1,123 matches
-
foarte frumoasă, ca și azi, Maria Dragomiroiu, olteancă vâlceancă, fulgerător cucerea inima marelui public, în „Flacăra” eu publicam la rubrica „Opinia unui alergător” tableta citită întâi în spectacol și intitulată „Năiță Lucean”: era vorba de viitorul personaj principal al romanului pomenit, „Niște țărani”. Iată așadar, repet, cât sunt și eu înscris momentului și universului spiritual care a dat viață unei artiste investite cu harul de a face și astăzi, prin fiecare apariție pe scenă, o sărbătoare. Chipul ei fermecător, părul până la
MARIA DRAGOMIROIU. CONCERT ANIVERSAR ŞI CARTE IMPRESIONABILĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1760 din 26 octombrie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1445871749.html [Corola-blog/BlogPost/353238_a_354567]
-
săltat și boierii locului, prima familie de mari stăpâni de pământ, neamul Băbenilor. Despre renumele acestora s-a scris prin hrisoave... -Și tot de la ei s-a tras și numele așezării Băbeni, adăugase molcom Buna îmboldită de mândria că din pomeniții aceștia se trage și ea. -Da! Să nu trecem cu vederea că tu ai fost o băbeancă, adevărată coborâtoare din acei falnici oameni, punctă admirativ bunicul. Pe loc schimbată, Miluța, născută Băbeanu, se învârtoșă căpătând o limbuție despre care nu
LINGURA, CANA ŞI SĂCĂTEUL de ANGELA DINA în ediţia nr. 1927 din 10 aprilie 2016 by http://confluente.ro/angela_dina_1460271140.html [Corola-blog/BlogPost/381967_a_383296]
-
duioasa-i față, dar împungându-l cu vorba pe firoscosul Zain. -De-ai ști, nepoate, că vreme lungă a trecut până ungurenii să ne bage în seamă! -Nu vorbi și tu cu păcat! Din spusele bătrânilor s-a înțeles că întârzierea pomenită s-ar fi datorat întâi străvechilor legi ale păstoritului. Au așteptat numa’ ca oamenii locului să înțeleagă însemnătatea ocupației lor. Oricum, mai cu cheag decât cei mai vechi în ținuturile găsite, le-au servit acestora pildă, cucerindu-le acceptarea împământenirii
LINGURA, CANA ŞI SĂCĂTEUL de ANGELA DINA în ediţia nr. 1927 din 10 aprilie 2016 by http://confluente.ro/angela_dina_1460271140.html [Corola-blog/BlogPost/381967_a_383296]
-
unui Hemingway, London, Camus, Barbu ori Bellu, ci pe cele ale lui nea Mișu. Iertare că dau verdictul atât de categoric, dar afirm cu mâna pe inimă că nu vreau să apar mai deștept decât cenacliștii din ’64, mai înainte pomeniți. Dar, o asemănare este greu de găsit pentru că povestirile lui nea Mișu sunt unice, precum faptele intâmplate pe acest pământ, nu sunt aievea și ele se cer citite de mai multe ori: întâi descoperi scrierea, apoi descoperi scriitorul, după care
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/mihai-visoiu-in-limba-engleza/ [Corola-blog/BlogPost/92743_a_94035]
-
De altfel, se și vede! hihihi... nu poate omu să facă ce vor mușchii lui fără să știe tot cartierul. bucureștiul lasă uneori impresia unui sat mai mare. succes la slăbit și la concurs hahahah! săracă Cori, e așa de pomenita așa de des în ultima vreme, am scris și eu despre ea, dar nu-i arăt, că mi-e teamă că îmi dă alte 10 abdomene în plus. Cori e f taree! Pilates n-am încercat, dar mă duc de câte ori
Stăpâna muţuflenderelor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82640_a_83965]
-
că armenii sunt eretici din punct de vedere ortodox, și atunci era potrivit să fie numit un un țigan drept armean, pentru că nu-i așa, athinganoii erau ereticii din Bizanț. La 1740 în catastihul mănăstirii Căldărușani printre robii țigani era pomenită "Armenca cu doi nepoți"(8). Prigoanele contra armenilor în Țările Române sunt pomenite în aceeași lucrare a lui Hașdeu. Nota: PENTRU ISTORICII KASHTALE ÎN ISTORIA ROMILOR - Nu am nevoie de doctorat dat de români să rescriu istoria poporului rom. Voi
ISTORIA ȚIGANILOR LOM DIN ARMENIA de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2167 din 06 decembrie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1481028366.html [Corola-blog/BlogPost/367484_a_368813]
-
mărturie despre aerul pe care-l respirau cei veniți să protesteze, să cânte sau să se roage la cel mai mare fenomen de masă de după Revoluție, pe care Irina l-a numit așa de frumos . Irina Nicolau este foarte des pomenita în legătură cu Muzeului Țăranului Român, unde a construit, alături de , cea mai originală instalație muzeala din România, distinsa în 1996 cu prestigiosul premiu «Muzeul European al Anului». Marile expuneri și concepția generală i se datorează lui Horia Bernea, dar urma de neșters
Ciorapel by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83014_a_84339]
-
mutarea stapanirei actiei se sevirsesce prin singură trecere a înscrisului din mana in mana. Articolul 35 Proprietatea actiiloru se poate înființa prin înscriere în catastisele tovărășiei; la asemenea intemplare, mutarea acei proprietăți se face prin înscriere formală a instreinarei în pomenitele catastise sub iscălitura însuși a instreinatorului actiei sau a vechilului seu. Articolul 36 Tovărășia anonimă nu se poate înființa de cat cu slobodenia Domnulul, si priimirea formală a inscrisulul tovărășie. Articolul 37 Poate și capitalulu tovarasiloru în comandita să se
EUR-Lex () [Corola-website/Law/135812_a_137141]
-
unde s'a încheiatu contractului de asigurare, mai înainte de a se iscăli; cu acestă însă nu se poate opri de a se aduce și alte dovedi. Articolul 525 Dacă asigurarea s'a făcutu după bune sau rele vestiri, atunci bănuiala pomenita în articolile de mai susu nu este priimita. - Contractului se desputernicesce numai prin dovadă că asiguratulu scia că s'a perdutu, iaru asiguratorulu că a ajunsu corabia, mai înainte de a se slobobodi contractului. Articolul 526 Aducendu-se dovadă improtriva asigaratului, atunci
EUR-Lex () [Corola-website/Law/135812_a_137141]
-
550 Capitanulu e datoru, la o asemenea intemplare, a'și pune tota silința, spre a găsi o altă corabie ca să transportede mărfurile la loculu celu hotaratu. Articolul 551 Primejdiile marfilriloru încărcate în altă corabie suntu pe sema asiguratorului la intemplarea pomenita în art. de mai susu, pînă la sosirea și descărcarea loru. Articolul 552 Asiguratorulu, osebitu de acesta, este datoru a plăti stricăciunile, cheltuelile descarcarei, ale magasinarei, ale reincarcarei, adaosulu chiriei, si tote cele-l-alte cheltuieli ce se voru fi făcutu pentru
EUR-Lex () [Corola-website/Law/135812_a_137141]
-
natural de cei implicați și care au în acest fel certitudinea că nu s-au cunoscut îndeajuns pentru a-și pune cu totul “inimile pe masă”!?... Soții Mulligan, înainte de a ne fi gazde primitoare au fost sarea și piperul “sindrofiei” pomenite mai sus și aranjată de câteva femei de la biserica adventistă din Ceres, Modesto, al cărei vrednic pastor era Keith, pentru că înainte de nuntă obiceiul locului în acest cult era cel al confidențierii reciproce cu viitoarea mireasă, a sfaturile impuse de împrejurări
NUNTĂ SÂMBETISTĂ ÎN CALIFORNIA! (10) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 342 din 08 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Nunta_sambetista_in_california_10_.html [Corola-blog/BlogPost/351405_a_352734]
-
comemorat. De aceea, pe parcursul slujbei trebuie să ardă tot timpul lumânări. Tămâia este încrederea în viață veșnică MOȘII DE TOAMNĂ. În zilele de pomenire, în timpul ritualului, tămâia trebuie să ardă din belșug, iar preotul să tămâieze ofrandele și mormantele celor pomeniți. Tămâia aprinsă reprezintă, de asemenea, încrederea în viață veșnică. În cimitire, ofrande la mormintele celor dragi MOȘII DE TOAMNĂ. Prin tradiție, până în ziua praznicului Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil, în data de 8 noiembrie, fiecare creștin îi comemorează pe cei
MOȘII DE TOAMNĂ. Ce semnificație are coliva. Tradiții și obiceiuri la pomenirea morților by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104354_a_105646]
-
ne viziteze, dar ușa este închisă. Vreau să revin și în studio, la domnul Traian Bădulescu. Un aspect foarte interesant. Aducem acum, înțeleg, între un milion și două milioane de persoane, nu neapărat de turiști, atragem în România anual, o variantă pomenită puțin mai devreme ar fi până spre douăzeci de milioane. Ce trebuie să facem? Înțeleg că un prim pas - spune domnul Macedonschi - ar fi o strategie în domeniul turismului, clară, coerentă, nu există o astfel de strategie, domnule Bădulescu, acum
colectie de stiri si interviuri Radio Romania Actualitati [Corola-other/Journalistic/92304_a_92799]
-
-și însușească o cultură generală și să se priceapă la agricultură . Apoi au fost întemeiate la nordul Yaffei cartierele evreiești Nevé Tzédek ("Oaza Dreptății") și Nevé Shalom ("Oaza păcii") .Din inițiativa unor locuitori evrei ai Yaffei și ai noilor cartiere pomenite , în frunte cu Arye Akiva Weiss , Aharon Chelouche (Shlush) ,Shimon Rokah, Meir Dizengof și alții, în anul 1909 s-a înființat la nord de Yaffa așezarea Ahuzat Baiyt ("Domeniul Casei") care a luat după un an numele de Tel Aviv
Tel Aviv () [Corola-website/Science/300198_a_301527]
-
sunt în număr de peste 100. Mircea Eliade și Petru Culianu consideră că existau circa 200 de triburi trace Nu sunt informații suficiente despre fiecare dintre ele. Herodot susține că tracii erau mai numeroși după inzi. În nordul munților Haemus sunt pomenite următoarele populații tracice: În zona Macedoniei de azi, și zona centrală și sudică a Bulgariei, între Munții Haemus și Rodopi, pe malurile Axiosului, Strymonului, Nestosusului și Martei sunt localizați: În nordul actualei Grecii și în partea vestică a Turciei sunt
Traci () [Corola-website/Science/297450_a_298779]
-
Munții Haemus și Rodopi, pe malurile Axiosului, Strymonului, Nestosusului și Martei sunt localizați: În nordul actualei Grecii și în partea vestică a Turciei sunt amintite următoarele populații tracice: Unii traci s-au stabilit în Asia Mică, pe coastele nord-vestice. Sunt pomeniți: Inițial, Regatul Odrisilor era un stat incipient, organizat după modelul satrapiilor persane, denumită Skudra. Potrivit lui Herodot, fondatorul regatului odrisilor a fost Teres în 480 i.en. în condiții favorabile după ce perșii au fost învinși în războaiele medice, renunțând la stăpânirea
Traci () [Corola-website/Science/297450_a_298779]
-
mănăstirii Tismana de către voievodul Mircea cel Bătrân. Tot în secolul al XV-lea, localitatea apare pentru prima dată în documente având calitatea de târg. Cu timpul, în izvoarele istorice apar și mențiuni ce indică o cristalizare a vieții orășenești. Orașul pomenit ca atare, de un document din anul 1611 dat de Radu Mihnea, este atestat ca organizare municipală, având la conducerea treburilor orășenești un jude și mai mulți pârgari. În secolele XVI-XVII, istoria orașului consemnează unele lupte ale locuitorilor săi cu
Târgu Jiu () [Corola-website/Science/296945_a_298274]
-
ctitorii acestei biserici: ""Biserica aceasta o au făcut satu, iar aceastea cuvioase și trebuincioase lucruri, cu care s-au împodobit această sfântă biserică, s-au făcut prin cheltuiala acestor creștini adevărați. cari cu numele mai în jos ctitori și pururea pomeniți îi arătăm ca pe nește pravoslavnici și adevărați creștini, care duhovnicește au socotit cu averile lor a înzestra sau împodobi biserica lui Cristos, ca să se împlinească cuvântul sfântului Apostol Luca, care grăește, că ceiace cheltuiesc pe biserici, împrumutează pe D-
Biserica de lemn din Poiana Ilvei () [Corola-website/Science/318928_a_320257]
-
în cursul râului Șovăț. Orașul Falești este împarțit in 3 localitați componente:Centrul(10.191 locuitori), Gara Feroviara(4.514 locuitori) și Fabrica de Zahar(2.021 locuitori). Istoria orașului Fălești începe pe vremea voievodatului Moldovei. Anume, localitatea Fălești este pomenită pentru prima dată într-un document din 1429 când domnitorul Moldovei Alexandru cel Bun confirmă unui vornic dreptul de a stăpâni un șir de sate printre care și Făleștii. Toponimul provine din cuvântul "Fală", însemnând în Evul Mediu "slavă". Un
Fălești () [Corola-website/Science/302750_a_304079]
-
evreu, Ițhak fiul lui Beniamin Șor. Printre medicii lui Ștefan cel Mare era și un medic evreu . La București, în jurul anilor 1550, este pomenit un grup de evrei condus de David Ibn Usa, probabil liderul religios al comunității; mai sunt pomeniți Isac Rufus și Habib Amato, care aveau prăvălii în București, cei doi fiind prădați de o slugă, Iuda Gerson, care a murit, aparent prin spânzurare; la cercetarea împrejurărilor morții sale au mai participat alți patru evrei . David Ibn Usa se
Istoria evreilor în România () [Corola-website/Science/302660_a_303989]
-
teoretic la începutul prezentării istoriei propriu-zise a poporului român (după prolegomene). Principiile metodice ale istoriei, enunțate de Cantemir, sunt denumite de autor "canoane". "Canoanele, cum vor putea să se adeverească lucrurile odinioară adevărat făcute însă în istorie tîrziu și rar pomenite" ceea ce înseamnă metoda după care vom înțelege și vom reconstitui trăsăturile generale ale unei epoci istorice. Primul principiu este că lipsa izvoarelor nu este o dovadă că un fapt sau o situație istorică nu a existat : "tăcerea nici nu pune
Hronicul vechimei a romano-moldo-vlahilor () [Corola-website/Science/332920_a_334249]
-
Începând din luna noiembrie 1791, sănătatea lui Mozart se degradează însă progresiv. Se pare că suferea de o febră reumatismală recurentă cu insuficiență renală. Cauza decesului nu este clară. Diagnosticul medicului constatator era: "hitziges Frieselfieber" („febră cu eczemă”). Alte cauze pomenite erau: febră reumatică (infecție streptococică), sifilis, trichineloză, "Purpura Schönlein-Henoch" („hiperemie generalizată”), congestie renală, insuficiență cardiacă și venisecție. Probabil cauza morții lui Mozart trebuie căutată într-o boală contractată în timpul copilăriei lui. Medicina modernă tinde spre o infecție cu streptococi, care
Wolfgang Amadeus Mozart () [Corola-website/Science/297669_a_298998]
-
de stavropighie de către Patriarhia constantinopolitană. O. Pecican crede că la originile legendei culte se află o tradiție orală circulantă atât la sudul, cât și la nordul Dunării. Originea venețiană a fraților Roman și Vlahata trimite la originile italice ale românilor, pomenite încă în corespondența țarului vlahilor și al bulgarilor Ioniță Caloian cu papa Inocențiu al III-lea (1204). Mențiunea germană din "Nibelungenlied" a unui "duce Ramunc din Țara Vlahă" (circa 1215 - 1220), și apoi cea a ducilor "Roman și Aloha" de către
Roman și Vlahata () [Corola-website/Science/307217_a_308546]
-
al VII-lea. Astăzi aceste comunități sunt foarte mult micșorate, ca întreaga populație creștină arabă din Palestina,în urma consecințelor războiului israelo-arab din 1948 - 1949 și prin emigrații suplimentare ulterioare. Sub stăpânirea bizantină Yaffa a făcut parte din provincia Palaestina Prima , pomenită fiind ca port însemnat de către Chiril de Alexandria. Din secolul al V-lea e.n., a fost numit și la Yaffa un episcop . Doi din episcopii care au funcționat la Yaffa , Fidus (431 i.e.n.) și Elias (536 î.e.n.) au participat la
Jaffa () [Corola-website/Science/306648_a_307977]
-
În plus, unii istorici sunt de părere că la începutul domniei lui Radu I Banatul de Severin (cu tot cu mănăstirea Vodița, deci) se afla în mâinile ungurilor. În documentele lui Dan I și cele timpurii semnate de Mircea cel Bătrân este pomenită doar Tismana, iar din vechile ei danii de la Vladislav Vlaicu lipsesc „gălețile de grâu de la satul lui Costea”. Acestea vor reapărea după ce Mircea își extinde controlul asupra Banatului de Severin. Așadar, Nicodim începe să caute un loc pentru a întemeia
Nicodim de la Tismana () [Corola-website/Science/308824_a_310153]