985 matches
-
Iisus Hristos, Celui Căruia I-a închinat întreaga sa activitate apostolică. Din perspectiva ideologiei comuniste, Biserica era văzută drept una dintre cele mai mari amenințări la adresa Statului socialist. Securitatea a exercitat permanent presiuni asupra Bisericii, folosind toate mijloacele posibile de opresiune: persecutarea clericilor, cenzurarea tradițiilor și încercarea de evacuare a lui Dumnezeu din sufletele și din casele oamenilor, dărâmarea lăcașelor de cult etc. Toate instituțiile bisericești (Patriarhia, episcopiile, școlile teologice, mănăstirile, parohiile), au constituit obiective de urmărire ale Securității comuniste. Biserica
IN MEMORIAM – PĂRINTELE CONSTANTIN VOICESCU DE LA BISERICA „SAPIENŢEI” DIN BUCUREŞTI – ACUM LA ÎMPLINIREA A OPTSPREZECE ANI DE LA MUTAREA SA LA VEŞNICELE LĂCAŞURI (1924 – 1997)... de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/352594_a_353923]
-
să-i urmărească pentru acest lucru. Ceea ce procurorii francezi nu mai fac, după o decizie de justiție răsunătoare ce recunoaște dreptul oricărui om de a nu respecta legea când se află în stare de necesitate, în stare de rezistență împotriva opresiunii, în concordanță cu Declarația drepturilor omului din 1789 și cu Tratatul de la Lisabona, acesta din urmă fiind în acest moment “constituția” noastră din UE. În cele din urmă, asemenea cale va fi o enormă utopie. De ce? Pentru că în mijlocul acestui amestec
DESPRE WWW3 ŞI CELE TREI EXPERIENŢE REVELATOARE: O EXPERIENŢĂ ÎN AFARA CORPULUI (EAC), O EXPERIENŢĂ LA LIMITA MORŢII (ELM) ŞI O STARE MODIFICATĂ A CONŞTIINŢEI (SMC) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia [Corola-blog/BlogPost/353618_a_354947]
-
George Filip se distinge ca stăpân deplin al cuvântului și al metaforei. Emoțiile lui au fost făurite cu secera și ciocanul în trecutul României, în care s-a inclus o ocupație a Uniunii Sovietice, un guvern marionetă, dar și o opresiune greu de imaginat. Noi, cei care nu am trăit niciodată în astfel de condiții, doar prin poezia lui George Filip putem înțelege experimentul neputinței, al fricii, sentimentul de a fi pierdut ceva și, de ce nu, capacitatea lui de a visa
GEORGE FILIP LA 77 DE ANI. LA MULŢI ANI, POETE! de MUGURAŞ MARIA PETRESCU în ediţia nr. 1922 din 05 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344631_a_345960]
-
II-lea, cel care a desființat iobăgia și care intenționa să introducă o constituție modernă. Dar pe anarhiști, autorii atentatului, nu îi interesau reformele, ei doreau răsturnarea din temelie a sistemului. Efectul a fost invers, o creștere fără precedent a opresiunii. Alexandru al III-lea, fiul celui asasinat, a înființat Ohrana, poliția politică atât de eficientă încât comuniștii au preluat ideea, schimbându-i pălăria de câteva ori - CEKA, GPU, NKVD, MGB, KGB... Biserica în cauză, având 7000 metri pătrați de mozaic
DOUĂ CAPITALE IMPERIALE de DAN NOREA în ediţia nr. 1223 din 07 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350662_a_351991]
-
transforme “monologul” pieselor tradiționale de teatru într-un “dialog” între audiență și scenă. In timp ce unii oameni fac teatru, spune Boal, noi toți suntem teatru. Vizând formarea, animația și prevenirea privind unele teme sensibile, ea permite conștientizarea mecanismelor de opresiune. Publicul care asistă la un scenariu oprimant este invitat să reacționeze , să propună soluții și să le aplice pe scenă. Piesa se reia, se joacă din nou, ținându-se cont de propunerile publicului. Temele tratate în spectacolele de teatru opresaților
TEATRU-FORUM SAU TEATRUL OPRESAŢILOR de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 352 din 18 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358898_a_360227]
-
Războaiele daco-romane au influențat următorii 2000 de ani de istorie și ar fi fost bine că acest capitol să fie singurul moment dificil al României”, a apreciat Mark Gitenstein. “Din păcate, au existat și alte perioade lungi de ocupație și opresiuni în România, iar din aceasta cauză multe dintre deciziile importante pentru România au fost luate de altcineva, nu de ei! Am întrebat mai mulți români, într-o seară la cină, care a fost cea mai importantă decizie pentru România din
DESCIFRÂND MOŞTENIREA DACICĂ LA WASHINGTON D.C. de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 774 din 12 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359339_a_360668]
-
echilibreze situația. De asemenea, ambasadorul Gitenstein a declarat că efortul depus de militarii români în Afganistan și implicarea lor (pentru care le-a mulțumit încă odată), provine din faptul că ei înțeleg mai bine decât oricare altă națiune ce înseamnă opresiunea și faptul că alții iau decizii pentru tine. Mark Gitenstein consideră că rolul prietenilor României, în acest moment, este să clădească relații strânse și să vegheze la respectarea tradițiilor, culturii, la conservarea artefactelor, amintirilor și măreției acestei țări deosebit de frumoase
DESCIFRÂND MOŞTENIREA DACICĂ LA WASHINGTON D.C. de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 774 din 12 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359339_a_360668]
-
trup bolnav. Cu cat dăruiești, cu atat te-mbogățești Nu poate omul să le facă pe cele rele și să le întâmpine pe cele bune. Este adevărat că munca înnobilează dar nici lenea n-a omorât pe nimeni. Forță de opresiune reprezintă mai degrabă o dovadă de slăbiciune. Una de slăbiciune morală și mai ales fără viitor. Cel care coboară să nu se compare cu cel care urcă (după o pildă creștină). Smerenia înnobilează, vanitatea surpa. Smerenia este un pisc la
EXERCITII DE MEDITATIE (5) de ION UNTARU în ediţia nr. 648 din 09 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359862_a_361191]
-
domeniul religios se referă la acte de discriminare. În principiu, nu există o corelație directă între discriminare și libertate: între oamenii liberi pot exista multe forme de discriminare, după cum și în regimurile opresive cetățenii pot fi egali între ei - în opresiune). Se poate spune, totuși, că tendința generală este ca oamenii să revendice în primul rând libertatea, iar în urma câștigării libertății, etapa a doua este revendicarea egalității. Dacă analizăm atât tratatele internaționale, cât și jurisprudența CEDO, vom remarca faptul că un
VORBIREA DESIRE BISERICĂ, STAT ŞI LIBERTATEA RELIGIOASĂ DIN ROMANIA, ÎNTRE CURS ŞI DISCURS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 454 din 29 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359736_a_361065]
-
și în biserică să vadă ce fac. Ce puteam face altceva în biserică decât să mă rog?!...”, își amintea ilustrul cărturar român. Însă nici Papu și nici Constante nu și-au pierdut vreodată simțul moral și îndârjirea de a rezista opresiunii comuniste. Dimpotrivă, amândoi au pus pe seama suferinței înseși soliditatea ulterioară a propensiunii individuale spre infinitul spațiului divin. Căci, în acel întunecat imperiu al fricii provocate, pentru ei și pentru mulți alți pătimitori cu vini inexistente, credința și nădejdea constituiau unicele
MALADIA FRICII ŞI ZEUL ÎMPĂIAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1334 din 26 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/340361_a_341690]
-
dezvețe. A creat mari poeți și un patriotism interbelic de care cred că și azi e nevoie. Nici perioada comunistă nu consider că a fost un bloc de beznă de 45 de ani, cred că a avut perioadele ei de opresiune cruntă, de nedreptate socială și chiar de oarecare liberalism. În acel timp, s-a scris o întreagă literatură din care se poate citi epoca. Dar așa cum nu e suficientă dialectica operei pentru ilustrarea epocii, prezentul e incapabil de perspectivă istorică
Scrisoare deschisă Președintelui României, domnul Klaus Iohannis – “Cum am spus, liric vorbind, sunteți Ion Iliescu” () [Corola-blog/BlogPost/340029_a_341358]
-
de nevoia de a se simți liber în toate cele trei planuri: de a învinge emoțiile negative, de a se confrunta cu propriile limite, de a înfrunta istoria. Analog, există trei suferințe: somatică (frica), morală (atacul de panică), istorică (asuprirea, opresiunea, împilarea). În similaritate cu cele trei suferințe, eroul lui Buzura probează trei stări de spirit (eliberare somatică, revoltă împlinită, eliberare) și trei sentimente (greața, zădărnicia, inutilitatea - „iubirea și toate celelalte trăiri au fost inutile”, p. 200). (Greața și zădărnicia sunt
AUGUSTIN BUZURA: Mihai Bogdan la bătrâneţe, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339654_a_340983]
-
că, crescând printre secui la Șieu, undeva nu prea departe de Bistrița, învățase și limba maghiară. Dar tata refuzase cu demnitate importantă funcție și se refugiase în zona neocupata după Diktat, unde îl prinseseră toate celelalte nefaste evenimente, războiul și opresiunea comunistă. Mă dusesem acasă sărind într-un picior, nu mai fusesem în viața mea posesorul unei hârtii de o sută, darmite a doua, insă mama reacționase contrar așteptărilor mele, îmi îndesase din nou în palmă umedă de emoție bancnotele ce
VIZITĂ INOPORTUNĂ de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 360 din 26 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341476_a_342805]
-
în zodia Berbecului, pe 22 martie 1939, în comuna TUZLA, Jud. CONSTANȚA, pe malul Mării mele cea NEAGRĂ. Sunt al cincelea din cei șase băieți ai fostului jandarm PANDELE și al FLOAREI, trasă din vița poetului OCTAVIAN GOGA. După îndelungi opresiuni politice am fost prigonit din ROMÂNIA în 1979. M-am preumblat prin AUSTRIA, GERMANIA și FRANȚA, iar de 30 de ani respir la MONTREAL-CANADA. Cu FÂNTÂNA DORURILOR adun în palmares 33 de volume. Ce vă pot spune la cei 73
NOI APARIŢII ÎN PROIECTUL ÎNTOARCEREA POETULUI RISIPITOR de ŞTEFAN DORU DĂNCUŞ în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341979_a_343308]
-
târziu spre ora 22:00, Mitea îi deschide ușa și în semiîntunericul de pe casa scărilor îl recunoaște pe amicul său abia după câteva clipe. Spaima și panica citită pe fața acestuia ne explică o mulțime de lucruri despre starea de opresiune trăită de către „cel mai liber și mai fericit popor din lume” - cum se spune în textul unui renumit cântec al lui Dunaevski. La fel și întălnirea de rămas bun dintre cei doi prieteni, care nu mai are loc acasă la
VIAŢA UNUI OM ÎN 134 DE PAGINI de HEIDI SIMON în ediţia nr. 750 din 19 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342402_a_343731]
-
dezacord cu linia partidului, a Puterilor Centrale, chiar și împotriva lui Maiorescu. Eminescu a fost un militant activ pentru drepturile românilor din Ardeal și pentru unitatea națională. El critica aspru Parlamentul pentru înstrăinarea Basarabiei, era intransigent atât față de politica de opresiune țaristă cât și față de cea a Imperiului Austro-ungar; dorea o Dacie Mare, o Românie Mare. Cu ocazia Sărbătorii de la Iași, de la începutul lunii iunie 1883, când s-a dezvelit statuia lui Ștefan cel Mare, Eminescu a citit la „Junimea” poemul
163 DE ANI DE LA NASTEREA LUI EMINESCU de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 745 din 14 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342343_a_343672]
-
se află un monument comemorativ al Holocaustului. Poate cei care vor să schimbe numele străzii Călărașilor ar trebui să se gândească la dorința evreilor care au „botezat” strada cu zeci de ani în urmă, și care, poate au murit în opresiunile horthyste. În armoniile „Valurilor Dunării” de Iosif Ivanovici și ale „Dunării Albastre 2 (ignorate de Filarmonica din Târgu Mureș în concertele de Anul Nou, deși știm că Dunărea ne este mamă de mii de ani nouă și popoarelor celtice, care
MOŞTENIREA de CAMELIA TRIPON în ediţia nr. 1498 din 06 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342581_a_343910]
-
angajase să-și supravegheze la modul politruc colegii: Marinarii erau, pe vremea aceea, o categorie privilegiată în mod deosebit, prin faptul că puteau călători mereu și nestingherit în străinătate. Din acest motiv, prin însăși însușirea meseriei, îndatoririle față de aparatul de opresiune începeau a face parte din fișa postului. Iar, ca să nu utilizez termenul clasic de turnătorie, „metoda supravegherii reciproce în scopul patriotic de a nu-l lăsa pe celălalt s-o-ntindă” se învăța ducând la angajamente cu caracter aproape profesional
BATISTA PE ŢAMBAL de CORNELIU LEU în ediţia nr. 740 din 09 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/341710_a_343039]
-
contra unui bine și unei liniști, nici un bob din nisipul onoarei și dragostei de țară al Majestății Sale. Alăturând patimile Majestății Sale puterii de răbdare a omului, putem asemăna aceasta cu izbirea pietrei de sticla unei vitrine. Însă, față de toate opresiunile, Majestatea Sa nu a opus doar scutul pieptului, a opus demnitatea, onoarea, dârzenia, patriotismul și a fost mai puternic decât omul, a fost omul întărit și apărat de aceste virtuți; a fost omul cu un drum croit fără greș pentru
MAJESTATEA SA REGELE, 93 DE OFRANDE, ÎN 93 DE TOAMNE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1391 din 22 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341070_a_342399]
-
grecii din Antichitate nu își imaginau că va veni o perioadă în care corpul uman va fi pus la zid, goliciunea ostracizată, iar sexul demonizat. La fel cum noi nu ne putem imagina o altă Inchiziție, dar o formă de opresiune deja a început și prinde contururi din ce în ce mai clare exact acolo unde nu ne-am aștepta. Părinții fetițelor înscrise la acea grădiniță au fost rugați ca fetițele să înceapă să poarte șort pe sub fustă sau rochie. Motivul? Băiețeii se uitau sub
Apostolii cenzurii anunță un nou Ev Mediu în Europa () [Corola-blog/BlogPost/337822_a_339151]
-
să ni se spună ce trebuie să facem pentru că altfel, multitudinea opțiunilor este paralizantă. De aceea am inventat Biserica dar, atunci când ea și-a pierdut din caracterul opresiv, sau, mai bine spus, și-a pierdut din puterea de a implementa opresiunea, am inventat diferite metode prin care, întotdeauna, să existe un păstor al oilor. Nu ne dorim libertate pentru că ea este incomodă. Pentru că libertatea mea o presupune și pe a ta, precum și responsabilități pe care le am. Trebuie să mă duc
Apostolii cenzurii anunță un nou Ev Mediu în Europa () [Corola-blog/BlogPost/337822_a_339151]
-
Fluviala 17,00 Scurtmetraje din Balcani (88 min) O țară pentru doi / A Country of Two (2016, Albania - Grecia - România, r. Neritan Zinxhiria, cu: Fatbardha Zinxhiria, Shpetim Zinxhiria; dramă, 9 min.) În 1991, după mai bine de patru decade de opresiune și izolare, regimul comunist din Albania s-a prăbușit, poporul albanez urmând să se confrunte cu noua situație politică. Criză refugiaților s-a extins de-a lungul Europei, în Germania, Italia și Grecia. Unii dintre refugiați au reușit să-și
Programul celei de-a șaptea ediții a Divan Film Festival [Corola-blog/BlogPost/100321_a_101613]
-
Fluviala 17,00 Scurtmetraje din Balcani (88 min) O țară pentru doi / A Country of Two (2016, Albania - Grecia - România, r. Neritan Zinxhiria, cu: Fatbardha Zinxhiria, Shpetim Zinxhiria; dramă, 9 min.) În 1991, după mai bine de patru decade de opresiune și izolare, regimul comunist din Albania s-a prăbușit, poporul albanez urmând să se confrunte cu noua situație politică. Criză refugiaților s-a extins de-a lungul Europei, în Germania, Italia și Grecia. Unii dintre refugiați au reușit să-și
Programul celei de-a șaptea ediții a Divan Film Festival [Corola-blog/BlogPost/100321_a_101613]
-
fi liberă în limita locurilor disponibile. Povestea care a emoționat puternic anul acesta publicul Festivalului Internațional de la Berlin, Junction 48, urmărește relația de dragoste dintre doi tineri cântăreți de hip-hop, din Palestina, care folosesc muzica pentru a lupta atât împotriva opresiunii externe a societății israeliene, cât și a represiunii din propria lor comunitate condusă de violență. Filmul descrie o nouă generație de tineri arabi care, împotriva tuturor șanselor, caută normalitatea prin intermediul muzicii și al iubirii. În rolul principal îl regăsim pe
Filmele premiate de public la Berlin, Sundance, Toronto și Rotterdam la Audience Award Film Festival [Corola-blog/BlogPost/100708_a_102000]
-
debutul celebrului Guillermo del Toro, o poveste neortodoxa despre dorința seducătoare de a atinge nemurirea. În 36 Steps, comedie neagră horror și, totodată, satiră socială, semnată de argentinianul Adrián García Bogliano, motivele horror se suprapun peste un discurs critic la adresa opresiunii femeilor. We Are What We Are (r. Jorge Michel Grâu) este un horror mexican care analizează viața unei familii de canibali și servește drept satiră la adresa anomaliilor sociale și psihologice. Juan of the Dead, o comedie cu zombie în stilul
Povești de groază din America Latină în miez de noapte, la TIFF [Corola-blog/BlogPost/100766_a_102058]