505 matches
-
VLAD ȚEPEȘ al VALAHIEI, a organizat rezistența pentru o sută de ani și a îndepărtat de Europa invazia turcească, lăsându-i timp să-și organizeze apărarea. Fondatorul Moldovei a fost voevodul maramureșan DRAGOȘ, care a descălecat în Moldova prin „cheia” Prislopului. Pe locul unde s-a înecat bourul pe care-l urmărea, și cățeaua MOLDA, a ridicat cetatea BAIA, care a fost și prima capitală a Moldovei, iar capul de bour a fost inclus în stema țării. Și acest principe face
ROMÂNIA ÎNTRE SCUTUL ANTIRACHETĂ AMERICN ŞI KATUŞA RUSEASCĂ. TIMP ŞI DESTIN de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 516 din 30 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/371142_a_372471]
-
VLAD ȚEPEȘ al VALAHIEI, a organizat rezistența pentru o sută de ani și a îndepărtat de Europa invazia turcească, lăsându-i timp să-și organizeze apărarea. Fondatorul Moldovei a fost voevodul maramureșan DRAGOȘ, care a descălecat în Moldova prin „cheia” Prislopului. Pe locul unde s-a înecat bourul pe care-l urmărea, și cățeaua MOLDA, a ridicat cetatea BAIA, care a fost și prima capitală a Moldovei, iar capul de bour a fost inclus în stema țării. Și acest principe face
ROMÂNIA ÎNTRE SCUTUL AMERICAN ANTIRACHETĂ ŞI KATUŞA RUSEASCĂ. TIMP ŞI DESTIN de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 516 din 30 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/371147_a_372476]
-
VLAD ȚEPEȘ al VALAHIEI, a organizat rezistența pentru o sută de ani și a îndepărtat de Europa invazia turcească, lăsându-i timp să-și organizeze apărarea. Fondatorul Moldovei a fost voevodul maramureșan DRAGOȘ, care a descălecat în Moldova prin „cheia” Prislopului. Pe locul unde s-a înecat bourul pe care-l urmărea, și cățeaua MOLDA, a ridicat cetatea BAIA, care a fost și prima capitală a Moldovei, iar capul de bour a fost inclus în stema țării. Și acest principe face
ROMÂNIA ÎNTRE SCUTUL ANTIRACHETĂ AMERICN ŞI KATUŞA RUSEASCĂ. TIMP ŞI DESTIN de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 516 din 30 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/371144_a_372473]
-
a fost numit stareț al mănăstirii. În anul 1948, a fost arestat și torturat de Securitate fiind acuzat de legături cu legionarii, desi Părintele a negat acest lucru. Dar a fost eliberat în același an și mutat ulterior la Mănăstirea Prislop. În anul 1951, Părintele a fost din nou arestat și condamnat la 9 luni de închisoare, ajungând și la Canal). A revenit însă la Prislop, unde a rămas până în anul 1959 când mănăstirea a fost desființată iar Părintelui Arsenie i
PARINTELE ARSENIE BOCA..SFANTUL ARDEALULUI de DAN PETRESCU în ediţia nr. 838 din 17 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345921_a_347250]
-
negat acest lucru. Dar a fost eliberat în același an și mutat ulterior la Mănăstirea Prislop. În anul 1951, Părintele a fost din nou arestat și condamnat la 9 luni de închisoare, ajungând și la Canal). A revenit însă la Prislop, unde a rămas până în anul 1959 când mănăstirea a fost desființată iar Părintelui Arsenie i s-a interzis să mai slujească și nu i s-a mai îngăduit să lucreze decât că pictor bisericesc. - Dar Sfinția voastră, când și cum
PARINTELE ARSENIE BOCA..SFANTUL ARDEALULUI de DAN PETRESCU în ediţia nr. 838 din 17 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345921_a_347250]
-
viață această trecătoare, în cântări și în posturi și în privigheri, chip facandu-te ucenicilor tăi. Iar acum în ceruri dănțuiești cu îngerii mărind neîncetat pe Hristos”. Părintele Arsenie a fost înmormântat pe data de 4 decembrie 1989 la Mănăstirea Prislop, o ctitorie a Cuviosului Nicodim de la Tismana. Putem spune și noi acum că Părintele Arsenie se află în ceruri alături de Mântuitorul Iisus Hristos, de Maica Domnului, de Sfinții Îngeri și de toți Sfinții lui Dumnezeu, alături de Sfanțul Serafim de Sarov
PARINTELE ARSENIE BOCA..SFANTUL ARDEALULUI de DAN PETRESCU în ediţia nr. 838 din 17 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345921_a_347250]
-
la Drăgănescu, să vadă pictură Părintelui, si la Biserică “Sf. Elefterie” ca să vadă icoana din altar, si in alte locuri unde se află icoane pictate de Părintele, să se roage la icoane, să meargă la mormântul Părintelui Arsenie Boca de la Prislop și să-l prețuiască pentru că a fost un foarte mare duhovnic și slujitor al Bisericii noastre. - Preacucernice Părinte Ioan Tudorache, vă mulțumesc din suflet pentru acest interviu. Vă doresc multă sănătate și putere de muncă în nobilă dvs. misiune de
PARINTELE ARSENIE BOCA..SFANTUL ARDEALULUI de DAN PETRESCU în ediţia nr. 838 din 17 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345921_a_347250]
-
atâția alții, contemporani ai săi - mari și autentice personalități ai vieții politice, religioase și culturale și care așa au rămas și vor rămâne în conștiința urmașilor și a posterității!... În același an - 1949 - va fi tuns în monahism la Mănăstirea Prislop de către marele Duhovnic Arsenie Boca, naș de călugărie fiindu-i Monahul Daniil - Sandu Tudor - inițiatorul și conducătorul mișcării spirituale - Grupul „Rugul Aprins” de la Mănăstirea Antim din București, grupare din care a făcut și el parte, aceasta fiind ultimul bastion duhovnicesc
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – MITROPOLITUL ANTONIE PLĂMĂDEALĂ, PRIVIRE ASUPRA BISERICII, EDITURA ARHIEPISCOPIEI DUNĂRII DE JOS, GALAŢI, 2012, 472 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 734 din [Corola-blog/BlogPost/348815_a_350144]
-
Acasa > Literatura > Fragmente > PRISLOPUL Autor: Eugen Baciu Publicat în: Ediția nr. 1580 din 29 aprilie 2015 Toate Articolele Autorului Ce liniște-i aici N'această așezare Unde în tihnă-și odihnește Somnul de veci Într-un mormânt Un mare sfânt. Pe-al lui mormânt
PRISLOPUL de EUGEN BACIU în ediţia nr. 1580 din 29 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348938_a_350267]
-
-nchină La crucea-i tămăduitoare. Și cuvioșii vin Acolo Umili, ca să se-nchine. Credincioși, sau poate nu, Însă-n inimi fiecare Cu speranță, că el sfântul Cu-al lui spirit Va apare Peste ei ca să reverse, Mare binecuvântare. Referință Bibliografică: PRISLOPUL / Eugen Baciu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1580, Anul V, 29 aprilie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Eugen Baciu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
PRISLOPUL de EUGEN BACIU în ediţia nr. 1580 din 29 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348938_a_350267]
-
așa cum îna¬inte, locurile de mânăstiri erau alese cu nuiaua de alun ra-dies¬tezică. As¬tea-s științe vechi! Vibra nu¬ia¬ua, atunci locul era bun de mânăstire, pentru că era cen¬tru energetic. Așa cum e și aici, la Mânăstirea Prislop, de pildă, și asta o știu foarte bine, pentru că am copilărit și pe-aco¬lo. La Prislop este centru energetic puternic. Cei vechi știau unde să așeze temelia bise¬ricilor, ca și fân¬tâ¬narii care găseau locul apei, după științe
DESPRE HISTRIONISM ŞI EFECTUL CATHARTIC REVIGORATOR de EUGEN EVU în ediţia nr. 1238 din 22 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/346887_a_348216]
-
-s științe vechi! Vibra nu¬ia¬ua, atunci locul era bun de mânăstire, pentru că era cen¬tru energetic. Așa cum e și aici, la Mânăstirea Prislop, de pildă, și asta o știu foarte bine, pentru că am copilărit și pe-aco¬lo. La Prislop este centru energetic puternic. Cei vechi știau unde să așeze temelia bise¬ricilor, ca și fân¬tâ¬narii care găseau locul apei, după științe milenare. Știau unde să înteme¬ieze. Așa că, dintr-un motiv sau altul, toată zona noastră dacică
DESPRE HISTRIONISM ŞI EFECTUL CATHARTIC REVIGORATOR de EUGEN EVU în ediţia nr. 1238 din 22 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/346887_a_348216]
-
Eu, într-adevăr, am fost foarte apropiat de Părintele Arsenie Boca și aș putea spune că și drumul vieții mele este tot sub... Vedeți, sunt amintiri care uneori ating coarde de sensibilitate profunde. În vara aceasta am fost la Mănăstirea Prislop, la mormântul său. Ceea ce se vede acolo arată cum trăiește duhovnicul și după moarte în sufletul credincioșilor. Mormântul său era plin de flori, era ca o grădină. Or, floarea este o expresie a unui sentiment. Am văzut acolo oameni de
EDUCAŢIA MORAL-RELIGIOASĂ AR TREBUI SĂ FIE IMPERATIVUL VREMII NOASTRE!... – DIALOG DE SUFLET CU PĂRINTELE NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţ [Corola-blog/BlogPost/346320_a_347649]
-
soțiile acestora la mai multe Biserici și Mănăstiri din județul Hunedoara, Cluj și Maramureș. Astfel aceștia pe data de 2 septembrie, într-o duminică însorită, au urcat spre ținutul Hațegului oprindu-se la cea mai veche Mănăstire din Transilvania - Mănăstirea Prislop. Aici părintele E.Bocșan, a slujit, a oficiat Sf.Liturghie alături de părintele duhovnic al mănăstirii apoi a susținut predica "Pilda lucrătorilor celor răi" care a fost ascultată cu mare interes de mulțimea de enoriași și pelerini. Mănăstirea Prislov în decursul
UN OM CU SUFLET MARE de IONEL CADAR în ediţia nr. 2087 din 17 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376096_a_377425]
-
radio, Khol Israel, autorul a dat lucrarea sa fundamentală, Între legendă și realitate. Lumea hasidică (1995). Teză de doctorat în istorie, dar și evocare captivantă, cartea pornește de la legenda apostolului hasidic Baal Șem-Tov, născut între văile Carpaților, în spațiul dintre Prislop și Cârlibaba, în ținutul Neamț. Rămas orfan în 1710, adolescentul cărturar adună ierburi de leac, vindecă pe cei din neamul său loviți de boli, dar și pe români sau ruteni. Se scaldă zilnic în râu, are viziuni, ghicește din ochi
LEIBOVICI-LAIS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287774_a_289103]
-
Militară „Ludoviceum” din Budapesta, pe care o va absolvi în 1906 cu gradul de sublocotenent, fiind repartizat la garnizoana din Gyula. Acuzat de nereguli administrative, demisionează din armată, renunță la gradul de ofițer (februarie 1908), revine în ținutul natal, la Prislop, unde familia i se stabilise încă din 1897, și ocupă diverse posturi admnistrative în sate din zonă. Debutează în revista „Luceafărul” din Sibiu (1 noiembrie 1908), cu nuvela Codrea, republicată, în timp, sub titlurile Lacrima, Dezertorul și Glasul inimii. La
REBREANU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289159_a_290488]
-
intentează însă proces fostului ofițer cezaro-crăiesc și cer autorităților românești extrădarea. În februarie e arestat, întemnițat la Văcărești și în iunie predat organelor judiciare austro-ungare. După o scurtă detenție în închisoarea militară din Gyula, este achitat. În august era la Prislop, unde își revede familia, care se va muta în curând la Năsăud. O crimă recentă, petrecută în Prislop și povestită de sora lui, îi dă ideea romanului Ion, a cărui redactare o începe din 1910, sub titlul Rușinea și apoi
REBREANU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289159_a_290488]
-
și în iunie predat organelor judiciare austro-ungare. După o scurtă detenție în închisoarea militară din Gyula, este achitat. În august era la Prislop, unde își revede familia, care se va muta în curând la Năsăud. O crimă recentă, petrecută în Prislop și povestită de sora lui, îi dă ideea romanului Ion, a cărui redactare o începe din 1910, sub titlul Rușinea și apoi Zestrea. Întors la București, continuă să facă gazetărie, mai ales teatrală. Editează împreună cu dramaturgul Mihail Sorbul revista „Scena
REBREANU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289159_a_290488]
-
București, unde își continuă studiile la Seminarul Teologic, absolvit în 1945, când intră la Facultatea de Teologie. Ultimul an de studii (1948-1949) îl face la Cluj, unde își dă și licența. Se călugărește în 1949, sub numele Antonie, la mănăstirea Prislop. Condamnat politic de Tribunalul Militar din București, se sustrage de la efectuarea pedepsei ascunzându-se în nordul țării, unde predă limba română la diverse școli, printre care școli miniere din Baia Mare și școli monahale de la mănăstirile Slatina și Râșca. Va fi
PLAMADEALA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288842_a_290171]
-
-și ia distanță față de comunism), aveau văl, dar nu pe față. La moschee am știut că trebuie să îmi acopăr capul, dar nu și brațele. M-au dat afară (dar m-au dat afară și în anul 2000 la Mănăstirea Prislop fiindcă eram în pantaloni). Nimic nu a întrecut însă sentimentul de groază pe care l-am avut în ziua în care ne-am dus să ne scăldăm în Caspica, trei bărbați din familie și cu mine. Era undeva la marginea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
de ici-colo, ca un aievea pierde-vară! Dar, iată, că, numărul de telefon pe care l-a accesat, Îi răspunde. Iar el Întrebă: Micșunea, spune-mi, te rog frumos, dacă vrei, cum se numește satul În care am nimerit, În căutarea Prislopului, atunci, În seara aia de neuitat, când am ajuns, În concediu, aflându-ne, prin munții ăia, ca să ne bucurăm de măreția și de minunăția turismului montan românesc? Așa, fata mea, da-da, că am un lapsus; da; sunt cu cineva
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
nu zic. Așa. Să nu zici. Că este așa cum spun eu. Da, Îl aprob, iar, cum să nu fie așa cum apreciezi matale? Doamne ferește, cum să fie, oare, altfel? Că, noi, În seara despre care povestesc, da, În seara aia, căutam Prislopul. Și, cum Îl tot căutam, așa, că mă dusese către acolo Marțolea, prietenul meu de undit, șofer pe mașinile mari, care duc și aduc oameni, În, și din turismul montan, Marțolea, care Îmi Împuia capul, de fiecare dată, când ne
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
Văzuse un mic grup de munteni, stând, la o vorbă, ceva mai Încolo. Hai la ei! De ce? Să vedem ce facem. Hai. Ne-am dus. Le-am spus. Le-am spus că nu mai putem ajunge, În seara asta, la Prislop, și, că, am dori să dormim, pe la cineva, pe acolo. Da, oameni buni, asta, da, se poate. Duceți-vă la casa aia, de mai aproape de poiană, că acolo stă o familie tânără, de oameni gospodari, la locul lor, curați, și
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
îl disprețuiesc pentru sărăcia sa. Ion, tânărul țăran sărac, se definește în contrast cu George Bulbuc, cel mai înstărit flăcău din sat, ori cu Titu Herdelea, tânărul intelectual. La rândul ei, Ana (având ca model real pe Rodovica, fata bogată din satul Prislop, care, fiind înșelată, sa spânzurat) este caracterizată prin statutul ei social de fată bogată, dar și prin trăsătura definitorie a personalității ei - firea șovăielnică, lipsită de voință. La horă, privindo când pe Florica, pe care încă o mai iubea, când
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
îl disprețuiesc pentru sărăcia sa. Ion, tânărul țăran sărac, se definește în contrast cu George Bulbuc, cel mai înstărit flăcău din sat, ori cu Titu Herdelea, tânărul intelectual. La rândul ei, Ana (având ca model real pe Rodovica, fata bogată din satul Prislop, care, fiind înșelată, sa spânzurat) este caracterizată prin statutul ei social de fată bogată, dar și prin trăsătura definitorie a personalității ei - firea șovăielnică, lipsită de voință. La horă, privindo când pe Florica, pe care încă o mai iubea, când
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]