468 matches
-
rând, Pe mama străjuind lumină, Culcându-se cu mine-n gând. Ciotârna, parcă, e căzută Și locu-mi pare-așa pustiu... Mă duc să reclădesc trecutul Acum, cât nu e prea târziu. Adie iz de vară veche, De mere dulci și nepătruns, Stau lucrurile vechi în casă Și parcă așteaptă un răspuns... Fără odihnă și zăbavă Voi reclădi pridvorul vechi, Meticulos, fără de grabă, Împărățind stele-perechi. M-asteaptă coasa roasă-n sură, Iarba-n ogradă-i până-n brâu, Lipsit de griji si cu măsură
ACASĂ de MUGUREL PUŞCAŞ în ediţia nr. 1530 din 10 martie 2015 by http://confluente.ro/mugurel_puscas_1425969787.html [Corola-blog/BlogPost/382703_a_384032]
-
adânci! Vânt jucăuș prin flori tresaltă, Iar prin natura re-nviată Albul respirând se lasă În primăvara ce-a venit acasă! Primăveri din ani la rând Ne satura privirea stăruind În clipele tăcute pelerine Și-n gândurile ce-s Ondine... Prin nepătrunsul firii dor Pe aripile de cocor în zbor E-întregul lumii ...frumos vis..! Miresme-n zbor din floarea de cais! Iarbă crudă cu creștet mătăsos.. Aduce doru-n basm misterios Vegheata de-ai vremi aștrii Cartea cea cu ochi albaștri! Primăvara
PRIMĂVARA A VENIT de ZAMFIRA ROTARU în ediţia nr. 2252 din 01 martie 2017 by http://confluente.ro/zamfira_rotaru_1488388167.html [Corola-blog/BlogPost/376239_a_377568]
-
larg calea spre mlaștina umană.” Florile albastre: „ Nu mai suntem «dulci minuni». Ne-a rămas tristețea repetării continue a versului: «Totuși este trist în lume». Ecoul ne răspunde cu vechea variantă eminesciană: « Totul este trist în lume»”. Geneza: „Odihna celui nepătruns s-aîncheiat. Din prea multă energie «galaxiile de lumi pierdute vin din sure văi de chaos» atrase nu de dor de viață, ci de dorința creării haosului în mintea omului”. Apocalipsa: „Nu mai e necesar să seîntunece «catapeteasma lumii», fiindcă s-aînnegrit
IERTARE? de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 742 din 11 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Iertare_rodica_elena_lupu_1357898551.html [Corola-blog/BlogPost/361173_a_362502]
-
Acasa > Stihuri > Mozaic > PAȘTELE ORBILOR ȘI AL PĂRTĂȘIRII Autor: Adrian Botez Publicat în: Ediția nr. 109 din 19 aprilie 2011 Toate Articolele Autorului PĂRTĂȘIRE Hristoase, Tu, lumină nepătrunsă Tu, rege peste-ntunericul de-amurg - pune-Ți - pe pieptul meu - mâna-Ți străpunsă redă-mă Ție - din toate câte curg! Hristoase,-ncoronat de spini - lucind scuipați - și sânge și batjocură pogoară să împărțim și frângeri și puteri - ca frați
PAŞTELE ORBILOR ŞI AL PĂRTĂŞIRII de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 109 din 19 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Pastele_orbilor_si_al_partasirii.html [Corola-blog/BlogPost/359798_a_361127]
-
și vicleană, Ce-a cutezat, rânjind, a ponegri. Și-am contemplat, sub cerul mohorât, Al cruntei înnoptări medievale, Cum eu, însoțitorul umbrei tale, Cum eu și fiara i-am sărit la gât. Apoi, am stat, pe marginea genunii, Noi, dublul nepătruns, întunecat, Lupul și eu, pe câmpul sfârtecat: Doi colți însângerați, în raza lunii. Referință Bibliografică: EUGEN DORCESCU, AVATAR / Eugen Dorcescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1834, Anul VI, 08 ianuarie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Eugen Dorcescu : Toate
EUGEN DORCESCU, AVATAR de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1834 din 08 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1452287845.html [Corola-blog/BlogPost/343046_a_344375]
-
Acasa > Stihuri > Semne > BRUNHILDA Autor: Ovidiu Oana Pârâu Publicat în: Ediția nr. 1435 din 05 decembrie 2014 Toate Articolele Autorului Brunhilda, fecioara ascunsă În spate-n perdeaua de foc, Opreliște azi nepătrunsă Ce cheamă eroii la joc. Doar unul din toți va fi mire, Copilei ce doarme visând, Acel ce mânat de iubire Va trece de flăcări luptând. Vitejii mizează pe spadă, Isteții aleg subterfugii, Chiar lașii se-apropie să vază, Dar
BRUNHILDA de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1435 din 05 decembrie 2014 by http://confluente.ro/ovidiu_oana_parau_1417768859.html [Corola-blog/BlogPost/371923_a_373252]
-
noi de ceva nedeslușit, dorul de noi inșine. “La-nceput, pe când ființă nu era, nici neființă, pe când totul era lipsă de viață și voință, când nu s-ascundea nimica, deși tot era ascuns, când pătruns de sine însuși odihnea cel nepătruns.” “Dar deodat-un punct se mișcă... cel întâi și singur. Iată-l cum din chaos face mumă, iară el devine Tatăl!... Punctu-acela de mișcare, mult mai slab ca boaba spumii, e stăpânul fără margini peste marginile lumii... ” Scris. I, M. Eminescu
FIZICA IUBIRII de DAN BORBEI în ediţia nr. 1125 din 29 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Fizica_iubirii_dan_borbei_1391009169.html [Corola-blog/BlogPost/347456_a_348785]
-
păru că ea a facut dragoste ca înainte. Nici el nu știa de ce a întrebat-o: -La cine te gândești când faci dragoste cu mine? -La oricine, numai la tine, nu- răspunse ea, iar ochii îi erau întunecați ca noaptea, nepătrunși ca ea, un zid rece, fără sentimente reflectate în ei-.Îmi e ușor, cu imaginația pe care o am. El se simți dărâmat, strivit. -Te crezi nemaipomenită, dar să știi că am regulat și pe cea mai bună prietenă a
COȘMARUL de NINA DRAGU în ediţia nr. 2239 din 16 februarie 2017 by http://confluente.ro/nina_dragu_1487281276.html [Corola-blog/BlogPost/380386_a_381715]
-
că trupul se năștea și se hrănea cu mâncări potrivite lui ca trup, dar Dumnezeu-Cuvântul unit cu trupul nu-l făcea cunoscut pe om prin cele ce le lucra în trup, ci pe Dumnezeu-Cuvântul. Taina Întrupării Logosului este atât de nepătrunsă, încât dintre toate misterele și profunzimile existenței o întrece în incomprehensibilitate numai Taina Sfintei Treimi, a lui Dumnezeu Cel Unul ca Ființă și întreit în Persoane. Iar, dacă filosoful antic spune că „toate trec (panta rei) și nimic nu-i
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1445 din 15 decembrie 2014 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1418628111.html [Corola-blog/BlogPost/367887_a_369216]
-
scrise cu un înalt simț al trăirii, cum ar fi în această excelentă ''Mea maxima culpa'': Sunt vinovat de cântecul de ciocârlie/ Ce-l port pitit în sipete ascunse,/De macii scuturați în freamăt pe câmpie,/ Sunt vinovat de gânduri nepătrunse''. M-am delectat citind acest volum, chiar am avut momente de deprimare în fața realității vieții, unde totul curge în acea pâlnie a timpului care parcă înghite tot. Legile implacabile ale entropiei ne fac să dispărem încet. Se scrilejează pe cele
SEMN DE ADMIRATIE PENTRU VASILE BURLUI DINTR-UN TEATRU AL MINTII de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1071 din 06 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Semn_de_admiratie_pentru_vasil_pompiliu_comsa_1386345705.html [Corola-blog/BlogPost/363042_a_364371]
-
unim nu doar după trup, ci în Hristos”; și ceea ce se unește în Iisus Hristos devine taină. Cu alte cuvinte, pe de o parte, ascunde taina lui Dumnezeu cu omul, întâlnirea omului cu Dumnezeu și, pe de altă parte, ascunde “nepătrunsul” întâlnirii mirelui cu mireasa, care se împlinesc în Iisus Hristos. (De)sigur, este una din cele șapte taine ale Bisericii, și toate tainele lui Dumnezeu în Biserică definesc tainicul întâlnirii omului cu Dumnezeu. - Preacucernice Părinte, dragostea dintre mire și mireasă
ÎN DIALOG CU PĂRINTELE VASILE GAVRILĂ – PAROHUL BISERICII “SFÂNTUL NICOLAE – RUSĂ DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 613 din 04 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Despre_duhovnicescul_folos_al_savarsr_stelian_gombos_1346824775.html [Corola-blog/BlogPost/343765_a_345094]
-
că trupul se năștea și se hrănea cu mâncări potrivite lui ca trup, dar Dumnezeu-Cuvântul unit cu trupul nu-l făcea cunoscut pe om prin cele ce le lucra în trup, ci pe Dumnezeu-Cuvântul. Taina Întrupării Logosului este atât de nepătrunsă, încât dintre toate misterele și profunzimile existenței o întrece în incomprehensibilitate numai Taina Sfintei Treimi, a lui Dumnezeu Cel Unul ca Ființă și întreit în Persoane. Iar, dacă filosoful antic spune că „toate trec (panta rei) și nimic nu-i
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1082 din 17 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Despre_praznicul_nasterii_dom_stelian_gombos_1387289142.html [Corola-blog/BlogPost/363469_a_364798]
-
Te bucură, Maică Fecioară, Iisus nu-i mort, El este viu ! Azi strălucirea Învierii Se oglindește în izvoare În cântul cald al primăverii În flori ce se deschid la soare Chiar și-n străfunduri de pământ Și-n locuri încă nepătrunse Lumina Ta pătrunde blând Și curățește, drag Iisuse ! Dar mai presus de orice loc Ea luminează peste suflet E-atâta dragoste în tot Și-atâta liniște în cuget ! Lumina Ta străbate veacuri În orice om e-o înviere Când, după
DE PAȘTI de MARIA BĂLĂCIANU în ediţia nr. 2299 din 17 aprilie 2017 by http://confluente.ro/maria_balacianu_1492428994.html [Corola-blog/BlogPost/380348_a_381677]
-
Zbucium Ce se gaseste-n trupul meu, de-mi lasă simfonii neînțelese? Ce se gaseste-n viața mea,un D-zeu, de mă ridică atunci,cănd gândul, vise negre țese? Ce se ascunde-n ochii tăi, un clocot de furie nepătrunsa? Ce se gaseste-n gândul tău, cănd noaptea-l lași,să ți-l pătrundă? Nu știu,tu-mi ești imaginar. O,om neînțeles,vorbeste-mi! Arată-mi drumul tău,o gând fugar, rămâi,si spune-mi,ce nu pot pricepe
ILEANA VIČIČ STANCA de ILEANA VIČIČ STANCA în ediţia nr. 2326 din 14 mai 2017 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Ileana_Vi%C4%8Di%C4%8D_Stanca.html [Corola-blog/BlogPost/342670_a_343999]
-
să infirme supoziții, teze, subtilități și, de ce nu, intenții, teorii, speculații. Practicat în literatură din vechime, el, astăzi mai mult ca oricând, scurtează căi rătăcitoare, spulberând ipoteticul și misteriosul, iar celui care reverberează prelung la remanențele lecturii îi iluminează orice nepătruns. Asta vrea și reușește să facă în chip elevat conf. univ. dr. Mirela-Ioana Borchin, de la Literele Universității timișorene, printr-un eseu hermeneutic în dialog cu Poetul Eugen Dorcescu, intitulat „ETERN, ÎNTR-O ETERNĂ NOAPTE-ZI”, remarcabilă carte de interviuri, după ce a
PREFAŢĂ LA VOLUMUL „ETERN, ÎNTR-O ETERNĂ NOAPTE-ZI” de IULIAN CHIVU în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 by http://confluente.ro/iulian_chivu_1473250740.html [Corola-blog/BlogPost/360926_a_362255]
-
unui cuvânt mitic, pe care mintea l-a săgetat spre matricea originală a sufletului? O energie a străfulgerat cugetarea și s-a adăugat unui termen ce în veacuri avea să denumească obiectul dătător de schimbări, în civilizația profundă și încă nepătrunsă a omului. O candelă uriașă s-a aprins în fața celui căzut cu fața la pământ și l-a ajutat să vadă pe cel care i-a produs amarul: Uneori mi se pare că văd totul și înțeleg / că adevărul e ceea ce se
AMNARUL ŞI AMARUL GÂNDITORULUI PERPETUU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Stefan_lucian_muresanu_1396435906.html [Corola-blog/BlogPost/341879_a_343208]
-
Nu sunt interpretări univoce asupra acestui mottou, totuși, cea mai mare parte a interpreților înclină să creadă că este vorba de scurta perioadă de pontificat al lui Alessandro de Medici, abia împlinite 2 săptămâni. Camillo Borghese. Sensul mottoului a rămas nepătruns (misterios) până azi, în pofida nenumăratelor interpretări. Într-o singură privință sunt cu toții de acord: acest mottou este cel mai criptic și mai indescifrabil dintre toate profețiile lui Malachia. Alessandro Ludovisi - fondatorul Congregației "De Propaganda Fide" - toată perioada pintificatului său a
Profeția Papilor () [Corola-website/Science/304217_a_305546]
-
simplificată a Învățăturilor Baha’i. Scrierile Baha’i descriu un singur, etern Dumnezeu, creatorul tuturor lucrurilor, al creaturilor și al forțelor din univers. Existența Lui Dumnezeu e considerată a fi eternă, fără început și fără sfârșit și este descris de nepătruns, inaccesibil, sursa tuturor Revelațiilor, veșnic, atotștiutor, omniprezent și atotputernic. Deși inaccesibil direct, Dumnezeu este văzut ca fiind conștiința omului, cu o voință și cu un scop. Conform învățăturilor Baha’i, Dumnezeu își exprimă această voință în multe moduri, prin intermediul mesagerilor
Credința Bahá'í () [Corola-website/Science/306132_a_307461]
-
La așa întrebare ciudată școleriul mai întâi holbează ochii nedumerit la mine ca la un om izbit de demență subită, apoi nici el nu știe ce glas tainic stârnit în fundul ființei lui se convertește în plâns neghiob și neînțeles. Adâncimi nepătrunse ale firii! De ce plângem toți la mângâierea unui glas care ne cercetează? Nu știu să răspund cum nu știe nici școlarul meu. Dar un lucru e hotărât. El nu mă pricepe și nu mă simpatizează. Nu mă iartă că l-
Însemnări despre tânărul G. Călinescu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/6404_a_7729]
-
rămășițe erau îngropate în centrul satului, asemenea unor "vase pe valurile oceanului". Copacul lui Hamid este în sine un simbol al misticismului ce descrie perfect legătură dintre societate și tradițiile populare islamice. Însuși trunchiul sau puternic arată acea legătură de nepătruns și nefisurat. Este descrie deseori că un "vultur mitologic care își desfășoară aripile deasupra satului și a tuturor celor din sat". Sătenii au acest concept atât de implementat în subconștientul lor încât se refugiază la poalele acestui copac al vieții
Tayeb Salih () [Corola-website/Science/313525_a_314854]
-
că afli? - răspuns iubitor la murmurele și framătele firii, ale sufletului... - diafan mesaj dinspre absoluturile de la extreme, arătând că singurul absolut, Absolutul punctual e însăși clipa(Sacrul și profanul să poată fi oare confundate?)...- semn viu al pulsului dinspre materia nepătrunsă, totuși transpatentă...- cumplită axă verticlă ce se răstoarnă față-n față... Printr-o fereastră dansantă, prin Mandorlă zărești, parcă, o promisiune de verde: împăcarea, în timp ce dinspre sorgintea luminii urcătoare primești adierea unei priviri distante apropiate totuși: iris albastru, iar la
Viorel Grimalschi () [Corola-website/Science/317059_a_318388]
-
uimit de ceea ce văzu: un adolescent cu înfățișare ciudată și chip de maimuță, care îl privea cu o expresie stranie. Tenzo îl sfredeli un moment din ochi. Cine ești? întrebă el, mirat. Hiyoshi uitase complet de pericol. Avea o expresie nepătrunsă. — În regulă, ce se-ntâmplă aici? întrebă el. — Cum? exclamă Tenzo, zăpăcit de-a binelea. „O fi nebun?” se întrebă el. Expresia neînduplecată a lui Hiyoshi, atât de nepotrivită pentru un copil, îl copleșea. Simți că trebuia să-l intimideze
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
corespondență George Bariț și contemporanii săi (I-IX, 1973-1993), lucrare colectivă prin care se impune la noi genul epistolei literare și memorialistice comentate, care poate constitui „o reprezentare epică a timpului” (Ion Vlad), „o gingașă operație de sondaj în adâncimi nepătrunse” (Șerban Cioculescu). Hermeneutica epistolară ca instrument al arheologiei istorico-literare l-a condus pe C. la regăsirea unor scriitori romantici ardeleni de la mijlocul secolului al XIX-lea, care corectează imaginea plată a unei așa-zise zone lipsite de filon literar: Ioan
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286197_a_287526]
-
ne face să socotim sărăcia ca bogăție, neînsemnătatea și umilirea ca slavă și cinste adevărată; iar când nu avem nimic, să credem că stăpânim toate (2 Cor. 6, 10), mai bine zis că am dobândit bogăția cunoștinței lui Hristos cea nepătrunsă (Efes. 3, 8). Ea ne face să privim toate cele ce se văd ca țărână și fum”. (Sf. Simeon Noul Teolog, Cele 225 de capete teologice și practice, cap. 10, în Filocalia..., vol. VI, p. 20) „Credința în Hristos ne
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
Lui, planurile Lui, voințele Sale? Cum să-L cinstești? Cum se îndreaptă mânia Lui? Cum să potolești mânia Lui? Ce cult I se cuvine? Ce destin îi dă El omului, creaturii Sale? Rațiunea rămâne mută; privirea omenească se sfarmă de nepătrunsele obscurități. Trebuie deci o a doua privire mai pătrunzătoare și la luminile rațiunii vor trebui să se adauge cele ale credinței. Și a pretinde să se ridice la esența divină și la tainele lui Dumnezeu prin singure forțele naturale este
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]