857 matches
-
experiență traumatizantă. Venit din Bucovina, Paul Antschel își pierduse în lagărele naziste amîndoi părinții și discreția lui asupra dramei ce l-a marcat adînc mărturisește un suflet bîntuit de fantasme. Este aici un cifru pe care îl vom identifica în obscuritatea tensionată pînă la paroxism a poeziei dezrădăcinatului Paul Celan. Deznădejde amestecată cu revoltă, un fior sumbru convulsionînd gesticulația aparent enigmatică. Deocamdată, fragilul cernăuțean se deprinde cu ritmurile vioaie ale Ťmicului Parisť. Verdeața parcurilor încîntă ochiul, frumusețea fetelor îl înviorează chiar
Hermes și istoria literaturii by Ioan Holban () [Corola-journal/Imaginative/10089_a_11414]
-
e simplă, mai ales pentru un sincer credincios cum ești tu. Cel de Sus ți-a prelungit existența, pentru ca tu să dai mărturie pentru aceste neobișnuite personalități care au fost Jenica și Haig, ce - fără tine - ar fi rămas în obscuritate. Te-ai achitat de această misiune în mod magistral și, ca o dovadă că bunăvoința cerească față de tine merge mai departe, este că ai reușit să publici propria ta creație: seria de portrete din Privilegiați și Năpăstuiți și iminenta apariție
Alte scrisori către Arșavir Acterian () [Corola-journal/Imaginative/13490_a_14815]
-
pare să fie ruptă de o inepție greu de gândit cândva, sub palma dată de un anume complot împotriva valorii, câștigând teren managementul muzical invaziv fără limite, cu afacerea ca primordialitate. Rar apare un nou filament luminos în toată această obscuritate. O astfel de apariție certă este interpreta Rodica Anghelescu. Prin ea cântecul pășește din nou spre inimă, iar aceasta-i o cale pe care nu o doresc mulți cântăreți și ascultători tineri, care adoră muzica pășind spre alte părți. Rodica
RODICA ANGHELESCU. O SUPERIOARĂ CALITATE SUFLETEASCĂ ŞI INTELECTUALĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1204 din 18 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360247_a_361576]
-
intermitente de interpretare metafizică. Nu îi e de ajuns să se lamenteze și să dea vina pe societate. Cauzele înfrângerii sale sunt mai degrabă interioare decât exterioare. Contururile personalității sale sunt incerte, iar psihologia sa este învăluită în indeterminări și obscurități. Profund și iremediabil contradictoriu, "interiorul" său plutește în incertitudini. Identitatea sa e pulverizată, iar sciziunea, inconsecvențele de atitudine și rupturile îl livrează unei schizofrenii nebănuite. Suferă de o nevroză de tip bacovian, pe care mă mir că nu au identificat
Psihologismul halucinatoriu by Ion Simuț () [Corola-journal/Memoirs/10494_a_11819]
-
totalitate reînvierea și că, prin sacrificiul său, Fiul Domnului este reintegrat divinității. Negru. Antiteză a albului, este culoarea doliului, cu toate că la origini era considerat simbolul fecundității. Negrul reprezintă lumea din adâncuri, pământul unde are loc regenerarea acesteia, este simbol al obscurității și impurității. Alb. Reprezintă unitatea și puritatea, virginitatea asociată rochiilor de mireasă. În ritualul creștin, copiii sunt înmormântați în alb, înconjurați de flori albe, tocmai pentru a sublinia puritatea. În Asia, în majoritatea țărilor albul este asociat ritualurilor funerare. Coroanele
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
din 07 decembrie 2016 Toate Articolele Autorului „Sunt vinovat de iubire”...! Este titlul unei piese muzicale compuse de Mihai Vanica, pe versurile poetei Gina Teodorescu, regretata mamă a compozitorului Mircea Drăgan. Poate oare decripta cineva taina refractării luminii iubirii în obscuritatea vinei? Ce cuget morb, ce viciere a simțirii sunt în stare să acuze iubirea?! În penumbrele unei odisee bracate de la capăt la capăt pe incredibil de tragice încercări, întreaga familie Vanica a fost „vinovată” de iubire și a executat condamnarea
MIHAI VANICA. ODISEEA VIEŢII, ODISEEA MUZICII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2168 din 07 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382842_a_384171]
-
lucrau împreună, nu-l văzuse râzând, cel mult surâsese în anumite momente. -Andrei, te rog, să vii cu mine, vreau, să îți arăt ceva. Intră aici! Cu mâna a deschis o ușă, care dădea într-o cameră aflată în semi obscuritate. Cât timp bărbatul s-a uitat în jur să se familiarizeze cu lucrurile, care erau puse într-o anumită ordine, Camelia a încuiat ușa de la intrare. A revenit repede în cămăruța depozit, l-a prins pe Andrei de mână,apoi
CĂLĂTORIE NETERMINATĂ IV de IONEL CÂRSTEA în ediţia nr. 2151 din 20 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385338_a_386667]
-
inima începuse să-mi pulseze sălbatic. Părul ei blond, mătăsos, mirosind a aer proaspăt, îmi atingea obrazul. Poate lui Hodoșan i s-o fi șoptit ce se întâmplă, căci într-un moment de liniște, când parcă tot vagonul cufundat în obscuritatea serii aștepta cu respirația tăiată reacția lui, îl auzisem rostind cu vocea unuia ce dăduse pe gât destul lichid euforizant: Na, și? Lasă-l să mi-o țină dacă-i face plăcere. Că mâine pun eu șaua pe ea, nicio
POVESTE DE IARNĂ de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 2255 din 04 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/383142_a_384471]
-
mai dreaptă și mai bună. În calea sa se împletesc dorințe și speranțe cărora le dă avânt și le întreține prin focul său. “Din suflet rele când țâșnesc”, lumea devine mai întunecată, însă poetul caută mereu să readucă lumina în obscuritate îndemnându-ne să ne întoarcem în iubire pentru a ne sutura rănile. Cel mai frumos leac pentru a ne vindeca este, în viziunea poetului, iubirea. Deși “prin brazi adie vântul a-ntuneric”, Sandu Cătinean încearcă să înnopteze în rugi preacurate
SANDU CĂTINEAN, “CEL CARE VINE DIN BRAZI” de ALEXANDRA MIHALACHE în ediţia nr. 1795 din 30 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383219_a_384548]
-
Căută și găsi un chioșc de ziare, din cele mai mari, din acelea care primeau toate ziarele și rămase acolo în așteptare. Din fericire nu ploua. Felinarele se stinseră, lăsând orașul cufundat, pentru câteva momente, într-o ultimă și scurtă obscuritate, imediat risipită când ochii se obișnuiră cu schimbarea, iar lumina albăstruie a primelor ore ale dimineții coborî pe străzi. Sosi camionul distribuției, descărcă pachetele și-și continuă ruta. Vânzătorul de la chioșc începu să le desfacă și să aranjeze ziarele în funcție de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1963_a_3288]
-
blând și calm. Când m-am trezit la clinică, mi s-a spus că mă cufundasem în acel somn straniu timp de șapte zile. Șapte zile în afara vieții mele, din care nu am nici o amintire, poate doar acea impresie de obscuritate, de întunecime molatecă. Doctorii de la clinică credeau, de altfel, că nu mă voi mai trezi niciodată. S-au înșelat. Nu am avut noroc. — N-ați fost departe de moarte! îmi spuse unul dintre ei, încântat să vadă că mă trezisem
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2242_a_3567]
-
pentru el și a căzut cu spatele pe un scaun. — Mergem la „Shanley’s“, a propus Carling, oferindu-i cotul. Cu ajutorul lui, Amory a reușit să-și pună În mișcare picioarele, atâta cât să traverseze 42nd Street. La „Shanley’s“ obscuritatea era mare. Amory era conștient că vorbea cu voce tare, foarte succint și convingător - i se părea lui -, despre dorința sa de a strivi oamenii sub călcâi. A consumat trei sandvișuri, devorându-le ca și cum n-ar fi fost mai voluminoase
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
mană pentru lumea noastră ca un misionar care debarcă în Tahiti cu o valiză plină cu sutiene. Nu era vina lui Bruno, căci, în ciuda băuturii și a micilor sale metehne enervante, era încă detectivul bun pe care-l salvasem din obscuritatea unei funcții pe linie moartă în secția Kripo din Spreewald. Nu, eu eram cel care purtam vina: descoperisem că eu însumi eram la fel de incompatibil cu noțiunea de parteneriat precum aș fi fost cu funcția de președinte la Deutsche Bank. Numai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
chipul florilor e asemănat ca un nor în desdesenare (în ștergere): "dislimmed cloud". Asociația i s-ar fi părut acelui "grămătic" arbitrară, neînțeleasă, smintită. În conștiința lui nu exista regiunea corespunzătoare domeniului acestor simboluri: florile și totul se rezolvă în obscuritate, în ermetism. E probabil ca în vremea mult mai complexă în care trăim, în care durate felurite există alăturea, conștiința unui poet să aibă neșansă să întîmpine conștiințele mai înapoiate ale contemporanilor, fără ca cuvântul înapoiat să aibă nimica pejorativ - conștiințe
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
întinderea învățămîntului tehnic și prin conferințele pentru ridicarea nivelului profesional al cadrelor didactice, greutatea nu e de netrecut (cu toate că vagul permanent în care sunt lăsate noțiunile constituie un simulacru de claritate). Cum poate fi însă popularizată, fără lungimi și fără obscurități, o temă privind mai mult decât matematicile superioare ("matematice supreme", aș îndrăzni să scriu), unde ilustrarea conceptelor prin exemple simple (la definirea lor riguroasă trebuie renunțat) ar sparge și ar depăși cu mult limitele impuse unor astfel de articole? Să
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
pur și simplu o nouă artă. Chiar dacă poate fi explicată, teoretizată, decodificată, asemenea poezie se va afla mereu înaintea unei întrebări dezarmante prin simplitatea ei: de ce anume trebuie să existe această poezie? Nu întîm-plător Vianu concepea pedagogic delimitarea ermetismului de obscuritate. Cu excepția lui Ion Barbu, toți marii poeți români au scris și o poezie pentru publicul mai larg. Eminescu este astfel cunoscut mai mult din romanțe și din partea epică a Scrisorilor, Blaga din postume, Arghezi și Bacovia din câteva piese antologice
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Cultural > Artistic > FLUTURI SUB CEARCĂNE Autor: Daniel Dăian Publicat în: Ediția nr. 250 din 07 septembrie 2011 Toate Articolele Autorului Obscuritatea încăperii învăluia fiecare umbră într-un veșmânt de taină. Perdele groase atârnau noaptea din vârful tavanului, sfâșiând cu brutalitate parcă, orice geamăt de lumină care s-ar fi prăbușit din greșeală printre fisurile cortinei uitată în căderea de prea multă
FLUTURI SUB CEARCĂNE de DANIEL DĂIAN în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361452_a_362781]
-
înalțați de osatura puternică a feței întrevedeau un chip prelungit într-un alb orbitor, o frunte înaltă care se absorbea parcă în ochii săi de un căprui clocotitor. Doar ochii aveau fierbințeala vieții, dintr-un aproape întreg rătăcit într-o obscuritate nedefinită. Întinse mână cu o nesiguranță crescândă spre a auzi glasul mut al atingerilor sale, către fruntea ei unde o șuviță rebelă acoperea cu delicațe marginea privirilor ei. De nicăieri simți cum timpanele îi vibrează cu intensitate atât de vastă
FLUTURI SUB CEARCĂNE de DANIEL DĂIAN în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361452_a_362781]
-
sale primitive și directe. (Vezi „Sărmanul Dionis”) Pasiunea sa orientală (Nirvana, Budismul), au fost achiziționate prin intermediul romantismului german, generat de Schopenahuer. 6. Lipsa de succes în timpul vieții, idolatria de după moarte, este o altă componentă a destinului „Tânărului geniu”. Acuzat de „obscuritate” la început și fără o mare aderare la marele public în timpul vieții, Eminescu va fascina-în chip aparent curios- peste puțină vreme pe același public, prin melodicitatea poeziei, al cărei sens ultim continuă să scape. Receptarea lui s-a făcut în
MITUL EMINESCU SAU DE LA OM LA GENIU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 911 din 29 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363886_a_365215]
-
București, având o prefață de Silvian Iosifescu, unul dintre „cei mai autorizați“ critici literari dinspre scăpătatul „obsedantului deceniu“, ce nu putea decât să releve în spiritul acelor vremuri: «Îndrăzneala imaginii riscă să devină pe alocuri forțare, încărcare, să degenereze în obscuritate. Și mai ales ar fi necesar ca atașamentul poetului pentru socialism, care dă căldură versurilor, să se traducă printr-un contact mai intim cu concretul construcției socialiste». Și în acest spirit „socialist-practic“, în 1962, «în lunile ianuarie-februarie (Nichita Stănescu) se
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (1) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1084 din 19 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363457_a_364786]
-
îi rămân exterioritățile disparate, firimiturile, pleava, mătreața unei idei, pielea jupuita a unei imagini...e ca un plisc farfuridi răzbit în simbolism...el cântă numerele paisprezece, douăzeci și unu și șapte; iahturile, castelele, mătasurile, săpunul Floră, fabricile de parfum..., complăcându-se în obscurități... imaginile lui sunt fie banale, fie imbecile... o elucrubație de cititor naiv și umflat...e plin de cuvinte străine... verbalism insipid și de prost gust...mahalagiu epatat și rafinat de cinematograf... Acest pamflet îl supără pe scriitor și în anul
ION MINULESCU-POETUL CARE A REABILITAT ROMANŢA TRADIŢIONALĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1350 din 11 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362368_a_363697]
-
ce ne-a prins pașii în necuvântare, regăsindu-ne din ce în ce mai mult printre necuvântătoare. Căci distanța dintre înțelepciune și instinct se măsoară cu introspecția rătăcirii. Cum se explică că am nimerit toți într-o junglă? Și de ce aceasta ne ține în obscuritate cu frica ideii de om terorist? Am găsit explicat în dreptul cuvântului „teroare” și explicația: asuprire bazată pe intimidare. Atunci Leul din junglă ce este, dacă Elefantul își îmbălsămează spiritul pentru înveșnicirea clipei căzute în privirile stinse ale unei Rândunele ce
ÎNCOTRO ROMÂNIA? ÎNCOTRO CULTURA EI! de MARIA COZMA în ediţia nr. 230 din 18 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361217_a_362546]
-
Ibidem. [25] Ibidem. [26] IX (Despre Bătrân), p. . [27] Ibidem. [28] VIII (Despre Shunyata), p. . [29] II (Despre forma poetică), p. . [30] X (Despre beatitudine și spirit), p. . [31] Ibidem. [32] Sattva (calmul, comprehensiunea, virtuozitatea); rajas (agitația, incertitudinea, instabilitatea); tamas (obscuritatea, pasionalitatea, bestialitatea). [33] X (Despre beatitudine și spirit), p. . [34] Ibidem. ------------------------------------------------ Iulian CHIVU Roșiorii de Vede iulie 2016 Referință Bibliografică: Iulian CHIVU - PREFAȚĂ LA VOLUMUL „ETERN, ÎNTR-O ETERNĂ NOAPTE-ZI” / Iulian Chivu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2077, Anul
PREFAŢĂ LA VOLUMUL „ETERN, ÎNTR-O ETERNĂ NOAPTE-ZI” de IULIAN CHIVU în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/360926_a_362255]
-
nu aud cum doare iarna. Mi-ai smuls brațele de nea fără să știi că dragostea oricărui fulg de nea, oprit pe geană, vine cu o depărtare, iar fereastra deschisă spre soare mă absoarbe surâsului dintre cele două veșnicii prin obscuritatea sa albă. MĂ DOARE... ACEASTĂ DURERE Mă doare cuvântul tău din vorba abia șoptită sau poate amintită! Mă doare și zâmbetul tău cules din poamele tristeții... Mă doare! și iar mă doare acestă dimineață, în care mă trezesc singură, fiindu
POEZIE CONTEMPORANA de VIORELA CODREANU TIRON în ediţia nr. 1553 din 02 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367999_a_369328]
-
istoria dezvoltării literaturii și a științei, insistînd asupra paradoxurilor în domeniul cunoașterii. Domnia sa a pornit de la enciclopediștii francezi de la sfîrșitul secolului al XVIII-lea, amintind observația lui d’Alembert, că, de îndată ce ne apropiem de proprietățile sensibile ale obiectelor, se instalează obscuritatea, continuînd cu „paradoxul actorului“, enunțat de Diderot, care afirma că un actor inteligent nu trăiește simțămintele personajului interpretat, el numai îi dă spectatorului această impresie. În aceeași perioadă, Condorcet a atras atenția asupra unui paradox psihosocial: din faptul că o
INSEMNĂRI DE LA TÂRGUL INTERNAŢIONAL DE CARTE DE LA IERUSALIM de MIREL HORODI în ediţia nr. 88 din 29 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367037_a_368366]