1,869 matches
-
sa cea mai devastatoare se manifestă într-un interviu în franceză, acordat în 1900 publicației bucureștene "L´Independance roumaine", unde afirmă că nu avem, ca într-un deșert, nici un fel de mișcare literară și nici nu am avut (p. 112-119). Negația e totală și radicală. Dintre opiniile sale politice, cel mai ciudat sună astăzi cele despre situația evreilor. Caragiale nu credea în 1900 în probabilitatea unei reușite a mișcării sioniste, pentru că "nu e acum vremea de a se fonda națiuni" (p.
Caragiale în tradiția interviului by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11953_a_13278]
-
factice, a unui �consens� mai mult ori mai puțin oficializant, excelent conducător, acesta din urmă, de mediocritate. Amuzantă dar și benefică e circumstanța că, refuzînd practic a fi contrazis, avînd un aer al afirmației apodictice și suverane, d-sa atrage negațiile născătoare de discuții, acestea la rîndu-le fiind născătoare de adevăr, potrivit principiului maieutic (atunci cînd nu avem sentimentul că adevărul ne-a fost livrat de-a gata de către autorul Marelui Alpha, ceea ce se petrece nu rareori). Alexandru George: Pro libertate
Alexandru George show (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16113_a_17438]
-
în imagini). Se ivește un amestec halucinant de percepții a căror rezultantă e precaritatea. Clipa infinitezimală ia proporțiile orei, hotarul dintre suferință și bucurie se șterge, trecutul încă nu ia sfîrșit, viitorul nu va începe niciodată etc. Tentat de abisalitatea negațiilor, Kocsis Francisko le dă frîu liber din timp în timp, dar are grijă mereu de-a se replia tactic în postura unei discipline. Care disciplină e însăși conștiința analitică (bref: „Averea mea/ este/ conștiința” - Clipă), intrînd ea însăși în componența
Invers decît Dorian Gray by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/2803_a_4128]
-
a 3-a decadă a secolului al XIX-lea, independent unul de celălalt, K.F. Gauss, N.I. Lobacevschi și János Bolyai ajung la concluzia că axioma paralelelor, exprimată de Euclid în postulatul al XI-lea al „Elementelor“ poate fi înlocuită cu negația ei, fără ca noua geometrie astfel obținută să conducă la contradicții. Celor doi geniali matematicieni, János Bolyai și Nikolai Lobacevschi, le revine meritul de a fi construit geometria spațiilor neeuclidiene hiperbolice. „Geometria neeuclidiană hiperbolică - susțin matematicienii acad. Radu Miron și Ioan
Agenda2003-2-03-a () [Corola-journal/Journalistic/280575_a_281904]
-
interpretare diferită, căci „Su legeis” ar putea semnifica și „Tu o zici”, și că Iisus dă atunci precizări asupra regalității sale. Raționalismul roman converge însă mai ales spre interpretarea „Tu - nu eu - zici că sunt rege”, ceea ce ar însemna o negație și ar îndeplini cu adevărat rolul unei apărări normale, venite din partea unui acuzat. La precizarea lui Iisus: „Eu spre aceasta m-am născut și pentru aceasta am venit în lume, ca să dau mărturie pentru adevăr; oricine este din adevăr ascultă
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (IV). Cine a fost judecătorul lui Iisus? () [Corola-journal/Journalistic/26656_a_27981]
-
de pildă interpretarea modernă a unor mituri ca al Antigonei (la Cocteau sau Anouilh), când contemporanii lui Sofocle vedeau în tragedie tocmai triumful obedienței față de tradiție, nu revolta împotriva ei, și în eroină un alter-ego al lui Creon, nu o negație a lui. Interesant este că Terian găsește la Lovinescu un relativism apropiat de al lui Croce, care face imposibil comparatismul („operele nu sunt comparabile decât în interiorul aceluiași conținut” îl citează pe Lovinescu), iar valorile estetice devin cu timpul valori culturale
Globalizarea criticii literare by Mircea Anghelescu () [Corola-journal/Journalistic/2672_a_3997]
-
care nu își mai poate stăpîni mătăniile/ care nu mai poate convinge prin tandrețe”. Astfel că întreaga această magmă delirant neagră, care alcătuiește materia volumului ar putea fi interpretată ca o declarație de iubire. De un romantism tratat cu acizii negației, maculat cu rîvnă în epoca noastră deschisă excentricităților, căreia i se pot stabili totuși modele vechi, inalienabile (aici, Demonul lermontovian). Putem reține și cîteva insule de suprarealism de-o puritate formală compensînd impuritatea emoțională, obișnuită a tîrî după sine expresia
Poezia unui Macho by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/2683_a_4008]
-
toți oamenii,dar acest adevăr nu ar fi adevărul nimănui.El ar putea să se traducă în realitatea experienței,nu ar putea fi trăit. Contradicția aceasta ne conduce către o altă fundamentală, dintre”constatarea lucidă și sentimentul tragic, persistent dincolo de negațiile inteligenței,al necesității unor valori absolute,recunoscute ca uman inaccesibile”.(“Pentru Eugen Ionescu”/Mircea Vulcănescu, în ”Familia”, seria 111 anul 1, nr.5/6/1994, p.94/101). Spiritul baladelor comentate se apropie mai mult de sufletul tragic euripidian,așa cum
ELOGIUL CRIMEI PRIN PRISMA IMANENȚEI TRAGICULUI DIN LITERATURA POPULARĂ-O EROARE MORALĂ ȘI ESTETICĂ.ESEU DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2345 din 02 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380098_a_381427]
-
adună/ ca un ecou al frumuseții.// Ochi fugit între oceane, străin între anotimpuri/ înger sălbatic rătăcit în alfabetul zăpezii,/ Caută un loc, litera de gheață/ care să-i cresteze timpul,/ căldura trupului care se preumblă în mintea ta/ Ca o negație implorând esențele".
Actualitatea by George Marin () [Corola-journal/Journalistic/8251_a_9576]
-
impuse celuilalt. Aspirația către vag", voluptatea de-a te lăsa învins: "să renunți cu naturalețea unei flori care se închide în înserări, iată secretul unei renunțări pe care n'o vom putea realiza niciodată, fiindcă punem prea multă pasiune în negații." Bunele instincte de luptă, pentru a căror extragere din ființă Cioran cel tînăr cheltuie atîtea energii. Rămîn, atunci, instinctele amăgirii, încercate în lupte care dau seama de cît poate omul să se-nșele, cu bună știință. Eroul lor, jertfit singurătății
Inima iluziei by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8252_a_9577]
-
a implica probleme ideologice, caracterizându-i sec, enunțiativ, pe Victor Eftimiu, Mihail Sorbul, Mihail Sebastian, Tudor Mușatescu, Mircea Ștefănescu, Al. Kirițescu și G. Ciprian. Problemele grave ale literaturii interbelice abia urmează (avangardismul, modernismul lovinescian și gândirismul), puse acuzator sub semnul negației ideologice și estetice totale.
Canonul literar proletcultist by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8285_a_9610]
-
miște după mutarea lui... doar câinii rămânând vajnici, neiertători, în vipia soarelui... L-am întrebat dacă îl văzuse cumva trecând pe agronom, nenea Lache, așa, mai mult ca să spun ceva. El scoase un sunet scurt, gâjâit, care putea fi o negație. Dulăul din stânga lui, care era negru, înaintă spre mine un pas, mârâind. Stănică îl apăsă de grumaz cu ciomagul și câinele se retrase la loc. Și stai acilea până pe-nserat? am întrebat. El aprobă, tot așa, gâjâind, dar altfel ce
Costică Pagubă și Stănică, prostul by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/8334_a_9659]
-
zonă cvasigenerală a modernismului, Aurel Pantea recurge la o ingenioasă manevră de regrupare. La granița poeziei, adoptă pana eseistului pentru a proclama independența ființei-limbaj de exterioritatea la care se referă, de regulă, susținînd că imaginarul poartă-n propriul marsupiu "germenii negației". Pentru a-și spori ponderea eului, înțelege a renunța la dialectica interioritate-exterioritate, din care derivă diversitatea, fragmentarea, dispersia. Asumîndu-și statutul viziunii poetice ca parte integrantă a intimității sale, subiectul își asumă implicit relația de martor necesară celui ce se confesează
O acuitate dureroasă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8553_a_9878]
-
a renunța la dialectica interioritate-exterioritate, din care derivă diversitatea, fragmentarea, dispersia. Asumîndu-și statutul viziunii poetice ca parte integrantă a intimității sale, subiectul își asumă implicit relația de martor necesară celui ce se confesează, se comportă, concomitent, și ca un confesor. Negația concepută îndeobște ca exterioară conștiinței poetice e asimilată acesteia, id est dezamorsată: "Descope--rind-o în ea însăși, se intuiește pe sine ca fiind chiar nimicitorul. Iar nimicitorul nu are nevoie nici de subiect, nici de obiecte. El apare ca salvator și
O acuitate dureroasă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8553_a_9878]
-
pe care însă, la alții, nu o neglijează - Ion Pop își exersează finețea la dublu: adică pe text și în sensul textului. Când, construind un model unitar pentru o definiție a avangardei - de aici și de aiurea - include, pe lângă fervorile negației, orientarea prospectivă către un viitor cât de cât aproximabil, el pare să-și refuze luxul de a rămâne - stilistic - imun la această observație. Până la sfârșitul cărții, tot ceea ce are parte de o consolidare retroactivă (de la dadaismul de export la futurismul
Cotele apelor avangardei by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8623_a_9948]
-
sau Paul Georgescu. Personajele acestora din urmă (tânărul activist Niculae Moromete din Marele singuratic, medicul Ion Cristian din Orgolii, fost ilegalist) cred în posibilitatea unui "mai bine", sunt comuniști emancipați, melioriști pașnici, dar nu reformatori radicali, direcți și transparenți în negație. De aceea literatura lor nici nu ajunge la disidență, fiind doar subversivă, insinuantă, oblică, avându-și, fără îndoială, eficiența ei în eliberarea "gândirii captive". Disidența exprimă o ruptură și conduce, în fond, la opoziție. În sens propriu însă, opoziția ar
A existat disidență înainte de Paul Goma? by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8401_a_9726]
-
interpreta plăcerea ca fiind un Ianus cel cu două fețe nu mai e de făcut nici un pas. Pe de o parte recompensă, un fel de dobândă a împrumuturilor făcute de voință, iar de cealaltă parte pedeapsă ca o negare a negației și, în consecință, o afirmare a dreptului pe care îl revendică orice vinovat și pe care acesta caută să-l impună cu forța. Dacă însă recompensa se recomandă a fi consecutivă unei desfătări de durată, pedeapsa, nu-i așa, o
Ascultând muzica by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/84203_a_85528]
-
miza este morală, iar reperele și aspirația sînt de natură pur spirituală. Un suflet premodern, pentru care lumea este riguros construită în jurul unui centru, în care există bine și rău, ordine și gregaritate, lumină și întuneric, un Dumnezeu unic și negații de parcurs, circumstanțiale, îmbrăcat în veșmintele unei modernități conștiente și asumate, dar și posesorul unei deschideri firești către materiale și tehnologii noi, Alexandru Trifu ar părea cel mai potrivit mediu pentru coagularea tuturor secvențelor disparate, în măsură să ofere imaginea
Un artist revoltat: Alexandru Trifu by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7048_a_8373]
-
care, corect tradus, ne-ar avertiza la timp, ferindu-ne de prăpăduri... Un cuvânt greșit tălmăcit sau interpretat poate să ducă la catastrofă... Cu semantica nu-i de glumit. O expresie de bucurie, luată drept una de alarmă, ori o negație lipsă, ori o afirmație pusă anapoda pe telexuri, în computere, ar fi în stare să ducă la dezlănțuirea unui război nuclear. În Cuvânt, în Logos, zace echivalentul energiei înspăimântătoare descoperită de om... Dar nu a fost la început,... la Facerea
Hamu’ și praștia by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/7063_a_8388]
-
ruptură categorică de etnografie și de sămănătorism, fără a se dezice de duhul etnic ("împacă estetismul cu spiritul etnic, împacă particularismul românesc cu universalismul"), întrucît "din culturalism pășește în creație, din regionalism în integritatea spiritualității naționale". Să revenim acum la negații. Publicațiile naționaliste precum "Porunca vremii", "Neamul nostru", "Gândirea" îi incriminează pe "comuniștii de la Sibiu" ce ar reprezenta, prin ocolirea elementului etnic și detașarea de o tradiție culturală socotită epuizată, "una din primele ingratitudini aduse culturii românești și astfel, implicit, neamului
Cercul Literar între două manifeste by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7082_a_8407]
-
oglinzi) Prefigurări ale acestuia, sub chipul târgurilor unde nu se întâmplă nimic, se ghicesc în reportajele autorului, publicate în anii realismului-socialist. Imaginea orașului se construiește din multitudinea de perspective contradictorii ale personajelor. E numit, mai întâi, printr-o suită de negații, toate aparținându-i lui Bendorf (ins ,,puțin cam alături" și cu ,,o lampă stinsă"), raționalist prin excelență: ,,Orașul ăsta nu-și anunță prin nimic așezarea", ,,orașul care nu se vede și nu se aude", ,,nu se aude nici măcar sunetul de
Scrierile lui Ștefan Bănulescu, în câteva eșantioane by Ioana Revnic () [Corola-journal/Journalistic/6953_a_8278]
-
elevilor nu mai este obligatorie. Școlile cu clasele I - VIII au obligația de a-i școlariza pe cei din circumscripția proprie, dar dacă părintele decide să-și înscrie copilul la o școală din altă circumscripție, nu mai are nevoie de negație de la școala la care este arondat. Consiliul de administrație al fiecărei școli decide câți elevi din alte circumscripții poate primi la studii. ( L. R.) Digi TV - un an Compania „RCS & RDS“ sărbătorește un an de la lansarea comercială a primului serviciu
Agenda2005-51-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284528_a_285857]
-
nu s-a scurs, pur și simplu, o vreme, un interval de câțiva ani, ci s-a modificat însăși percepția existenței în și prin timp, precum și relația existenței cu poezia. Cuvintele scrise de Fondane despre poezia lui Fundoianu au asprimea negației, dorința uitării ei în timpul când a fost scrisă, delimitarea categorică de un timp trecut. în același timp, alte impulsuri, tainice și greu de controlat, îl fac să accepte poezia, care, de fapt, îi aparține, este a tinereții sale. Cuvintele, care
Note despre expresionismul poetic al lui B. Fundoianu by Alexandru Ruja () [Corola-journal/Journalistic/3900_a_5225]
-
anumit fel o și descarcă de răspundere pe cealaltă parte, care observa și se bucură sensibil de atitudinea interlocutorului. Aliniatul 8 - Nu se recomandă în discuții formulări de propoziții sau fraze de genul: „Da, dar...” care pot continua cu o negație ori o propoziție ce contrazice începutul ei; pentru a realiza mesaje simple și pe deplin înțeles, atât mediatorul cât și părțile pot folosi cu succes metodă acurata de comunicare, care presupune formularea unor propoziții simple, cu puține cuvinte și la
Primul cod orientativ privind procedura medierii conflictelor de la A la Z by Mihaiu Șanța () [Corola-publishinghouse/Law/705_a_993]
-
un american i-a spus-o în față și a reintrat îndată în ruminația ei satisfăcută. Pare să creadă că marea ei cultură este un dat. Se mai întreabă dacă Franța, în decadența ei, va fi în stare de „superbe negații”. Sensul ascuns, poate subliminar, al eseului este o educație. Vindecat de exaltări, Cioran deprinde decadența și se pregătește, bogat în primitivitate („De la stână la salon”), de mult inexistentă în Franța, să devină „Estet al asfințitului de culturi” și să enunțe
însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/4233_a_5558]