241 matches
-
jurământ. Jur cu tărie, conform bunului simț, că înțeleg fiecare cuvânt &c. &c. &c“.43 (trad. n.) Vrem să precizăm că acest legământ al supușilor coroanei nu l-a transformat pe regele Iacob într-un despot și nici într-un prigonitor al catolicilor. Dimpotrivă, a insistat ca, odată cu emiterea acestei legi, cei care nu vor să semneze documentul să nu fie torturați sau uciși, ci să li se ceară să părăsească țara. De asemenea, s-a dovedit a fi mai mult
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
-se ca proprietari deplini, vămenii au mai vândut câmpulungenilor și niște locuri curățate de dânșii pe Sălătruc, dar și acestea au fost recuperate de mănăstire, prin intervenția energică a ultimului egumen, arhimandritul Venedict (Benedict), mare apărător al beneficiilor mănăstirii și prigonitor al vămenilor, pe care i-a târât prin procese și judecăți, având, cum era de așteptat, câștig de cauză. Desele conflicte dintre vecini și stăpâni - mănăstiri și biserici - îl determină pe Constantin Mavrocordat să emită un așezământ la 12 ianuarie
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
bine m-ați împușca. N-am glumit deloc. Oare nu e de preferat moartea decât pierderea timpului cu ședințele și învățământul ideologic?" Din fericire, situația se petrecea într-o vreme când erau condamnate crimele comunismului, anterioare lui Ceaușescu iar foștii prigonitori, în frunte cu Drăghici și alții, erau scoși din cărți. De aceea poate conținutul scrisorii, dacă "andrisantul" n-o fi rupt-o, nu a făcut prea mare zgomot. Chiar cei vinovați de ceea ce se întâmpla la nivelul comunei Bogdănești au
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
sau în cursul judecății. Articolul 1205 Mărturisirea extrajudiciara verbală nu poate servi de dovadă când obiectul contestației nu poate fi dovedit prin martori. (Cod civil 1191 și urm.). Articolul 1206 Mărturisirea judiciară se poate face înaintea judecătorului de însăși partea prigonitoare, sau de un împuternicit special al ei spre a face mărturisire. Ea nu poate fi luată decât în întregime împotriva celui care a mărturisit și nu poate fi revocată de acesta, afară numai de va proba că a făcut-o
CODUL CIVIL din 26 noiembrie 1864 (*actualizat*) actualizat până la data de 1 octombrie 2011. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106055_a_107384]
-
din urmă și îl abandonară împreună cu soția și cu fiul lui. Linx se preschimbă într-un tînăr chipeș și puternic, pe deasupra și mare vînător, care asigură micii sale familii un trai îmbelșugat. În schimb, asupra noului sat unde se așezaseră prigonitorii lui trimise o ceață groasă care făcu vînătoarea cu neputință și aduse foametea. Sătenii își cerură iertare și rugămintea le fu îndeplinită. Linx deveni căpetenia satului. Această poveste, care nu prea are decît o importanță moralizatoare, se regăsește sub aceeași
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
zis dresat, Întru feleșagul civilizației: ferocitatea, agresivitatea. Și Începe cu basme În care Feți-Frumoși ucid balauri, scorpii, zmei, evident răi, continuă luând nota zece la o istorie cu viteji care retează dintr’o lovitură naiba știe câte capete de tătari prigonitori, iar apoi se duce la cinematograf spre a savura o „capă și spadă“ ca pe vremea copilăriei mele, un triler cum e acum. Iar cei care se vor cultivați privesc la televizor acea selecție din viața animalelor de care am
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
posibil să se Întâmple așa ceva, că e făcută special ca să ducă lumea În eroare. Era ceva care... cred că nici Dante n-ar putea descrie o asemenea scenă. Oamenii, victimele erau transformate În animale, complet scoase din tărâmul omenesc, și prigonitorii, care și-au pierdut, cum să vă spun, orice urmă de omenie... Pe mine această scenă, pe care am văzut-o repetându-se, oameni În vârstă Împușcați fiindcă rămâneau În urmă și oameni care veneau să-i dezbrace, asta-i
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
fie comemorarea unui simbol al unității de simțire și de neam, este o boală mai veche la români, atitudine care a avut urmări tragice asupra dăinuirii noastre ca popor. Suntem jalnici și de râsul lumii! Ungurii fac din fiecare criminal, prigonitor și omorâtor de români, un erou, noi n-am învățat încă să cântăm din fluierul Iancului, ne batem joc de ceea ce ar trebui să avem ca sfânt în zestrea noastră ca popor. Acum e de înțeles de ce mulți, foarte mulți
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
sunt uciși martirii lui Hristos. Sufereau cu conștiința mijlocirii la Dumnezeu pentru neamul lor. Legionarii rămași în viață după holocaustul comunist deconspiră lumii acțiunea de satanizare prin mijloacele moderne ale tehnicii, prin legea drepturilor omului, dar sunt iarăși în obiectivul prigonitorilor, acuzați ca tulburători, căci amenință viața și ordinea fărădelegii în stat. Vă îndemn, tinerilor, mlădițe fragede din care n-a gustat încă omida păcatului: faceți cunoștință cu această școală care vă aduce în tinda Bisericii. Nu veniți cu idei preconcepute
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
câinele la vărsătura lui, care să trezească la conștiința teo-centristă sufletul tuturor neamurilor. Neamul românesc, prin ei, este mesagerul divin care face cunoscută lumii Lumina Jertfei lui Hristos. Ei pot fi socotiți apostolii și proorocii acestui veac; primesc moartea martirică, prigonitorii osândindu-se prin jertfa lor, salvându-se cei ce le urmează exemplul. Evreii sunt deconspirați ca „sinagogă a satanei”, cum o indică Sfântul Apostol Pa vel, prin care se lucrează în lume toate fărădelegile. De aceea, la originea tuturor acțiunilor
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
dacă este de la Dumnezeu luați aminte ca nu cumva să vă aflați că sunteți și luptători împotriva lui Dumnezeu”, le-a zis Gamaliil membrilor sinedriului care voiau să-i osândească pe Sfinții Apostoli. Aceste cuvinte pot fi spuse și actualilor prigonitori ai mărturisitorilor lui Hristos organizați ca „expresie politică a ortodoxiei românești”, cum conchide Nae Ionescu. Subdirectorul Mareș și banda lui Subdirectorul, un tânăr muncitor miner, pe nume Mareș Ion, era mărunțel și îndesat, cu un orizont sufletesc limitat, de aceea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
doar pe locul trei, s-au supus condițiilor democratice. Cei ce au crezut în Hristos și și-au iubit aproapele, neamul, au fost prigoniți. Mereu vor fi oameni care vor iubi pe Hristos și pe aproapele. Și mereu vor fi prigonitori. Corneliu Codreanu a avut viziunea biruinței legionare și a murit cu această credință. Eu l-am auzit de două ori vorbind. La înmormântarea lui Moța și Marin, când a rostit jurământul care a cutremurat toate sufletele, zeci de mii de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
sub har și așteaptă răsplata ultimă: Cununa Veșniciei. Cugetă: a cerut Mântuitorul îndurare, ușurarea suferințelor și încetarea nedreptăților de la Ana sau de la Caiafa, de la Pilat, de la răstignitori sau de la hulitorii din drum? Au cerut Apostolii milă și bună primire de la prigonitorii și ucigașii lor? A cerut primul Martir creștin, Sfântul Arhidiacon Ștefan, să nu mai fie bătut cu pietre, că-l doare sau sângerează? Au cerut toți ceilalți Sfinți Mucenici: Gheorghe, Dimitrie, Tecla să li se ușureze în vreun fel, alimentar
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
din același cod, precum și art. 53 din Codul comercial se abroga, după cum urmează: a) Punctul 3 din art. 1200 se abroga. ... b) Articolul 1206 va avea următorul cuprins: ... "Art. 1206. - Mărturisirea judiciară se poate face înaintea judecătorului de însăși partea prigonitoare, sau de un împuternicit special al ei, spre a face mărturisire. Ea nu poate fi luată decât în întregime, împotriva celui care a mărturisit, si nu poate fi revocată de acesta, afară numai de va proba că a făcut-o
DECRET nr. 205 din 11 august 1950 pentru modificarea art. 1206 şi 1906 din Codul civil, pentru abrogarea art. 1200, pct. 3 şi art. 1207-1222 din acelaşi Cod, precum şi pentru abrogarea art. 53 din codul comercial. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/132513_a_133842]
-
sau în cursul judecății. Articolul 1205 Mărturisirea extrajudiciara verbală nu poate servi de dovadă când obiectul contestației nu poate fi dovedit prin martori. (Cod civil 1191 și urm.). Articolul 1206 Mărturisirea judiciară se poate face înaintea judecătorului de însăși partea prigonitoare, sau de un împuternicit special al ei spre a face mărturisire. Ea nu poate fi luată decât în întregime împotriva celui care a mărturisit și nu poate fi revocată de acesta, afară numai de va proba că a făcut-o
CODUL CIVIL din 26 noiembrie 1864 (*actualizat*) actualizat până la data de 1 mai 2001. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/138010_a_139339]
-
de anteia cercetare. Articolul 51 Hotărîrea aleșilor judecători va avea apelație la inaltulu Divanu, seu la Tribunalulu de comerciu, de se va margini cererea la lei cinci sute capitalu, insă candu nu se voru fi învoitu mai înainte în scrisu prigonitorele părți a se lapeda de dreptulu de apelație. Articolul 52 Oranduirea judecatoriloru celoru aleși se face prin înscrisu sub iscălitura prigonitoreloru părți, si adeveritu de judecătoria. Articolul 53 Soroculu în care are se se isbranesca judecată, se hotaresce, de catra
CODUL COMERCIAL din 1 ianuarie 1840. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/135812_a_137141]
-
articole, judecându-se de tribunalurile corectiunale, se va pedepsi cu redicarea dreptului meseriei mijlocitorului de scambu seu a samsarului, si cu unu strafu care nu va putea covîrși nici odată suma de trei mie lei, fără a perde pentru acesta prigonitorele părți dreptulu de a cere de la dînșii pagubile și chieltuelile pricinuite . Articolul 85 Nu se mai poate orandui mijlocitoru de scambu ori samsaru acela care se va fi scosu odată pentru vină preveduta prin Art. de mai susu. Articolul 86
CODUL COMERCIAL din 1 ianuarie 1840. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/135812_a_137141]
-
cera despăgubire, afară numai de va fi vre o tocmela înscrisu. Articolul 376 Dacă capitanulu depărtatu va avea, parte la proprietatea corabiei, poate să se lapede de acea parte. - Acestu prețu se hotarasce de omeni că sciinta ale��i de către prigonitorele părți, sau numiți de către judecată. Articolul 377 În tote cate privescu la intertsulu tuturoru proprietariloru nuoi corăbii, se urmeda după părerea celoru mai mulți. - Majoritatea se inchipuesce de cei ce fnfatiseza, capitaluri carii covirsescu jumetatea pretiului corabiei. - Vendarea corabiei prin
CODUL COMERCIAL din 1 ianuarie 1840. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/135812_a_137141]
-
chipu priimite spre apărarea căpitanului, si nu făcut nicl o dovadă la judecata, afară numai dacă capitanulu, a cărui corabie a naufrantu, a scapatu singur în loculu unde 'și-a făcutu raportulu; - dovadă împotriva aratariloru căpitanului rămîne a o face prigonitorele părți. Articolul 405 Afară de intemplarea unei primejdii apropriate și învederate, capitanulu nu este volnicu să descarce nici o marfă mai înainte de a'și face raportulu seu; iar urmandu în potriva, va fi supusu la judecata criminală după reclamațiile ce se vor
CODUL COMERCIAL din 1 ianuarie 1840. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/135812_a_137141]
-
făcut sau înaintea începerii judecății, sau în cursul judecății. Articolul 1205 Mărturisirea extrajudiciara verbală nu poate servi de dovadă când obiectul contestației nu poate fi dovedit prin martori. Articolul 1206 Mărturisirea judiciară se poate face înaintea judecătorului de însăși partea prigonitoare, sau de un împuternicit special al ei spre a face mărturisire. Ea nu poate fi luată decât în întregime împotriva celui care a mărturisit și nu poate fi revocată de acesta, afară numai de va proba că a făcut-o
CODUL CIVIL din 26 noiembrie 1864 (*actualizat*) actualizat până la 1 septembrie 1996. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/132342_a_133671]
-
prin multe și ajuns la o anumită înțelepciune este pregătit pentru o lungă pustnicie. E nepăsător față de soarta scrierilor sale. Nu este înțeles de contemporani, nu va fi înțeles, probabil, nici de generația de mîine. Au grijă de acest lucru prigonitorii. Aceștia se pregătesc și, după moarte, să-i plătească "tributul de ocări și defăimări". E suficient să aibă un accident mărunt (să fie lovit de un cîine) pentru a se răspîndi vestea morții lui. Jean-Jacques nu se consolează, ca Sfîntul
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
în urma unor frământări intelectuale și spirituale îndelungate cazul lui Steinhardt, în primul rând, dar și al lui Wurmbrand, sau că se realizează spontan, situația lui Frossard, aceștia toți vin în linia deschisă de înaintașul lor, Saul din Tars, care, din prigonitor al creștinilor se transformă în "apostolul neamurilor". Tot astfel Wurmbrand, după cursuri politice la Moscova, după ce împărtășește ideile comuniste, înfundă închisorile comuniste în urma convertirii și a activității creștine în cadrul Misiunii Anglicane pentru evrei, dezicându-se de comunism, ba chiar devenind
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
demers. Încă de la episodul convertirii lui Saul din Tars, în drumul spre Damasc, ne putem face o imagine relativ clară despre complexitatea fenomenului convertirii. Întrebarea ce se naște în urma acestui episod e următoarea: Cum poate unul dintre cei mai mari prigonitori ai creștinilor din primul veac să devină el însuși creștin, "apostol al neamurilor"? În mod la fel de justificat se nasc în mintea oricui întrebări precum: Ce-l determină pe Steinhardt, evreu ce în tinerețea sa face eforturi însemnate de a se
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
altor popoare, ni se pare firesc ca mitul geto-dacic să fi fost acceptat și însușit în Spania medievală. Între timp, spaniolii creștini-catolici l- au reabilitat, prin regele Alfonso el Sabio, și pe Traian, considerat până în secolul al XIII- lea un prigonitor al creștinilor, așa că marele împărat se întorcea acasă încărcat de gloria cuceririi Daco-Geției. Nimic nu te mai poate mira; se ajunge la afirmația „regii Spaniei coboară din Dacia” și atunci „când s-a compus stema regilor catolici, în secolul al
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
despre creștinarea goților de către Ulfila, episcop care predică în limba gotă, greacă și latină. Se vorbește de preotul Gutica și Sansala, de Sfântul Sava Gotul, martirizat prin lemn și apă (legat de cruce și înecat) în apa Buzăului, de către prigonitorii păgâni ai regelui vizigot Athanarie . Scrisoarea Sfântului Vasile cel Mare către Biserica din Goția ( sud-estul României de astăzi s-a numit în antichitatea târzie Goția - n.a.), demonstrează progresele fă cute de creștinism în teritoriile din sudul Moldovei și vestul Munteniei
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]