238 matches
-
a Încrustat În psihicul zilnic precum un parazit, Îl apără de orice injoncțiune, atac extern - sau intern! - și coabitează astfel, Într-o armonie la fel de bună ca oricare alta. Deoarece „nici fericirea și nici perfecțiunea nu sunt din lumea aceasta”, spune psalmistul sau scepticul de profesie. Dar, după cum se poate bănui, având o fire complicată și artificioasă, am ocolit totdeauna cu un dispreț afișat profețiile „pe bandă rulantă” precum ghicitul În palmă, În cărți, În bobi, În cafea, În zodii, ghicitul robotizat
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
și numai susținut de Dumnezeu, căci altfel e greu de explicat cum un om cu o stare fizică precară poate rezista 9 zile cu câte 200 ml de apă și 100 gr de pâine pe zi. Pentru el lucrau cuvintele psalmistului: „Domnul e cu mine, deci nu mă tem de nimic, ce pot să-mi facă niște oameni.” (Ps 117 6). Și, dacă vorbim de rugăciune și de nivelul duhovnicesc la care te poate duce aceasta, nu putem omite episodul povestit
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
făcu un gest cu mâna a lehamite. „ Cum, dom’le Senator, oare... oamenii ăștia, chiar nu văd în spre ce alunecăm..?!”, se mira acelaș domn scund. „ - Ba da, domnule... văd, cum să nu vadă!.. îi răspunse grav, senatorul. Dar vorba Psalmistului : „Ochi au, dar nu vor să vadă; urechi au, dar nu vor să audă...!”, asat-i domnule. O fac din patimă, ori din ignoranță.. Și, nu vor să vadă și să audă, făcând pe orbii, și pe surzii, în fața realității.. și
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
ce aparțin cuiva, că țin de voința cuiva de a face cu putință o anume cunoaștere a sa. Deși spiritualitatea ebraică cunoaște dimen¬siunea personală a întâlnirii cu divinul și a înfățișării dumne- zeirii în lumină sau în întunericul Sinaiului (psalmistul spune despre Dumnezeu că „și-a pus întunericul acoperământ”), totuși acest simbolism câștigă o cu totul altă înfățișare în perspectiva logicii Întrupării și a dezvăluirii unui Dumnezeu tripersonal. Simbolismul bizantin al experienței luminii câștigă o altă dimensiune și prin exploatarea
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
spirituale, dar să rămână neînțelegători cu mintea, și să fie furați de acte sentimentale, dar străine Adevărului. „Să te rogi în duh, dar să te rogi și cu mintea”, zice Sfântul Apostol Pavel. „Cântați lui Dumnezeu cu înțelegere”, zice și psalmistul David. Întâlnirea dintre minte și inimă, rațiune și afectivitate, „coborârea minții în inimă” este realizarea după care alergau Părinții pustiei și, în general, toți monahii și toți creștinii adevărați. Aceasta nu poate veni de la sine, în condiția unei vieți trăite
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
recăpăta ce li s-a luat, la fel cum a făcut Saladin când a recuperat Ierusalimul de la cruciați. Israelienii se tem că vor înapoia pământ în schimbul promisiunii păcii și se vor găsi tot copleșiți de rezistență și teroare. Așa cum avertizează psalmistul, ,,cuvintele de pe buzele sale erau mai dulci ca mierea, dar în sufletul său era război"1. Palestinienii atât Fatah, cât și Hamas sunt reticenți în a consimți la suveranitatea evreiască asupra fie și unui singur hectar din ce consideră a
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
ora cînd Petru plînge amar”, „ora lașității”5), povestită în toate Evangheliile. Ambele exemple sînt semnificative pentru psihologia poetului, un om ce se frămîntă pentru păcatele sale și ale lumii în care trăiește. Bacovia e religios întrucît, la fel ca Psalmistul, nu-și uită greșelile, slăbiciunile, nimicnicia. El ilustrează mai pregnant decît oricare dintre contemporanii săi ce înseamnă umilința: să te consideri aproape tot timpul vinovat, să privești în jos apăsat de remușcări, să eviți lumea fără a o urî. Din
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
nu se va sfii să o repete de mai multe ori. Chiar dacă antenele lor nu sînt orientate către Bacovia, au intuiții și stări asemănătoare cu cele anunțate de acesta în Plumb, Scîntei galbene, Cu voi... „Adînc pe adînc cheamă...”, spune Psalmistul. Aceeași mișcare se întîmplă și la Bacovia: golul dinăuntru cheamă golul din afară. Cuvîntul, folosit și ca titlu de poem, e, deopotrivă, descriptiv și evocator, polisemic, fie că-i singur, fie că-i însoțit de vreun atribut. Golul e, aproape de
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
și instructivă. Morala ei poate ajuta la înțelegerea unor situații similare, în care rolul sculptorului să-l aibă un critic. Mai multe texte din Bacovia evocă ideea de vulnerabilitate umană. Sub acest aspect, autorul Plumbului poate fi asociat atît cu Psalmistul (care își recunoștea deschis „fărădelegea”), cît și cu Heine, Musset, Eminescu sau Oscar Wilde. Pe el îl apasă mereu conștiința unei vechi greșeli, legată, se pare, de prima iubire. „Am rimat versuri viața întreagă [îi mărturisea poetul german unui prieten
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
amplifica agitația psihică. De fapt Bacovia nici nu trebuia să coboare în „Infern”; el purta „Infernul” în sine. „Infernul” - am mai notat, pare-mi-se, undeva - e nespusul. în momentele sale cele mai rele, cînd îl zgîlțîia nevroza, cînd, vorba Psalmistului, viața i se apropia de Iad, n-a descins în acesta, ci s-a oprit, s-a retras de la gura lui. Nu s-a aruncat în el ca Empedocle în Vulcan. în celebra carte Shakespeare, contemporanul nostru, Jan Kott scria
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
detalii, îmi găsesc și niscaiva scuze, uneori chiar aș vrea să mă „scot”, totuși, finalmente, sentimentul vinovăției revine și-mi marchează fiecare dintre bilanțuri. A te gîndi la tine și a te lupta cu răul din tine e totdeauna apăsător. Psalmistul a spus înaintea tuturor ce ni se întîmplă după asemenea introspecții: „Mă gîndesc adînc în mine, și mi se mîhnește duhul...” (Ps. 77,3) Mîhnirea atrage gînduri noi, cel mai adesea melancolice, care ajung să alcătuiască o rețea densă, inextricabilă
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
Vaslui, au acum preoți protopopi de mare nădejde,nimeriți pentru aceste funcții și locuri. Mă bucur și m-am bucurat de atenția și prietenia Sa și întorc totul cu asupră de măsură. LA POPAS ANIVERSAR Profesorul Dumitru Marin împlinește vârsta psalmistului, de care regele David face mențiune în psalmii scriși de el, inspirați de Dumnezeu dar așternuți în versuri respectând topica limbii ebraice, care ca orice limbă vorbită și scrisă are frumusețea armonioasă a cuvântului care la rândul ei exprimă starea
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]
-
și strălucirea întregului univers, se mai numește cu termenul aristotelic entelechie. De aceea Sergiu Bulgakov numește frumusețea sofianică „entelechia lumii”, înțelegând prin aceasta, ca și scolasticii, „splendoarea formei peste părțile proporționate ale materiei”. Același înțeles răsare din cunoscuta exclamație a Psalmistului: „Cât de minunate sunt lucrurile tale, Doamne, toate cu înțelepciune leai zidit”! Expresia: cât de minunate sunt lucrurile tale, Doamne, s-ar putea lua drept o apreciere subiectivă, dar constatarea: toate cu înțelepciune le-ai zidit arată tocmai caracterul obiectiv
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
la acest asalt, cel mai nobil după acela al sfinților, care a dus la făurirea atâtor strălucite simboluri artistice ale credinței. Privind dezvoltarea culturii europene, în veacurile ei de înflorire și în epocile de scăzământ, e locul să spunem cu psalmistul David, cel mai mare poet al lui Dumnezeu. „Dacă le retragi tu suflarea, ele mor și se întorc iarăși în pulbere; dacă le trimiți din nou Duhul tău, ele din nou se creează și primenești fața pământului”. Cărți apărute la
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
A te ruga înseamnă a fi lângă Dumnezeu și Dumnezeu lângă tine. Când te rogi, Dumnezeu se apropie, te ascultă și te ajută. „Și mă cheamă pe Mine în ziua necazului și te voi izbăvi și Mă vei preaslăvi”, zice psalmistul . Noi strigăm, suspinăm cu duhul după Dumnezeu și Domnul ne izbăvește din toate nenorocirile vieții. El ceartă marea zbuciumată a inimii noastre și potolește valurile înfuriate ale sufletului nostru. După învățătura noastră creștină, rugăciunea este o înălțare a sufletului la
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Dumnezeu. De ce trebuie să ne rugăm? Sfânta Scriptură ne prezintă temeiuri clare pentru care credincioșii trebuie să se roage. în primul rând, credincioșilor li s-a poruncit de către Dumnezeu să se roage. Porunca de a se ruga vine de pe buzele psalmistului, profeților, apostolilor și ale Domnului Iisus Hristos însuși. Dumnezeu dorește să ne rugăm permanent. Rugăciunea este legătura necesară dintre om și divinatete, pentru a primi binecuvântările și puterea de a face bine de la Dumnezeu. Numeroase pasaje din Sfânta Scriptură ilustrează
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
în frică și ascultare de Dumnezeu, cum era Sf. Prooroc Ilie. în Vechiul Testament sunt și alte exemple de bărbați vrednici în fața lui Dumnezeu. Rugăciunile lui Moise au fost primite pentru ascultarea și credința sa față de Domnul. Pe de altă parte, psalmistul ne atrage atenția că dacă noi păstrăm păcatul în viețile noastre „nu ne va asculta Dumnezeu” rugăciunile. Acest fel de atitudine a constituit principalul motiv din cauza căruia Domnul nu a mai ascultat rugăciunile israeliților idolatri. Dar dacă poporul lui Dumnezeu
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
fiind, cum am putea explica faptul acesta? De ce nu primim atunci când cerem? De ce nu ni se deschide atunci când batem? întrebările nu sunt de azi sau de ieri, ci au frământat inimile credincioșilor din cele mai îndepărtate timpuri: „Dumnezeule, Dumnezeule, strigă psalmistul, de ce m-ai părăsit”; „Pentru ce te depărtezi de la mine, fără să mă ajuți și fără să asculți tânguirea mea”. „Moise a dorit să intre în pământul făgăduinței și n-a intrat, ci a murit la hotarele lui. Apostolul Pavel
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
vorbind cu Dumnezeu. Precum îngerii în ceruri laudă pururea pe Dumnezeu și-l slăvesc în toată vremea, se cuvine ca și noi, neamul creștinesc, după putere să le urmăm lor. „în tot locul, binecuvintează suflete al meu pre Domnul”, zice psalmistul. Oriunde și oricând ne putem ruga și cinsti pe Dumnezeu, prin fapte bune și prin viață curată, căci psalmistul mai adaugă: „la miezul nopții m-am sculat, ca să te laud pe Tine, Doamne”. Dumnezeu este veșnic, nu este supus timpului
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
ca și noi, neamul creștinesc, după putere să le urmăm lor. „în tot locul, binecuvintează suflete al meu pre Domnul”, zice psalmistul. Oriunde și oricând ne putem ruga și cinsti pe Dumnezeu, prin fapte bune și prin viață curată, căci psalmistul mai adaugă: „la miezul nopții m-am sculat, ca să te laud pe Tine, Doamne”. Dumnezeu este veșnic, nu este supus timpului, ci este supratemporal, după cum nu este supus spațiului, căci atât timpul, cât și spațiul sunt în dependență de El
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Dumnezeu creează timpul si-L umple, fiind veșnic prezent în el și deasupra lui. „Toată suflarea să laude pe Domnul”, nu la anumite răstimpuri, soroace, vârste sau în anume condiții, ci fără încetare, imitând pe îngerii din ceruri, cum și psalmistul ne-o cere: „Lăuda-voi pe Domnul în viața mea, cânta-voi Dumnezeului meu cât voi trăi”. „Una dintre formele de rugăciune, de cinstire și de laudă a lui Dumnezeu, folosită de credincioși în mod deosebit este Psaltirea, o carte
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
nu se lasă amăgit de cei care seamănă dezbinare și ură, ci urmează și iubește pe cei care caută și păstrează unitatea Duhului prin legătura păcii”, cum spune Sf. Apostol Pavel. Viața, ca dar divin, este expresia existenței în bine. Psalmistul consideră fericit pe omul care n-a umblat în calea păcătoșilor, ci a aflat bucuria și plăcerea în Legea Domnului, a fost preocupat continuu de ea și a aplicat-o în viața de toate zilele. Să ne oprim la Psalmul
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Faptele bune sau lucrarea practică are mai multe aspecte. Ea a fost cuprinsă în numele obșteștii dreptăți, încât dreptatea se potrivește întru toate cu virtuțile, căci dreptatea este una cu dreapta lucrare a faptelor bune. Vorbind mai întâi despre dreptatea universală, psalmistul pomenește în continuare părțile și lucrările ei: „cel ce grăiește adevăr în inima sa”. Omul cel drept, zice, care va locui în cer, acela va cugeta și va dogmatiza lucruri adevărate. Toți oamenii suntem aproape unul de altul, fie (doar
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
se perindă scene din viața noastră, care ne cheamă la pocăință. Particularitatea rugăciunii exprimată prin acest psalm constă în faptul că este o expresie, o exteriorizare a stării lui sufletești, zbuciumată de păcatul săvârșit. Conștient de gravitatea păcatului și neîmpăcat, psalmistul încearcă să se roage din toate puterile Domnului. Nici o altă rugăciune, alcătuită de vreun înaintaș al său, nu era satisfăcătoare, deoarece i se părea că niciuna nu corespunde stării lui sufletești, nici una n-ar fi putut să-i redea liniștea
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Duhul despre care vorbește aici David este Duhul Domnului, care a coborât asupra lui în momentul când l-a uns profetul. Este vorba, deci, despre acea harismă specială de care se învredniceau profeții, arhiereii și regii Legii Vechi. în urma păcatului, psalmistul nu mai era vrednic de acest har și își dă seama că el ar putea fi îndepărtat de la proorocirea lui, tot așa după cum a fost îndepărtat și de la Saul, pentru aceasta se roagă ca Dumnezeu să nu-l priveze de
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]