5,047 matches
-
este una tipică pentru gesturile dezinhibate, recuperatoare și re-modelatoare - în dublul plan al realului și al imaginarului -, ale postmodernității. Pentru că ceea ce face Sorin Dumitrescu prin etalarea compactă, pe rafturi, a celor două mii de cranii, prin resemnificarea acestora în planul percepției nemijlocite, prin înscrierea lor ca moduli într-un discurs copleșitor și emoționant în același timp, se numește, pur și simplu, instalație. Așadar, din punctul de vedere al convențiilor artistice, el realizează o amenajare neconvențională a spațiului, din punctul de vedere al
Un patrimoniu de scăfîrlii by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16361_a_17686]
-
unghiul privirii interesate sau de omeneștile tentații ale ambalării sentimentale. Această arhitectură muzeografică, puternică, austeră și rafinată, în același timp, se sprijină pe patru componente esențiale, dintre care doar două îl privesc în mod direct pe Apostu, în calitatea sa nemijlocită de creator: desenele și lucrările tridimensionale. Deși sculpturile par a popula întregul spațiu și, în consecință, expoziția ar putea trece drept una de sculptură, desenul este, în realitate, la fel de prezent și el contrapunctează eteric forța nemijlocită a obiectelor și extinde
Revenirea lui George Apostu by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16397_a_17722]
-
Apostu, în calitatea sa nemijlocită de creator: desenele și lucrările tridimensionale. Deși sculpturile par a popula întregul spațiu și, în consecință, expoziția ar putea trece drept una de sculptură, desenul este, în realitate, la fel de prezent și el contrapunctează eteric forța nemijlocită a obiectelor și extinde, într-un mod remarcabil, granițele unei creativități cu care sculptura s-a așezat, în timp, într-o relație de sinonimie sau chiar s-a indentificat. Celelate două componente sînt, pe de o parte, cel fotodocumentar, în
Revenirea lui George Apostu by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16397_a_17722]
-
decît prin reflecție. A doua, "maniera", constituie o cale de manifestare exclusivă a spiritului, un produs al "minții", complet rupt de contemplarea lumii din jur, o trufașă deducție a întregului, a cărei legitimitate devine contestabilă de vreme ce-i lipsește o confirmare "nemijlocită". Abia "stilul" reprezintă medierea între extremele ilustrate de precedentele trepte ale raportului dintre artist și natură: el asociază observația directă conceptului, favorizează trecerea de la concret la abstracțiune, de la particular la generalul ce ordonează și clasează - cu cuvintele lui Goethe, el
Ce ar fi putut învăța și n-a învățat Karl Emil Franzos din estetica lui Goethe by Andrei Cornea () [Corola-journal/Journalistic/16441_a_17766]
-
luminiștii francezi, autorii Enciclopediei și ceilalți, Montesquieu, Diderot, Voltaire, D'Alembert, autorii morali ai Revoluției de la 1789, dar și Rousseau, care a stat la originea individualismului nostru. în secolul al XIX-lea, acestui sens al angajării i se adaugă participarea nemijlocita la viața politică a unor intelectuali că Byron, Lamartine, Hugo, Alecsandri, Kogălniceanu sau Maiorescu. Din factori și lideri de opinie, intelectualii devin deja în secolul XIX oameni politici, șefi de partide, miniștri și parlamentari. în ce mă privește, nu văd
Intelectualii by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/16444_a_17769]
-
idealizare, izvorînd din sine, insubordonabilă oricărui principiu director. O imanență solară, uscată, "ca un ceas solar în memoria deșertului". Avem a face cu un "realism" lăuntric al viziunii ce reduce totul la tirania contingenței, la infinitul aparențelor, la o exaltare nemijlocită în raport cu ele. Intemperanța verbală, postura "eruptivă" a subiectului, nesațiul emisiilor sale ce se prezintă în suprapuneri simultaneiste divulgă un cult al obiectelor în sens generic, a căror năvală nu e depășită de vreun sens. Creația se așterne pe întinse suprafețe
Expresionism and avangardă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11951_a_13276]
-
istoriei mici. Deși generația mijlocie și cea tînără n-o mai cunosc deloc, sau o cunosc extrem de vag, mai curînd prin cartea pe care a scris-o acum cîțiva ani despre Ion }uculescu decît prin expoziții ori prin prezența publică nemijlocită, artista a continuat să trăiască în intimitatea creației artistice, a creației în general și a creației proprii, în particular. Rezultatul acestei așteptări sînt mai multe proiecte editoriale, două dintre ele închinate lui Țuculescu și unul strict personal, cel al unei
Un leac împotriva uitării by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/11984_a_13309]
-
natural, fără nici o emfază, dar și fără nici o crispare, se realizează o fuziune profundă între gestul cultural și lumea reală, între semnul plastic și reperul obiectiv, între libertatea imaginației și rigoarea înaltă a vieții. Discret, la intersecția simbolicului cu existența nemijlocită, Eugenia Iftodi se așază nu numai ca un observator căzut în contemplație, ci și, sau chiar în primul rînd, ca un factor de conciliere, ca o conștiință unificatoare în plin exercițiu al recuperării unei unități amenințate. Pe lîngă acele calități
Un leac împotriva uitării by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/11984_a_13309]
-
de construcție, pentru fortificarea și repararea unor porțiuni din zidurile și șanțurile fortăreței din inima Banatului. În arhivele muzeelor militare din Viena și Budapesta s-au păstrat câteva desene tehnice legate de cetatea Timișoara, care au fost făcute cu aportul nemijlocit al inginerului genist János Bolyai, și care certifică faptul că el și-a adus o contribuție însemnată la elaborarea și finalizarea proiectelor privind consolidarea inelului interior de apărare, amenajarea glacisului și amplasarea obiectivelor din sistemul exterior de apărare. De curând
Agenda2003-2-03-a () [Corola-journal/Journalistic/280575_a_281904]
-
ar fi fost principalul responsabil pentru fractura intervenită între adepții lui Iisus și lumea evree a antichității, iar creștinismul ar fi fost, la originea sa, purtătorul unui mesaj negativ față de evrei. Pe baza lucrării Procesul lui Iisus și cu concursul nemijlocit al profesorului Mircea Duțu, vă prezentăm, în Săptămâna Mare, o reconstituire a faptelor de acum aproape 2000 de ani, dintr-o perspectivă istorico-juridică. Prima întrebare: a existat istoricește procesul lui Iisus? O întrebare preliminară și, totodată, esențială în economia problemei
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus () [Corola-journal/Journalistic/26693_a_28018]
-
lui stă în împărtășirea acelorași condiții cu cei pe care îi descrie, și de aici și umoarea frămîntată a paginilor de față. M-am întrebat după ce criteriu și-a ales Ionițoiu personajele, și răspunsul plauzibil stă fie în cunoașterea lor nemijlocită, fie în cazul tragic al destinului lor. Pe unii i-a ales fiindcă a suferit lîngă ei, pe alții fiindcă drama lor l-a impresionat. În prima categorie intră Remus Radina, Ion Ovidiu Borcea sau Grigore Caraza, în a doua
Galeria eliminaților by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2729_a_4054]
-
apte interpretării; prima se întrevede prin coliziunile eului, a doua prin încercarea de mântuire a acestora. Iar principiul generativ, poetic, cum ar fi zis Poe, consistă în chiar prima și esențiala distincție a filosofiei analitice, aceea dintre cunoașterea prin experiență nemijlocită și cunoașterea prin descriere. Cu alte cuvinte, după identificarea individualului, pentru o posibilă recuperare a lui în artă, sau o avansare spre cunoașterea adevărurilor în cunoașterea teoretică, trebuie să urmeze descrierea analitică. I s-a zis "teoria descripției". Aceasta aruncă
MARIAN BARBU ŞI POEZIA ANALITICĂ. In: Editura Destine Literare by Dumitru Velea () [Corola-journal/Journalistic/90_a_417]
-
Poemul poate fi un bun corăbier / Al adevărului asumat. / Rămâne cea mai estetică ființă / Pentru sărac, ca și pentru împărat." (Ovidiu autor de poeme, p. 78). Poemele lui Marian Barbu, din această "expe riență americană", au concretețea smulgerii din realitatea nemijlocită și nu imaginară. Starea civilă a societății este sub lupă. (De câteva ori scrie, de pildă: "Binoclul mi-aducea imagini stranii", În plină iarnă, p. 57). Ele sunt ample desfășurări de fapte și obiecte, de situații și relații, de elemente
MARIAN BARBU ŞI POEZIA ANALITICĂ. In: Editura Destine Literare by Dumitru Velea () [Corola-journal/Journalistic/90_a_417]
-
ajunse la zi, și se ajunge la desfășurări deductive ale cunoașterii artistice. Eliberat de Ideale și sofisme poetice, Marian Barbu caută concretul și anvergura reflexivă a experienței poetice. Firește, în această experiență lirică de influență americană, se pornește de la individualul nemijlocit, însă după cum s-a văzut, acesta, cel descoperit și decupat, "celulă stem", poartă cu sine informații ce îl (o) depășesc și se relevă într-o unitate de altă împlinire, în unități de unități sau întreguri de întreguri. Contrar așteptărilor, cursul
MARIAN BARBU ŞI POEZIA ANALITICĂ. In: Editura Destine Literare by Dumitru Velea () [Corola-journal/Journalistic/90_a_417]
-
credința voastră (I Cor. 15, 14). Învierea lui Hristos ni-L redescoperă pe Dumnezeu ca fiind Stăpânul și Domnul, cum am spus la început, singurul care are putere asupra vieții și asupra morții și care ne pune într-un dialog nemijlocit cu Dumnezeu, înnoind sensul apartenenței noastre originare, autentice și redirecționându-l, spre adevărata relație. Când Dumnezeu vorbește în porunca întâia a Decalogului zicând:”Eu sunt Domnul Dumnezeul tău, să nu ai alți Dumnezei în afară de Mine” (Ieșire 20, 2-3), cuvântul “tău” indică
Învierea Domnului şi apartenenţa noastră [Corola-blog/BlogPost/92528_a_93820]
-
din 1600, 1859 și 1918, la 1989 și integrarea în UE, după care ei cred că sunt „occidentali” sau „europeni” fără dialogul cu Roma. Rezultatul, țara e dezmembrată și lăsată pe mâna Moscovei. Republica Moldova este și azi sub obediența pravoslavnică nemijlocită. Și în vestul Europei sunt sute de mii de țiganii, dar sunt occidentalizați, ei nu sunt o problemă social-politică. Țiganii occidentali nu aspira la impunerea modului lor de viața în societatea UE, ca la București. Creștinii occidentali au, desigur, multă
ŢIGANIZAREA ROMÂNILOR de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1963 din 16 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381561_a_382890]
-
ale culturii europene, de comportament. Nu e întâmplător că la ora actuală vin studenți din Chină în Europa și vor să învețe numai limba latină, nu îi interesează engleză, germană, ei vor limba latină, ei vor să aibă o legatura nemijlocita cu limba creștinismului Romei. Sunt peste 100 de milioane de creștini în Chină, europenizați, și într-o perioadă de o generatie, două vor ajunge la 300 de milioane, probabil. Democrația sau sistemul de viață occidental a început după Marea Schisma
DIALOGURI TIMIŞORENE: CU VASILE BOGDAN ŞI TITUS SUCIU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2295 din 13 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381568_a_382897]
-
piață este departe de a fi o soluție a globalizării raționale. În aceste spații îndeosebi, demersul teologic nu justifică deductiv, din textele sacre, Ideea socială și angajarea în eliberarea omului. Operează, dimpotrivă, o raportare inductivă la istoria concretă, la realitățile nemijlocite, în măsură să ofere învățăturii christice mobilul practic al descifrării mesajului umanist al Fiului. Altfel spus, pentru teologii eliberării, îndeosebi la ei, transcendența divină nu este o exterioritate a refugiului salvator, derobându-l în consecință pe individ de responsabilitate și
DIALOGURI PRINCIPIALE DESPRE CONDIŢIA RELIGIEI de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1648 din 06 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381560_a_382889]
-
ea se precizează acel Ceva care este un propriu al artei: reprezentarea în chip sensibil a tot ceea ce este mai înalt pentru om: „...Gândirea pătrunde în profunzimea unei lumi suprasensibile și o opune mai întâi ca pe un dincolo conștiinței nemijlocite și senzației prezente: este libertatea cunoașterii prin gândire care se eliberează pe sine, de acest dincoace numit realitate și mod finit de a fi. /.../Arta înlătură aparența și înșelăciunea acestei lumi rele și trecătoare din conținutul valoros și veridic al
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93420_a_94712]
-
spus și altceva, dar ați uitat... Prof. octogenar T.B.Ș.: „Nicolae Ceaușescu este unul dintre cei șase care au creat aparatul de coerciție al dictaturii proletariatului, opera rusofonilor Pantiușa, Nicolski și Valter Roman. [...] Valter Roman, Pantiușa și Nicolski, cu sprijinul nemijlocit al lui Ion Iliescu sunt autorii organizării celor 46 de închisori și 72 de lagăre de muncă forțată, în care, începând din “noaptea cuțitelor lungi” din 15 mai 1948 când s-a început cu arestarea a 20.000 de legionari
„Confecţionez haine din pielea clientului…” [Corola-blog/BlogPost/93072_a_94364]
-
intenția de a demonstra un fenomen istoric sau de a acredita o idee estetică nu o tulbura în vreun fel, expoziția putea fi citită, pur și simplu, ca rod al unei întîmplări. Și indiferent cine ar fi fost curatorul ei nemijlocit, Marele Curator, dacă i se poate spune așa, rămîne, în eternitate, fie hoțul care, cu decenii în urmă, a dat un sens comun cîtorva lucrări care obiectiv nu aveau nici o legătură, fie Serviciul Vamal al Statelor Unite care, prin gestul recuperării
Patrimoniu recuperat, la aniversară by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/8320_a_9645]
-
moment dat saturat, obosit de propria-i mișcare pentru a se face că ține pasul cu datul existențial... Mereu vizibilă în creația lui Aurel Pantea e dificultatea de a-și preciza eul. O inteligentă rezervă îl oprește de la o confruntare nemijlocită cu "biografia", îndrumîn-du-l spre o rută deviată, spre "imaginile proiectate", spre un "tribut imagistic". Impozantul eu romantic, uzat de excesul retoricii, e dat la o parte fără regret. Precum într-o transă depersonalizatoare, autorul nu știe cine se pronunță în numele
O acuitate dureroasă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8553_a_9878]
-
natură complexă. Bizară e însă oprirea în fața unei uși tainice, oculte. În spatele ei zac, probabil îngropate, amintiri dureroase, refulate. Nici o tresărire nu mai vine din porțiunile ascunse. Nu mai străbat, nici măcar deformate, avertismentele cu care îl teroriza familia sau mediul nemijlocit. Ce a moștenit din calvarul posibil al copilăriei și al adolescenței? Din acest zbucium nimic nu mai găsește o supapă de exteriorizare. Când s-au înfiripat apucăturile de răufăcător? Cum a început el să saboteze de atunci prescripțiile Vechiului Testament
Diavolul văzut dinăuntru (Romanele lui Nicolae Breban) by S. Damian () [Corola-journal/Journalistic/8559_a_9884]
-
Ignațiu din Antiohia, Sf. Ambrozie). 6. După zelul pentru cauza lui Hristos . 7. După apărarea Bisericii cu orice risc". Păstrez o scumpă amintire convorbirilor telefonice cu N. Steinhardt, unica noastră cale de comu-nicare, căci n-am stat de vorbă niciodată nemijlocit. La finele anului 1984 și la începutul celui următor, tatăl meu era grav bolnav. N. Steinhardt, care m-a rugat să întreb de "părintele Nicolae", atunci cînd îl caut la telefonul Mînăstirii Rohia, mă îmbărbăta vorbindu-mi între altele de
O evocare a lui N. Steinhardt by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8628_a_9953]
-
intuiții, motivîndu-și ascultătorii. Nu e reflexiv, ci confesiv. Nu meditează asupra unei teme, ci o pune în vibrație înfățișînd-o ca o mărturisire venită dinlăuntru. Nu despică firul în patru, ci îl face să zbîrnîie. La el, toate descrierile sunt participări nemijlocite. Nu vorbește decît de idei la care a luat parte trăindu-le, iar nu examinîndu-le conceptual. De aici și succesul lui. Elocvența sa, deși nu e savantă în expresie, e remarcabil de sugestivă. Dacă ar fi fost erudit, sfîrșea prin
Mogîldeața by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8394_a_9719]