403 matches
-
măsură, conceptul de personaj, care nu mai este un tip literar definit din exterior, ci unul care se autocaracterizează prin mărturisire sau care se conturează în viziunea celorlalți. În romanele camilpetresciene, pesonajele -intelectuali inadaptați - nu se potrivesc societății mediocre și necinstite la care încearcă să se adapteze, fără succes, deoarece nu se aseamănă cu firea lor onestă, inflexibilă, sensibilă, fiind impresionabili numai de bine, frumos și adevăr. Personajul principal din romanul " Ultima noapte de dragoste, întâia noapte de război", Ștefan Gheorghidiu
CAMIL PETRESCU STRUCTURI ALE ROMANULUI by NICOLETA-GEORGETA SOLOMON () [Corola-publishinghouse/Imaginative/516_a_1169]
-
povestea și tatăl tău a trebuit să se-nsoare cu ea. Și cred că tot orașul era Înverșunat Împotriva lui: vezi tu, el era yankeu, un afurisit de yankeu, cum se spunea, care-a venit În oraș și le-a necinstit două femei; sigur că dacă era vorba doar de una, poate lucrurile stăteau altfel, dar două era prea mult. Treaba se-ncurcase rău de tot, a fost nevoit să plece. Atunci s-a hotărît să se mute la Altamont: firește
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2258_a_3583]
-
de secta nazarinenilor, nu știu mai există ea sau nu, știu numai că moș epitropul, bun cunoscător al denominațiunilor, confesiunilor, cultelor, sau cum se numesc ele, le spunea "năzăricuși", iară celor care se închinau sîmbetei și disprețuiau duminica și o necinsteau prin muncă le spunea "sâmbătari", fără să folosească, în acest din urmă caz, sufixul în iș, aș (cu ușor iz semantic tolerant mai degrabă decât agresiv) adică "orientași", "năzăricuși", "penticostași". La o atentă analiză s-ar putea ca toate aceste
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
curând orașul în mâinile Romanilor. Orașul luat se vede a se fi aflat în partea muntoasă a țării, deoarece vedem tabloul columnei lui Traian înfățoșându-l ca așezat pe o înălțime. Dacii, văzându-se din nou serios amenințați, recurg la mijloace necinstite pentru a scăpa de pieire. Încă de pe când Traian era în Moesia, ocupat cu construirea podului, Decebal trimisese niște dezertori însărcinați a ucide pe împăratul, care era de obicei ușor de apropiat; acum însă, ocupat cu ale războiului, dădea intrare
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
și tinere cu o situație financiară dificilă, dar care au părinți bogați. Pentru îndeplinirea acestui serviciu, "gunoierul" primește întotdeauna un comision de opt la sută de la cel ce împrumută, în cazul de fată de la fiul dumitale. Banca a folosit mijloace necinstite prin aceea că agenții autorizați de ea te-au păcălit susținând că i-au plătit deja fiului dumitale zece mii de unități monetare, pe când în realitate nu i s-au plătit decât o mie, și asta abia după ce au obținut polița
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85067_a_85854]
-
grăiești să te silești a învăța. 151 Să stăm strâmb și să grăim drept. 152 Cei tineri grăiesc ceea ce fac, cei bătrâni povestesc ceea ce au făcut, iar cei nebuni ceea ce vor să facă. 153 Tăcerea răspuns la cel ce te necinstește, iar de vrei mai mult, ș-un mulțămim Dumitale. 368 {EminescuOpVI 369} {EminescuOpVI 370} {EminescuOpVI 371} 154 Tăcerea răspunsul celor înțelepți către cei nebuni. 155 Cine tace în mijlocul strigărilor, acela mai înțelept. 156 Și tăcerea un răspuns la vreme cuviincioasă
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
primii care păstrează și apără ceea ce este drept, obiceiurile, tradițiile. Sunt primii responsabili de educația fiilor și, de aceea, în Biblie se bucură de o considerație deosebită. Vechiul Testament are o idee foarte concretă despre ceea ce înseamnă în acest context „a necinsti”: a se purta urât, a se despărți de comunitate, a insulta, a alunga de acasă, a dezonora, a refuza de a se integra într-o viață ordonată. Dimpotrivă, cuvântul „a cinsti” presupune acel comportament bun, care mărturisește respectul pentru părinți
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
înaintea lui Ben și se întreba dacă asta se întâmpla și în familiile obișnuite cu doi părinți. În seara asta, însă, nu adormi așa ușor. Îi venea tot timpul în minte imaginea Francescăi Tyler, spumegând de furie în parcare. Fusese necinstit din partea lui să abordeze un subiect pe care cei de la Citizen îl considerau evident al lor de drept? Într-adevăr, simțea, o urmă de vinovăție, dar de bună seamă totul era permis în lumea presei. Începu să picotească, dându-și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2261_a_3586]
-
-o pe cea extrem de bogată și de comunistă din epoca imbecilizării și neștiind, desigur, ca oameni de bună-credință ce sunt, că aveau de-a face cu un veritabil lup Îmbrăcat În blană de oaie și purtând nume de om. Sunteți necinstit, domnule Valeriu C. Neștian! Dovezi privind necinstea și oportunismul dumneavoastră există cu carul În bogata dv. publicisică dinainte de 1990 și În cartea de metodică pe care ați scris-o și ați scos-o În 1982, adică În plină campanie de
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
știe că este valoros. El este un permanent candidat la obținerea unor avantaje În plus la locul de muncă. Dar așa cum am mai spus, aceleași avantaje le doresc și cei mai puțin valoroși, unii dintre aceștia apelând chiar la mijloace necinstite de a-i determina pe șefi să nu le acorde numai celor cu adevărat buni. Și aceste mijloace pot fi atît de perfide, Încît bunul simț și onestitatea unui om de valoare Îl face pe acesta să fie o victimă
Viaţa-i complicat de simplă by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91691_a_93569]
-
soțului, s-ar fi Întins urît povestea... Juan se trăgea dintr-un nenorocit, iar venirea britanicului, care pentru ei devenea, dintr odată, danez, nu avusese alt scop decît coruperea fiului, dovadă fiind purtarea vizitatorului față de propria lui fiică. Precis străinul necinstise mulți minori, băieți și fete, pînă atunci. Și dinspre Juan, Își moștenea tatăl, ar fi putut, cîndva, să vină surprize, niciodată nu ar mai fi fost privit ca pînă atunci. Poate, Într-o izbucnire, mama sa ar fi dat totul
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
decât civilizație. În același timp, el capătă o liniște interioară, care devine o necesitate dictată de binele colectivității. Efortul uman de creație devine astfel chiar sensul vieții (A. de SaintExupéry). Nu totdeauna munca este interpretată pozitiv. Vechea părere că munca necinstește, conform căreia conducerea și exploatarea ei ar fi mai de seamă, persistă în unele situații. Deși munca a fost impusă de Dumnezeu lui Adam ca pedeapsă, semnificația acestei măsuri era că numai muncind omul intră în marele curent al naturii
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
gura murdară în păcatul tău. Taică-tu mi-a săpat groapa în pântec. (Herrmann tresare și lasă să-i scape o farfurie, care bineînțeles că se sparge. Amândoi înlemnesc) DOAMNA WURM (cu încetineală măsurată): Din farfuria pe care tocmai ai necinstit-o și-a mâncat tatăl meu ultimul griș din timpul cancerului. În această farfurie s-a adăpostit ultima porție de griș pe care tatăl meu mai putea s-o digere, înainte ca cancerul să-l fi făcut să moară întru
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
incipit ceea ce ea dorește să dezvolte în povestire și care nu pot fi decât pe linia moralizatoare pe care și o impune: „căci ascultându-mă pe mine, veți ști și voi în viitor să vă feriți de cei ce-s necinstiți.” 191. În a doua zi, ea face un portret feminin al unei veritabile donna angelicata, una dintre cele mai frumoase figuri ale Decameronului, fidela și iscusita Zinevra. Victimă a scepticismului masculin zeflemitor în ceea ce constă virtutea unei femei, Zinevra devine
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
sau moral. Cu atât mai puțin era privită ca o fărădelege împotriva femeii, deoarece ea nu avea drepturi juridice decât limitate. În Povestirea doftorului, după cum vom vedea în capitolul următor, personajul feminin Virginia nu se poate opune celui ce o necinstise prin dorința lui decât prin moarte.425 Povestea târgoveței aduce totuși o schimbare, dar minoră: agresorul este excomunicat, însă numai temporar, dar tânăra violată rămâne marginalizată.426 Ea nu are glas și nu mai apare în structura povestirii, devine simbolul
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
în fața episcopului. Dacă concupiscența și viclenia sunt păcatele cel mai des incriminate în povestirile Decameronului, ele nu sunt unicele. Li se reproșează slujitorilor Bisericii, și nu numai lor, ci și unor laici, lăcomia și avariția (I. 6, I. 7), dorința necinstită de înavuțire, falsificarea relicvelor (VI. 10 - fratele Cipolla are orice în desaga sa, de la pana arhanghelului Gabriel, la cărbunii pe care a fost martirizat sfântul Laurențiu) și ipocrizia sfaturilor sau a predicilor, acapararea nejustificată a bunurilor străine și neaprecierea valorilor
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
incipit ceea ce ea dorește să dezvolte în povestire și care nu pot fi decât pe linia moralizatoare pe care și o impune: „căci ascultându-mă pe mine, veți ști și voi în viitor să vă feriți de cei ce-s necinstiți.” 191. În a doua zi, ea face un portret feminin al unei veritabile donna angelicata, una dintre cele mai frumoase figuri ale Decameronului, fidela și iscusita Zinevra. Victimă a scepticismului masculin zeflemitor în ceea ce constă virtutea unei femei, Zinevra devine
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
sau moral. Cu atât mai puțin era privită ca o fărădelege împotriva femeii, deoarece ea nu avea drepturi juridice decât limitate. În Povestirea doftorului, după cum vom vedea în capitolul următor, personajul feminin Virginia nu se poate opune celui ce o necinstise prin dorința lui decât prin moarte.425 Povestea târgoveței aduce totuși o schimbare, dar minoră: agresorul este excomunicat, însă numai temporar, dar tânăra violată rămâne marginalizată.426 Ea nu are glas și nu mai apare în structura povestirii, devine simbolul
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
în fața episcopului. Dacă concupiscența și viclenia sunt păcatele cel mai des incriminate în povestirile Decameronului, ele nu sunt unicele. Li se reproșează slujitorilor Bisericii, și nu numai lor, ci și unor laici, lăcomia și avariția (I. 6, I. 7), dorința necinstită de înavuțire, falsificarea relicvelor (VI. 10 - fratele Cipolla are orice în desaga sa, de la pana arhanghelului Gabriel, la cărbunii pe care a fost martirizat sfântul Laurențiu) și ipocrizia sfaturilor sau a predicilor, acapararea nejustificată a bunurilor străine și neaprecierea valorilor
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
sau are cunoștințe în privința unor anumite deficiențe în controlul intern); - persoanele sunt capabile de a conștientiza comiterea unui act fraudulos. Unele persoane posedă o atitudine, un caracter sau un set de valori de etică ce le permite să comită fapte necinstite cu bună-știință și intenționat. Cu toate acestea, chiar și persoane care în alte condiții ar fi oneste, pot comite o fraudă dacă mediul în care se află exercită suficientă presiune asupra lor. Raportarea financiară frauduloasă presupune denaturări intenționate, inclusiv omiterea
AUDIT FINANCIAR Misiuni de asigurare și servicii conexe by Horia NEAMŢU, Aureliana-Geta ROMAN, Eugeniu ŢURLEA () [Corola-publishinghouse/Science/187_a_181]
-
în romanul Răscoala de Liviu Rebreanu. Aici blândețea tradițională românească se manifestă atât la răsculați, cât și la organele de represiune încât, la lectură, cititorul e siderat. N. Iorga își declară stupefacția în fața paginilor crude. Un fiu de arendaș care necinstise o fată e prins și jugănit de tatăl acesteia, castrator de porci profesionist, cu un briceag. Mai târziu, descriind aceleași evenimente de la 1907, Z. Stancu se va lua Desculț la întrecere cu Rebreanu, inventând o armă de execuție inedită: plugul
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
reputație nepătată are un acces de furie când un alt casier fuge cu banii. Dar împotriva celor care nu l-au verificat temeinic și la timp. El cere să fie verificat des și sever. Dă de bănuit că a fost necinstit sau măcar neglijent. Când se sinucide, „amicii” au aparent dovada acestei ipoteze. Dar, a doua lovitură, sumele din casă sunt intacte. Să fi fost totuși, cândva, Anghelache vinovat de fraudă? Sau... În rest, personajele lui Caragiale-tatăl nu se omoară. Doar
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
calendarul creștin este înlocuit cu calendarul republican, care inaugurează o nouă eră cu anul I. Cât privește vălul propriu-zis, acesta era impus la începuturile creștinismului. Sfântul Pavel scria: "Iar orice femeie care se roagă sau proorocește cu capul neacoperit își necinstește capul; căci tot una este ca și cum ar fi rasă. Căci, dacă o femeie nu-și pune văl pe cap, atunci să se și tundă. Iar dacă este lucru de rușine pentru femeie ca să se tundă, ori să se radă, să
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
spune că această patimă ne orbește și ne împiedică să fim înțelepți, drepți, cinstiți, potoliți, feriți de păcate și de primejdii de moarte. El folosește o serie de versete scripturistice pentru a sublinia efectele negative ale mâniei: ,,bărbatul mânios este necinstit“ (Pilde 11, 25); ,,mânia omului nu lucrează dreptatea lui Dumnezeu” (Iacov 1, 20); ,,un om mânios ațâță cearta și cel aprig săvârșește multe păcate” (Pilde 29, 22); ,,mânia îi pierde chiar și pe cei prevăzători” (Pilde 15,1) (cap. 1
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
slava aceea tainică, pe care facă Dumnezeu ca noi toți să o dobândim”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Omilii la Matei, omilia LIV, VI, în col. PSB, vol. 23, p. 632) „Dacă voiește cineva a fi slăvit, primească a fi necinstit. Dacă voiește cineva a se bucura de liniște, primească a fi neliniștit și tulburat. Dacă voiește cineva a se desfăta veșnic și a fi lăudat, disprețuiască-le pe cele trecătoare”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Comentariile sau explicarea Epistolei a
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]