1,516 matches
-
a valorilor culturale, care nu mai e azi de nici o culoare politică, economică și culturală, ba chiar se poate spune că a dat tonul generației de n-crize, devenită azi anistorică, contra-culturală, antipolitică și eurosceptică. “Postmodernismul românesc”, așa cum l-a “postulat” Cărtărescu, construit pe sisteme moarte și reci și pe “relații de grup” și nu pe o structură organică (cu repere, pe “Stâlpii societății”), nu a creat valori autentice, a continuat doar să mai translateze o altă Lespede neagră peste Placa
SCRISOARE DESCHISĂ ADRESATĂ GENERAŢIEI OPTZECISTE ŞI ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI (3) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/360388_a_361717]
-
română, fapt ce a creat consecințe incalculabile în realitatea politică și socială. În apărarea valorilor literare autentice românești, voi puncta doar punând accentul pe patru cazuri de conștiință și o singură observație și anume că, “Postmodernismul românesc” așa cum a fost “postulat” de M. Cărtărescu e nul și neavenit din următorul raționament: Talentul nativ fără știința viului e ca marea fără pești sau ca o haldă de steril din grămada de petriș și bolovani a umanității din care vrei cu orice preț
SCRISOARE DESCHISĂ ADRESATĂ GENERAŢIEI OPTZECISTE ŞI ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI (3) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/360388_a_361717]
-
ontologia este axa A1 a comunicării umane, a științei generale a comunicării. Miza principală a ontologiei comunicării este de a stabili un lexicon standard al universului comunicării științifice, ce se referă la: paradigme, modele, cogitații de bază (legi, principii, axiome, postulate, teoreme, paradoxuri, etc.), componente ontologice esențiale (procese, structuri, elemente precum emitent, receptor, actant, actor, agent, comunicator, mesaj, canal, context, etc.), categorii, concepte și teorii. Ontologia comunicării umane este imaginea existenței comunicării, este certificatul existenței unui univers ce dorește: setarea unei
Mirela Teodorescu: Zidirea prin care se ajunge la perfecţiunea existenţei () [Corola-blog/BlogPost/339424_a_340753]
-
și teorii. Ontologia comunicării umane este imaginea existenței comunicării, este certificatul existenței unui univers ce dorește: setarea unei limbi; stabilirea anumitor protocoale ale organizării cognitiv-cogitative și diacronice a universului; acreditarea anumitor modele și paradigme; distingerea anumitor cogitații sintetice precum principii, postulate, teoreme, legi, paradoxuri, etc.; integrarea comunității științifice într-o gândire reciproca în relatța cu un obiect cogitativ, către un obiect de studiu. Convicțiune, Persuasiune, Jurnalistică Omul este o fiinta influențabilă, permeabilă la persuasiune. Orice influență se produce prin intermediul comunicării. Din
Mirela Teodorescu: Zidirea prin care se ajunge la perfecţiunea existenţei () [Corola-blog/BlogPost/339424_a_340753]
-
fost atribuit premiul este „DSm Super Vector Space of Refined Labels”, publicată în 2011 la Zip Publisher din Columbus Ohio. Ca stil și conținut fotojurnalul instantaneu „În Vestul Nesălbatic” este remarcabil. El constituie o lectură plăcută și instructivă. Rămâne valabil postulatul din fotojurnalul „Vida pura” (2012): „Vizitez și învăț”. Un mare savant învață pe alții și cu modestie învață din lumea în care trăiește. Astfel, dă o lecție de știință și de caracter care-l face excepțional. Partajează asta: Facebook Email
FLORENTIN SMARANDACHE: „În Vestul Nesălbatic” – fotojurnal paradoxist, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339530_a_340859]
-
și pe sine. Dincolo de aceste cunoașteri aplicate există cunoașteri fundamentală care pornesc de la ele și le dau o nouă dimensiune. Este vorba de cunoașterea științifică și de cea estetică. În situația de față, cunoașterea turistică se întoarce către cunoașterile fundamentale. Postulatele nucleare sunt „vizitez și învăț” (p. 66), călătoresc și scriu instantaneu. În ce privește eul călător, acesta se consideră „călător la infinit” și căutător de orizonturi nelimitate. Călătoria este nu numai o problemă de experiență interculturală și de peisaj, ci o mai
Florentin Smarandache: „Vizitez şi învăţ”, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339532_a_340861]
-
fost atribuit premiul este „DSm Super Vector Space of Refined Labels”, publicată în 2011 la Zip Publisher din Columbus Ohio. Ca stil și conținut fotojurnalul instantaneu „În Vestul Nesălbatic” este remarcabil. El constituie o lectură plăcută și instructivă. Rămâne valabil postulatul din fotojurnalul „Vida pura” (2012): „Vizitez și învăț”. Un mare savant învață pe alții și cu modestie învață din lumea în care trăiește. Astfel, dă o lecție de știință și de caracter care-l face excepțional. Partajează asta: Facebook Email
FLORENTIN SMARANDACHE: „În Vestul Nesălbatic” – fotojurnal paradoxist, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339564_a_340893]
-
vecină cu nepăsarea și cale de scăpare spre refuz. Ele necesită alocarea de mari resurse gnozice de prelucrare și obligă la o concentrare pentru care mai niciodată nu dispunem de destul timp. Cu toate acestea, rostirile esențiale, precum legile, axiomele, postulatele, teoremele și principiile, faciliteaza gândirea logică și stau la baza unor mari economii de efort intelectual. Dacă în științele exacte o rostire esențiala este un lucru obișnuit, în cele socioumane invocarea ori evocarea uneia constituie un atac asupra rezervoarelor de
ȘTEFAN VLĂDUȚESCU: Un eseu despre teoria informaţiei (Book Review), de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339577_a_340906]
-
și lucrurilor între colegele de internat). În sfârșit, ne obligă să-i constatăm capacitatea de invenție, de fantazare, de creație imaginativă. Considerăm că drumul pe care vocația sa se va împlini este romanul de analiză și meditație psihologică, situat sub postulatul deja schițat: a gândi lucid înseamnă a gândi amar. Partajează asta: Facebook Email LinkedIn Listare Tumblr Reddit Pinterest Google Twitter
Vasile Teodorescu: Povestiri amare, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339609_a_340938]
-
iar, pe de alta, o ispășire în care iertarea este condiționată de generarea de ficțiune. Povestitoarea trăiește pentru că este iertată. Ispășirea și iertarea se realizează simultan. „Relatare despre moartea mea” pare să nu respecte regula Seherezadei, să nu se conformeze postulatului că, în ultimă instanță, esteticul amână moartea. În „Idiotul” lui Dostoievski întâlnim chiar ideea că frumosul, esteticul va salva lumea. Esteticul va înșela întotdeauna moartea, o va pune mereu în întârziere. Ficțiunea este o magie în care în viață ne
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
vecină cu nepăsarea și cale de scăpare spre refuz. Ele necesită alocarea de mari resurse gnozice de prelucrare și obligă la o concentrare pentru care mai niciodată nu dispunem de destul timp. Cu toate acestea, rostirile esențiale, precum legile, axiomele, postulatele, teoremele și principiile, faciliteaza gândirea logică și stau la baza unor mari economii de efort intelectual. Dacă în științele exacte o rostire esențiala este un lucru obișnuit, în cele socioumane invocarea ori evocarea uneia constituie un atac asupra rezervoarelor de
ȘTEFAN VLĂDUŢESCU: Despre teoria informaţiei, de Mirela TEodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339612_a_340941]
-
și pe sine. Dincolo de aceste cunoașteri aplicate există cunoașteri fundamentală care pornesc de la ele și le dau o nouă dimensiune. Este vorba de cunoașterea științifică și de cea estetică. În situația de față, cunoașterea turistică se întoarce către cunoașterile fundamentale. Postulatele nucleare sunt „vizitez și învăț” (p. 66), călătoresc și scriu instantaneu. În ce privește eul călător, acesta se consideră „călător la infinit” și căutător de orizonturi nelimitate. Călătoria este nu numai o problemă de experiență interculturală și de peisaj, ci o mai
FLORENTIN SMARANDACHE: Lumea unui paradoxist, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339638_a_340967]
-
iar, pe de alta, o ispășire în care iertarea este condiționată de generarea de ficțiune. Povestitoarea trăiește pentru că este iertată. Ispășirea și iertarea se realizează simultan. „Relatare despre moartea mea” pare să nu respecte regula Seherezadei, să nu se conformeze postulatului că, în ultimă instanță, esteticul amână moartea. În „Idiotul” lui Dostoievski întâlnim chiar ideea că frumosul, esteticul va salva lumea. Esteticul va înșela întotdeauna moartea, o va pune mereu în întârziere. Ficțiunea este o magie în care în viață ne
GABRIEL CHIFU: Un roman al emigrării, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339644_a_340973]
-
făcut multe greșeli în acest domeniu? O critică a poeziei implică mai multe direcții:valorizarea eului, lucru cel poate face doar, eventual, un psiholog; o interpretare a efectului asupra cititorului de către poezie; o taxonomizare a tipologiei individului; o analiză a postulatului că prin poezie se exprimă ființa umană; o receptare a poeziei ca drept capacitate de vibrație a societății prin trăirile poetului, ci nu ai te înrobi, diferențiind sensurile dintre kairos și kronos. Primul element se referă la anularea timpului liniar
CRITICUL DE POEZIE-UN PARAZIT AL SPIRITULUI UMAN?, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 261 din 18 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340822_a_342151]
-
audiat cu deosebită grijă și atenție alocuțiunile Rectorului și Consulului General. Or, numai respectând, în mare, principiile fundamentale, impuse de Uniunea Europeană, ne vom putea bucura de faptul că suntem alături și în unire cu România Mare. În încheiere, amintind un postulat al filosofului român Octavian Paler, Dl Mihai Baciu și-a vizat alocuțiunea printr-un simplu și firesc ădevăr: Ne aflăm la început de drum, la o răscruce și de fiecare din noi depinde soarta noastră." Căci, așa cum s-a exprimat
DESCHIDEREA EXPOZIŢIEI INSTITUTULUI CULTURAL ROMÂN MIHAI EMINESCU LA UNIVERSITATEA DE STAT ALECU RUSSO DIN BĂLŢI. ZIUA EUROPEI SE VA SĂRBĂTORI ÎN DATA DE 9 MAI LA BĂLŢI ŞI ÎN ŢARĂ. de LILIA MANOLE în [Corola-blog/BlogPost/342572_a_343901]
-
Într-o astfel de credință este logic că planul său pe care a creat întreaga geometrie care se mai învață și astăzi putea fi asemuit cu suprafața mării. Dar cam la 1000 ani de la scrierea cărții sale de bază Elementele, postulatele emise de el au fost revizuite. Paralelele nu mai sunt unice decât pe planul euclidian E2. Ar exista totodată și geometrii în care pot exista simultan mai multe paralele duse printr-un punct la o dreaptă dată. Euclid nu a
PLANU EUCLIDIAN VERSUS PLANUL UNIVERSAL de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1917 din 31 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342591_a_343920]
-
hârtie devine astfel o porțiune a planului U, cât de mare dorim. Diferența între planul E2 și planul U este însă mult mai consistentă atingând noțiuni de mărimi complexe (având o parte imaginară). Dacă segmentul de dreaptă definit prin primul postulat euclidian are o singură dimensiune, lungimea, același segment de dreaptă studiat în geometria afină reprezintă o curbă și închide în ea o infinitate bidimensională de puncte. Practic geometria afină definește segmentul de dreaptă euclidian drept o elipsă având al doilea
DREAPTA ŞI SIMETRIA (INTRODUCERE ÎN GEOMETRIA AFINĂ) de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2033 din 25 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344348_a_345677]
-
cercul pe același grafic prin rabatere, deoarece vârful celor două ramuri ale hiperbolei sunt comune cu cercul și reprezintă un diametru al său. Este interesant că perceptele geometriei afine pot fi demonstrate în planul euclidian existând numai mici derive de la postulatele euclidiene. Fie date două puncte A și B. Construim mediatoare M între ele. M este lacul geometric al tuturor punctelor egal depărtate de A și B și poate fi construită direct folosind această proprietate. Construim segmentul AB unind punctele printr-
DREAPTA ŞI SIMETRIA (INTRODUCERE ÎN GEOMETRIA AFINĂ) de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2033 din 25 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344348_a_345677]
-
ultimele două secole geometria a fost direct atomizată. Tipuri noi de geometrie; euclidiană, eliptică, hiperbolică erc. se datorează mai mult orgoliilor. Nu Euclid a spus textual că printr-un punct se poate duce o singură paralelă la o dreaptă dată. Postulatul 5 este și astăzi de neatacat constatând un adevăr incontestabil. De ce atunci pomposul nume de „geometrie ne-euclidiană”? Că geometria lui Euclid nu mai cuprinde astăzi întregul domeniu studiat de el este normal. De la „relativitatea lui Einstein” și celebra sa
DREAPTA ŞI SIMETRIA (INTRODUCERE ÎN GEOMETRIA AFINĂ) de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2033 din 25 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344348_a_345677]
-
de la sesizarea pericolului până la rezolvări concrete, pe care să le propună ca acte indispensabile ale dimensiunii duhovnicești recunoscută și devenită țintă și scop a persoanei și a comunității. Biserica, formată din mireni și clerici, are o misiune extrem de dificilă, iar postulatele imaginii de ansamblu a realității sunt în măsură să o mobilizeze și să o capaciteze la acțiune, căci „dacă Biserica Ortodoxă se va mulțumi cu o prezență și cu o mărturie convențională în lume, nu va răspunde provocării contemporane cu
DESPRE OMUL DE AZI DIN BISERICĂ, ÎNTRE HRISTOS, EXISTENŢIALISM ŞI SECULARIZARE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379341_a_380670]
-
jertfă, fie prin cultură la credință, adevăr și iubire. Frumosul Hristic vine în inimile creștine, trece prin sufletul lor curat, stăpânind apoi voia binelui ca suveran al conștiinței morale și ca suzeran al spiritualității ortodoxe a omenirii. Binele devine astfel postulat al principiului vieții, al ordinii și apostolat al mântuirii omului. Binele se organizează prin Har și devine putere peste Credință. Binele se luminează prin Adevăr și devine autoritate a Libertății. Binele se împlinește prin prinosul de Jertfă înfrumusețând însăși Iubirea
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VII) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2358 din 15 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381055_a_382384]
-
se slujește pe sine slujind în același timp Neamul prin care vine la viață și trebuie să-i continue destinul. Deci, viața creștinului nu este altceva decât slujire, slujire și slujire. O întreită slujire harică. Această atitudine, acest dar, acest postulat, acest imperativ, trebuie să aparțină fiecărui om, dar în mod expres creștinului ortodox. Toți creștinii ortodocși din toate vremurile trebuie să-L cunoască integral pe Mântuitorul Iisus Hristos, pentru ca să-L slujească integral și să-l adâncească fiecare în sinele trăirii
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
categoric, expresia involuntară a disproporției dintre ce oferă poetul și ce îi revine, din trocul realizat cu acel care a primit Darul, cititorul. Poetul pare a fi pierdantul. Dar dintotdeauna se întâmplă asta, căci logica acestei situații e deja un postulat: răsplata poetului e inclusă în actul dăruirii sale. Deși încă nu are o consacrare "oficială" din partea forurilor scriitoricești (încă nu e membră a USR sau a LSR), poeta Irina Lucia Mihalca e confirmată de premiile sale literare. Concursurile care au
IRINA LUCIA MIHALCA ȘI 'LUNTREA VISULUI' EI DIN... 'O MIE DE VIEȚI ȘI-O NOUĂ VIAȚĂ' [Corola-blog/BlogPost/374470_a_375799]
-
de la sesizarea pericolului până la rezolvări concrete, pe care să le propună ca acte indispensabile ale dimensiunii duhovnicești recunoscută și devenită țintă și scop a persoanei și a comunității. Biserica, formată din mireni și clerici, are o misiune extrem de dificilă, iar postulatele imaginii de ansamblu a realității sunt în măsură să o mobilizeze și să o capaciteze la acțiune, căci „dacă Biserica Ortodoxă se va mulțumi cu o prezență și cu o mărturie convențională în lume, nu va răspunde provocării contemporane cu
DESPRE PARTICIPAREA TINERILOR CRESTINI IN U.E.... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371248_a_372577]
-
continuare: „La întrebarea pusă. / Da! Știu: Nu vindem Cerul, Pământul sau Dreptatea, / Da! Știu: Nu vindem Gândul, Speranța, Demnitatea, / Da! Știu: Nu vindem Cinstea, Durerea, Libertatea” (Tangoul vârstelor). Sunt acestea principii de viață creștină, cu accente profund patriotice. Un alt postulat teologic creștin: „Nimic nu poate fi iertat mai înainte de a fi JUDECAT!”(Tangoul Judecății de Apoi). Următoarea autoare este Nicoleta Mija care, încă din primele fraze din Preambul, spune: „Lumina Învierii este pentru toți”. E păcat să nu ne bucurăm
ÎNTRE SUFLET ŞI CUVÂNT –O LEGĂTURĂ NEVĂZUTĂ de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 2069 din 30 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/375419_a_376748]