315 matches
-
caloria! Cumpără vată pe băț!”. Era aproape singurul produs care se mai oferea în Orășelul Copiilor. Andrei, pe la vreo doi ani, se prindea de urechi în fața câte unei vitrine: „Mo Căciune, adu tu dalului, că Nicu nu dă nimic”. Tipul politiza intens: personal is political devenise o realitate și pentru prunci. Tovarășul emana de toate. Le prohibea pe toate. Era un Deus ex machina. Nodul cauzal al tuturor cauzelor. Numele voinței voințelor. În acei ani, tata, însărcinat cu aprovizionarea subterană, a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
văd terminat nimic semnificativ până la Crăciun. Mi-ar trebui niște nopți de veghe. Ieri, tot globul a stat concentrat pe imaginea cu Saddam prins, căutat de păduchi și în dinți. Apoi, cât a fost ziulica de lungă, evenimentul a fost politizat până la greață. Problema 1, 2, 3 era una singură: mai pot democrații să se mai ridice de pe jos după această lovitură dată de republicani, care, iată, au ajuns și în găurica de 2 pe 2 unde ședea Spaima Ciorilor și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
ne apucăm de treabă peste două zile după aceea. — Asta înseamnă că eu și Rima vom sta în Unthank douăsprezece zile? — Nici o zi mai mult. Doar o revoluție ne mai poate schimba programul. Dar am auzit că Unthank este foarte politizat. Sînteți sigur că nu va avea loc o revoluție? Wilkins zîmbi. — Eu am vrut să spun că doar o revoluție aici ne poate schimba programul. Nu am alte alternative? — Rămîi cu noi, dacă vrei. îți putem găsi de lucru. Sau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
să explodeze; or, România anului 1916 nu era decît o provincie fără ecou a Europei; internaționalizarea se va produce, așadar, mai întîi în mediul cosmopolit, subversiv și antirăzboinic al Zürich-ului; Dada va asalta apoi Parisul și Berlinul (unde mișcarea se politizează, însă, în sens revoluționar) pentru ca „exhibiția” să se stingă, din nou, la periferia Europei Estice (Boemia), după ce energiile îi vor fi fost preluate și disciplinate de Suprarealismul francez și de constructivismele central-europene. Aproape toți membrii „primului val avangardist” (Vinea, Maxy
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
mișcătoare nevoie de iubire (referințele din carte sunt clare: Antoniu și Cleopatra, Romeo și Julieta, Anna Karenina, Emma Bovary), nu Își exhiba În vreun fel preferințele sexuale, se masturba pentru a nu transmite altora boala lui teribilă și nu Își politiza homosexualitatea. Această din urmă atitudine a lui „Abe”, abținerea de la orice formă de activism și ideologie (cum ar fi gay pride), ar putea fi un suprem omagiu al portretistului. În Statele Unite, political correctness, un fenomen de societate foarte greu de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
doar s‑o accepte indiferent și s‑o evite prin segregare rezidențială și ocupațională (atitudine pe care unii activiști civici români o iau drept toleranță). Marginalii trebuie neapărat să se grupeze În asociații activiste, să‑și promoveze (deci să‑și politizeze) „diferența”; nu există marginalitate solitară ori În cerc restrâns; marginalul are În consecință o intimitate... publică, asemănătoare cu specific americana afirmare publică a convingerii religioase (pe care europenii o consideră o chestiune strict privată). Centrul nu e niciodată vacant, marginea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
structura comunitară, vom sesiza „antipatia” aproape nedisimulată a purtătorilor săi de cuvânt față de aceasta. Deși În fruntea sa stăteau activiști comuniști - după 1950, toți președinții de comunitate erau membri de partid, ca și principalii șefi de secție -, deși comunitatea era politizată și „ascultătoare”, ea era o „oaie neagră” a regimului. Se impune o Întrebare: de ce? Comunitatea evreiască, chiar denaturată de regim, golită de orice conținut, reprezenta un teritoriu ce nu se Încadra În tiparele Partidului. Ea constituia, ca și În alte
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
nostru. Împărtășim nevoi și experiențe de tipul respirației, hrănirii, nevoii de autoconservare, de siguranță, de afiliere, comunicare și afecțiune, de autoafirmare. Unele însă diferă, fie în sensul exclusivității, fie în sensul predominanței. Dintre aceste experiențe, multe au fost și sunt politizate, dar mult mai puțin teoretizate. Le voi discuta în special în contextul relațiilor patriarhale. 3.1. Experiențele femeieștitc "3.1. Experiențele femeiești" În această categorie includ acele experiențe care sunt împărtășite exclusiv de către femei, și anume: sarcina, avortulxe "„avort", nașterea
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
47. Femeile sunt dotate să poarte și să dea viață. Acest fapt este politic relevant, chiar dacă, de exemplu, politica, la fel ca și teoreticienii politicului par să fi dat mai multă importanță războaielor decât nașterii. Și totuși, fiecare societate a politizat avortulxe "„avort", contracepția, nașterea. În general, aceste politici au fost făcute exclusiv de bărbați sau în principal de către bărbați 48. Controlul politic bărbătesc asupra facultăților reproductive femeiești este o constantă a istoriei patriarhatului. De exemplu, în China comunistă, femeile erau
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
cu rațiunea și autonomia, cea de-a doua, cu sensibilitatea și dependența. Feminismul a negat această dihotomie, cerând recunoașterea universalității raționalității, drepturilor și cetățeniei pentru ambele sexe. f. Postmodernismulxe "„postmodernism", alt aliat al feminismului, este însă mult mai greu de politizat. Prin caracteristicile sale, el nu se poate constitui într-un set de convingeri doctrinare coerente, la fel ca în cazul liberalismului sau socialismului, ci mai degrabă într-un tip de teoretizare și un stil de viață (cu toate că „un” singur ceva
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
acea perioadă, fundalul războiului rece s-a estompat în mare măsură: sînt de înțeles puținele referiri la comparația dintre politica americană și cea sovietică, iar orientările neo-marxiste nu mai sînt luate în seamă ca poziții antipozitiviste. Însă diviziunea rămîne puternic politizată pe considerente academice și nu numai. De aceea, ar putea apărea ideea prezentării școlilor metateoretice din relațiile internaționale în funcție de soluția care s-a bucurat de consens în științele sociale germane. Într-adevăr, aceasta s-a și întîmplat în disciplina relațiilor
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
când a fost cotidian, trisăptămânal, bisăptămânal dar niciodată suspendat. MERIDIANUL sărbătorit azi este certamente o pagină ilustrativă pentru localismul creator în condițiile reinstalării economiei de piață. Tematica ziarelor nu se putea îndepărta de realitatea vremii oricât ar fi fost de politizat vreunul. Publicațiile în discuție sunt deopotrivă folositoare oricărei științe moderne pentru amănuntele legate de viața publică, politică, economică etc. și mai ales cu date despre marile personalități (naționale sau universale) plecate sau în trecere pe aici Trebui licație a b
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
ieri ateistă, nu are nici o divergență cu creștinul-ortodox Ion Druță. Mai mult, ideile lui că, anume, creștinul este prin definiție un internaționalist, le convine de minune conducătorilor noștri. La fel le-a gâdilat plăcut auzul și dojana că ne-am politizat prea mult. (Nici o aluzie la martiriul lui Ilie Ilașcu, chinuit de frați ortodocși!) A răsunat apoi îndemnul de a ne ruga, de a ne împăca cu gândul că există o dreptate în ceruri și că Dumnezeu nu ne va uita
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
în 2012, tot cică după încheierea crizei, zice el, sau când vor veni alții la putere, nădăjduim noi); că directorii de școli erau numiți pe criterii politice, (ia te uită, mare mirare!) și că în general toate instituțiile statului erau politizate la maximum, când veneau alții la putere, se schimba totul până la portar (oare nu cumva e vreo asemănare cu ce se practică azi?). Liderii sindicali, prezentau și pe atunci o boală veche - corupția, care se vede că nu s-a
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
când consilierii sovietici comandau peste tot [...]. Avuția națională a României se risipea în aceeași măsură, dar de astă dată nu în folosul Moscovei, ci al proiectelor megalomanice ale dictatorului Ceaușescu, pe baze ideologice nediferențiate fundamental de cele anterioare"245. Ceaușescu politizează instituțiile de învățământ pentru a schimba comportamentul populației. Încă din etapa preșcolară, copiii devin șoimi ai patriei, apoi pionieri și uteciști: continuitatea liniei partidului este asigurată de la vârste fragede. Cetățeanul trebuie inclus în organizații cu reguli stricte, la activitățile cărora
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
traduse, Monica Lovinescu îl anunță că dorește să renunțe la pseudonim. "Reacționase conform obsesiilor sale: " Nu se poate, dacă suntem doi în "escu" se va vedea că suntem români." Cum, iritat de felul în care diverși critici de stânga îi politizau piesele și le judecau după situarea lor pe eșichierul ideologic, îmi spusese nu demult că Franța ar avea nevoie de un E. Lovinescu pentru impunerea criteriului estetic, insistasem greoi: " Ți-e rușine să-ți stea numele alături de al lui Lovinescu
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
în domeniul construcțiilor, în IT și în agricultură. Infrastructura este precară, în schimb țara e plină de mall-uri, rata de absorbție a fondurilor comunitare se ridică spre 15%, iar cu zona Schengen suntem mereu amînați. Economia și societatea sunt politizate excesiv, ne domină un politicianism hipertrofiat, nu avem nici o universitate în primele 500 (Top Shanghai), științific avem doar cîteva zone de excelență, cultural stăm ceva mai bine, dar asta mai ales unor merite individuale și ale societății civile. România este
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
ciment al solidarității sociale și naționale. Ca urmare, imaginea luptătorilor din ghetoul Varșoviei și a partizanilor intră în declin ca simbol principal al comemorării genocidului. În locul ei apare cea a victimelor și supraviețuitorilor. Discursul public despre genocid începe să se politizeze în Israel încă din anii 1950 pentru a răspunde exigențelor ideologice de moment. Controversa se poartă în jurul indemnizațiilor pe care trebuiea să le plătească Germania, destinate să finanțeze absorbția imigrației de masă provenind din Europa. Principiul acestei indemnizații se lovește
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
o monedă mai puternică și mai stabilă decît leul îți poate aduce și avantaje, dar trebuie să le merităm. Bicisnici cum suntem, introducerea monedei unice europene ar crea mult mai multă ordine monetară și economică, în general. N-am mai politiza BNR-ul, cum face PSD-ul prin numirea lui Voinea și Gherghina. Ar putea veni mai multe investiții, mai multe capitaluri, de care avem o acută nevoie și astfel, treptat și locurile de muncă de acasă și nivelul de trai
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
în domeniul construcțiilor, în IT și în agricultură. Infrastructura este precară, în schimb țara e plină de mall-uri, rata de absorbție a fondurilor comunitare se ridică spre 15%, iar cu zona Shengen suntem mereu amînați. Economia și societatea sunt politizate excesiv, ne domină un politicianism hipertrofiat, nu avem nici o universitate în primele 500 (Top Shanghai), științific avem doar cîteva zone de excelență, cultural stăm ceva mai bine, dar asta mai ales unor merite individuale și ale societății civile. România este
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
resort propagandistic și, mai ales, de operațiune instituționalizată, deci conștientă și organizată, de discriminare 4, filtrare și control. Învățarea regulilor duce În timp la dezintegrarea oficială a cenzurii ca instituție, dar și la implozia și diviziunea câmpului literar, care, intens politizat din cauza imixtiunilor diverse și finanțării de la centru, transportă lupta politică În sânul breslei 5. Încă Înainte de oficializarea cenzurii, subversiunea politică angajează o subversiune cognitivă concretizată printr-un vast demers de epurare dictat de Încheierea Convenției de Armistițiu dintre guvernul român
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
obligat să Încurajeze actul publicistic, și nu să Îl reprime 37. Dezghețul de la Începutul anilor ’60 și descentralizarea Începută În 1968 vizează, odată cu multiplicarea instanțelor de editare și exprimare (reviste și edituri), o intensificare a participării la viața culturală deja politizată de către socialismul redistributiv. Condiționată de reforma administrativ-teritorială din 1968, care dizolvă - prin trecerea de la regiuni la județe - Regiunea Autonomă Maghiară, industria literar-editorială explodează pe platforma naționalismului și a „unității În diversitate”. Dezideratul implicării și protecționismul economic Întâlnesc dorințele autorilor care
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
sensul de țesătură. Din această perspectivă, poziția feministei poate fi criticată de esențialism gender, de replicare a dihotomiilor ontologice și ideologice de gen. Deși propune un model de lume mai bună pentru femei prin evidențierea trăsăturilor specific-diferențiale, Plant nu-și politizează poziția ideologică, rămânând într-un stadiu al analizei ontopsihologice în cadrul feminismului. Din punctul de vedere al feminismului activist, acest lucru nu poate fi decât o inadvertență de aderare la mișcare: nu se concentrează suficient asupra conflictelor și ambiguităților relaționării femeilor
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
mai bune. La mijlocul anilor `60, începe să se nască contestarea valorilor societății de consum și se dezvoltă o atitudine nouă față de autoritate, de norme și de tabuuri. Războiul din Vietnam declanșează manifestații împotriva "imperialismu-lui american" și determină crearea de structuri politizate în instituțiile școlare și universitare. Ca urmare a apariției generației baby-boom și a prelungirii școlarității, numărul studenților, ca și cel al profesorilor, inginerilor, în rîndul profesiilor literare și științifice în aceeași măsură, crește considerabil. Între 1958 și 1967, cercetarea științifică
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
discuție?"86. O întrebare extrem de dificilă, dar care ne-ar putea ilumina. Politica modernă este o formă intolerantă și arogantă de religie, unde omul își transferă capacitățile primare (de conducere) reprezentanților săi într-un mod organic, animalic printr-un discurs politizat în toate domeniile (identitate, cultură, economie, sport, probleme sociale etc.) Aceste discursuri "îl leagă", pe omul modern de psihicul și de afectivitatea unui X, Y politician, căruia îi oferă votul printr-un mod ritualic de a fi în ... "reprezentare". Atunci când
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]