203 matches
-
chiar tu acest plic la secția de planificare a primăriei. E o corespondență pe care n-o pot încredința nimănui. Toate aceste cuvinte pronunțate pe un ton imperativ îi înghețară ființa fetei ce radiase până atunci de căldura unei tinereți neînfrânate. Dezumflată, Lili fu aproape gata să scape din mână întreaga mapă pentru a se debarasa de sumedenia de hârtii. Intui că șefu’ nu poate fi abordat. Se întoarse în biroul ei, trânti înciudată dosarele doldora de hârtii din brațe și
La marginea nopții by Constantin Clisu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1690_a_3122]
-
Sarmații nu locuiesc în orașe și nu au așezări statornice. Când îi atrag într-un loc pășunile, când urmăresc un dușman sau fug de el, târăsc cu ei toate lucrurile lor și astfel locuiesc totdeauna în tabere. Sunt războinici, liberi, neînfrânați și până într-atât de sălbatici și cruzi, încât și femeile merg la război împreună cu bărbații. Datoria tinerelor femei este să tragă cu arcul, să călărească și să vâneze. Când ajung mari se îndeletnicesc să străpungă dușmanul, lucru atât de
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
au fost surprinși cînd frații au început să se ucidă între ei. Nu le era frică și nici nu și-au schimbat modul de viață. Dar ceea ce mocnise lent, muțește și într-ascuns în ei, a izbucnit cu impetuozitate și neînfrînat acum. Patima primitivă a omului de a ucide țîșnea din ei. Fiecare avea un vecin, un prieten sau un frate pe care îl ura de ani de zile, fără motiv, adesea fără să-și dea măcar seama. Ura mocnea acolo
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
nu-i pasă de oribilele convenții și servituți ce afectează cultura noastră ipocrită". A descoperit în sfârșit o zeiță a iubirii pură și sculpturală. În orice caz, în privirea ei, atunci când se cufundă în cea a tânărului, scânteiază o "destrăbălare neînfrânată de târfă păgână". "Aprig de fierbinte, combinând provocarea directă cu așteptarea", privirea ei "invita direct, ca un arcan lasciv aruncat pe grumazul meu". Felul în care vorbește Leslie este la fel de grăitor. Stingo este pe punctul de a avea un atac
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Clara Malraux evocă în memoriile sale iubirea nebună a fratelui său mai mare Maurice pentru Marie, fiica unui judecător de pace, orfană de mamă, care locuia ca și ei pe strada Chalets. Dragostea lor era așa de puternică, așa de neînfrânată, încât Marie a fost surprinsă într-o bună zi în brațele lui Maurice. Ce scandal s-a iscat atunci! Tinerii nu deveniseră amanți, din "respect față de familie", dar împărtășeau o mare "intimitate". Fără a merge până la capăt, "împinseseră departe jocul
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
chipurile s-ar fi produs o minune, la Lourdes sau la Fatima 109. Nenumărate fabule sau cărți, intitulate de pildă Extraordinary Popular Desilusions and the Madness of the Crowd 110, pline de detalii picante, relatează entuziasmul fără margini sau panica neînfrînată a maselor populare care parcurg continente întregi autoflagelîndu-se ori cîntînd. Îndrăgostite fie de o religie, fie de un om, ele îi urmează așa cum își urmau evreii falșii Mesia și creștinii călugării lor fanatici, pînă la catastrofă. Distrug astăzi ceea ce adorau
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
se Înmulțesc, tot mai pîslos, mai subtil, mai refractar la o lectură rapidă. Devine consubstanțial profilului personajelor care, deși simple În aparență, ascund ruguri adînci și mai ales, cît privește protagonistul, Întotdeauna bărbat, o irepresibilă dorință evazionistă coextensivă unei atracții neînfrînate pentru arcanele ininteligbilei feminități. Avem așadar bărbatul Însurat care-și iubește nevasta și copiii, dar care duce o viață lipsită de nerv, purtată de briza unei autarhice mulțumiri mic-burgheze. Avem apoi femeia-soție, ajunsă la capătul căutărilor, viețuind fericită și autosuficientă
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
al multiplelor dialogici în cadrul unei gigantice încleștări între Rațional și Real. Motoarele aventurii vor fi diversele dialogici: între voința de a inspecta realul în cadrul Sistemului și rezistența mereu reînnoită a realului la sistematizare; între spiritul critic nelimitat și spiritul teoretic neînfrînat; între universalitatea potențială a rațiunii și orbirile sale eurocentriste; între raționalizare și raționalitate, care devin cei mai înverșunați dușmani. Cuvîntul Rațiune, termen general și sintetic, reprezintă de fapt miza conflictelor dintre raționalitate și raționalizare; este poziția strategică cheie pe care
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
poate de improbabile în urmă cu doi ani, rămîn încă improbabile, dar par astăzi posibile. Europa a împins la extrem și a răspîndit în întreaga lume căutarea deznădăjduită și dementă a Mîntuirii, intoleranța religioasă, capitalismul, naționalismul, totalitarismul, industrialismul, tehnocrația, voința neînfrînată de putere și voința neînfrînată de profit, mitul frenetic al Dezvoltării, distrugerea culturilor umane și a mediilor naturale. Europa a răspîndit în lume flageluri care provin din simplificarea forțată, din unilateralitate, din exacerbarea tuturor tendințelor sale și tuturor realizărilor sale
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
cu doi ani, rămîn încă improbabile, dar par astăzi posibile. Europa a împins la extrem și a răspîndit în întreaga lume căutarea deznădăjduită și dementă a Mîntuirii, intoleranța religioasă, capitalismul, naționalismul, totalitarismul, industrialismul, tehnocrația, voința neînfrînată de putere și voința neînfrînată de profit, mitul frenetic al Dezvoltării, distrugerea culturilor umane și a mediilor naturale. Europa a răspîndit în lume flageluri care provin din simplificarea forțată, din unilateralitate, din exacerbarea tuturor tendințelor sale și tuturor realizărilor sale istorice. Însă am îndurat noi
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
încearcă astăzi să se asocieze cu pasiunile pur mondene care nu arareori îi imprimă de-a dreptul caracterul de sport. [...] summum bonum al acestei "etici" câștigarea de bani, de tot mai mulți bani, concomitent cu evitarea strictă a tuturor plăcerilor neînfrânate [...] Omul este pus în relație cu câștigul ca scop al vieții sale, nu câștigul în relație cu omul ca mijloc în scopul satisfacerii trebuințelor materiale ale vieții sale. [...] Dar această inversare conține o serie de sentimente care intră într-un
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
a fi un om brav și că vorbea numai frumos despre virtute și despre alte îndatoriri ale oamenilor". (Xenofon, 1987, p. 7) Forța de seducție a lui Socrate este atât de mare, încât până și oamenii cei mai hrăpăreți, mai neînfrânați și ambițioși (precum Critias și Alcibiade) au simțit pericolul deturnării de la propriile lor scopuri, către calea desăvârșirii de sine: " Chiar dacă intenția celor doi apropiați ai lui Socrate a vizat o necesară instrumentalizare în vederea angajării lor în viața politică, ulterior, deși
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
trage la plug, exprimă servitudinea consimțită și pozitivă, respectul față de lege, stăpânirea instinctelor. Fără îndoială că din acest motiv el este plasat, alături de măgar, în scenele cu nașterea lui Iisus. Țap Identificat cu diavolul, țapul simbolizează energia pulsională liberă și neînfrânată. Revelează celui ce visează fie un libido puternic, fie dependența de instinctele carnale. Subiectul are resurse și dorințe ce îl fac să îndrăznească, să acționeze, să întreprindă, dar pasiunea sa este prea puternică și amenință să îl copleșească. Se poate
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
înșelându-ne, în multe chipuri am greșit, și, cu urâte pofte nefolositoare și vătămătoare amăgindu-ne, ne-am purtat; sau, cu mânie și cu iuțeală dobitocește pornindu-ne, am scârbit pe vreun frate al nostru, sau, cu limbă slobodă și neînfrânată, în tari curse ne-am prins; sau, cu vreunul din simțurile noastre sau cu toate, de voie sau de nevoie, cu știință sau cu neștiință, sau din întărâtare sau din deprindere, nebuneșe am alunecat; sau, cu gânduri viclene și cu
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
a oricărei cauze sau necesități decurgând din însăși natura internă a omului - caz în care omul nu poate fi liber. B. Spinoza extinde principiul cauzalității la viața noastră interioară, ceea ce are drept efect contestarea libertății voinței, ca manifestare a impulsurilor neînfrânate, ca libertate arbitrară. Filosoful olandez dorea să apere ideea libertății ca manifestare a rațiunii umane, afirmând că ”liber este acela care se conduce numai după rațiune”. B. Spinoza consideră că omul poate fi liber numai conducându-se după rațiune pentru că
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
ci pentru că ele alcătuiesc armonia universală, cosmică, de necuprins pentru om. Pentru cei care acceptă principiul cauzalității, ideea de libertate umană este definitiv respinsă. Spinoza voia să combată tendința comună de a interpreta libertatea ca libertate de manifestare a impulsurilor neînfrânate, ca libertate arbitrară și să apere ideea libertății de manifestare a rațiunii umane. Pentru a putea promova acest punct de vedere, filosofia reabilitează ideea de libertate cu ajutorul unor distincții: distincția dintre libertatea înțeleasă ca absență a tuturor constrângerilor exterioare exercitate
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
flori de portocal, urmate îndeaproape de cele de coriandru și de mușchii de pădure. Este un parfum care urmărește victoria cu orice preț și chiar învinge până la urmă prin zdrobitoarea lui putere de convingere, prin senzualitatea persistentă și prin capacitatea neînfrânată de sugestie. • Nahema, parfumul seducției, creat în 1979 de Jean-Paul Guerlain. Parfum cu o savoare orientală de fructe și flori - trandafirul și zambila, alături de floarea-pasiunii, lemn de santal și arome balsamice -, un parfum al feminității, care își degajă mireasma obsesivă
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
publice denotă un dispreț uimitor pentru cele mai elementare noțiuni eco-nomice. Un serviciu public are drept primă misiune aceea de a compensa lacunele inițiativei individuale și de a-i corecta dezechilibrele sau costurile sociale". Propune de asemenea ca liberului schimb neînfrînat și cursei pentru productivitate ce conduce la șomaj, locuri de muncă precare, excludere și dumping social să li se opună necesitatea punerii de acord internaționale. Passet cri-tică această "societate de cazino", în care fluctuația monedelor le transformă în "pure obiecte
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
pe care acesta le impune demografiei și activităților umane, și de a încerca să se identifice variabilele dominante ce guvernează comportamentul pe termen lung al acestui ecosistem. Concluziile raportului conduc la o meditație asupra posibilelor consecințe dramatice ale creșterii economice neînfrînate. Criticile lui Jacques Robin au drept obiect diferite aspecte: modelul folosit are variabile alese, puține la număr și relativ arbitrare; folosirea date-lor adunate este adesea discutabilă. În ciuda mă-surilor de precauție luate, modelul cu caracter cantitativ studiat de MIT traduce
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
a IV-a a lui Eminescu și veți vedea că la început, unde ni se descrie o seară admirabilă, liniștită, ritmul e și el lin; mai apoi, când ni se descriu convorbirile amoroase și pătimașe, ritmul e și el repede, neînfrînat. Este sigur că Eminescu nu s-a gândit să întrebuințeze anume aceste variații de ritm, ci ele au ieșit inconștient, pentru că așa cereau stările sufletești corespunzătoare. Și dacă în aceeași poezie forma variază paralel cu fondul, adică, dacă în aceeași
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
și politică a zilei. Critica este proiectată pe un fundal eshatologic, prin folosirea unor citate biblice: „Că vor fi oameni iubitori de sine, iubitori de argint, lăudăroși, trufași, hulitori, neascultători de părinți, nemulțumitori, fără cucernicie, lipsiți de dragoste, neînduplecați, clevetitori, neînfrânați, cruzi, neiubitori de bine, vânzători, necuviincioși, îngâmfați, iubitori de desfătări mai mult decât iubitori de Dumnezeu” . Ca și atunci, oamenii sunt „creștini numai cu numele, nu și cu faptele”, deoarece s-au lăsat subjugați de patimi. „Bărbatul fericit și slăvitul
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
supraviețuirii psihice... Să trăiești pentru moment este pasiunea dominantă - să trăiești pentru tine, nu pentru predecesori sau posteritate”47. La puțin timp după analiza lui Lasch, fostul profesor la New York University, Neil Postman, a publicat opinia sa despre narcisismul american neînfrânat Într-o carte intitulată Amusing Ourselves to Death. Ambii, observatori atenți ai culturii americane, se temeau că tinerii americani erau din ce În ce mai prinși Într-o cultură promovată de media, care vinde ideea satisfacerii instantanee a tuturor dorințelor personale. Rezultatul era era
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
de a liniști, pe de o parte, clasa burgheză În ascensiune și resturile aristocrației și, pe de altă parte, clasa muncitorilor europeni și sărăcimea. Ideea regimului proprietății private va fi menținută În schimbul promisiunii că unele dintre excesele capitalismului de piață neînfrânat vor fi distribuite sub forma beneficiilor sociale guvernamentale. Statul bunăstării va deveni un mod de a face contabilitate și de a preveni ca diviziunile de clasă să se transforme În război deschis și revoluție de stradă. Într-o mare măsură
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Împuternicesc oamenii să lupte pentru interesele lor Într-o lume În care corporațiile și guvernele este mai puțin probabil ca o vor face. Activiștii argumentează că o dependență prea mare de piața globală dereglementată a dus la o lăcomie capitalistă neînfrânată și, În același timp, la o diminuare a rolului tradițional al guvernului ca agent al redistribuției și furnizor al serviciilor sociale esențiale. Autorii studiului (realizat la Universitatea Johns Hopkins), cu privire la creșterea semnificativă a instituțiilor societății civile, au conchis că succesul
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
prin istorisirea legată de proveniența averii d-lui Guvidi, transpusă în text cu aparentă imparțialitate: Fostul proprietar al Morii-de-piatră era mult-cunoscutul N... distinsul sportsman, un flăcău destul de copt, putred de bogat, și care, cum îl știm toți, are o pasiune neînfrânată pentru cai. A văzut odată la șosea pe doamna Guvidi cu roibii îi mâna singură în cine știe ce dispoziții de spirit se afla omul se zice că jucase toată noaptea trecută la 'Jockey' și pierduse mult și de atunci n-a
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]