32,530 matches
-
au dreptul să lovească, să bată, ÎN NUMELE LEGII? În ROMÂNIA, DREPTURILE OMULUI nu sunt la ele acasă? Solicit anchetă internă privind lanțul de abuzuri semnalate. Sper că încrengăturile de interese locale vor fi disociate printr-o anchetă central, fermă și obiectivă. Iar cei vinovați să fie trași la răspundere. Prezumarea unei contravenții sancționată cu o INFRACȚIUNE săvârșită de polițiști: e vorba de cei doi de la parcare, așa cum am relatat, autorii izbiturii. În rest ceilați au participat, așa cum am spus, prin consimțământ
UN SCRIITOR ROMÂN BĂTUT ÎN PLINĂ STRADĂ DE POLIŢIŞTI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 719 din 19 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Un_scriitor_roman_batut_in_plina_str_al_florin_tene_1355978828.html [Corola-blog/BlogPost/351549_a_352878]
-
formă în viața socială, moment în care ele sunt autonomizate și își pierd caracterul personal. Încetează să mai fie socotite expresie a voinței și a lucrării lui Dumnezeu Cel ce ființează în trei Persoane și sunt abordate ca valori religioase obiective. Încetează să aibă caracter personal absolut și devin deontologii absolute”.1 2. Câteva referințe despre filantropia creștină Doctrina socială creștină revendicată din taina divino-umanității lui Iisus Hristos nu poate fi redusă la o ideologie sau la diferite sisteme utopice. Ideologia
BISERICA IN DOMENIUL SOCIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Desapre_parteneriatul_stat_biserica_in_domeniul_social_.html [Corola-blog/BlogPost/366933_a_368262]
-
fiind cu Constantin Noica și având profesori pe Tudor Vianu și Nae Ionescu. Cunoscând bine limba germană, a studiat în original pe Immanuel Kant, Arthur Schopenhauer și Friederich Nietzsche. A arătat înclinație spre agnosticism, doctrina filozofică care susține că lumea obiectivă nu poate fi cunoscută, rațiunea omenească fiind limitată, și dincolo de limitele senzațiilor omul nu poate cunoaște nimic; gândirea omului ar fi incapabilă să ofere argumente raționale pentru a justifica existența sau inexistența lui Dumnezeu. În 1933 a obținut o bursă
EMIL CIORAN DINCOLO DE CULMILE DISPERĂRII de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1637 din 25 iunie 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1435181901.html [Corola-blog/BlogPost/352960_a_354289]
-
Taine (căci astfel avem legătura cu Mântuitorul Iisus Hristos), trebuie să se înțeleagă că acest trup al Bisericii este și organizat după concepția paulină, din Epistola către Efeseni. Ortodoxia și Biserica Romano-catolică au o înțelegere bisericească, eclesială, a credinței, deci obiectivă, ca realizare și plenitudine a Lui Hristos. Denominațiunile creștine, ereziile istorice înțeleg individualist credința. Se uită, sau nu se înțelege că Biserica poate fi contestată nu numai secularistic (sociologic, ideologii ateiste) ci din interiorul ei, de natură creștină. Biserica și
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1337583830.html [Corola-blog/BlogPost/346974_a_348303]
-
loc, de fapt regresăm. Sunteți ierarh de 25 de ani, cum vedeți creștinismul la ora actuală? Am mers înainte, am stagnat, cum vi se pare că sunt românii din punct de vedere al credinței? Este greu să fac o evaluare obiectivă. Înainte de căderea comunismului, românii au rămas creștini, chiar dacă în mod oficial doctrina care se propovăduia era cea atee. Oamenii au rezistat pentru că au fost crescuți de părinți care veneau din perioada interbelică și aveau o bună temeinicie creștină. A căzut
Interviu inedit al Asociatiei „Salveaza o inima” cu Mitropolitul Clujului, de Sf. Andrei by http://uzp.org.ro/45259-2/ [Corola-blog/BlogPost/93339_a_94631]
-
instituțiilor de asistență socială pe care le patronează Biserica a crescut și el, școlile teologice sunt multe. Toate lucrurile acestea ne bucură. Dacă am răspunde superficial, am zice că din punct de vedere spiritual progresăm, dar trebuie să fim și obiectivi pentru că și valul secularizării este prezent. Și provocările sunt peste tot, așa că nu putem spune că este o grozavă revigorare a vieții spirituale serioase. Oamenii merg la biserică, mulțumim lui Dumnezeu că bisericile sunt pline, dar sunt și mulți care
Interviu inedit al Asociatiei „Salveaza o inima” cu Mitropolitul Clujului, de Sf. Andrei by http://uzp.org.ro/45259-2/ [Corola-blog/BlogPost/93339_a_94631]
-
de contact, fie prin poștă, fie prin email: Silvia Pop, str. Tudor Vladimirescu, nr. 64, Blaj, tel: 0258/711484 sau 0741091627, e-mail: astrablaj silviapop@yahoo.com, crisanclaud@yahoo.com, danielapanazan@yahoo.com NOTĂ! Laureații care nu se pot prezenta, din motive obiective, la festivitatea de premiere, sunt rugați să ia legătura cu organizatorii fie prin email, fie prin telefon. • Jurizarea lucrărilor (20-23 ianuarie 2015) • Festivitatea de premiere (24 ianuarie 2015) EVALUAREA PROIECTULUI: • Impactul în rândul elevilor și cadrelor didactice • Calitatea lucrărilor primite
FESTIVAL-CONCURS OCROTIŢI DE EMINESCU de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1448 din 18 decembrie 2014 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1418917837.html [Corola-blog/BlogPost/349688_a_351017]
-
acestea să fie (cel putin aproximativ) o copie miniaturala a întregului Determinism - Teorie care susține universalitatea principiului cauzalității, teza că toate fenomenele naturii, societății și gândirii se nasc și se dezvoltă în virtutea unor cauze, mișcarea lor fiind guvernată de legi obiective. - Teorie care susține universalitatea principiului cauzalității, teza că toate fenomenele naturii, societății și gândirii se nasc și se dezvoltă în virtutea unor cauze, mișcarea lor fiind guvernată de legi obiective. Auto-similaritate - Proprietate a fractalilor prin care toate părțile sunt similare întregului
FRACTALI IN TIMP de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/mihaela_cristescu_1420455695.html [Corola-blog/BlogPost/352227_a_353556]
-
se dezvoltă în virtutea unor cauze, mișcarea lor fiind guvernată de legi obiective. - Teorie care susține universalitatea principiului cauzalității, teza că toate fenomenele naturii, societății și gândirii se nasc și se dezvoltă în virtutea unor cauze, mișcarea lor fiind guvernată de legi obiective. Auto-similaritate - Proprietate a fractalilor prin care toate părțile sunt similare întregului - Proprietate a fractalilor prin care toate părțile sunt similare întregului Atractor - Set de proprietăți fizice către care tinde un sistem să evolueze, fără să țină seama de condițiile inițiale
FRACTALI IN TIMP de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/mihaela_cristescu_1420455695.html [Corola-blog/BlogPost/352227_a_353556]
-
dar îl și îndreaptă pe acesta către o latură distinctivă a modelului semiotic ales, model de o complexitate vădită, unde pot fi descoperite o multitudine de semne încărcate de emanații spirituale noi. Spațialitatea virtuală devine, în acest caz, o spațialitate obiectivă, puternic semnificantă, formată dintr-un sistem de coordonate fixe, e-adevărat, uneori, mai greu, alteori, mai ușor deslușibile din punctul de vedere a conținutului formei construite, un teritoriu care cheamă către el semiotica - și aici îl citez pe Eco - nu
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1439559728.html [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
noi a cui interpretare ar fi cea corectă, cine are autoritatea și de la cine, să stabilească ce este de fapt realitatea, canonul adevărului, unde încep și unde se termină frontierele realității. Știința, se va spune, va stabili care este adevărul obiectiv. Numai că și știința, chiar și matematica abstractă, cu toate binecuvântările și beneficiile practice pe care le-au adus în viața omului, a civilizației, sunt tot heremeutică profană, tot interpretari ale realității și ale adevărului, au ca bază de plecare
DESPRE LIMITELE CUNOAȘTERII de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2230 din 07 februarie 2017 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1486484612.html [Corola-blog/BlogPost/354151_a_355480]
-
ne dea de gândit rațional pentru ca nu cumva din greșală ori din mândrie luciferică să aruncăm inocența și frumusețea poetică și sacră a copilăriei omenești odată cu apa rece și tulbure din căpisterea civilizației. (Cunoașterea și imaginația) • Dacă nu există adevăr obiectiv ori subiectiv, fapte, realitatea, lucrul în sine, ci numai interpretări ale acestora atunci am avea o infinitate de hermeneutici, de universuri imaginative paralele, și singura posibilitate de a ieși din labirintul preplexitățiior și al incertitudinilor ar fi să o luăm
DESPRE LIMITELE CUNOAȘTERII de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2230 din 07 februarie 2017 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1486484612.html [Corola-blog/BlogPost/354151_a_355480]
-
eseu, proză scurtă și drama- turgie, organizat de colectivul de redacție al revistei. În final, domnul Constantin Mănescu a anunțat prioritățile pe termen scurt ale filialei, anunțând, totodată, și demisia din conducerea filialei a domnului Nicolae Moga, din mo- tive obiective, fiind promovat consilier administrativ la Arhiepiscopia Râmnicului. Pe un ton „grav„ ,fără alt semn lângă cheia sol, și-a exprimat unele nemulțumiri de ordin personal, fără nici cea mai mică dovadă acuzatoare. Fiind preot, nu popă, îi e greu să
VÂLCEA de ION I. PĂRĂIANU în ediţia nr. 1996 din 18 iunie 2016 by http://confluente.ro/ion_i_paraianu_1466240773.html [Corola-blog/BlogPost/375382_a_376711]
-
de rețea În ceea ce privește dreptul de acces la infrastructura fizică, se reglementează obligația operatorilor de rețea de a acorda acces la infrastructura pe care o dețin (stâlpi, piloni, conducte, canale, căi ferate, drumuri etc.), aceștia neputând refuză accesul decât din motive obiective și temeinic justificate. ANCOM va publica tarife orientative pentru accesul la anumite categorii de infrastructură fizică care vor constitui repere în negocierea contractelor de exercitare a dreptului de acces la infrastructura de către operatorii de rețele și furnizorii de rețele publice
O noua lege privind infrastructura de telecomunicatii este in vigoare by http://uzp.org.ro/o-noua-lege-privind-infrastructura-de-telecomunicatii-este-in-vigoare/ [Corola-blog/BlogPost/92789_a_94081]
-
Istorie. Pe lângă Sf. Taine (avem legătura cu Iisus Hristos), trebuie să se înțeleagă că acest trup al Bisericii este și organizat după concepția paulină, din Epistola către Efeseni. Ortodoxia și Biserica Romano-catolică au o înțelegere bisericească, eclesială, a credinței, deci obiectivă, ca realizare și plenitudine a Lui Iisus Hristos. Denominațiunile creștine, ereziile istorice înțeleg individualist credința. Se uită, sau nu se înțelege că Biserica poate fi contestată nu numai secularistic (sociologic, ideologii ateiste) ci din interiorul ei, de natură creștină. Biserica
DESPRE BISERICA SI ABORDAREA MISIUNII SALE IN ISTORIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_abordarea_misiunii_sale_in_istorie.html [Corola-blog/BlogPost/349136_a_350465]
-
ca individ te vezi cuprins de un complex de frustrări, căci îți dai seama că ceea ce te promovează nu este individualizarea, ci comuniunea. Aici, este logic, nu mai poți„petrece”/„deveni”, decât dacă suferința - fie externă și/sau internă ori obiectivă și/sau subiectivă - te revigorează din amorțeală. Așa se explică motivul pentru care a apărut Mișcarea neopatristică ortodoxă contemporană (p. 29-83). Poate că de aici se simte și nevoia ca Ortodoxia să devină o voce și în mișcarea ecumenică, pentru
CIPRIAN IULIAN TOROCZKAI, TRADIŢIA PATRISTICĂ ÎN MODERNITATE: ECLEZIOLOGIA PR. GEORGES V. FLOROVSKY (1893-1979) ÎN CONTEXTUL MIŞCĂRII NEOPATRISTICE CONTEMPORANE, EDITURA ANDREIANA, SI de STELIAN GOMBO by http://confluente.ro/Recenzie_ciprian_iulian_toroczkai_tra_stelian_gombos_1339154369.html [Corola-blog/BlogPost/356226_a_357555]
-
ale Bisericii, cel hristologic - care privește mântuirea naturii în întregimea ei- și cel pnevmatologic - care privește mântuirea persoanei umane -, astfel că Biserica este „chip”al Trinității, intimitatea lui unu la multiplu prin armonie și nu universalitate. Lucrarea hristologică este baza obiectivă a harului Duhului Sfânt. Ce este frumos la Vladimir Lossky este surprinderea fină a speculației de genul: dacă omul este microcosmos, atunci Biserica este macro-anthropos. Și multe altele... La Panayotis Nellas, ecleziologia, ca și toată teologia, se scrie prin experiență
CIPRIAN IULIAN TOROCZKAI, TRADIŢIA PATRISTICĂ ÎN MODERNITATE: ECLEZIOLOGIA PR. GEORGES V. FLOROVSKY (1893-1979) ÎN CONTEXTUL MIŞCĂRII NEOPATRISTICE CONTEMPORANE, EDITURA ANDREIANA, SI de STELIAN GOMBO by http://confluente.ro/Recenzie_ciprian_iulian_toroczkai_tra_stelian_gombos_1339154369.html [Corola-blog/BlogPost/356226_a_357555]
-
vieții creștine și că Biserica Ortodoxă a păstrat-o așa cum a primit-o de la însuși întemeietorul ei, Domnul nostru Iisus Hristos. Cuvintele scripturistice despre instituirea Sfintei Euharistii constituie prin urmare un document istoric original, înzestrat cu puterea unei mărturii directe, obiective și sincere despre originea și înțelesul acestei Sfinte Taine. Aceste cuvinte ne arată că, la Cina cea de Taină, Domnul Iisus Hristos a prefăcut cu adevărat pâinea dospită (artos) în însuși Trupul Său, iar vinul în însuși Sângele Său, rostind
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1428310298.html [Corola-blog/BlogPost/348676_a_350005]
-
cu fapta făptuitorului. / Său.” Imnuri către lumea creată de Dumnezeu. Biologicul și nonbiologicul sunt numai niște aspecte, pe care doar în accepțiune pământeană le-am putea numi „etape”. Ele se conțin una pe alta, dar singur „străinul” - străinul unei relații obiective - deține cheile. În fapt, nici aici, în vizibil și tactil, nu avem certitudinea cunoașterii adevărate a celor mai familiare lucruri. Cu atât mai mult, în ce privește cunoașterea Universului, rămânem la porțile interogației, pe lângă care credința ne dă o certitudine al cărei
POEZIE DE TAINĂ SEMNATĂ VASILE GRIGORE LATIŞ de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 187 din 06 iulie 2011 by http://confluente.ro/Poezie_de_taina_semnata_vasile_grigore_latis.html [Corola-blog/BlogPost/367051_a_368380]
-
idei, care trasează liniile definitorii ale criticului de poezie, precum și relațiile dintre cele două domenii . ,, Critica , spune Domnia sa, reprezintă în general judecătorul și cenzorul care alege ce este bun de ce este rău, dar se pune întrebarea cine alege critica bună, obiectivă, de cea rea și subiectivă ? Cine îi dă dreptul unui critic să dea verdicte, când istoria literaturii ne dovedește că s-au făcut multe greșeli în acest domeniu ?'' Multe răspunsuri la ceste întrebări se întrevăd în acest eseu. O evocare
O REVISTĂ CU REZONANŢE LITERARE, ARTICOL DE MIRCEA DAROŞ de AL FLORIN ŢENE în edi��ia nr. 928 din 16 iulie 2013 by http://confluente.ro/O_revista_cu_rezonante_liter_al_florin_tene_1374000820.html [Corola-blog/BlogPost/365354_a_366683]
-
Taine (căci astfel avem legătura cu Mântuitorul Iisus Hristos), trebuie să se înțeleagă că acest trup al Bisericii este și organizat după concepția paulină, din Epistola către Efeseni. Ortodoxia și Biserica Romano-catolică au o înțelegere bisericească, eclesială, a credinței, deci obiectivă, ca realizare și plenitudine a Domnului Iisus Hristos. Denominațiunile creștine, ereziile istorice înțeleg individualist credința. Se uită, sau nu se înțelege că Biserica poate fi contestată nu numai secularistic (sociologic, ideologii ateiste) ci din interiorul ei, de natură creștină. Biserica
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1792 din 27 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1448609897.html [Corola-blog/BlogPost/383114_a_384443]
-
ajunge la sinele personal. Aceasta constituind o problemă societală, deoarece „valoarea societății este dată de valoarea individului” (Jung). „În primul rând este procesul interior de integrare, iar în al doilea rând este procesul la fel de necesar pe care îl presupune relația obiectivă” - C.G. Jung. Cu alte cuvinte dragostea nu este doar subiectivitate, sau nu numai niște nevoi singulare individuale fără de raportare la general. Cu toate că ’generalul’ dacă s-ar referi la ansamblul societăților actuale mai multe piedici ar pune în bunul mers al
RELAŢIILE ÎNTRE SEXE – VALORI ŞI ATITUDINI. (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1414407260.html [Corola-blog/BlogPost/377912_a_379241]
-
o viziune perpetuă în mintea sa. Deci, totul începe de la individul care se integrează în sferele culturii, alcătuindu-și convingeri și norme personale de urmat, pe baza unor credințe și valori ce au fost exterioare. Procesul continuându-se cu „relația obiectivă” (Jung), adică cu modul practic în care valorile inserate în interiorul omului acționează într-un sens sau altul prin - atitudini. Atitudinile fiind formate de „general” sau de caracterul „normalitate”, ajung motive de întemeiere a căsătoriilor. După caracterul „normalitate” avem astfel familiile
RELAŢIILE ÎNTRE SEXE – VALORI ŞI ATITUDINI. (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1414407260.html [Corola-blog/BlogPost/377912_a_379241]
-
a formelor epuizate ale narațiunii convenționale. Conținutul lucrării nu este copleșit de excesul voluptoasei depozitări de împrumut psihologico/infantile - ca în atâtea nefericite cazuri -, ci demonstrează cum poate fi stăpânită și folosită cheia puterii relevante de caracterizare pe întinderea relatării obiective. Permanent dinamizată de elanul scriitorului, materia narativă se amplifică, generând fuziuni unitive de cunoaștere a conștiințelor umane în circumstanțe genuine. La nivelul ansamblurilor structurale, trăiri auctoriale, fenomene și evenimente, sunt distribuite în admirabile, captivante configurații. Geneza artistică este impulsionată de
FILIGRAMA DOR DE BUCOVINA de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 706 din 06 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Filigrama_dor_de_bucovina_marian_malciu_1354807914.html [Corola-blog/BlogPost/365784_a_367113]
-
REFERINȚE BIO - BIBLIOGRAFICE... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 1883 din 26 februarie 2016 Toate Articolele Autorului CURRICULUM VITAE GOMBOȘ STELIAN TITUS Date Naționalitatea: română personale: Data nașterii: 8 iulie anul 1977 Locul nașterii: Oradea - Bihor Starea civilă: Căsătorit Obiective: Să îmi folosesc pregătirea acumulată în timpul studiilor și să acumulez experiență, răspunzând provocărilor pozitive Studii: 1992 -1996 - Liceul Teoretic „Lucian Blaga” Oradea 1996 - 2000 - Facultatea de Teologie Ortodoxă - Universitatea Oradea 2000 - 2001 - Masterat Facultatea de Teologie Ortodoxă - Universitatea Oradea 2003
BIBLIOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1883 din 26 februarie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456480746.html [Corola-blog/BlogPost/383168_a_384497]