462 matches
-
respective, deși conținutul mesajului (cele șapte litere) nu posedă o semnificație proprie în acest sens. 6. Referitor la legătura dintre comunicarea verbală și cea nonverbală, cursanții își vor alege câte un partener și vor primi un text de la formator (două povestioare); ei vor trebui să-i citească prima povestioară partenerului, fără să aibă nici un fel de reacție nonverbală. Cea de-a doua povestioară va trebui comunicată nonverbal celuilalt - fără să existe nici un fel de comunicare verbală. Se vor discuta implicațiile pe
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
posedă o semnificație proprie în acest sens. 6. Referitor la legătura dintre comunicarea verbală și cea nonverbală, cursanții își vor alege câte un partener și vor primi un text de la formator (două povestioare); ei vor trebui să-i citească prima povestioară partenerului, fără să aibă nici un fel de reacție nonverbală. Cea de-a doua povestioară va trebui comunicată nonverbal celuilalt - fără să existe nici un fel de comunicare verbală. Se vor discuta implicațiile pe care le are fiecare dintre cele două forme
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
și cea nonverbală, cursanții își vor alege câte un partener și vor primi un text de la formator (două povestioare); ei vor trebui să-i citească prima povestioară partenerului, fără să aibă nici un fel de reacție nonverbală. Cea de-a doua povestioară va trebui comunicată nonverbal celuilalt - fără să existe nici un fel de comunicare verbală. Se vor discuta implicațiile pe care le are fiecare dintre cele două forme ale comunicării asupra celeilalte. 7. O adaptare pe care am efectuat-o după T.K.
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
întâmplare unul dintre acestea a fost apropiat de foc, s-a întărit, etc. Povestea am auzit-o în școala primară și am reîntâlnit-o în lucrări academice. Ovidiu Drîmba (8) aduce un argument neglijat de etnografi și care răstoarnă toate povestioarele cunoscute. Prin analiza cu carbon s-a descoperit că statuietele de cult din ceramică (idolii) sunt mai vechi cu 2000 de ani decât primele piese utilitare, oale, ulcioare, străchini etc. Când au frământat prima oară lutul și au observat că
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1327]
-
întâmplătoare. Elevul este pus în situația să le așeze în ordine logică, deci să reconstituie textul. Principalele momente sunt: * anunțarea în mod direct a sarcinii pe care elevii o au de îndeplinit, de către învățător (se poate porni de la o mică povestioară); * citirea propozițiilor afișate în fața elevilor; * explicarea neînțelegerii conținutului; * refacerea textului deformat cu ajutorul întrebărilor în vederea ordonării logice a propozițiilor; * alegerea titlului; * scrierea povestirii pe caiete; * autocontrolul (corectarea eventualelor greșeli); * aprecierile învățătorului asupra ordonării propozițiilor. Textul literar luat ca sprijin trebuie să
Compunerile şcolare : forme eficiente de stimulare a creativităţii elevilor by Elena Sonea () [Corola-publishinghouse/Science/653_a_1256]
-
schemele lingvistice dezvoltate pe cartele sau planșe, folosind un computer cu aceleași materiale. Tastatura Concept, care include caracteristici, cuvinte, fraze, imagini sau desene adaptate abilităților intelectuale și lingvistice, înlocuiește tastatura obișnuită; prin utilizarea ei, copiii devin capabili să creeze mici povestioare sau să scrie orice altceva printr‑o interfață individualizată a unui computer, cu o tastă A‑face/Scriere dezvoltată în acest scop. Elevii cu dificultăți severe în învățare pot beneficia de programe speciale, care oferă o stimulare progresivă prin imagini
[Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
omul de geniu modalitatea prin care își poate canaliza constructiv și nobil imensa sa ardere și neliniște interioară, pentru a se învinge pe sine și a oferi sens și distincție întregii sale existențe. 4.3 Factorii sociali și culturali O povestioară spusă de Mark Twain ilustrează importanța asigurării mediului social care să favorizeze dezvoltarea și manifestarea talentului potențial. Povestea spune: ... a fost odată un om care voia să-l întâlnească pe cel mai mare general de pe pământ. Tot întrebând unde l-
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
Sindipa, copiate și re copiate alături de alte fragmente din cărțile populare sub forma unor miscelanee și ajungând să îndeplinească rol de „mici biblioteci portative“. Floarea darurilor are un capitol special intitulat Viciul desfrânării, iar Sindipa oferă cititorului o serie de povestioare în care desfrâul, fidelitatea și femeia devin personaje principale în conturarea unor sfaturi de conduită. Lectura lor se făcea totuși de către un grup destul de restrâns de privilegiați ai științei de carte în condiții le în care analfabetismul atingeacea mai mare
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
pare a fi coborît în realitate din lumea poveștilor, așa cum ne asigură autorii (sub coordonarea lui Petre Gheorghe Bîrlea) unui inspirat Dicționar de locuri imaginare. Este vorba despre „bunicuța poveștilor“, pe care copiii, veniți ca de obicei să-i asculte povestioarele, au găsit-o în pat, bolnavă de picioare. Căutînd s-o ajute, ei au aflat de la un bătrîn din sat că numai dacă își va unge picioarele cu nămol din lacul lui Techir (turcește, Tekirgöl) se va însănătoși. Copiii au
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
entuziaști, pasionați, deschiși spre provocări, care încearcă să facă o diferență, să le ofere elevilor o "altfel" de școală. Eforturile lor au fost răsplătite de satisfacțiile oferite de impactul pe care proiectul l-a avut asupra elevilor. Cred că o povestioară din Cercul mincinoșilor. Povești filozofice din toată lumea, de Jean-Claude Carrière, li se potrivește: Un om asculta poveștile spuse de un înțelept vestit și vedea că erau tălmăcite când într-un fel, când într-altul. S-a plâns: la ce bun
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
beteala, iar la sfârșit globurile. De Crăciun, cu toții redevenim copii măcar pentru câteva clipe. E vremea Crăciunului, sărbătoarea tainei și a misterului. Renii sunt înhămați la sănii iuți ca vâtul, iar Moș Crăciun colindă voios, bucurânduse de minunăția brazilor împodobiți. Povestioare vechi de când lumea Se pare că tradiția bradului de Crăciun a fost instaurată pentru prima dată în Germania, cu apropae 1000 de ani în urmă, când, Sfântul Boniface, care a convertit germanii la creștinism, a trecut pe lângă un grup de
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
din pădure, între greiere și furnică, între lup și miel sau între vulpe și barză, dacă Poveștile motanului cocoțat sunt atât de pline de farmec, dacă morala desprinsă din Fabule curge atât de firesc, acest lucru nu înseamnă decât că povestioarele despre animale își au partea lor de adevăr. Ca urmare a unor clișee și prejudecăți, imaginea absolută a prostiei, a stupidității animalelor, este, pentru unii din noi, cea a unei vaci care se uită la un tren aflat în mers
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
ba mulți chiar neagă deschis ideea, este limpede că aceasta este direcția în care se îndreaptă. Ținta lor pare să fie concentrarea atenției asupra greșelii de a se baza pe testele tradiționale de IQ pentru identificarea copiilor foarte înzestrați. O povestioară relatată de Donald MacKinnon (1962; el consideră că a fost spusă întâi de Mark Twain) ilustrează acest subiect și arată importanța recunoașterii talentului potențial, pentru a-i asigura un mediu care să-i favorizeze dezvoltarea și manifestarea. Povestea spune: ...a
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
Faust, însetat de cunoaștere? Persoana fizică a vrăjitorului a existat aievea, iar după indicațiile unor oameni demni de crezare a izbutit până și Rembrandt să-i reconstituiască chipul. Desigur că , pe lângă acestea, se mai pot ascunde sumedenii de povești și povestioare misterioase atribuite altora. Multă vreme numele lui Faust a fost confundat cu cel al lui Johannes Fust, asociatul lui Gutenberg. Adevăratul Johannes Faust a trăit între anii 1480-1540, fiind destui martori oculari ai acestui personaj încât să dăm crezare acestei
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
un necunoscut. Reacția mea va depinde de mai multe credințe, valori și atitudini interconectate, poate de habitusuri implicând gândirea automată, dar neîndoielnic ea va fi marcată prin intermediul acestora de un context sociocultural, de tradițiile și obiceiurile din comunitatea respectivă, de povestioarele care circulă în acel mediu, de experiențele anterioare. Consider însă, ca o a doua majoră observație, că în sfera conceptuală a contextului trebuie să intre și factori de natură obiectivă, structurală, în speță cei socioeconomici și politici, și nu doar
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
referitoare la cultură și la artificiu, o teză asupra pudorii și a conveniențelor sociale. Democrit, cu parfumurile lui de fecioară, cu supraviețuirea lui datorată pâinișoarelor și cu mumia lui conservată în miere exprimă mai mult și mai profund decât o povestioară. În speță, el sintetizează, prin figuri ușor de memorat, deci de experimentat și apoi de transmis, un conținut filosofic. Aceste butade mnemotehnice, aceste fotografii grecești, aceste cromolitografii ale Antichității expun principiile materialismului abderitan și îl fac vizibil. În acest sens
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
formă - adăugirea mea) dominantă în crearea și interpretarea retoricii sale"530. Ele sunt anecdota și mitul: "Anecdota definește caracterul unei probleme în timp ce ilustrează, reiterează și scoate în evidență strategiile și ideile sale. Mitul dă structură mesajului său"531. Anecdotele sunt "povestioarele scurte, glumele sau incidentele care oferă imaginilor vizuale contrapunctul verbal"532 în retorica președintelui american. Menirea lor este, desigur, aceea de a stârni interesul publicului, însă înțelesul anecdotei "se stabilește prin raportare la un context mai larg al interpretării"533
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
a stârni interesul publicului, însă înțelesul anecdotei "se stabilește prin raportare la un context mai larg al interpretării"533, pe care Reagan fie îl precizează în discurs, fie presupune că publicul îl cunoaște. În ambele cazuri, precizează criticul, o simplă povestioară sau glumă "poartă un mesaj clar pentru cei a căror experiență îi determină să o accepte fie ca adevărată, fie ca plauzibilă și ale căror valori îi determină să accepte morala"534 implicată în povestioara sau gluma respectivă. Cum e
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
cazuri, precizează criticul, o simplă povestioară sau glumă "poartă un mesaj clar pentru cei a căror experiență îi determină să o accepte fie ca adevărată, fie ca plauzibilă și ale căror valori îi determină să accepte morala"534 implicată în povestioara sau gluma respectivă. Cum e de la sine înțeles, observă Lewis, Reagan folosește anecdota îndeosebi în fața unui public republican sau conservator. În ce privește mitul, criticul precizează că acesta "informează întreaga retorică a lui Reagan"535. Lewis folosește mitul într-un sens foarte
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
scurte (O pereche, Doctorul, Decepție) și a ținut, alternativ cu Eugen Vaian, rubrica „Convorbire săptămânală”. S-a implicat în dirijarea ziarului politic conservator „Țara” (1893-1897) și a lucrat în redacția săptămânalului bucureștean „Teatru, muzică, modă” (1897-1898), tipărind aici schițe și povestioare morale (De măritat, Jertfa supremă, Ispita, Două surori, Poveste tristă ș.a.), texte de un patetism echilibrat, tocmai cât să atingă sensibilitatea cititoarelor, unele semnate L.V., „p. conf.”, Libertas și Vântură Lume. Este de crezut că și pseudonimele Rosalia, Eleonora, Bunicuța
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290421_a_291750]
-
actorial (izotopia actorială este asigurată în Zadig de permanența aceluiași subiect-actor: Zadig, el, acesta). În cadrul eterogenității discursive, F. Rastier propune termenul de pluri-izotopie, constatînd că, de cele mai multe ori, izotopiile se întîlnesc în același text, luptînd pentru supremație (textul poetic, rebusul, povestioarele reprezintă exemple de texte pluri-izotopice). Acest fenomen discursiv generează lectura plurală a textelor, identificată de Grupul µ. P. Charaudeau și D. Maingueneau disting o izotopie în planul coerenței semantice și o izotopie ca redundanță generalizată. Aceasta din urmă se manifestă
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
așteptăm la un sfîrșit, ca și la un început și un mijloc - ceea ce Todorov a uitat să specifice în pasajul citat. În terminologia secolului al XX- lea, publicul se așteaptă, de asemenea, la motivații complexe și la soluționări - chiar în povestioare "simple”, cum sînt snoavele. În acest sens, Benjamin Colby scria: Narațiunea folclorică, în forma sa cea mai simplă, este descrierea verbală a unuia sau mai multor evenimente generatoare de curiozitate, ca și a modului în care curiozitatea este diminuată sau
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
beteala, iar la sfârșit globurile. De Crăciun, cu toții redevenim copii măcar pentru câteva clipe. E vremea Crăciunului, sărbătoarea tainei și a misterului. Renii sunt înhămați la sănii iuți ca vâtul, iar Moș Crăciun colindă voios, bucurânduse de minunăția brazilor împodobiți. Povestioare vechi de când lumea Se pare că tradiția bradului de Crăciun a fost instaurată pentru prima dată în Germania, cu apropae 1000 de ani în urmă, când, Sfântul Boniface, care a convertit germanii la creștinism, a trecut pe lângă un grup de
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
Atlantic. Referindu-se la rolul titular din opera Otello, Placido Domingo consemna în cartea sa intitulată My First Forty Years : “ Cu privire la altă chestiune - autoproclamata părere a experților că nu se cuvine să cânt acest rol - vreau să vă spun o povestioara. Când m-am decis să cânt Otello, multi dintre apropiații mei au zis că am înebunit. Mario Del Monaco - spuneau ei, avusese acel tip de voce adecvat pentru acest rol, în timp ce vocea mea nu avea nimic în comun cu cea
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
pentru copii scrise de autori consacrați în literatură pentru adulți abundau atunci în librării și biblioteci. Dar copiii nu agreau deloc ,,prosteala" poeților și romancierilor. Inexplicabil era și pentru mine de ce poeți lirici și romancieri de succes însăilau versuri și povestioare anoste. Am aflat după căderea regimului că, în criza de hârtie datorată aceleiași politici a exportului excesiv, scriitorilor li s-a ,,indicat" să publice în genul care-i consacrase o singură carte pe an. Așa se face că ,,debutaseră" și
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]