843 matches
-
menispermum, Nux vomica, Capsicum, Ledum palustre și altele. Fumăm tutunul (care conține unele dintre cele mai formidabile otrăvuri) sau Îl prizăm, mulți chiar Îl mestecă, iar portughezii Își parfumează cu el pepenii. Localnicii din Orient se intoxică ei Înșiși cu opiu și cânepă. Plumb, bismut și chiar arsenic (În rusma), precum și alte metale pot fi găsite pe toaletele doamnelor. Acidul de Prusia și veratrum sunt cosmetice. Manganul, cuprul și alte metale otrăvitoare se găsesc În stare normală În alimente pe care
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Înainte, Ce nu-mi vor mulțumi pentru observația mea: Și mai știu că poți cita din Înțelepciunea Vechilor zile, de o anume considerație, Ca să arăți eroarea Regulii pe care vreau S-o dau, privind tutunul. II Otrăvurile (precum arsenicul sau opiul) pot, prin folosire, Să-și piardă mult din puterea lor mortală, intrinsecă; Totuși, sunt Încă otrăvuri: astfel abuzul De buruieni dăunătoare (peste care a căzut Blamul marilor bărbați - fie ca suc, Ori frunze, ori praf) ce la această oră Mulți
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
miros camforat) erau recomandate de același Ainslie, cf. R.A.Donkin, Dragon’s Brain Perfume. A Historical Geography of Camphor, Brill’s Indological Library, vol. 7, E.J. Brill, Leiden - Boston - Köln, 1999, p.48 n. 72. 29. Această primă referință la opiu pe care o face Honigberger deschide unul dintre dosarele complicate ale metodei și practicii sale medicale, ale cărei naivități, inexactități și incongruențe se regăsesc În utilizarea mescalinei și LSD-ului În religiozitatea de tip New Age, fapt confirmat și de
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Young (ed.), Paths to Asian Medical Knowledge, Berkeley - Los Angeles - New York, University of California Press, 1992, pp. 209-223. Ceea ce nu va Însemna că Honigberger ar deține - chiar și cu experința sa În Kashmir și Himalaya- rolul improbabil al unui anticipator. Opiul, ca și nux vomica, sunt semnalate deja de superiorul carmelitan Angelus a Sancto Josepho În a sa Pharmacopoea persica e idiomate persico in latinum conversa (Lutetiae Parisiorum, 1681), din care citează de altfel Laignel-Lavastine și Vinchon În „La médecine en
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
a Sancto Josepho În a sa Pharmacopoea persica e idiomate persico in latinum conversa (Lutetiae Parisiorum, 1681), din care citează de altfel Laignel-Lavastine și Vinchon În „La médecine en Perse au XVIIe siècle”, op. cit., pp. 610-621 (cu multiple referințe la opiu și cânepă), fără a menționa numele persan khashkh³sh (cf. și US Dispensatory, p. 627) sau terminologia sanscrită (aphena/ahiphena) sau arabă (afy¿n), cf. Priya Vrat Sharma, „Drugs as landmarks of the history of Indian medicine”, În Actes du XXIXe
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
pp.167-176, și A. Roșu, Histoire de la médecine indienne, p. lxxxiii (preparate opiacee atestate În literatura sanscrită cel mai devreme În secolele X-XII); vezi și zecile de referințe medievale raportate de Meulenbeld, HIML 2000, IIA și IIB. În istoria comercializării opiului, din statisticile federale rezultă că importurile se cifrau, Între 1827 și 1845, la cantități medii anuale În valoare de 128.000 de dolari pentru opiu provenit din Turcia, de numai 14.000, respectiv 4.470 de dolari din Anglia și
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
zecile de referințe medievale raportate de Meulenbeld, HIML 2000, IIA și IIB. În istoria comercializării opiului, din statisticile federale rezultă că importurile se cifrau, Între 1827 și 1845, la cantități medii anuale În valoare de 128.000 de dolari pentru opiu provenit din Turcia, de numai 14.000, respectiv 4.470 de dolari din Anglia și Franța. Exporturile depășeau Însă aceste valori, pentru că zona californiană (unde emigranții chinezi consumau cantități respectabile) era Încă externă la data la care scria Honigberger. Opium
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Însă aceste valori, pentru că zona californiană (unde emigranții chinezi consumau cantități respectabile) era Încă externă la data la care scria Honigberger. Opium purum, cu varietățile morphium sau morphia, apare În schimb În volumul Materia Medica, În care Honigberger consideră că opiul „e În Europa, ca și În India, unul dintre cele mai importante mijloace curative” (aici după ediția germană, 1851, p. 472), dar În același timp un Befriedigungsmittel... Iar „În epoca noastră, fenomenologia extazului face loc chimiei evaziunii care spiritualizează produsele
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
pp. 79-81, și „Le culte des n³ga et la thérapeutique”, JA 1, 1938, pp. 1-19. Honigberger va reveni deseori la acest subiect. 53. Cel mai probabil nu cânepă indiană, i.e. Apocynum cannabium, ci Extractum cannabis indicae; se aseamănă oricum cu opiul. 54. Dacă Honigberger a avut Într-adevăr aceste rezultate, atunci eficiența experienței sale de medic și director de spital putea lesne concura, conform statisticilor, cu a multor medici din Europa și mai ales din Principate. 55. Deocamdată nu putem afirma
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
observations recueillis pendant les années 1834 et 1838, en Egypte, en Arabie, en Abyssinie, à Smyrne et à Constantinople, suivis d’un Essai sur le Haschisch et son emploi dans le traitement de la Peste, publicată la Paris În 18403, când opiul și tutunul se recoltau de pe aproape Întregul teritoriu iranian 4. Dincolo de aceste remedii pe care le-a riscat și Honigberger, el este primul care introduce homeopatia În Panjab, atunci când revine de la Paris și Londra. Dar nu numai europenii se interesează
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Lahore i-a oferit lui Ranjit o posteritate de care puțini maharajahi s-au bucurat. Imperiul lui se extinsese mult la un moment dat și a fost mereu temut de englezi, chiar și după 1840-1841, când erau implicați În războiul opiului În China, chiar și după 1849, când anexează Panjabul. Foarte sugestivă este una dintre cele mai vechi statistici pe care le avem despre compoziția religioasă a districtului Lahore: la acea dată, 60% sunt islamici (3,3 milioane), hinduși - mai puțin
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Muntean, București, 1995; Băieți de fată, București, 1944. Antologii: Poeți tineri bucovineni, cu portrete de Rudolf Rybiczka, București, 1938. Traduceri: Georg Trakl, Cele patru poeme în proză ale lui ..., cu un semn de Rudolf Rybiczka, Cernăuți, 1939; Rudolf Brunngraber, Războiul opiului, București, 1941; [Frații Grimm], Trei povești, București, 1941; Carlo Colodi, Pinocchio, București, 1941 (în colaborare cu Ștefan Georgescu); Richard Llewellyn, Casa din vale, I-II, București, 1942 (în colaborare cu Vasile Horai); Robert Graves, Eu, Claudius, zeu..., București, 1943 (în
STREINUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289978_a_291307]
-
consumatorii pot să-și aleagă drogul specific care să reducă sau să intensifice anumite emoții sau trăiri. S-au raportat studii de caz În care cocaină și amphetaminele au diminuat temporar sentimentul de neajutorare și dependența, barbituricele și derivatele de opiu au redus sentimentele de furie, disperare și singurătate; iar halucinogenele și alcoolul au fost folosite pentru diminuarea sentimentelor de depresie, vina, rușine și neajutorare. Astfel, s-ar părea că fiecare toxicoman Își alege substanță sau substanțele pe care le consumă
CONSUMUL DE SUBSTANŢE PSIHOACTIVE ŞI COMPORTAMENTUL AGRESIV. In: BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Ilona Troiceanu, Alexandru Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1466]
-
anestezic, narcotic, atribuindu-i-se o valoare magică particulară. Dacă cele două substanțe mai sus menționate, apar și aparțin bazinului european al Mediteranei, în mod egal, din vechime sunt cunoscute și utilizate în Asia, în special în China și India, opiul și derivatele acestuia, tot pentru efectele sale analgezice, hipnotice și de derealizare. Aceste preparate au fost introduse și utilizate în medicina europeană, inițial de Paracelsus și, ulterior, de Sydenham. Dintre derivatele de opiu, cel mai cunoscut și folosit în medicină
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
Asia, în special în China și India, opiul și derivatele acestuia, tot pentru efectele sale analgezice, hipnotice și de derealizare. Aceste preparate au fost introduse și utilizate în medicina europeană, inițial de Paracelsus și, ulterior, de Sydenham. Dintre derivatele de opiu, cel mai cunoscut și folosit în medicină este morfina. Opiaceele produc o stare de liniște, sentimentul de „bine” general, fizic și psihic, desprinderea de realitate, destindere musculară, distanțare de orice fel de preocupări, tensiuni psihice emoționale, stări de transă onirică
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
rezultată dintr-un temperament nervos congenital; b) nebunia morală caracterizată prin tulburări de inteligență, c) persoanele „slabe de spirit” cu tendință, la impulsiuni morbide antisociale și periculoase. 2) alienația toxică ce cuprinde: a) tulburările datorate ingestiei unor substanțe toxice (alcool, opiu etc.); b) tulburări psihice de cauză alimentară; c) tulburări psihice legate de factori de mediu, climă etc.; 3) alienația rezultată prin transformarea unor nevroze cum ar fi: isteria, epilepsia, ipohondria; 4) alienația idiopatică, de cauză încă necunoscută în epocă, reprezentata
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
Bolile psihice cu o cauză organică specifică sunt circumscrise la o anumită arie geografică, dar și etno-culturală, și acestea sunt următoarele: boli infecțioase și parazitare, toxicomanii magico-religioase cu caracter de ritualuri (marijuana, peyotl etc.), toxicomanii comune care duc la obișnuință (opiu, hașiș etc.). 2) Bolile psihice fără o cauză organică cunoscută, dar care, ca și precedentele, sunt circumscrise la o anumită arie etno-culturală și care sunt „modelate” de normele modelului socio-cultural al grupului etnic respectiv. În această categorie de tulburări intră
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
este de a asigura desprinderea afectivă de vechiul statut social de copil și integrarea eficace în noul statut de matur. Karl Marx și Friedrich Engels (1958) propun o altă explicație funcțională a fenomenului religios, sintetizată în celebrul aforism „religia este opiu pentru popor”. În societățile bazate pe oprimare, funcția compensatorie a religiei este utilizată de către clasa dominantă ca un instrument eficace de integrare ideologică și socială a claselor oprimate într-o organizare socială care le dezavantajează: ea promovează nonacțiunea, acceptarea. Structura
Spre o paradigmă a gîndirii sociologice by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
nivelul unui nerv al limbii ceea ce doctorii numesc nevralgie. I-am văzut limba contractându-se din cauza unui spasm, ceea ce o făcea să țipe de durere. A mers la tot felul de doctori care îi prescriau opiacee (medicamente pe bază de opiu sau derivați ai acestuia ce relaxează nervii și calmează durerea) deoarece nu știau cum altfel ar putea s-o ajute. În cele din urmă un medic a dus-o într-un spital din San Francisco, unde a fost operată pe
Reflexologie palmară. Cheia sănătății perfecte by Mildred Carter, Tammy Weber () [Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
analizează fenomenul infracțional în ansamblu sau sectorial și oferă atât organelor judiciare, cât și altor organe de specialitate studii, concluzii, pentru a acționa împotriva cauzelor care generează fenomenele respective. II. Cadrul normativ 1. Documente juridice internaționale • Convenția și Protocolul cu privire la opiu, încheiate la Geneva la 19 februarie 1925, cu ocazia Celei de-a doua conferințe asupra opiului, promulgate de România prin Decretul nr. 1.578/1928; • Convenția pentru reprimarea traficului ilicit de droguri, semnată la Geneva la 26 iunie 1936 și
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
de specialitate studii, concluzii, pentru a acționa împotriva cauzelor care generează fenomenele respective. II. Cadrul normativ 1. Documente juridice internaționale • Convenția și Protocolul cu privire la opiu, încheiate la Geneva la 19 februarie 1925, cu ocazia Celei de-a doua conferințe asupra opiului, promulgate de România prin Decretul nr. 1.578/1928; • Convenția pentru reprimarea traficului ilicit de droguri, semnată la Geneva la 26 iunie 1936 și ratificată de România prin Decretul-lege nr. 169/1938; • Convenția unică asupra substanțelor narcotice, încheiată la New York
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
era mic, spuse cel scund. — Am fost paracliser, spuse slabul cu mândrie. Da’ acum nu mai cred În nimic. Nici la slujbă nu mai merg. — De ce? Ți se urcă la cap? — Nu. Alcoolul mi se urcă la cap. Religia este opiu pentru mase. — Credeam că marijuana e opiumul maselor, spuse Frazer. — Ați fumat vreodată opiu? Întrebă cel mai mare. — Nu. Nici eu. Pare ceva foarte rău. Te apuci și pe urmă nu te mai poți opri. E un viciu. — Ca și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2002_a_3327]
-
nu mai cred În nimic. Nici la slujbă nu mai merg. — De ce? Ți se urcă la cap? — Nu. Alcoolul mi se urcă la cap. Religia este opiu pentru mase. — Credeam că marijuana e opiumul maselor, spuse Frazer. — Ați fumat vreodată opiu? Întrebă cel mai mare. — Nu. Nici eu. Pare ceva foarte rău. Te apuci și pe urmă nu te mai poți opri. E un viciu. — Ca și religia, spuse cel slab. — Tipu’ ăsta, spuse mexicanul mic, e clar Împotriva religiei. Păi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2002_a_3327]
-
Frazer, dar efectul era același. În ciuda acestui Început emoțional, domnul Frazer continuă să gândească. De obicei evita pe cât putea să gândească, asta În afară de momentele când scria, dar acum se gândea la cântăreți și la ce spusese cel mic. Religia este opiu pentru mase. Constipatu’ ăla mic și drogat așa credea. Da, și muzica e tot opiu pentru mase. Domnu’ „mi-se urcă-la-cap“ nu se gândise la asta. Și, astăzi, economia este opiu pentru mase - Împreună cu patriotismul, opiul din Germania și Italia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2002_a_3327]
-
obicei evita pe cât putea să gândească, asta În afară de momentele când scria, dar acum se gândea la cântăreți și la ce spusese cel mic. Religia este opiu pentru mase. Constipatu’ ăla mic și drogat așa credea. Da, și muzica e tot opiu pentru mase. Domnu’ „mi-se urcă-la-cap“ nu se gândise la asta. Și, astăzi, economia este opiu pentru mase - Împreună cu patriotismul, opiul din Germania și Italia. Dar actul sexual? Era și ăla opiu pentru mase? Pentru o parte, măcar. Pentru cea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2002_a_3327]