346 matches
-
granițe. Apoi, odată cu epoca modernă, Europa s’a fragmentat În state care, chiar de nu se chemau toate imperii - visând la ideea intrinsecă de unic - aveau aceleași aspirații, discutând de la egal la egal, În termenii suveranității naționale. Ăsta era progresul, negentropia menită a compensa entropia fragmentării, mai bine zis a multiplicării imperiale sub masca națiunii. Pentru o vreme Însă, căci: Entropizarea continuă, rozând principiul națiunii suverane. Fragmentând statul național În favoarea altui principiu: suveranitatea etnică, prin care apar noi state În ONU
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
care, pentru a se Însura ar trebui să Încheie un tratat... Menținerea unui echilibru conservator, căci nimic nu se poate pierde, compensează pulverizarea, entropizarea, din planul fizic al existenței biologice, iar când e vorba de societatea umană, a statalității, prin negentropia transferată altui plan, ideatic, de astă dată acela al organizațiilor suprastatale, tot mai puternice pe măsură ce timpul, adică entropizarea, trece. E reluarea precedentului Romei, dar Într’o haină mai spiritualizată. Nu pentru că’s român, dar fragmentarea nu poate merge chiar până la
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
și nu puteau fi străpunși de tehnica militară a vremii. A căpătat-o, În fața altor arme, evoluate, America, dar În spatele miilor de kilometri de ocean. Apa este un element ambivalent. Este unul de izolare, inducând evoluția independentă, implicit polarizarea, adică negentropia specifică și condiționantă a vieții. Și o face prin chimismul său, prin una dintre cele mai mici entropii. Apa devine și un element de unire, uniformizare, eliminare a polarizării, entropizare În momentul În care tehnologia crează o unealtă, navigația. Nimic
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
poate chiar a provocat-o -, existența exclusivă a lumii vremii, dar care nu Însemna decât entropia exclusivului În raport cu nimicul din jur, cel puțin din punctul de vedere al lumii civilizate de atunci. O lume nouă se năștea, Înzestrată firește cu negentropia specifică acestui moment. Care Însemna că diversitatea caracteristică și ea acestei stări se traducea În dobândirea identității de către proviciile vechiului Imperiu. Apăruseră n identități, uneori naționale, alte ori doar senioriale, dar care se protejau, una față de alta, chiar dacă erau de
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
trebuie să prășesc același venetic păpușoi. Culmea e că asta mi-a intrat În sânge precum, În doar un secol, venetica mușcată În folclor... Asta se cheamă entropizare, omogenizare, ceva care roade vechea distincție dintre popoare sau comunități, adică diversitatea, negentropia. Revin la firul povestirii, spunând că entropizarea a fost gradată. Vechile și micile seniorii care protejau o producție locală, chiar neperformantă dar adaptată specificului local, au cedat În fața statelor naționale. Deja apare o uniformizare,când moldovlahul ajunge să mănânce ciorbă
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
și-o pot permite. Finalul nu poate fi decât o existență națională nesemnificativă, compensată de un nou Imperiu, de astă dată financiar. Din nou e vorba de entropia exclusivului În raport cu nimicul din jur... Dar și acest Imperiu va vedea evadarea negentropiei, fragmentându-se În noi identități, În virtutea altui principiu, și el generator de Imperiu. Entropic. Iar asta pentru că lumea nu poate avea sfârșit. Până la urmă Însă, entropizarea e un proces spontan. Iar globalizarea este extrema pe care o poate găzdui această
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
parcă, nu demult, că nu-mi place orice loc. Prefer pentru siestă să stau colăcit pe cuptor... Hm Cristi Îmi oferă doar un calorifer. Când apucă să-și plătească datoriile la Întreținere... Nici nu bagă de seamă că atunci dă negentropie, valoare adică, pe entropie, adică gunoi. Căci ce e căldura decât cea mai degradată formă de energie? Dar place, ca orice viciu, virtutea fiind chiar o tortură... Nu e cazul meu, al pisicii, care nici nu beau, nici nu fumez
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
că pisica care vă toarce În poale ori, ca mine, la urechea lui Cristi nu vede decât roșul, portocaliul... și, treacă-meargă, verdele. Păi entropia Își spune și aici cuvântul: În spectrul solar, albastrul și violetul, ba mai dihai ultravioletul reprezintă negentropia, chiar poartă cea mai multă energie. Culorile din celălalt capăt al spectrului sunt sărace În energie, sunt deci entropice. Pot fi compatibil, un negentropic ce sunt, adică să văd, scăldat În lumină negentropică? Nicidecum. Și prefer, de fapt sunt programat
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
de vedere al acestei teorii evenimente preferențiale - considerate pozitive pentru sistemul dat. În asemenea condiții este necesară nu aplicarea formulei entropiei H dată de relația lui Shannon (165; p.379-423) a sistemului prin care se înțelege nedeterminare, dezordine, ci formula negentropiei H’, adică formula gradului de organizare și progres expusă de Gh. Zapan în multe studii de cibernetică pedagogică (209; p.40-48; 210; p.180-189; 212; p.3-28; 213; p.20-32). Considerând procesul de învățare a vorbirii în condițiile patologice date
RHINOLALIA ŞI TERAPIA EI STUDII ŞI CERCETĂRI by Margareta Tomescu () [Corola-publishinghouse/Science/91625_a_93000]
-
fiecare nivel al realității, smulgând Universul din haos. Totodată, teoria haosului aduce sfârșitul vechiului principiu al doilea al termodinamicii, acea fatală lege a entropiei care stipula că toată ordinea din Univers va sfârși în dezordine și haos. Atractorii demonstrează că negentropia (entropia negativăă ce creează ordine din haos trebuie să existe în Univers. De fapt, se pare chiar că negentropia este regula și nu excepția de la regulă, așa cum considera fizica noastră până de curând. De asemeni, atractorii determină reevaluarea determinismului cauză-efect
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]
-
acea fatală lege a entropiei care stipula că toată ordinea din Univers va sfârși în dezordine și haos. Atractorii demonstrează că negentropia (entropia negativăă ce creează ordine din haos trebuie să existe în Univers. De fapt, se pare chiar că negentropia este regula și nu excepția de la regulă, așa cum considera fizica noastră până de curând. De asemeni, atractorii determină reevaluarea determinismului cauză-efect, respectiv a faptului că fiecare efect trebuie să aibă o cauză anterioară, întrucât în teoria haosului cauza reală este
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]
-
cele din marmură la cele din piatră și apoi cărămidă refuzînd placajul, documentele noastre oficiale caută cele mai puțin perisabile suporturi, printr-un fel de instinct termodinamic, dacă putem spune așa: pasibil de o lectură în termeni de entropie și negentropie. La urma urmei, puterile instituite nu au drept rațiune de a fi, legitimitate profundă și funcție socială reproducerea identică a propriei ordini? Astfel, își vor păstra rolul, mergînd contra curentului de evoluție a instrumentelor, care sfîrșește prin a le antrena
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
un episod adânc Îngropat În suflet? Pentru că sunt sigur că mulți dintre domniile voastre au trăit sau vor trăi bucuria descoperirii neașteptate, unde nici nu ghicești, a frumosului naturii. În termeni pragmatici, asta se reduce la nevoia de entropie joasă, adică negentropie sau, dacă vreți, perfecțiune, ordine, sublim, pe care o Încearcă omul trăit Într’o lume entropizată, adică agitată, murdară la propriu și la figurat, dezordonată. Că frumosul Înseamnă negentropie, adică informație, iar urâtul dimpotrivă, entropie sau lipsa informației, e că
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
termeni pragmatici, asta se reduce la nevoia de entropie joasă, adică negentropie sau, dacă vreți, perfecțiune, ordine, sublim, pe care o Încearcă omul trăit Într’o lume entropizată, adică agitată, murdară la propriu și la figurat, dezordonată. Că frumosul Înseamnă negentropie, adică informație, iar urâtul dimpotrivă, entropie sau lipsa informației, e că despre frumos se poate vorbi mult; urâtul nu poate fi discutat decât În antiteză cu frumosul, astfel Încât tot despre frumos se discută. Să recunoaștem că, atunci când ieșim În natură
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
frumos se discută. Să recunoaștem că, atunci când ieșim În natură, mai mult decât orice, rezonăm la formele de viață: admirăm Întotdeauna un arbore ori un animal și mai rar formele de relief, care necesită poate o mai adâncă Înțelegere; nivelul negentropiei lor e mai puțin evident decât cel al vieții. Orice formă de viață, cea mai umilă plantă ori animal, păpădia ori albăstrița ori sclipirea metalică și multicoloră a gușterului din iarbă, nu sunt altceva decât negentropia acumulată de ele, În raport cu
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
mai adâncă Înțelegere; nivelul negentropiei lor e mai puțin evident decât cel al vieții. Orice formă de viață, cea mai umilă plantă ori animal, păpădia ori albăstrița ori sclipirea metalică și multicoloră a gușterului din iarbă, nu sunt altceva decât negentropia acumulată de ele, În raport cu entropia mediului golaș. Își poate imagina cineva muntele altfel decât acoperit de păduri? Dar, nu numai lumea vie, dar și cea pe care noi, desigur superficial, o numim moartă, a mineralelor, poate fi pragmatizată, de fapt
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
pe care noi, desigur superficial, o numim moartă, a mineralelor, poate fi pragmatizată, de fapt revelându-i frumusețea ascunsă, prin entropie. Maiestuosul aceluiași munte sau perfecțiunea unui cristal, curgerea iute și cristalină a unui pârâu e aceeași ordine, adică aceeași negentropie; un deșert ori o grămadă de pietre, la care cineva făcea recent referire, apărând frumoasa sălbăticie a Rarăului de invazia tehnologiei, nu-i altceva decât entropizare, adică haos și urâțenie. Ca și canalul de scurgere, regularizat, Îndreptat, taluzat și atât
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
grijă de asta, cedând o parte din profitul lor. À propos de cele spuse În capitolul precedent: protecția mediului e posibilă numai limitând profitul, a cărui sursă nu-i altceva decât degradarea mediului. Adică, faptul de a acumula entropie scăzută, negentropie adică, adică Încă, profit, Înseamnă − pentru că nu există perpetuum mobile − creșterea entropiei În jurul acelui loc, adică degradare; iar asta Înseamnă În primul rând poluare. Voi reveni la asta. A existat și o aplicație pe teren, spre Câmpina. Pe măsura apropierii
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
a unui om negentropic cu un mediu citadin entropizat, fizic și moral, evoluție argumentată de tranziția, În Încercarea de a-și creea un mediu negentropic, de la micul și liniștitul lac, entropic deci, la imensitatea agitată, negentropică deci, a mării. Căci negentropia mării e aceea care o face, În poezia eminesciană, sălașul și refugiul zeilor primordiali, dacici, a lui Eminescu Însuși. Paranteză: oare Întâmplător Enescu a compus Vox Maris? Iar incompatibilitatea omului negentropic cu mediul și omul entropizat e sensul Luceafărului; omul
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
evoluția urbanisticii. Pentru natură, urbanismul e nociv. E benefic Însă pentru om, iar În momentul de față, asigurată fiind ipostaza sa biologică, adică funcția de adăpostire, urbanismul devine benefic pentru ipostaza spirituală a omului. Asta, pentru că urbanismul Înseamnă ordine, adică negentropie, evident În cadrul orașului. Pentru om Însă, asta ar mai Însemna și grija de a păstra o măsură, administrând optim spațiul smuls naturii și producând Într’adevăr negentropie, adică frumos, iar nu un bidonville. De ce nu, să valorificăm durabilitatea materialelor pe
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
devine benefic pentru ipostaza spirituală a omului. Asta, pentru că urbanismul Înseamnă ordine, adică negentropie, evident În cadrul orașului. Pentru om Însă, asta ar mai Însemna și grija de a păstra o măsură, administrând optim spațiul smuls naturii și producând Într’adevăr negentropie, adică frumos, iar nu un bidonville. De ce nu, să valorificăm durabilitatea materialelor pe care le folosim pentru un frumos la fel de durabil, iar nu pentru un la fel de durabil urât sau, la fel de rău, utilizarea acestor materiale În scopuri efemere ce le vor
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
umple zănoaga ea are tot ce-i trebuie, adică bioxidul de carbon și azotul atmosferei, pentru că ceea ce lasă În urmă e humusul. Dar să urmărim, accelerând, evoluția unui lac. Prima fază a evoluției, de inițiere a Vieții, este caracterizată prin negentropie ori, altfel spus, prin condiții reducătoare din punct de vedere redox, adică exact ceea ce au nevoie deversele organisme heterotrofe. Că n’au la dispoziție decât hrana, ori mai bine zis biomasa adusă de ape din jur, e o altă poveste
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
pe calea heterotrofă, ori de azot și fosfor, adică detergenți, pentru inițierea procesului pe calea autotrofă, pentru ca un proces, de altfel natural dar care durează milenii, să se desăvârșească În decenii. Totuși, lacul al cărui nume Îl port Își păstrează negentropia pentru că nu e situat Într’o zonă locuită. Încă, din fericire... “Radiosfera”, 19 februarie 1996, ora 9,26 70. Sub albul zăpezii Dac’aș avea relații mai strânse cu cel de sus aș fi putut anticipa vremea În locul și momentul
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
de informație. Ce amestec are informația? Lăsați o prășitoare În voia soartei, a calului ori tractorului: nu veți alege nimic din cultură; dirijată de om, unealta va face ce trebuie. Dar, energia și informația intrate În agroecosistem Înseamnă consum de negentropie. Bilanțul Între consum și recoltă e totuși favorabil, pentru că se face pe seama Soarelui, cel puțin atâta timp cât energia folosită e biologică, a oamenilor și animalelor. Pământul cere deci oameni. Dacă nu, compensarea prin mijloace tehnice, fie mecanice, fie chimice, poluează; adică
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
planetei și, desigur Încă “ceva”. Ca și celelalte viețuitoare, cu deosebiri de nuanță În ceea ce privește acel “ceva”. Zică cine ce vrea, căci problema acelui “ceva” nu va putea fi probabil niciodată tranșată, dar el e În primul rând ordine, informație, adică negentropie. Cel puțin ca aspect general. Iar ordinea are și o antiteză, dezordinea sau altfel spus entropia. În paranteză fie spus, termenul “entropie” vine de la grecescul entropos - schimbare -, iar omul, tot În grecește, se cheamă antropos. O asemănare zguduitoare, ca și
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]