) să poată atrage atenția asupra prăbușirii în neant." (p. 155). Minus accentul final, prea moralizator (căci marea literatură se hrănește, în fond, din criză, din înfrângere, din disperare), avem aici o excelentă fișă de observație. Structura romanului modern o dată limpezită, analizele dedicate fiecărui autor în parte câștigă în exactitate și finețe. Ion Vlad este un
Un alt fel de roman by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10217_a_11542]
-
mînă și ți se face frică/ cerul umed și portocaliu ți se lipește de ceafă". Versuri splendide, orice s-ar spune, chiar dacă viziunea care se degajă din ele nu este deloc una convenabilă celor care continuă să creadă în finalitatea moralizatoare a artei. Cu un microcosmos și un macrocosmos, precum cele din imaginarul poetic al Oanei Cătălina Ninu nu-ți mai rămîne decît să te gîndești la sinucidere. Totul este negru în suflet și în jur, nimic nu pare în măsură
Apocalipsul acum by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10754_a_12079]
-
E genul de "dialog" pe care se construiește, bunăoară (doar de dragul de-a da un exemplu ceva mai recent de la noi), Romanța morții a lui Minulescu. Sigur, înaintînd către modernitate, moartea devine scumpă la vorbă și discretă. Pe côté-ul lui moralizator, însă, de cinic inventar al păcatelor pe care nu mai poți să le îndrepți, fiindcă sosit-a clipa, motivul morții care-ți predică e mult mai vechi. Istoria lui, și avatarurile românești, sistematizate pe baza unei cuprinzătoare bibliografii, fac tema
Urechea păcătosului by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/10760_a_12085]
-
eroi, într-un decor de turnir, "la șăs frumos" (în paranteză fie spus, necurățiile din Monastirea Argeșului, de exemplu, se petrec tot pe un mal frumos), o confruntare generică, de vreme ce se repetă pentru toți muritorii la fel. Într-o istorioară moralizatoare, moartea este, culmea, amorală. Sau, dimpotrivă, toți oamenii sînt păcătoși, așa că la ce bun diferențele.
Urechea păcătosului by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/10760_a_12085]
-
de necesar și benefic, al răscumpărării greșelilor unei existențe marcate de păcatul originar al falsității și al orbirii morale, fiind astfel concentratul sau imaginea simbolic-abstractă a dramei morții și învierii spirituale - abordarea memorialistei, situată la antipodul oricărei filosofări sau tendințe moralizatoare, descrie pur și simplu sfârșitul, marcat de o intensă luminozitate a împăcării cu suferința și semenii, a unui individ anume, pe care calitatea de vlăstar al marelui scriitor și căutător al adevărului îl transformă într-o prezență cu atât mai
Moartea lui Ilia Lvovici by Alexandra Lvovna Tolstaia () [Corola-journal/Journalistic/4080_a_5405]
-
pe față i s-ar fi citit urmele bolii. Nu însă Berryman, care și-o imaginează „ciupită de vărsat, scrutând apusul, pe puntea obosită”. Gândirea poetei, îndrăzneață pe mai multe laturi, transpare prin limpezimea versului, nu întotdeauna ferit de accente moralizatoare; el nu distonează față de convingeri exprimate fără echivoc și în scrieri de alt tip. Le găsim pe cele mai curajoase într-un text, un fel de autobiografie spirituală, lăsat copiilor pentru a-l citi la moartea ei, potrivit unei cutume
Începuturile poeziei culte pe pământ nord-american: Anne Bradstreet (1612-1672) by Geta Dumitriu () [Corola-journal/Journalistic/4174_a_5499]