1,461 matches
-
moscovit, ca variantă de avangardism, exprimă, în fond, acel instinct primar al literaturii oportuniste de a se adapta, de a se conforma timpului politic. Comanda socială nu mai e liber consimțită, ci opresivă, dictatorială. Literatura proletcultistă avangardistă vrea să fie proletară de capul ei, fără să se subordoneze partidului bolșevic. Dar, dacă nu se subordonează explicit, nu înseamnă că eroarea nu este aceeași, în sensul denaturării artei. Aerul ei de libertate e fals. Alterările estetice s-au produs. Rezultatul nu e
Proletcultism sau realism socialist? (II) by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8185_a_9510]
-
a fi, mai departe, în serviciul unui partid e o simplă formalitate. Eroarea proletarizării, adică a intrumentalizării literaturii în lupta de clasă, e aceeași, luată însă pe cont propriu, ca și cum ar fi un mare adevăr sau o inspirată opțiune. Cultura proletară fără partid nu-i radical altceva decât cultura proletară de partid și nu-i e cu nimic superioară decât aparent. Cultura proletară fără partid, experiență avangardistă a unui limbaj de clasă (proletcultismul în sens restrâns), e la fel de lamentabilă ca și
Proletcultism sau realism socialist? (II) by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8185_a_9510]
-
o simplă formalitate. Eroarea proletarizării, adică a intrumentalizării literaturii în lupta de clasă, e aceeași, luată însă pe cont propriu, ca și cum ar fi un mare adevăr sau o inspirată opțiune. Cultura proletară fără partid nu-i radical altceva decât cultura proletară de partid și nu-i e cu nimic superioară decât aparent. Cultura proletară fără partid, experiență avangardistă a unui limbaj de clasă (proletcultismul în sens restrâns), e la fel de lamentabilă ca și literatura proletară revendicându-se de la partidul bolșevic sau de la
Proletcultism sau realism socialist? (II) by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8185_a_9510]
-
e aceeași, luată însă pe cont propriu, ca și cum ar fi un mare adevăr sau o inspirată opțiune. Cultura proletară fără partid nu-i radical altceva decât cultura proletară de partid și nu-i e cu nimic superioară decât aparent. Cultura proletară fără partid, experiență avangardistă a unui limbaj de clasă (proletcultismul în sens restrâns), e la fel de lamentabilă ca și literatura proletară revendicându-se de la partidul bolșevic sau de la oricare alt partid comunist național (proletcultismul în sens larg, în accepția de cultură
Proletcultism sau realism socialist? (II) by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8185_a_9510]
-
partid nu-i radical altceva decât cultura proletară de partid și nu-i e cu nimic superioară decât aparent. Cultura proletară fără partid, experiență avangardistă a unui limbaj de clasă (proletcultismul în sens restrâns), e la fel de lamentabilă ca și literatura proletară revendicându-se de la partidul bolșevic sau de la oricare alt partid comunist național (proletcultismul în sens larg, în accepția de cultură proletară, partinică, patriotică, eroică, triumfalistă). Acest proletcultism în sens larg și într-o accepție comună a existat în literatura română
Proletcultism sau realism socialist? (II) by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8185_a_9510]
-
fără partid, experiență avangardistă a unui limbaj de clasă (proletcultismul în sens restrâns), e la fel de lamentabilă ca și literatura proletară revendicându-se de la partidul bolșevic sau de la oricare alt partid comunist național (proletcultismul în sens larg, în accepția de cultură proletară, partinică, patriotică, eroică, triumfalistă). Acest proletcultism în sens larg și într-o accepție comună a existat în literatura română din 1948 până în 1989, chiar dacă regimului politic renovat nu i-a plăcut să-l mai numească într-un mod atât de
Proletcultism sau realism socialist? (II) by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8185_a_9510]
-
partidului comunist. Proletcultismul, în sensul originar avangardist moscovit din anii 1920, într-adevăr nu a existat la noi - are dreptate Sanda Cordoș, numai că nimănui nu-i e activ în minte acel sens inițial, special, ci accepția generală de cultură proletară partinică și triumfalistă. Să nu ne înșele schimbarea de vocabular. Rusescul "proletar" a fost substituit de formele lexicale sinonime "muncitor" și "muncitoresc". Doctrina însăși s-a remaniat. "Dictatura proletariatului" a fost înlocuită cu "democrația populară" și alianța, mereu invocată, dintre
Proletcultism sau realism socialist? (II) by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8185_a_9510]
-
sinonime "muncitor" și "muncitoresc". Doctrina însăși s-a remaniat. "Dictatura proletariatului" a fost înlocuită cu "democrația populară" și alianța, mereu invocată, dintre muncitorime și țărănime. Proletcultismul a fost rebotezat realism socialist, dar niciodată repudiat în sensul lui tezist muncitoresc, adică proletar. Clasa muncitoare a fost recunoscută doctrinar drept clasa conducătoare în comunism, iar arta trebuia să fie pe măsura ei. Că puterea a fost confiscată de o elită de profitori în frunte cu Dej și Ceaușescu e altceva, dar reprezentarea larg
Proletcultism sau realism socialist? (II) by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8185_a_9510]
-
care nu fac altceva decât să prezinte opiniei publice adevarul, oricât de sinistru ar fi". "Comunicatul Asociației Ziariștilor Independenți din România, transmis astăzi mass-media, în care jurnaliștii trustului Intact, și în special cei de la Antena 3, sunt înfierați cu mânie proletară în cel mai pur stil băsisto-bolșevic, demonstrează încă o dată cât de obedienți și aserviți Palatului Cotroceni sunt unele dintre personajele ce cu emfază se autointitulează jurnaliști independenți. De altfel, Stelian Negrea - dat afară din trustul Intact în 2011 - semnatarul comunicatului
Codrin Ștefănescu, revoltat de comunicatul AZIR: Incorect, mincinos, ticălos by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/82013_a_83338]
-
care nu fac altceva decât să prezinte opiniei publice adevarul, oricât de sinistru ar fi". "Comunicatul Asociației Ziariștilor Independenți din România, transmis astăzi mass-media, în care jurnaliștii trustului Intact, și în special cei de la Antena 3, sunt înfierați cu mânie proletară în cel mai pur stil băsisto-bolșevic, demonstrează încă o dată cât de obedienți și aserviți Palatului Cotroceni sunt unele dintre personajele ce cu emfază se autointitulează jurnaliști independenți. De altfel, Stelian Negrea - dat afară din trustul Intact în 2011 - semnatarul comunicatului
Codrin Ștefănescu, revoltat de comunicatul AZIR: Incorect, mincinos, ticălos by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/82015_a_83340]
-
următorul rezumat, în care punctez câteva accente personale, pentru a anticipa un răspuns la dilema formulată: La început a fost proletcultul, inițiat de Bogdanov și consolidat în 1918, gândind separat de partidul bolșevic "sarcinile culturale ale proletariatului". Revista teoretică "Cultura proletară" exprimă dezideratele acestui grup, animat de Bogdanov. Proletkultura, considerându-se autonomă față de partid și de stat, are drept scop, după cum notează M. Aucouturier (la care trimit și mai departe, în acest articol), "dezvoltarea creativității spontane a clasei muncitoare în domeniul
Proletcultism sau realism socialist? by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8211_a_9536]
-
vieții specifice timpurilor noi (manifestul este publicat în 1922), cu aplicație specială în arhitectură și în teatru. Artistul răspunde unei comenzi sociale, transindividuale. Între aceste formații mai mult sau mai puțin avangardiste existau rivalități de organizare, de raport al scriitorilor proletari cu partidul și statul. Situația se complică și mai mult atunci când, în 1922-1923, intervine Troțki cu o serie de articole în care își afirmă teoria că viitorul aparține unei societăți fără clase, "dictatura proletariatului" este o fază tranzitorie, iar cultura
Proletcultism sau realism socialist? by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8211_a_9536]
-
cu partidul și statul. Situația se complică și mai mult atunci când, în 1922-1923, intervine Troțki cu o serie de articole în care își afirmă teoria că viitorul aparține unei societăți fără clase, "dictatura proletariatului" este o fază tranzitorie, iar cultura proletară trebuie să se transforme într-o cultură revoluționară, "eliberată de orice limitare de clasă" (p. 33). Troțki imaginează deci viitorul culturii comuniste nu numai în afara oricărui spirit de partid, dar și în afara oricărei conștiințe de clasă. Erezia era totală. Bogdanov
Proletcultism sau realism socialist? by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8211_a_9536]
-
transforme într-o cultură revoluționară, "eliberată de orice limitare de clasă" (p. 33). Troțki imaginează deci viitorul culturii comuniste nu numai în afara oricărui spirit de partid, dar și în afara oricărei conștiințe de clasă. Erezia era totală. Bogdanov voia o cultură proletară, dar nu partinică. Troțki preconizează ca țintă a unui viitor nu prea îndepărtat o cultură nici proletară, nici partinică. Partidul bolșevic, relativ consolidat la putere, trebuia să intervină pentru a pune ordine. Lenin avusese o concepție politică în domeniu, exprimată
Proletcultism sau realism socialist? by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8211_a_9536]
-
culturii comuniste nu numai în afara oricărui spirit de partid, dar și în afara oricărei conștiințe de clasă. Erezia era totală. Bogdanov voia o cultură proletară, dar nu partinică. Troțki preconizează ca țintă a unui viitor nu prea îndepărtat o cultură nici proletară, nici partinică. Partidul bolșevic, relativ consolidat la putere, trebuia să intervină pentru a pune ordine. Lenin avusese o concepție politică în domeniu, exprimată încă din 1905 în articolul Organizația de partid și literatura de partid, despre cultura proletară, progresistă, care
Proletcultism sau realism socialist? by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8211_a_9536]
-
cultură nici proletară, nici partinică. Partidul bolșevic, relativ consolidat la putere, trebuia să intervină pentru a pune ordine. Lenin avusese o concepție politică în domeniu, exprimată încă din 1905 în articolul Organizația de partid și literatura de partid, despre cultura proletară, progresistă, care înlocuiește cultura burgheză, decadentă, dar ea nu se oficializase. Îi revine lui Stalin plăcuta misiune dictatorială de a pune ordine. Politica partidului în domeniul literaturii se prefigurează mai clar de prin 1926-1927, impunând categoric opțiunea proletară, asociată necesarmente
Proletcultism sau realism socialist? by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8211_a_9536]
-
despre cultura proletară, progresistă, care înlocuiește cultura burgheză, decadentă, dar ea nu se oficializase. Îi revine lui Stalin plăcuta misiune dictatorială de a pune ordine. Politica partidului în domeniul literaturii se prefigurează mai clar de prin 1926-1927, impunând categoric opțiunea proletară, asociată necesarmente cu spiritul de partid, iar ulterior războiului, deci după 1945, și cu un obligatoriu caracter patriotic, pentru a bara căile occidentalizante ale oricărei tentative de modernism, diabolizat pentru cosmopolitismul său. Fadeev va descoperi în 1928 "calea regală a
Proletcultism sau realism socialist? by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8211_a_9536]
-
necesarmente cu spiritul de partid, iar ulterior războiului, deci după 1945, și cu un obligatoriu caracter patriotic, pentru a bara căile occidentalizante ale oricărei tentative de modernism, diabolizat pentru cosmopolitismul său. Fadeev va descoperi în 1928 "calea regală a literaturii proletare" în adoptarea realismului ca soluție viabilă și "metodă de creație", compatibilă cu ideologia proletariatului. Se va face însă vinovat, așa cum va fi acuzat în curând, de idealism, și RAPP (Asociația Rusă a Scriitorilor Proletari) va fi dizolvată în 1932, considerată
Proletcultism sau realism socialist? by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8211_a_9536]
-
în 1928 "calea regală a literaturii proletare" în adoptarea realismului ca soluție viabilă și "metodă de creație", compatibilă cu ideologia proletariatului. Se va face însă vinovat, așa cum va fi acuzat în curând, de idealism, și RAPP (Asociația Rusă a Scriitorilor Proletari) va fi dizolvată în 1932, considerată prea strâmtă și prea sectară, tocmai ea, care dovedise fanatismul cerut în despărțirea de scriitorii ne-comuniști la origini, dar acceptați o vreme ca "tovarăși de drum". Ia naștere Uniunea Scriitorilor Sovietici, sub conducerea
Proletcultism sau realism socialist? by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8211_a_9536]
-
de un conținut ideologic explicit, partizan prezentului sovietic. Acestea erau carențe evidente într-o atitudine de evitare a realismului socialist, ignorând spiritul de partid, exigență formulată încă din 1905 de Lenin pentru o literatură angajată în sprijinul necondiționat al regimului proletar. Jdanov reamintește punitiv în 1946 necesitatea ca literatura și celelalte arte să reprezinte socialismul, sovietismul, poporul, spiritul revoluționar de construcție a unei lumi noi, "caracterul grandios al proiectului comunist" (p. 87), respectând criteriile de inteligibilitate și accesibilitate. Istoria se repetă
Proletcultism sau realism socialist? by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8211_a_9536]
-
propuneri care să puncteze altfel creația lui Răzvan Mazilu, care să-l ducă într-o zonă inedită a performanței, mai departe, cu alte cuvinte, emoțional, prin tehnica desăvîrșită a interpretării, din punctul meu de vedere, m-a atins. Un tînăr proletar, să spunem, cu cămașa albă cu mînecile suflecate, merge la sală, aleargă pe bandă, ca și băieții de cartier, se îndrăgostește, iubește, urcă și coboară treptele unui bloc. Sus, jos, sus, jos, afară, înăuntru, zi, noapte. De peste tot, Bach. Înălțător
Vă place Bach? by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/9615_a_10940]
-
cioban. Mă rog, faza pe care vreau s-o povestesc se întâmpla când noi stăteam de vreo 20 de minute la poarta adversarilor, călare pe ei. Ei cu curu-n poartă, cum se zice. Jucam cu o minge mai dezumflată, mai proletară. La cel mai „în trombă“ șut, n-aveai șanse să se deplaseze mai mult de 15 metri. La cornere nici nu ajungea mingea în careu. Și, la un moment dat, au scăpat „ăilalți“ pe contraatac. Unul, Castravete, care alerga bine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
a umplut de mătreață și păduchi. Trăim astăzi un paradox căci, pe cât le merge lor de bine, pe atât ne merge nouă de rău, în țara băieților deștepți, întunecați la chip și la suflet, pe care-i acuz cu „mânie proletară” de uneltire contra orânduirii sociale îvină pentru care a fost arestat și condamnat la 16 ani muncă silnică cu confiscarea totală a averii, tatăl meu, nevinovat) și de crime cu premeditare. Cei care țintesc cu mare nerăbdare spre un ideal
MEANDRELE DESTINULUI by SORIN-CONSTANTIN COTLARCIUC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1596_a_2962]
-
alde d-ăștia ca dom' Scufiță al nostru, și p-ormă îți saltă parnosu' dân buzunar, dă zici că ce-i aia. Știe ăia ce-i munca? Știe pă dracu' să-i pieptăne!", mârâie Cateluța cuprinsă de o sfântă mânie proletară. Își revine însă, reîntorcându-se la termos. Îl cercetează, aruncându-și ochii în interiorul lui. Iar oftează. De data asta parcă mai cu amărăciune. Întreabă retoric: "Știi tu, bă, Vijulie, ce era în termosu' ăsta?". Bărbatul își suge un picuț gingiile
Eu, gândacul by Anton Marin [Corola-publishinghouse/Imaginative/1431_a_2673]
-
odată în această zonă, trăgea mai repede o raită și prin cimitirul lui preferat - un adevărat paradis al localității, grație întregii lui flore, de la tufele de tuia, buxus și ienupăr până la brazi argintii masivi; de la simple și modeste monumente funerare, proletare chiar, de pe mormintele construite în timpurile noi, la monumentele și chiar capelele valoroase confecționate în urmă cu cel puțin un secol, din blocuri masive de marmoră frumos înflorate. Aceste plimbări deveniseră deja, pentru pensionarul obsedat de insomnie, un bun exercițiu
Fascinantul corn de vânătoare by Nicolae Suciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1284_a_2205]