1,071 matches
-
mai frumos Și am venit din slava cea mare S-aduc pe pământ binecuvântare. Am călătorit noaptea printre stele Și m-am prelins pe ale lunii mărgele, Când o rază de soare m-a trezit în zori Mă răsfățam în potirul unei flori. -Eu, zise lacrima cu-n glas subțire, Sunt născută din prea multă iubire, Mama mi-e tristețe iar tatăl mi-e necaz Și am căzut în palmă, de sus, de pe obraz. -Știi, rouă? nu sunt ca tine o
ROUA ȘI LACRIMA de ȘTEFANIA PETROV în ediţia nr. 1955 din 08 mai 2016 by http://confluente.ro/stefania_petrov_1462717961.html [Corola-blog/BlogPost/382616_a_383945]
-
din fire, puterea ta are un rost... Îmi vreau ochii aceștia, maică prea sfântă, Când recile clopote prin pori mai vuiesc, Să mă așez pe prispa bisericii, pe-o clipă, Și ție o rugă din oameni să ți-o rostesc. Potirul e -un spațiu de lacrimi curgânde, Din cearcăne, ochii tăi sacri -ți șoptesc, Că sunt nu departe de ale tale gânduri, Prin taine heuristice, cu tine miracole cresc. Neîndurător de vechi sunt ochii tăi, mamă, Și tânără eu, fără tine
NEÎNDURĂTOR DE VECHI SUNT OCHII TĂI... de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1686 din 13 august 2015 by http://confluente.ro/lilia_manole_1439452213.html [Corola-blog/BlogPost/373288_a_374617]
-
cheme,/ Mătase să aștearnă în poeme -/ Privirea ta e-o rugă preacurată.” (Am rugat ninsoarea). Ori, în alt poem: „Ești vinovată că trăiești în mine,/ Sunt vinovat că mă ascund în vreme,/ De neguri niciodată nu te teme,/ Eu sunt potirul viselor senine.// (...)// Cât timp te-adăpostesc cu pasiune/ Să fii lumina mea spre infinit,/ Iar eu să fiu mereu acea minune// În care tu, adânc, te-ai odihnit./ De soarele în mine va apune/ Sunt vinovat că te-am adăpostit
METAFORA IUBIRII NESFÂRŞITE de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1963 din 16 mai 2016 by http://confluente.ro/cezarina_adamescu_1463420086.html [Corola-blog/BlogPost/366123_a_367452]
-
destul de superficială a acestei probleme fundamentale a spiritualității noastre?!... - Să nu căutăm vinovați ci să mergem încrezători cu convingerea că Dumnezeu ne poate ierta de păcatul delăsării duhovnicești, și rugându-ne ca El să ne ia de mână, ca prin potir să ajungem acolo unde am fost, în paradis!... Așadar, Hristos prin Euharistie ne reîntoarce la El, unde datorită comuniunii euharistice vom ajunge la comuniunea (cea veșnică) cu El. 10. - Mai este, astăzi, relația părinte duhovnicesc - fiu duhovnicesc una sinceră, profundă
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT IOAN IOVAN DE LA MĂNĂSTIREA RECEA – JUDEŢUL MUREŞ, LA OPT ANI DE LA STRĂMUTAREA SA DIN ACEASTĂ VIAŢĂ, PĂMÂNTEASCĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1963 din 16 mai 20 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1463377837.html [Corola-blog/BlogPost/382177_a_383506]
-
Otravă și venin Asemeni pomului eu plină sunt de rod Am adunat pe ramuri doar iubire S-o strâng în lăzi aș vrea, s-o pun în pod Că e păcat de-atâta irosire. O viată-am adunat-o în potire Dar azi pe umeri tu o simți povară, Din ochii tăi tristețea doar coboară Nici urma nu găsesc de fericire. Pe undeva o ramură s-a frânt În trupul tău ea nu mai duce seva, Tu esti Adam și eu
ANTOLOGIA REVISTEI DOR DE DOR, VALERIA TAMAS de VALERIA IACOB TAMAŞ în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Antologia_revistei_dor_de_dor_valeria_tamas.html [Corola-blog/BlogPost/352133_a_353462]
-
pana mea, Sunt deseori al suferinței mers. Tu, iartă-mă când gânduri n-au hotar, Fantasme adumbrind suflet sau cuget, Iubește-mă cum sunt, alint sau jar, Să simt sfios în mine, linu-ți umblet. Îți dăruiesc în prag de primăveri, Potirul plin cu dragoste nestinsă, Spre noi limanuri, tandri, efemeri, Plutind dual... Din ființă, spre neființă. Mugurel Pușcaș ( Liga Scriitorilor din România, Uniunea Scriitorilor Europeni din Moldova ) Referință Bibliografică: FEMEIE / Mugurel Pușcaș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2259, Anul VII
FEMEIE de MUGUREL PUŞCAŞ în ediţia nr. 2259 din 08 martie 2017 by http://confluente.ro/mugurel_puscas_1488987958.html [Corola-blog/BlogPost/379445_a_380774]
-
tot dorul ce se revarsă-n flori. Te-am legănat în vise, m-ai mângâiat pe creștet Și-n primăvara asta, tu iar îmi dai fiori! M-a legănat zefirul ce l-ai trimis cu șoapte Și mi-a întins potirul miresmelor din ape. Te-am mângâiat cu raza, care-a irumpt din piept Și-ai înflorit la gândul, nopților în care te aștept. Poem în oglindă Ploaia primăverii, iată,tot pământul îl îmbată! Mai vioi respiră floarea când în stropi
SUNT PRIMAVARA de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 217 din 05 august 2011 by http://confluente.ro/_sunt_primavara.html [Corola-blog/BlogPost/372781_a_374110]
-
care este Biserica" - Pr. Prof. Univ. Dr. Ene Braniște. Sfantul Ciprian care a consacrat pagini nepieritoare unității Bisericii, se oprește și el în fața semnificației euharistice ce închipuie unitatea în Iisus Biserică. Referindu-se la amestecul cu apă și vin din potir, zice: Când însă în potir vinul se amestecă cu apa, poporul se adună cu Iisus Hristos și mulțimea credincioșilor se unesșe și se împreună cu Acela în care a crezut. Această legătură și unire a apei și a vinului este așa
CATEVA REFERINTE DESPRE CARACTERUL COMUNITAR AL SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_caracterul_comunitar_al_sfintei_euharistii.html [Corola-blog/BlogPost/349141_a_350470]
-
Univ. Dr. Ene Braniște. Sfantul Ciprian care a consacrat pagini nepieritoare unității Bisericii, se oprește și el în fața semnificației euharistice ce închipuie unitatea în Iisus Biserică. Referindu-se la amestecul cu apă și vin din potir, zice: Când însă în potir vinul se amestecă cu apa, poporul se adună cu Iisus Hristos și mulțimea credincioșilor se unesșe și se împreună cu Acela în care a crezut. Această legătură și unire a apei și a vinului este așa de desăvârșită în potirul Domnului
CATEVA REFERINTE DESPRE CARACTERUL COMUNITAR AL SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_caracterul_comunitar_al_sfintei_euharistii.html [Corola-blog/BlogPost/349141_a_350470]
-
în potir vinul se amestecă cu apa, poporul se adună cu Iisus Hristos și mulțimea credincioșilor se unesșe și se împreună cu Acela în care a crezut. Această legătură și unire a apei și a vinului este așa de desăvârșită în potirul Domnului, încât acea amestecare n-ar putea să fie separată una de alta. La fel și Biserica, adică mulțimea adunată în Biserică, în care crede cu statornicie în mod fidel și ferm, nici un lucru nu va putea să o separe
CATEVA REFERINTE DESPRE CARACTERUL COMUNITAR AL SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_caracterul_comunitar_al_sfintei_euharistii.html [Corola-blog/BlogPost/349141_a_350470]
-
și Biserica, adică mulțimea adunată în Biserică, în care crede cu statornicie în mod fidel și ferm, nici un lucru nu va putea să o separe de Iisus Hristos cu care rămâne totdeauna legată printr-o dragoste nedesparțită. Astfel și în potirul Domnului care o sfințește, nu se poate oferi numai apa, dupa cum nici numai vinul simplu nu se poate, căci dacă cineva oferă numai vinul, sângele lui Iisus Hristos, începe să fie fără noi, iar dacă apa este singura, mulțimea
CATEVA REFERINTE DESPRE CARACTERUL COMUNITAR AL SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_caracterul_comunitar_al_sfintei_euharistii.html [Corola-blog/BlogPost/349141_a_350470]
-
face tot mai vii și mai tari..." Unindu-ne în mod desăvârșit cu Mantuitorul Iisus Hristos, ne unim deplin și cu toți "frații noștri în Hristos", cu care devenim un singur trup, trupul tainic al Domnului Iisus Hristos. În fața Sfântului Potir nu sunt oameni separați, ci unicul Trup al lui Iisus Hristos, Biserica, prin Sfânta Euharistie înfăptuindu-se real posibilitatea dată în Taina Botezului, de a trăi toți o viață unică în Iisus Hristos" - Pr. Prof. Univ. Dr. Ene Braniște. Sfânta
CATEVA REFERINTE DESPRE CARACTERUL COMUNITAR AL SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_caracterul_comunitar_al_sfintei_euharistii.html [Corola-blog/BlogPost/349141_a_350470]
-
din ochi cei scăpărici, Și-i aruncăm cu tot cu cer-nainte, Să mă privești, ca pe un licurici, Ce-ți luminează-n zi, printre cuvinte. Cuvinte țări, din salbe și safire, Mi le-atârnai la gâtul meu, Cu brațele-mi spărgeam potire, Să-ți scalde pieptul tău de Zeu. Neînduplecați de nici un Soare, De nedescris, de nici o Lună, Eram cu dorul de iertare, Eram frânturile de huma. Iar timpul în clepsidra sună, Contradictoriu, pare, poposind, Să înfierbânte blândă luna, Să rezidească soarele
CAND, REGASIT... de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1596 din 15 mai 2015 by http://confluente.ro/lilia_manole_1431697414.html [Corola-blog/BlogPost/370388_a_371717]
-
lege, rațiune, metodă și sistem,/ E însăși cheia lumii, iar eu sunt geniul lui.” (Constantin Oprișan, Mlaștină lirică-Cărțile Spiritului și alte poezii.Ed. Christiana, București, 2009) Picăturile de viață ce cad de pe gleznele și zalele reci ale Robilor, suie în potirul de jertfă ca un dor mistic adus Mântuitorului Iisus. Dârele de sânge pe care le lasă acele lanțuri pe unde sunt târâte se aprind în muguri de jertfă, ca beteala unui Colind dumnezeiesc, în Bradul Crăciunului, ca dor de rod
LACRIMI, LANŢURI, CĂTUŞE ŞI COLINDE ÎN CUNUNĂ DE SÂNGE, SUFERINŢĂ ŞI BUCURII SFINTE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1819 din 24 decembrie 2015 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1450955721.html [Corola-blog/BlogPost/381038_a_382367]
-
a revărsat în cascade peste pământul străbun, sfințindu-l, și-a lăsat osemintele-temelie lăcașurilor sacre, s-a urzit în cuvinte de dor și creație, s-a odrăslit în cruci biruitoare, s-a înflăcărat în imne celeste, s-a cuminecat în potire serafice de jertfă, înviind hristic și înălțându-se s-a întrupat în aure de Eroi, de Cuvioși, de Martiri, de Mucenici, de Mărturisitori și de Sfinți. Suferința Jertfelnică asumată deplin de creștinul ori Neamul ortodox în vremuri de prigoniri și
LACRIMI, LANŢURI, CĂTUŞE ŞI COLINDE ÎN CUNUNĂ DE SÂNGE, SUFERINŢĂ ŞI BUCURII SFINTE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1819 din 24 decembrie 2015 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1450955721.html [Corola-blog/BlogPost/381038_a_382367]
-
a rodniciei și nemuririi. La Roma, era atribuită lui Venus, iar în India conferea nemurirea” (cf. Jean Chevalier/Alain Gheerbrandt, idem). Să nu uităm și ce spun V.Lovinescu și R.Guenon, în cărțile lor: din Smarald a fost cioplit Potirul Graal... pe care Iosif din Arimateea l-a purtat, întâi, prin “Țara Evalac” (probabil, Maramureșul Valahilor Ctitori!... datorită lor, a apărut Țara lui Venus/ „Cea verde”/ Sfânta Vineri/ Parascheva/ Moldova!), după care l-a dus în Irlanda/ Țara-cea-Verde, se pare
INCANTAŢIA COSMICĂ A UNUI INIŢIAT: N. N. NEGULESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 by http://confluente.ro/Adrian_botez_incantatia_cosmica_a_un_adrian_botez_1342943745.html [Corola-blog/BlogPost/366648_a_367977]
-
de aur și dusă de patru oameni.” Ion Pillat într-o formă metaforică prezintă lalelele în amurg. Ele devin un simbol al trecerii, al stingerii „Amurgul din afară le-a uitat/Lalelele ce galbene mai ard/În sfeșnicul subțirelui pahar./ Potirul nou al florilor e pumn/ Închis ușor pe câte-un licurici,/Potirul lor de porțelan acum/ Își strânge-n umbre focul licărit./ Lalele stinse din odaie fug.” (Lalele) În poezia „Lalelele” poeta americană Sylvia Plath aflată pe un pat de
SIMFONIA LALELELOR, PITEŞTI, JUD. ARGEŞ de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1262 din 15 iunie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1402824296.html [Corola-blog/BlogPost/365491_a_366820]
-
metaforică prezintă lalelele în amurg. Ele devin un simbol al trecerii, al stingerii „Amurgul din afară le-a uitat/Lalelele ce galbene mai ard/În sfeșnicul subțirelui pahar./ Potirul nou al florilor e pumn/ Închis ușor pe câte-un licurici,/Potirul lor de porțelan acum/ Își strânge-n umbre focul licărit./ Lalele stinse din odaie fug.” (Lalele) În poezia „Lalelele” poeta americană Sylvia Plath aflată pe un pat de spital are o viziune sumbră asupra lalelelor care personificate devin amenințătoare, agresive
SIMFONIA LALELELOR, PITEŞTI, JUD. ARGEŞ de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1262 din 15 iunie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1402824296.html [Corola-blog/BlogPost/365491_a_366820]
-
rătăciți printre gânduri... Trec amurguri și zori, și iubiri-curcubeie sunt duse... Bruma-argintie se-așează pe tâmple, fredonăm amintiri, ritmuri, pași..., valsul vieții de azi, dar și-al celei apuse. Trec toate... Să bem, mai dorim, doamna mea, azi, licori din potir cu iluzii, să uităm de-ntomnare și golul din noi, să uităm de dureri și confuzii. Așteptăm primăvara s-o-mpărțim, iar, la doi! Șoapte de toamnă Vânt ruginiu ți-alunecă pe umeri și țipă cald pământul în pledu-ți de aramă
FRĂMÂNTĂRI de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1367 din 28 septembrie 2014 by http://confluente.ro/olguta_trifan_1411853866.html [Corola-blog/BlogPost/353147_a_354476]
-
repetându-i cuvintele, trandafiri zâmbind aprins prin aerul somnului meu cuprins de visare. Crestere-n ierburi, culoarea și aroma aerului adânc respirând setea din frunză, cât copacii să-și pună pe ramuri împlinirea. Clipă în care se varsă lacrima în potirul divin și viile își pictează toamnă într-un portret în ulei, dealurilor dând margini celeste. Prin grădini, florile își aleg trandafirul rege tainica gâlceava iscând. Referință Bibliografica: Tainica închipuire / Llelu Nicolae Vălăreanu : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 976, Anul
TAINICĂ ÎNCHIPUIRE de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 976 din 02 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Tainica_inchipuire_llelu_nicolae_valareanu_1378113622.html [Corola-blog/BlogPost/364381_a_365710]
-
sting Ghețari din suflete pierdute. Serafimi și îngeri teferi Cern clepsidre cu iubire Și brodează prin luceferi Fluvii lungi de fericire. Cad din candele cu miruri, Stropi de rouă și de mană, Dumnezeiești elixiruri Pentru a sufletelor rană. Iubirea umple potirul Florilor de pe pământ Ce-i sorb agonic elixirul Sub adierile de vânt. Referință Bibliografică: Nunta cosmică / Ștefania Petrov : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2339, Anul VII, 27 mai 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Ștefania Petrov : Toate Drepturile Rezervate
NUNTA COSMICĂ de ȘTEFANIA PETROV în ediţia nr. 2339 din 27 mai 2017 by http://confluente.ro/stefania_petrov_1495897407.html [Corola-blog/BlogPost/362215_a_363544]
-
de mult, cât de mult am crescut ... „Ave! Răsare iarba din cuvinte!”; „Inima mea a uitat Adevărul, tot așa cum trupul își uită sufletul într-o veche iubire, desenată în somn de mâna unui fir de iarbă.” Semn al regalității, al potirului, al soarelui spiritual - crinul, în același timp, sugerează viața pură, ca o făgăduință de nemurire și de mântuire: „Această femeie îmi ține spada în mână, inima ei e păzită de crini, am ajuns un copil de iarbă și sete a
„METAFORA TĂCERII” LA THEODOR RĂPAN de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 448 din 23 martie 2012 by http://confluente.ro/Nicoleta_milea_metafora_tacerii_nicoleta_milea_1332502767.html [Corola-blog/BlogPost/362096_a_363425]
-
mine așezați-mă în lotca nevăzută a Cântecului! Nu mă îngropați nici în Isla Negra, nici în fața mării, nici între crinii amintirilor!” Desăvârșirea fără cusur, perfecțiunea, sufletul, inima, cupa vieții, iubirea sunt atributele trandafirului. În iconografia creștină, trandafirul este fie potirul în care a picurat sângele Mântuitorului, fie o transfigurare a picăturilor de sânge, fie semnul rănilor lui Hristos. Trandafirul simbolizează, aici, pasiunea, puritatea, înțelepciunea divină, iubirea. Trandafirului roșu sau alb îi alătură trandafirul albastru, semn al imposibilului devenit posibil: „De
„METAFORA TĂCERII” LA THEODOR RĂPAN de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 448 din 23 martie 2012 by http://confluente.ro/Nicoleta_milea_metafora_tacerii_nicoleta_milea_1332502767.html [Corola-blog/BlogPost/362096_a_363425]
-
cele ale sufletului", acceptă și apără ca pe ceva tradițional și evident situația sacramentală actuală: aceea în care un membru al Bisericii este considerat a fi "îmbunătățit" dacă pentru cincizeci și una de săptămâni nu s-a apropiat de Sfântul Potir din cauza "nevredniciei" sale, iar atunci, în cea de-a cincizeci și doua săptămână, după ce a săvârșit câteva rânduieli, să treacă printr-o spovedanie de patru minute ca apoi să se reîntoarcă imediat după primirea împărtășaniei la "nevrednicia" sa. Este înspăimântător
DESPRE SENSUL SFINTEI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN VIZIUNEA PREOTULUI, CE SE AFLĂ ÎNTRE SPOVEDANIE ŞI DUHOVNICIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465888005.html [Corola-blog/BlogPost/385317_a_386646]
-
înțelegerea Bisericii atât de profund individualistă, atât de detașată de învățătura Bisericii ca Trup al lui Iisus Hristos, atât de adânc contradictorie cu rugăciunea euharistică însăși: "iar pe noi pe toți, care ne împărtășim dintr-o pâine și dintr-un potir, să ne unești unul cu altul prin împărtășania Aceluiași Sfânt Duh ..." ? Răspunsul obișnuit dat acestor întrebări este că dacă practica primară a trebuit să fie întreruptă - spun adversarii împărtășirii frecvente și regulate - dacă o distincție radicală a trebuit să fie
DESPRE SENSUL SFINTEI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN VIZIUNEA PREOTULUI, CE SE AFLĂ ÎNTRE SPOVEDANIE ŞI DUHOVNICIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465888005.html [Corola-blog/BlogPost/385317_a_386646]