325 matches
-
despre mileniu, cu dovezi luate din Apocalipsa Sfântului Ioan care, potrivit unora, ar putea fi Expunerea despre Apocalipsa Sfântului Ioan, text atribuit lui Augustin, format din optsprezece sau nouăsprezece omilii. În sfârșit, merită amintită o Epistolă despre propria credință trimisă Preafericitului Gelasius, episcop al orașului Roma. Bibliografie. Texte: De viris illustribus, TU 14, 1, Leipzig, 1896; PL 58 (De ecclesiasticis dogmatibus). Studii: S. Pricoco, Storia letteraria e storia ecclesiastica dal „De viris illustribus” di Girolamo a Gennadio, Facoltà di Lettere e
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
și un Tratat despre mileniu, cu dovezi luate din Apocalipsa Sfîntului Ioan care, potrivit unora, ar putea fi pseudoaugustiniana Expunere despre Apocalipsa Sfîntului Ioan, formată din optsprezece sau nouăsprezece omilii. în sfîrșit, merită amintită o Epistolă despre propria credință, trimisă Preafericitului Gelasie, episcop al orașului Roma. Bibliografie. Texte: De viris illustribus, TU 14, 1, Leipzig, 1896; PL 58 (De ecclesiasticis dogmatibus). Studii: S. Pricoco, Storia letteraria e storia ecclesiastica dal De viris illustribus di Girolamo a Gennadio, Facoltà di Lettere e
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
48. 92. Inscripțiile medievale ale României. Orașul București, p. 237, inscripția nr. 87. Vezi și inscripția (din 1750) de pe mormântul lui Grigore Matei Ghica din biserica Mănăstirii Pantelimon (Ghica este ctitorul lăcașului): „Datoria cea obștească De pre firea omenească împlinind preafericitul, De-a pururea pomenitul Grigore cel preaînalt Ghica Vodă încoronat, Domn în țara Românească Și în cea moldovenească Care cu minte-naltă domnind Și cu dreptate cârmuind De pre vrema ce-aceste țăr Cu nțelépte îndreptăr, La a doaolea Domnie, Dată
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
profund sentiment religios al lumii. Existaseră mai înainte bazine cu apă parfumată, care întruchipau Marea, iar capacul înălțat sugera Muntele. Structura cosmică a acestor lucruri este evidentă. Elementul mistic era și el prezent, pentru că Muntele înălțat în mijlocul Mării simboliza Insulele Preafericiților, un fel de Paradis în care trăiau Nemuritorii taoiști. Era, deci, o lume aparte, o lume la scară redusă, pe care o aduceai la tine în casă ca să te poți împărtăși din puterile ei mistice concentrate și să restabilești, prin
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
închipuind un univers paradiziac în miniatură, încărcat de puteri mistice, pentru că era departe de lumea profană, în preajma căruia taoiștii se retrăgeau ca să mediteze. Sanctitatea lumii închise este redată și de bazinele cu apă parfumată și capac, simbolizând Marea și Insulele Preafericiților. Acest complex mai slujea pentru meditație, precum grădinile în miniatură, la început, înainte ca învățații să facă din ele o modă, în secolul al XVII-lea, și să le transforme în "obiecte de artă". Se cuvine să remarcăm că lumea
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
sine, aducea pe lume "omul nou". Același simbolism se regăsește în tradiția budistă: călugărul își părăsea numele de familie și devenea "fiul lui Buddha" (sakya-putto), pentru că era "născut printre sfinți" (ariya). Așa cum spunea vorbind despre sine Kassapa: "Fiu natural al Preafericitului, născut din gura lui, din dhamma (Doctrina), șlefuit de dhamma" etc. (Saµyutta Nikaya, II, 221). Nașterea inițiatică presupunea moartea din existența profană. Schema s-a păstrat atât în hinduism, cât și în budism. Yoghinul "moare din această viață" pentru a
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
cazul Manciu și drama din pădurea Tâncăbești, unde Corneliu Zelea Codreanu, Nicadorii și Decemvirii, au fost asasinați în modul cel mai odios, unic în analele crimelor politice, asasinat patronat de purtătorul de coroană Carol al II-lea și binecuvântat de Preafericitul Miron Cristea, patriarhul bisericii ortodoxe române și șeful guvernului în acel moment. „Suntem creștini. Te prinde mila în fața celui mai mare dușman. Te doare rana potrivnicului. Ți se revarsă în suflet o mare îndurare. Dar înțelegi că sunt necesare, sunt
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
străinătate. Cu ocazia hramului Sfintei Cuvioase Parascheva de la Iași, mănăstirea i-a avut ca oaspeți atât pe conducătorii Bisericii, cât și pe demnitarii din țară și din străinătate. Ne-am bucurat de vizita Sanctității Sale Patriarhul Constantinopolului Bartolomeu I, de Preafericitul Hristodoulos, Arhiepiscop al Atenei și al întregii Elade, de Înaltpreasfințitul Ieronim, Mitropolit de Teba și Livadia, astăzi Întâistătătorul Greciei, alți înalți prelați din Grecia, de vizita Preafericitului Teoctist și a ierarhilor Bisericii Ortodoxe Române, de diferite delegații ecumenice venite la
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
străinătate. Ne-am bucurat de vizita Sanctității Sale Patriarhul Constantinopolului Bartolomeu I, de Preafericitul Hristodoulos, Arhiepiscop al Atenei și al întregii Elade, de Înaltpreasfințitul Ieronim, Mitropolit de Teba și Livadia, astăzi Întâistătătorul Greciei, alți înalți prelați din Grecia, de vizita Preafericitului Teoctist și a ierarhilor Bisericii Ortodoxe Române, de diferite delegații ecumenice venite la Iași pentru întărirea relațiilor frățești între biserici, de vizita ambasadorilor care au venit la Iași. Pentru toată osteneala starețul mănăstirii Cetățuia a fost decorat de președintele României
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
Moldova? ― La ce te duce gândul, fiule? Un bob zăbavă și vei auzi ce scrie la 20 august 1728 un negustor din Iași: “Adecă eu, Panaite neguțătoriul den Iași, făcut-am această adevărată scrisoare a mea la mâna sfinții sale Preafericitului chir Hrisanth patriiarhul svintei... cetăți Ierusalimului precum... viind sfinție sa aicea în Țara Moldovei pentru cercetarea sfintelor mănăstiri care sânt suptu ascultarea Sv(â)ntului Mormântu, și având eu trei dughene cu loc cu tot înaintea porții m(ă)n
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
al Mănăstirii Secu, mănăstirea în care el și-a început viața monahală. Astfel, Mănăstirea Secu are acum două hramuri: 29 august - Tăierea Capului Sfântului Ioan Botezătorul și 30 august - Sfântul Ierarh Varlaam, Mitropolitul Mitropolia Moldovei prin purtarea de grijă a Preafericitului Părinte Daniel Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, la vremea aceea Mitropolitul Moldovei și Bucovinei, a încercat să recupereze sacosul Sfântului Ierarh Varlaam pentru a desăvârși bucuria canonizării. Instituția mai sus amintită a dorit, la cererea Mănăstirii Secu, să ia de la Muzeul
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
plecăm frunțile și cugetele în fața acestor neprețuite comori de spiritualitate, artă și arhitectură, minunate opere ale geniului creator ale fiilor poporului român. Mărire Ție Doamne ! Visarion, Episcopul Aradului și Hunedoarei * 29 august 1977 Din aleasa bunăvoință și părinteasca dragoste a Preafericitului Părinte Justin, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, și amabilitatea frățească a P.S. Adrian Botoșăneanul, am slujit cu multă bucurie duhovnicească la hramul Sfintei Mănăstiri Secu. Visarion, Episcopul Aradului și Hunedoarei * 31 iulie 1980 Închinându-mă la străbunul altar de la Mănăstirea Secu
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
atât mai mult s-o așteptăm ad majorem Dei gloriam. Așa că iezuiții, cu ajutorul lui Postel și În virtutea unui moment de slăbiciune al acestuia, ajung să afle despre secretul Templierilor. Un secret ca ăsta trebuie exploatat. Sfântul Ignațiu trece În rândul preafericiților, dar succesorii lui veghează și continuă să-l țină sub ochi pe Postel. Vor să știe pe cine va Întâlni el În acel fatidic an 1534. Dar vai, Postel moare mai Înainte, iar faptul că un iezuit necunoscut - cum menționa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
pe un drumușor de argint, printre șiruri nesfârșite de pomi, tot de argint. Nu e nevoie să mai amintim ce importanță are în opera nemuritorare a marelui nostru poet Eminescu aceeași lună care, pentru Dante, era o barcă transportând spiritele preafericiților. Legată de ciclul lunar prin însăși fiziologia sa, femeia este și ea privită ca deținând puteri magice asupra izvoarelor, a vegetației și a formelor timpului. Acolită a lunii, a cărei putere o reprezintă și o distribuie pe pământ, femeia a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2351_a_3676]
-
În ziua de 1 septembrie 1961, când Carmen Împlinea 20 de ani. Peste un an și ceva această „rara avis” avea să fie mireasă, făcându-l neasemuit de fericit pe foarte norocosul Octav. După 43 de ani de matrimoniu exemplar, preafericitul Octav Bjoza are, nici vorbă, temei să rostească fraza optimistă „Suntem și vom rămâne Împreună până la capăt”. Așa să le ajute Dumnezeu! Poate că vreunul dintre nepoți, probabil Diana, se va Învrednici să perpetueze amintirea dragostei pilduitoare a strașnicilor săi
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
de păianjen. Băiatul urmărit, Celestin, era profund supărat pe câte șuturi în fund primise de la mama ei de viață. Deși primăvară, frunzele se-ngălbeneau și picau. Valurile se destrămau. Chinurile și năpasta își cunoșteau și ele sfârșitul. În basmele amerindienilor, preafericiților prinți, convertiți și excomunicați în aceeași zi, li se retează dintr-o singură lovitură gulerele, cărțile de rugăciuni, lănțișorul, grumazul. Toți se chinuie puțin, se agită pentru o clipă, asudă, transpiră, dar se trezesc apoi în fotoliul de piele scos
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
fete. În câteva luni deveniseră specialiști în sub câte forme viețuiește agrafa, cum e îmbrăcată și cu ce se dichisește o puștoaică și sper că toată viața au ținut-o așa. Mă mai întîlnesc cu câte unul care-mi mărturisește: - Preafericitule, dacă ai agățat vreo femeie și vrei să știi din primele opt minute ce-i cu ea, dă-o întîi la textile!... Idealul meu amoros, zice, e să-mi găsesc o silfidă care, după ce-am făcut dragoste, să-mi
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
decât cele inteligente și harnice. Concluzia este că acei filosofi care pun În legătură eternitatea unui zeu cu capacitatea acestuia de a evita și de a Îndepărta cauzele pieirii greșesc amar. Scutirea de suferință și de moarte aparținând naturii celui preafericit se Înțelege de la sine că nu are nevoie de nici o sforțare pentru a se menține. Totuși, pe cât se pare, poate că nu este frumos să-i Învinuim pe cei care nu sunt de față. Cel mai nimerit lucru ar fi
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
s-ar fi supus și să-i pedepsească pe cei care i s-ar fi împotrivit. Pe când își îndeplinea oficiul cu multă râvnă împotriva tuturor celor încrezători în Dumnezeu, voia să-i constrângă să aducă sacrificii, printre alții, și pe preafericitul Ferreolus. El nu era un soldat efectiv, ci doar îmbrăca ținuta militară, pentru că fiind creștin lăsase armata. I s-a adresat spunându-i: „Ferreolus, mai mult decât ceilalți, pentru tine e bine să te supui legilor împăraților cărora le datorezi
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
jos; chiar și culcat o plasă de lanțuri fixe să-l consume; până când va fi destinat unei încercări mai puternice, să experimenteze toate chinurile stabilite împotriva celor vinovați“. Spunând aceste lucruri, îndată slujitorii guvernatorului l-au aruncat în închisoare pe preafericitul Ferreolus plin de lanțuri, iar cei rânduiți cu paza lui au început să-i facă de gardă, pentru ca să-l poată prezenta din nou. Dar, după ce au trecut două zile, în dimineața celei de a treia, așa cum se întâmplă mereu, paznicii
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
din dinți contra lui, a poruncit ca toți soldații legiunii să se îndrepte în timpul nopții, spre câmpul care se întindea în afara orașului. Abia ajunși acolo înaintea ivirii zorilor, a poruncit să fie înfipți patru pari între care să fie legat preafericitul Theogenes. După ce a fost legat de cei patru pari, tribunul a poruncit să fie bătut cu vergi foarte robuste de pădure de către opt centurioni, până când îl vor face să renunțe. După flagelare tribunul l-a întrebat: „Vei fi soldat? Da
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
rege pe pământ, nici principe, care să poată scăpa de El și de ziua judecății sale“. 4. După ce a pronunțat aceste cuvinte, tribunul, de parcă pentru a-și domoli mânia sa nebunească, a poruncit să fie lovit pentru a doua oară. Preafericitul Theogenes sub agravarea loviturilor, cânta un imn lui Dumnezeu în timp ce chipul său tresălta de o mare bucurie și pace interioară. În timp ce 18 centurioni își dădeau schimbul și toate vergile se rupeau ca paiele, el căpăta mai multă tărie sufletească și
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
timp de trei ore continue. Și iată că s-a făcut o mare lumină, de strălucirea căreia ochii marinarilor și cei ai soldaților au fost orbiți, pentru ca să nu mai poată vedea oștirea îngerească. Marinarii auzeau numai vocile care îi vorbeau preafericitului Theogenes, așa încât marinarii căzuți în prada fricii nu mai aveau de gând să-l arunce în mare. Atunci el i-a implorat spunând: „Faceți ceea ce vi s-a poruncit, și reîntorcându-vă în oraș credeți în Dumnezeu, ca să primiți viața
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
unanimi de acord că ar fi fost corect, pentru ea, să gângurească așa: „Ehei, dragii mei, când am intrat eu dezbrăcată în politică, nu era o vină să fii blondă". Poate tot din această categorie și pe același principiu, înalt Preafericitul Daniel, insistă pe lângă Parlament ca ziua de 30 noiembrie, în care este celebrat Sfântul Apostol Andrei, să fie declarată sărbătoare legală nelucrătoare (?!?). Pe o parte ar fi bine, că 1 decembrie, care vine imediat după 30 noiembrie, e tot sărbătoare
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
problemelor de reunificare și a practicilor de emigrare. Deși diverse comitete și comisii ale Congresului au primit rapoarte despre drepturile omului, Administrația a continuat să-și lărgească relațiile cu România. Pe 9 mai, președintele american a avut o întrevedere cu Preafericitul Justin, patriarhul Bisericii Ortodoxe Române. Episcopul solicitase întrevederea în primul rînd pentru a-i spune președintelui că în România există libertate religioasă. El vizita Statele Unite cu ocazia aniversării a 50 de ani de la fondarea Bisericii Ortodoxe Române din America. Voia
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]