328 matches
-
sovietic într-un rus autentic și responsabil. Fiecare dintre cei patru cronotopi constituie câte un cerc în lumea ficțională a romanului, fiecare cu ierarhia sa, cu sistemul de valori referitor la sensul vieții, la bine și rău, la cinste și necinste. Însă intriga ingenioasă leagă oameni a căror întâlnire ar fi fost altfel imposibilă, din cauza ierarhiei în stat, de la deținuți (care ocupă treapta cea mai de jos) până la ministrul Abakumov și Stalin (plasați cel mai sus). Între aceste extreme, pe o
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
poet! Am plîns și am țipat în singurătatea mea. Și, mai mult ca niciodată înainte de acea dată, am simțit că singura speranță a lumii vine dinspre ARTĂ. Și că, deci, ea nu trebuie făcută oricum. De aici intoleranța mea față de necinste! Nu demult, Augustin Buzura spunea foarte clar niște lucruri în acest sens, parcă în "Viața studențească"! Nu te supăra pentru că prietenia noastră depinde acum de un fir, dar trebuie să mă înțelegi că nu suport să fiu discutat și răstălmăcit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
fel: "Toți promit la alegeri, dar, când ajung la putere, fiecare își face propriul interes". În mintea multora, acest mod de a gândi și acționa este normal, își dau seama că ei înșiși ar face la fel. Dar dacă acceptăm necinstea fiecăruia dintre noi ca o stare normală de fapt, atunci unde vom ajunge? Exact unde suntem astăzi! Adică cei mai șmecheri dintre noi, mai necinstiți și mai corupți adună averi și trăiesc mai bine pe spinarea celorlalți. Iată până la urmă
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
fiu al lui Eson ar fi înfruntat singur, neînarmat, flăcările aruncate de nările taurilor și ar fi semănat, sub brazda arată cu ei, sămânța din care să iasă războinicii inamici ca însuși cultivatorul să cadă victimă propriei lui semănături! Câtă necinste, o sceleratule, ar fi dispărut odată cu tine! Și câte nenorociri mi-ar fi fost luate de pe cap! Îți dă oarecare satisfacție să-i amintești unui ingrat binefacerile uitate: de această plăcere vreau să mă bucur, fiindcă e unica ce pot
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
în Iugani, fiind aici înmormântat. (Pr. Gheorghe Pătrașcu, Zile de încercare și de har). Răstignitul Dușmani din neamul tău ales Te-au prigonit: Pe-o cruce mare te-au urcat Si de băut atunci ți-au dat Oțet. Si spre necinste-n jur ți-au pus Pe doi tâlhari : Și unul te batjocorea, Iar altul milă îți cerea Smerit. Ai stat trei ceasuri spânzurat În chinuri mari; Și-o mamă-n cer ne-ai dăruit Prin ucenicu-ți mult iubit: Ioan. Când
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
spațiul universitar ortodox din România apar așa-zise „doctorate” despre apocrife, fără valoare, simple compilații (și nici ele bine cusute) despre texte etiopiene, de pildă, analizate după versiunea... franceză. Cum se poate Întocmi o școală normală pe un soclu de necinste cvasipermanentă? Reluându-mi, așadar, ideea: Între mefiență programată și belferism pseudocultural, Între inchiziție și comedie bufă, Între ortodoxism arogant (disting net ortodoxismul, ideologic, de ortodoxie) și ezoterism dezinhibat e greu să faci partea lucrurilor. Îndrăznesc să cred că invitarea mea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
, revistă apărută la București, săptămânal, de la 30 septembrie 1901 până la 4 ianuarie 1904. Director: George Ranetti. În articolul-program se arată că publicația „are de îndeplinit un rol social nu din cele mai puțin importante [...], scuturând de urechi necinstea cocoțată sus, demascând șarlatania îmbrăcată în haine pompoase, pălmuind prostia ce dă năvală să mănânce la masa destinată meritului”. Pe lângă redactor, care se ascunde sub o mulțime de pseudonime, sunt prezenți statornic cu versuri și proză Barbu Lăzăreanu, D. Teleor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290725_a_292054]
-
achizitorii de bunuri materiale casnice, industriale, electronice, alimentare etc., în calitate de consumatori și agenții vânzători, în calitate de operatori economici. În general, conflictele din acest domeniu afectează direct consumatorii de bunuri materiale de bună credință, prin producerea unui prejudiciu în urma actelor de necinste și incorectitudine săvârșite de unitățile vânzătoare. În concret, nemulțumirile consumatorilor pot fi urmare a unor situații cu care se confruntă: − refuzul operatorilor economici de a primi ori a înlocui bunurile defecte achiziționate sau de a restitui consumatorilor contravaloarea bunurilor respective
Noţiuni juridice de bază utile pentru mediatori şi mediere redate şi comentate by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Law/1772_a_92273]
-
aruncase gaz pentru Întreținerea incertitudinii: „Vreau să mai adaug și unele manifestațiuni nesănătoase a membrilor de partid (comunist, subl. și compl.ns.) În cooperativa Solidaritatea, când s-a pus În discuție excluderea unui funcționar evreu și nu pentru fapte de necinste ci pentru faptul că fiicele lui sunt sioniste, că el nu este Înregimentat În nici o organizație democratică (deși este sindicalist) și În cele din urmă să ajungă la concluzia că sunt prea mulți evrei În cooperativă (?!?, n.n.). Eu personal susțin
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
om necinstit. La drept vorbind, eu nu reprezint nimic, nu-s decât o părticică dintr-un rău social indispensabil. Toți funcționarii din județ nu fac decât rău societății și primesc leafă de pomană... Prin urmare, nu eu sunt vinovat de necinstea mea, ci vremurile. Dacă maș fi născut cu 200 de ani mai târziu, aș fi fost altfel de om” . De multe ori, trăind într-o societate confuză și propria conștiință devine confuză. Omul nu mai este capabil să facă deosebire
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Daniela Lupiş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1383]
-
a face cu elemente total negative, cert, din aproape o mie dc indivizi, a căror responsabilitate o aveam, mai ales în ultimii ani de război, când pentru a menține o disciplină, pentru a evita sau curma impulsuri generatoare de rău, necinste, dezordine, eram obligat să iau măsuri severe, dar niciodată, absolut niciodată, n-am dat nimănui nici o zi de arest, nu l-am privat de libertate pentru nici o oră. Cum era posibil să mi se întâmple tocmai mie așa ceva? Nu puteam
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
liderii acțiunii, a afirmat că, după părerea lui, Țurcanu era sincer, pe când Bogdanovici era doar oportunist, deși foarte inteligent, iar scopul lor era comun: eliberarea din penitenciar. Totuși, Cobîlaș i-a acuzat pe toți cei care au acceptat acțiunea de necinste și incorectitudine față de regim și față de ei înșiși. În urma înscenării din procesul Țurcanu, Cobîlaș a fost condamnat la moarte și executat pe 17 decembrie 1954, la Jilava. Petru Cojocaru Născut pe 18 martie 1926 în Teregova, Caraș-Severin, a fost arestat
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
in the classroom, care indică următoarele date prelucrate: • Cele mai semnificative cinci probleme de disciplină care apar cel mai frecvent în școlile americane: - discuții necontrolate și plimbări în timpul orei de curs; - lipsă de respect față de cei în poziții de autoritate; - necinstea, minciuna; - rezistența pasivă/nonimplicarea; - comportarea sfidătoare. • Cauzele care înlesnesc apariția unor manifestări nedorite în privința disciplinei la clasă: - 100% au raportat că inconsecvența este motivul principal; - 93% au menționat că planificarea ineficientă a dascălului este un factor major; - 91% au raportat
[Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
fapt, etapele citirii explicative, dar se oferă elevilor ocazia de a schimba idei, de a-și asuma roluri, de a se evalua reciproc. Liderul observă cum colegii colaborează, povestitorul prezintă faptele pe scurt, psihologul descrie frica, dezamăgirea veveriței păgubite/ îndrăzneala, necinstea ciocănitorii hoațe, criticul sancționează furtul, dar și violența victimei, gânditorul oferă soluții de găsirea hranei sau de pedepsire a hoțului, iar creatorul continuă povestea sau schimbă finalul lecturii. CONTROVERSA ACADEMICĂ După prezentarea unui text cu literar, istoric ori civic, elevii
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Valentina Mănăilă () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_892]
-
curtenitori și inimoși"261. . În rest, românii nu au "simțul responsabilității", sunt "buni la diagnosticări", "se tem de ideea de a face ceva", "se simt neputincioși", "nu prețuiesc cu adevărat libertatea cuvântului și accesul la informația din afară"262. Dacă necinstea își trage seva din istoria balcanică pre-comunistă a României, alte vicii, precum pasivitatea și resemnarea, ar putea proveni din tradiția bizantină, conchide fără nici un drept la apel, Dervla Murphy: "Istoria răsăriteană este influențată de faptul că a primit Creștinismul de la
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
ei, dr. Gheorghe Glodeanu, spunea despre Ion Iliescu următoarele: ”A fi cinstit, când ocupi o funcție de răspundere în stat, e la mintea oricărui neșcolarizat că nu-i suficient doar să vorbești despre cinste și să nu faci nimic pentru lichidarea necinstei. Cuvântul ”cinste” rostit de Ion Iliescu, a devenit un excitant al nervilor românilor cinstiți. Când, unde și cu ce prilej a rostit președintele numele unui singur excroc dovedit, condamnat legal?” Sau, tot în cartea amintită , cu un titlu simbolic, ” Nici
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Lucrătorii manuali și negustorimea vor fi înălțați la rang de intelectuali, iar intelectualii vor fi puși în condiții subalterne. Va avea loc, cu alte cuvinte, un destructurant amestec al „castelor“, o destrămare dramatică a ierarhiilor firești, o ireparabilă dezordine socială. Necinstea va căpăta o răspândire fă ră precedent, la toate nivelele. Hoții vor deveni lideri. (Rog să nu mi se atribuie nimic din toate aceste afirmații! Nu fac decât să citez un text multimilenar! n.m. A.P.) Femeile nu vor mai pune
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
Permisivitatea practicată orbește sfârșește prin a-i sminti și pe pedagog, și pe învățăcel. La limită, actul formativ însuși poate fi pus, dilematic, sub semnul întrebării, cu rezultatul unei generale destructurări. 5. Când e vorba de onoarea proprie. Comportamentul nedemn, necinstea, slugărnicia, sperjurul nu pot fi justificate prin sofisticate palori dilematice. 6. Când e vorba de iubire. În teritoriul extatic al iubirii nu e loc pentru clarobscur. Sau, când e, iubirea e pe sfârșite. Nu există îndrăgostire dilematică, pasiune dubitativă, fericire
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
în emanciparea economică, socială și politică a omului. Atât prin activitatea sa de profesor la Institutul Pedagogic din Arad (1812-1815), cât și prin lucrările sale publicate a servit acestei convingeri: ,,(...) cea mai mare parte a norodului acestuia (românesc, nns.) în necinste, întru întunecare și mare mișelitate zace, mai mult din lipsa educației cei cuviincioase și bune, decât din alte oarecare pricini.” Bunăstarea populației era, în optica sa, direct dependentă de nivelul cultivării ei. Școala devenea astfel un factor de progres social
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
de nensemnat era sărmanul dascăl. Am mai putea scrie un capitol [cu] subtitlul: Cum părintele Ermolachie a crezut a face îndestui onorii *, spre a releva * fel și formă în care acest venerabil om a-ncercat a bate tot satul pentru necinstea făcută, fără ca satul s-o simtă. Mai întîi gândea să citească molitve și să cheme urgia dumnezeiască asupra satului. Dar i-a venit în minte de devreme că Domnul ar prefera să-și caute de treabă decât să-l asculte
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
respectau fidelitatea și cavalerismul, la fel și onoarea, mai mult chiar decât casele de samurai. Deși erau sortiți să ducă o viață de tâlhari sălbatici, acești ronini erau legați Între ei ca părinții și copiii, astfel Încât, lipsa de loialitate și necinstea nu erau tolerate. Koroku era asemenea capului unei familii numeroase și el stabilea aceste reguli stricte de conduită. Uciderea lui Dosan și moartea lui Yoshitatsu, provocaseră anul trecut, În Mino, probleme după probleme. Iar repercusiunile Îl atinseseră și pe Koroku
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
nădufurile și ipocriziile vieții conjugale. În cele mai bune dintre aceste texte (Școala, Pisălogul, Recomandațiuni, Unde stă norocul, Un scos din pepeni, La urlătoare, Forța publică, În clasa a doua, Petrecere între prieteni, Cunoștință veche) sunt satirizate cu forță prostia, necinstea, infatuarea, imixtiunea deplasată, viețuirea automată, iresponsabilă. În micile târguri, lipsa de ocupații utile, imitarea caricaturală a obiceiurilor și modelor din marile orașe, ecoul disproporționat al unor insignifiante întâmplări, morala îngustă și agresivă, curiozitatea avidă, bârfa, conflictele de orgolii ilare constituie
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285853_a_287182]
-
pământul între ei. Pe lângă funcționari și pe lângă nobili stau o droaie de servitori, care slujesc fără salarii și fac zece munca unuia singur. Moralitatea descrește de la țăran înspre clasa bogată și nobilă. Părerea despre venalitatea celor sus-puși e unanimă. Tradiția necinstei, lipsa de onestitate reprezintă una dintre rănile cele mai profunde ale Turciei. Câteva pedepse severe și realizarea câtorva reforme ar pune pe gânduri. Însă a face dreptate în mod capricios nu e de ajuns. Același lucru trebuie dorit constant și
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
epic, acești actori se adaptează ușor expresivității și jocului de scenă care se impun [4]. Lumea basmelor oferă copiilor o complexitate de personaje, de aceea poveștile lui Ion Creangă, aduc în limbajul său specific, exemple concrete de manifestare a minciunii, necinstei, a falsității, a îngâmfării. Copiii reușesc în conversație să facă distincție între „bine” și „rău”. Dramatizarea poveștilor lui Ion Creangă, aduce în fața copiilor manifestări concrete prin limbajul personajelor alături de gestică și mimică. Expresiile folosite în limbaj dau copiilor libertatea de
Caleidoscop by Gabriela Ioniţă () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93490]
-
soacra Ducăi vodă și doamnă-sa au stătut tare pentru dânșăi și i-au slobozit”- Anonimul Brâncovenesc. Relația era de notorietate (măcar aulică) și istoricii de mai târziu o vor blama pe Doamnă, căci „această faptă la Valahia nu puțină necinste este” (Mihai Cantacuzino, Ghenealoghia Cantacuzinilor, ed. N. Iorga, București, 1902, p. 252). 407. Vezi Nicolae Iorga, Viața femeilor..., p. 37. 408. Ion Neculce, op. cit., p. 75. 409. Vezi Ion Moise, Toponimie și istorie argeșeană, Editura Calende, 1992, Pitești, pp. 25-26
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]