1,381 matches
-
și admirația pentru regele Mihai I al României. Și iubirea pentru România. Și-a dovedit din nou această supremă venerație patriotică după eliberarea României de comunism. Ioana Brătianu ajunge la București împreună cu principesa Margareta, în luna ianuarie 1990. Participă cu rîvnă și entuziasm la reînființarea Partidului Național Liberal. Decide, ulterior, să se stabilească în România, la București. De atunci își petrecea perioade lungi în țară, încercînd chiar să realizeze unele acțiuni politice avîntate. Dar, din nefericire, inutile! Și se retrage din
O viață închinată unui ideal by Alexandru Niculescu () [Corola-journal/Journalistic/7356_a_8681]
-
prin propriul lui sînge, noii mîntuitori au găsit că e mai profitabil să o izbăvească din nou prin sîngele altora. Al milioanelor de supuși care nu se arătau prea tari în credință și suficient de zeloși în adorație. Ereticii și rîvna lor sectară au fost drastic sancționați ca deviaționiști și tot atît de eficient excomunicați cu ștreangul, cu pistolul, cu poțiunea de șoricioaică sau, și mai simplu, cu ranga. Ecumenismului i-a luat locul unirea mondială a proletariatului, iar ideea conspirativității
Somațiile memoriei (...după 19 ani) by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7232_a_8557]
-
consider că Istoria literaturii române de la origini până în prezent, în versiunea 1941, este scrierea sa cea mai reprezentativă, cea care-l divulgă și-l pune în valoare cel mai exact, în bine sau în rău. În anii următori, fără o râvnă specială, dar totdeauna cu interes, am absorbit, aș spune chiar că am aspirat Istoria... aceasta care (pe tăcute, nu printr-un ucaz categoric) fusese interzisă, încât până la retipărirea unei noi ediții abia în 1981, a circulat clandestin, interpretările autorului fiind
Revenind la vechi cuvinte noi by Alexandru George () [Corola-journal/Journalistic/5736_a_7061]
-
în goană. Bărbații muncesc în Business Center-ul lor, iar soțiile casnice se ocupă cu dereticatul. În căsuțele cu un nivel sau două șuieră aspiratoarele, mobila e mutată dintr-o parte în alta, ramele aurite ale fotografiilor sînt șterse cu rîvnă. E mult de lucru, căsuța are șase-șapte odăi. E de ajuns să vizitezi una dintre ele ca să știi ce mobilier există în milioane de alte căsuțe, ba chiar și cum e aranjat. E uimitoare asemănarea dintre toate aceste locuințe în
Ilf și Petrov - Un oraș mic by Ana-Maria Brezuleanu () [Corola-journal/Journalistic/6219_a_7544]
-
demni de admirație sînt „greu de developat". Rezistă, cînd voiești să le trasezi o figură lesne inteligibilă, tocmai pentru că știu să fie incomod exigenți cu ei înșiși. Vasile Gorduz e dintre aceștia, și, portretist de exemplară acuitate, pare a desfide rîvna ambițioasă a criticului care ar încerca să-l portretizeze, rînduit, securizant și statornic. Nu-i pasă de circumstanțieri abile, înaintează deschis, vulnerabil, în viul unui aprig corp-la-corp cu absolutul: nu se voiește sub protecția unor categorii muzeale, de care să
Gorduz - „Deasupra celor trei dimensiuni“ by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/6233_a_7558]
-
vechi dureri în veci aprinse; Cîte, vai! se șterg în viață de-al restriștei aprig vînt Cum se șterg de pașii gloatei slovele de pe-un mormînt. Cîte altele, sub scoarța ferecată bine-nchise, Poartă, cît o lume-ntreagă, patimi, rîvne, doruri, vise." (Act. II, sc. l). Ultima prefață scrisă de Davila la Vlaicu-Vodă, în 1929, cu puțin timp înaintea dispariției scriitorului, sublinia faptul că toate corijările succesive ale textului inițial, întreprinse de-a lungul anilor, avuseseră în vedere eliminarea grandilocvenței
Franțuzul, naționalist valah by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/6061_a_7386]
-
urmă, la 1860, a fost trimis la Focșani ca membru la Comisia centrală. Acolo a fost lovit de o boală nemilostivă, care l-a ținut aproape un sfert de secol mort între cei vii." Un destin de risipitor, punându-și râvna în versuri și aruncându-și viața pe apă. De-acolo, din valurile uitării și ale începutului de lume, lume nouă care s-a dezis de cântărețul ei, îl recuperează Ghica, într-un text care n-are nimic din-tr-o scrisoare, și
Fraternitate by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/6308_a_7633]
-
Maria (n. 1948) și rebela Veronica (n. 1962). Filipache a mai avut o fiică, Ana, moartă în 1909, la vârsta de „2 ani 5 luni și 23 de zile”. Iată-l pe fiul cel mare al băcanilor sporindu-și cu râvnă nu numai familia, ci și moșia. E momentul ca biograful să dezvăluie informații noi. Ceea ce se știa până acum se va schimba oarecum. În decembrie 1903 Filipache a cumpărat cu 3000 de lei de la căpitanul Ion Gheorghescu din București, faimosul
Vasile Voiculescu – noi contribuții biografice by Gheorghe Postelnicu () [Corola-journal/Journalistic/5285_a_6610]
-
vremea. Nimic spectaculos, totul în spiritul moftului: un sâmbure de derizoriu dat din mână-n mână. O minune, așadar, de uz personal: „Și precum anticarul, la patima-i supus,/ Culege vecheaaramă ce nu mai are curs,/ Așa în a mea râvnă, pe locul părintesc,/ Fiu al ăstor ruine, țărâna lor slăvesc.” (Trecutul. La mănăstirea Dealu). Biblioteca estivală a lui Codrescu din Adela conține un Diogene Laerțiu luat de la anticariat, de unde doctorul în loisir își extrage pasaje despre apatie. O întâmplare semnificativă
Anticari... by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/5433_a_6758]
-
mentalității d-sale emancipate. Căci e la mijloc un stil care, abandonînd ardelenismul elementar-sentimental, înțelege a păstra nota culturală a acestuia. Aurel Rău e un poet ardelean nu prin localism, ci printr-o spiritualitate percepută ca determinare istorică, ca o rîvnă a devenirii la lumina Bibliotecii și a Muzeului. O vizită într-un muzeu apare vălurită de o fină senzualitate (În Muzeul Czartoryski). Poetica devine într-o tot mai largă măsură un proces de distilare. Aduse la vedere, mecanismele creației se
Un limbaj personal by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/5187_a_6512]
-
a mărturisit credință în Hristos, deschizând drumul unui impresionant șir de martiri creștini, pedepsiți pentru credință lor. Sfanțul Ștefan era de neam ales și provenea din seminția lui Avraam. În limba greacă, Ștefan înseamnă "coroană" și se referă atât la râvna de care acesta a dat dovadă în a face cunoscută lucrarea lui Iisus Christos cât și la faptul că el este primul dintr-un nesfârșit șir de martiri din lumea creștină. Misiunea Sfanțului Ștefan era aceea de a demonstra că
Sfântul Ștefan. Tradiții, obiceiuri și superstiții by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/53421_a_54746]
-
lui Iisus Christos cât și la faptul că el este primul dintr-un nesfârșit șir de martiri din lumea creștină. Misiunea Sfanțului Ștefan era aceea de a demonstra că Iisus Hristos este Mesia, cel prezis de prooroci în Vechiul Testament. Datorită râvnei și credinței sale, Dumnezeu l-a învrednicit cu puterea de a săvârși minuni și de a arăta semne mari în popor. Având harul divin al minunilor, care-i însoțeau adesea propovăduirile, Sfanțul Ștefan a stârnit mânia autorităților iudaice, care l-
Sfântul Ștefan. Tradiții, obiceiuri și superstiții by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/53421_a_54746]
-
care mi-am început viața. Viața întru literatură, căci cerchiștii din Sibiul tinereții mele erau înainte de toate și mai presus de toate devotați, dăruiți ai Literei gratuite. Un cerc al poeților dispăruți. Într-adevăr, deși mai toți au practicat cu râvnă criticele, ei îmi apar azi îndeosebi în ipostaza lor primordială, aceea a Poetului. Mai toți, căci era printre poeții aceștia ai Cercului literar, oricând dispuși să îmbrace halatul de lucru al criticului peste cămașa cu jabou a poetului, unul pe
La nouăzeci de ani neîmpliniți by Nicolae Balotă () [Corola-journal/Journalistic/6691_a_8016]
-
din București, 1821-1828) și Eftimie Murgu (la Academia Mihăileană din Iași, 1834-1836). Pentru aceste fețe bisericești, filozofia nu era atît o pasiune personală, cît o datorie de îndeplinit față de cei care le stipendiaseră anii de studiu în străinătate. De aceea, rîvna lor speculativă nu depășea pragul unei pregătiri pedagogice de nivel mediu, ceea ce înseamnă că nici așteptările noastre nu trebuie să aibe pretenții neîntemeiate. Sub unghi teologic, Eufrosin Poteca este un călugăr fără vocație mistică și un profesor fără străluciri speculative
Un duios iremediabil by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6480_a_7805]
-
o cultură predominant științifică și posedînd o inteligență curat non-livrescă, Paul Doru Mugur este ilustrarea nimerită a autorului destul de deștept ca să scrie trei paragrafe cu sens, dar și destul de leneș ca să se mai canonească a le lega între ele. Neobosita rîvnă ce-i mistuie aplombul literar l-a împins să încerce mai multe genuri în aceeași carte, idee neinspirată de vreme ce le ratează pe toate. Dacă citești textul de pe coperta a patra, îți dai seama că autorul are vederi ambițioase: „La granița
Cultura de monitor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6496_a_7821]
-
și Bucovinei a publicat cele mai frecvente greșeli care apar atunci când te rogi la Dumnezeu. Există unii oameni care practică Rugăciunea lui Iisus cu scopul principal de a ajunge în scurt timp la vederea Luminii Dumnezeiești, și astfel își pierd râvna și deznădăjduiesc. Nevoitorul trebuie să știe că acest lucru nu se întâmplă imediat și că această luptă durează mulți ani. Dumnezeu nu trece peste voința noastră, deoarece suntem persoane și avem voință liberă, dar nici noi nu trebuie să forțăm
Cum să te rogi la Dumnezeu corect: Nu te speria dacă nu plângi by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/63631_a_64956]
-
cochetă tristețe), oraș a cărui platitudine culturală ar fi putut să-i fie fatală, criticul a reacționat pe măsură: s-a revoltat sub forma unei prodigioase activități gazetărești, de unde și prezența cvasi-ubicuitară în revistele din țară. Și astfel, arătând o râvnă literară de cruciat umanist, venerabilul critic continuă să sperie prin cantitate și să intimideze prin ritm: un viețaș trăgând la galerele prozodice ale mai tuturor genurilor, de la critica literară la poezie și de la aforistică la comentariul politic. De aici senzația
Un meticulos by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6451_a_7776]
-
Sfanțul Altar. 183. Am moștenire și n-am îngrijit pe cei care mi-au dat-o. 184. Nu mi-am căutat sănătatea după datorie. 185. Am luat anafora și agheasma, desi mâncasem sau băusem apă după miezul nopții. 186. Am râvna nesocotita, habotnicie( post mult încât poate m-am și îmbolnăvit, milostenie fără socoteală încât suferă cei din casă etc.). 187. Nu m-am rugat totdeauna cu fața către răsărit. 188. Am dat importantă mai mare celor trupești decât celor sufletești
Site-urile ortodoxe lovesc din nou. Vezi lista celor 193 de păcate by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/63180_a_64505]
-
numai creștinii dețin adevărul și că strămoșii noștri ne-au înșelat de mii de ani! Le-am spus că tot ce credem noi este o minciună. Oamenii au fost uimiți pentru că știau ce fel de călugăr am fost, plin de râvna pentru învățăturile lui Buddha. După acest eveniment marcant, fost călugăr deveni creștin și se lăpadă de credință să pentru Buddha.
Site de spiritualitate: E bine să omorâm, atât timp cât credem în Iisus by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/63592_a_64917]
-
de cele lumești și chiar să răspândească această revelație. În căutarea locului petru sihăstrie, tânărul călător e însoțit de diferite virtuți personaje precum Credința, Adevărul, Devoțiunea ș.a..și e încercat de diferite ispitiri, între care unele cu adevărat subtile, precum râvna studiului, sau gloria deșartă. Cartea a treia, Despre prelatură (în care Blaquerna ajunge episcop) și cea de a patra, Despre demnitatea pontificală (în care Blaquerna, ajuns Papă, face rânduială la Curtea Pontificală) contină lămurirea celor ascunse sub nume latinești precum
Un roman medieval despre reforma creștinătății by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/4758_a_6083]
-
ești calificat să dai note unor cărți și autori pe care, prin forța împrejurărilor, ajungeai să-i cunoști doar superficial. Nu am astfel de pretenții, chiar dacă mă recunosc, autoflatându-mă, în descrierea unui critic american: „Eram mai rău decât plin de râvnă: eram deștept.” Trebuie să ai ceva din Savonarola să continui să faci critică literară după ce ai depășit vârsta când cauți confirmarea propriilor poziții și gusturi. În plus, există o latură abuzivă în pretenția de a stabili ierarhii. De ce gustul tău
Contra cronicii literare by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/4762_a_6087]
-
au dreptul moral" să protesteze în stradă, alături de sindicaliști, și l-a acuzat pe liderul social-democrat Victor Ponta că reînvie "tradiția" obținerii de rezultate politice prin presiunea străzii. "Moțiunea de cenzură, după ce partidele de opoziție au pregătit-o cu atâta râvnă șase luni de zile, s-a dovedit a fi o încercare doar cu caracter mediatic din partea acestora, o moțiune care n-a fost nici pe departe cu un conținut adecvat și cu o prestație la fel de adecvată. Pentru prima dată am
Oltean: PNL devine sluga PSD. Ponta reînvie "tradiţia" obţinerii de rezultate politice prin presiunea străzii () [Corola-journal/Journalistic/49613_a_50938]
-
surse gigantice de pierderi bănești, corupție și clientelism - pentru a ne reaminti ce înseamnă generalizarea modului socialist de producție și distrugerea proprietății private. Și totuși, și totuși: intelectuali cu pretenții și reviste ce se cred de elită pompează cu o râvnă draconică învățăturile marxisto-leniniste. Ilogici și iraționali, noii preoți ai comunismului salvator sunt impermeabili la argument și disprețuitori față de probele indubitabile administrate în deceniile de măcel și ruină duse în numele „umanismului socialist.” Firește că mulți dintre ei sunt escroci cu patalama
Neobositul cinism al asasinilor by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/5517_a_6842]
-
ale unui asemenea aport, și-au făcut loc demult, în schimburile miezoase dintre civilizații, le-am putut ghici traversînd promițător, prin secole aprige, ducînd, cu ele, nădejdea unor pozitive eforturi de comprehensiune. Îmi place să relev, sub arcul acestui elan, rîvna lipsită de prejudecăți, înalt echitabilă, de care a fost în stare un notoriu literat italian, Pietro Citati, în pagini cutezînd să trateze despre Biblia vazuta din Islam. Aparțin unei cărți de riguroasă forță analitică, dar și de nobile perspective contemplative
În simbolismul corpului by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/5666_a_6991]
-
îndoielii, nu o dată printr-o alternanță a atitudinilor. Alt tip se întemeiază pe contemplație și extaz. Fiind în bună măsură transverbală, emoția mistică își aproximează un limbaj prin plasticizări nuanțate, prin semitonuri. Caligrafia se manifestă ca un corespondent mundan al rîvnei de îndumnezeire. Raportul cu divinul nu constituie obiectul unei „demonstrații”, al unei „dezbateri”, ci al unor trăiri. „Adevărata milostenie, scrie Vladimir Soloviov, e relația pur morală, harică, cu aproapele, tot așa cum adevărata rugăciune este relația pur morală, harică, cu Dumnezeu
Poezie religioasă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/5654_a_6979]