386 matches
-
avut consecințe mult mai mari decât aceea din 1476. Pe lângă ajutorul dat la cucerirea cetăților, ea a dislocat populația românească autohtonă, care a fost dusă în Istanbul și Anatolia în robie, contribuind astfel la prefacerea ținuturilor din sudul țării în raiale turcești. Pentru meritul său deosebit în această operație, hanul a fost răsplătit de către Padișah cu semne rare de distincție, o burca albă și o bonetă aurită. După plecarea lui Mengli Ghirai în Crimeea, tătarii, comandați de Murtaza Mârza, au rămas
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
în 1820), 19.100 (în 1831), 32.050 (în 1838), la 36.348 (în 1859). Verax (Radu Rosseti) ajunge la aceste cifre având în vedere și ținutul Cârligătura. Alte surse stabilesc numărul evreilor ieșeni la 432 familii (1822 persoane), israeliți raia, și 142 familii de evrei sudiți, adică 582 persoane. În total existau 2404 locuitori evrei în Iașii anului 1808. Se știe, însă, că pe la 1821, același oraș avea 4.654 dajnici evrei. În privința estimării numerice cea mai importantă sursă rămâne
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
2000 de fete au fost repartizate între haremuri și piețele de sclavi. Înainte de atacul turcesc, regiunea număra 20.000 de locuitori, după, au rămas doar 200 de familii de pescari. Mai târziu, în 1538, turcii au transformat Cetatea Albă în raia, unitate administrativă care depindea direct de Imperiul otoman, din cauza importanței ei strategice. Bugazul își datorează numele acestui trecut dificil. Invadatorii otomani numeau această limbă de nisip cu un substantiv comun, inspirat din topografia ei. Intrat în limba noastră, cuvântul a
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
văzut fâlfâind drapelul poporului bulgar, când îl duceam pe câmpul de bătaie. Ați văzut aceasta, ați știut tot și niciodată nu ne-ați oprit, nu ne-ați persecutat ci, din contra, ne-ați binecuvântat în sfânta luptă încinsă pentru dezrobirea raialei. Nu există un singur exemplu ca românii să respingă pe vreunul din martirii noștri, deși de nenumărate ori ați fost îndemnați și chiar forțați a face aceasta. Salutare dar pământului sfânt al României, să fie binecuvântat! România a fost a
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
parte din aria geografică de etnogeneză românească, proces istoric încheiat în secolul al VII-lea d.Hr. La sfârșitul secolului al XIV-lea (1392) domnul Moldovei, Roman Mușat, stăpânea “de la Munte până la Mare”. Chiar dacă turcii au creat în anul 1538 raiaua Bender (Tighina) în sud, iar în 1713 raiaua Hotin în nord, totuși, cea mai mare parte a teritoriului dintre Prut și Nistru a făcut parte neîntrerupt din Țara Moldovei până în anul 1812. După cum se știe, în anul 1806 a izbucnit
DIN TRECUTUL BASARABIEI, BUCOVINEI ŞI ŢINUTULUI HERŢA. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Ioan Murariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1666]
-
istoric încheiat în secolul al VII-lea d.Hr. La sfârșitul secolului al XIV-lea (1392) domnul Moldovei, Roman Mușat, stăpânea “de la Munte până la Mare”. Chiar dacă turcii au creat în anul 1538 raiaua Bender (Tighina) în sud, iar în 1713 raiaua Hotin în nord, totuși, cea mai mare parte a teritoriului dintre Prut și Nistru a făcut parte neîntrerupt din Țara Moldovei până în anul 1812. După cum se știe, în anul 1806 a izbucnit un nou război ruso-turc, terminat în 1812 cu
DIN TRECUTUL BASARABIEI, BUCOVINEI ŞI ŢINUTULUI HERŢA. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Ioan Murariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1666]
-
al Prutului, care se aflau între Văscăuți și Cernăuți, aparțineau acestei țări și erau guvernate de Sepenic. În est Țara Sepenicului se întindea până la Hotin, cuprinzând și acest oraș. Astfel, cea mai mare parte din teritoriul moldovean, care ulterior formează raiaua Hotinului, aparținuse întâi Țării Sepenicului. În vest ni se comunică existența unei cetăți Chumilov, care acum nu există și până astăzi încă nu a putut fi identificată. ... Care a fost deci hotarul între Polonia și Țara Sepenicului? Nu se indică
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
acceptabilă. Însemna să-și mute baza de operații în afara țării, ceea ce, din punct de vedere strategic, era o imposibilitate. Hotarul cu turcii era prea lung, și lipsit de fortificații. Dimpotrivă, turcii posedau capete de poduri la nord de Dunăre, prin raialele Turnului și Giurgiului. Posibilitatea lor de a invada Țara Românească era, practic, nelimitată. Judecând din punct de vedere militar, Țara Românească poate fi apărată cu succes de turci numai din Transilvania, pentru că de aici se putea respinge de oriunde ar
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Imperiul Otoman, foarte profitabil pentru ei. În timp ce Ștefan gândea în perspectivă, pe brăileni îi interesa liniștea momentană dusă de politica lui Țepeluș. Nu-i preocupa amenințarea otomană și nici gândul că, nu peste multă vreme, Brăila ar putea deveni o raia. În 1481, ei câștigau bani buni din comerțul cu turcii și asta le era de ajuns. Scrisoarea boierilor este alcătuită și într-o vreme în care Țepeluș se pregătea să atace Moldova împreună cu turcii. Nu trebuie exagerat, în sensul în
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Domnul își dă seama că Țara Românească nu poate fi păstrată într-o strânsă alianță antiotomană decât cu colaborarea Transilvaniei. De la Suceava era o cale prea lungă până la București, care se afla la 60 km de Giurgiu, unde era o raia. Din Transilvania se poate ajunge mult mai repede în ajutorul domnului muntean. Turcii n-au putut ocupa Țara Românească în anii 1523-1527, deoarece, în momentul în care Radu de la Afumați nu putea să mai reziste, trecea Carpații și venea cu
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
stabilească regimul juridic al acestor refugiați, altfel nu poate trece la îndeplinirea mandatului primit. Prin Ucazul Imperial din 19 decembrie 1819, refugiații din Balcani - bulgari, găgăuzi, sârbi, greci, albanezi, s.a. - au primit statutul de coloniști. Pentru organizarea așezărilor lor în raiaua tătăreasca a Benderului (Tighinei), tătării au fost strămutați în peninsula Crimeea și Kuban. Bulgaria, Serbia și Grecia se aflau, în acea perioadă, sub jugul turcesc, care nu admitea ca aceste popoare să aibe biserici și instituții de învățământ în limba
MONOGRAFIA ABSOLVENȚILOR LICEELOR DIN BOLGRAD STABILIȚI ÎN ROMÂNIA by NENOV M. FEODOR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1830_a_92278]
-
hrana. Orașul Huși a fost fixat ca loc de adunare, de odihnă și de pregătire pentru evenimentele viitoare. De ce Ioan Vodă a stabilit ca loc de întâlnire târgul Huși ? Pentru că această așezare se afla la distanță egală (120-140 km) de raiaua Cetatea Albă, de nordul Dobrogei (regiunea Isaccea) și de Țara Românească, de unde puteau să intervină turcii. Domnul și-a dat seama de avantajele strategice pe care le prezenta târgul Huși: procurarea cu ușurință a hranei și recrutarea de noi oșteni
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
și recrutarea de noi oșteni din interiorul Moldovei, poziția naturală favorabilă pentru apărare în cazul unui atac prin surprindere, posibilitatea de a îndrepta atacurile în două direcții: la Nistru contra tătarilor și la Dunăre, împotriva turcilor, atacând Brăila (pe atunci raia), Tighina și Cetatea Albă. La 10 iunie 1574, oastea moldo-cazacă era învinsă, prin trădare, la Iezerul Cahulului, iar după ce s-a predat turcilor în tabăra de la Roșcani, este ucis de turci, în ciuda promisiunilor. Domnia și moartea voievodului au fost extrem de
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
cereri, dimpotrivă, a renunțat la unele revendicări, printre care predarea lui Dimitrie Cantemir. Armatele ruse, sub comanda generalului Karl Edward von Rönne, au atacat Brăila, care va capitula la 14 iulie, dar la 17 iulie, țarul a ordonat retragerea din raia și din Moldova, de-a lungul Prutului până la Ștefănești, apoi, după patru zile de mers, au ajuns la Nistru. Pe drumul de întoarcere, turcii se obligau să escorteze oștile rusești în retragere, pentru a le feri de orice incidente sau
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
din toată istoria zonei hușene, bătălia de la Stănilești a fost singura confruntare din acest spațiu geografic, ceea ce justifică interesul pentru detalierea evenimentelor. Moldova primea o grea lovitură prin transformarea cetăților Hotin și Camenița cu ținuturile din jur, în 1713, în raiale. Turcii au stabilit aici o garnizoană mare de apărare dinspre Rusia și Polonia, Valea Prutului transformându-se într-o arteră de circulație pentru armatele turcești, care circulau necontenit între Brăila și Hotin. „Pre acele vremi, consemneză Ion Neculce, era greu
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
arhiepiscopie și necesitatea înființării unei noi episcopii. Nicolae Iorga a evidențiat argumentul politic ce a stat la baza înființării ei: după răscoala lui Aron Vodă împotriva turcilor, alături de Mihai Viteazul în cadrul Ligii Sfinte (1595), o parte din ținuturile cuprinse în raialele turcești au fost alipite Moldovei (Chilia, Cetatea Albă, Bender, Ismail și așezările tătarilor în Bugeac), iar populația a trecut sub oblăduirea bisericii din Moldova. Pentru ținuturile extinse, a căror populație crescuse, era necesară o biserică de rang înalt, mai ales
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
de 42 capi de familie. La mijlocul secolului al XIX-lea, mai mult de jumătate din numărul negustorilor și meșteșugarilor erau străini, mai ales evrei. În Catagrafia din 1845, în Huși, figurau 236 evrei (totalul populației: 2.496) ; după apartenență: 197 raiale (supuși creștini din Imperiul Otoman) și 25 sudiți; în total 222; ocupația: 102 negustori, 71 meșteri, o calfă, 18 alte profesiuni, 14 bătrâni nevolnici (inclusiv văduvele). Din cei 362 evrei consemnați în Catagrafia din 1851, 155 erau negustori, 111 meșteri
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
orele amiezii, când bunica învârtea mămăliga. Mai în fiece seară, începând cu orele 18 mă vizita Geta lu’ Stan Cerbu, singura mea prietenă pe ulița Maiei. Era o fată frumoasă, cu un contur al ochilor ușor migdalat, asemenea cadânelor din raiaua Brăilei, mai mare cu 3 ani decât mine dar cu ceva probleme de relaționare și-o ușoară întârziere în plan cognitiv. Mi-era tare dragă și voiam atât de mult s-o ajut, mai ales că, paradoxal, eu reușisem să
Amintirile unui geograf Rădăcini. Aşteptări. Certitudini by MARIANA T. COTEŢ BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/809_a_1653]
-
cu noua familie, mama se apropiase mult de bunica și deprinsese cu mare ușurință și drag orice tehnică manuală în arta cusutului, tricotului dar și secrete din bucătăria bunicii. Până și micile tabuuri deslușite doar de mixtura etniilor din fosta „Raia a Brăilei” au prins contur în capacitățile de asimilare a tot ceea ce era nou pentru mama. Mă refer aici la descântecul de deochi, descântecul de „bube dulci”, toate ca rezultat direct a unui „mélange interetnic”, aș spune greco-turco-machedon. Singurul aspect
Amintirile unui geograf Rădăcini. Aşteptări. Certitudini by MARIANA T. COTEŢ BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/809_a_1653]
-
de la Dunăre, construită pe ruinele unei cetăți dacice. Cei care au construit aceste tunele au fost turcii. Au cucerit cetatea Brăilei în 1528 sub conducerea lui Soliman Magnificul și vreme de trei secole au deținut controlul acesteia, transformând-o în „raia turcească.” În felul acesta Brăila a devenit Ibraila în limba turcă. Nu i-au schimbat complet numele, doar au prefixat denumirea geografică prin adăugarea unui „i.” Ca și în cazul localității „Ismail” numele vechi al orașului a primit prefixul „i
Amintirile unui geograf Rădăcini. Aşteptări. Certitudini by MARIANA T. COTEŢ BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/809_a_1653]
-
în limba turcă. Nu i-au schimbat complet numele, doar au prefixat denumirea geografică prin adăugarea unui „i.” Ca și în cazul localității „Ismail” numele vechi al orașului a primit prefixul „i.” Din dorința de a proteja garnizoana turcă din raiaua Ibraila, dar și pentru a înlătura pericolul aprinderii prafului de pușcă la suprafață, turcii au construit aici, în bezna pământului, cea mai complicată rețea de tunele. Tot pe aici dirijau aurul spre Dunăre și mai departe pe Dunăre și Marea Neagră
Amintirile unui geograf Rădăcini. Aşteptări. Certitudini by MARIANA T. COTEŢ BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/809_a_1653]
-
pușcă la suprafață, turcii au construit aici, în bezna pământului, cea mai complicată rețea de tunele. Tot pe aici dirijau aurul spre Dunăre și mai departe pe Dunăre și Marea Neagră, către Istanbul. La suprafață existau cinci centuri de apărare a raialei turcești, între acestea fiind săpate șanțuri de apărare, adânci de până la doi metri și fortificate. Exista un sistem de apărare foarte bine pus la punct și acest lucru era controlat direct de Istanbul. La Muzeul Brăilei putem vedea o machetă
Amintirile unui geograf Rădăcini. Aşteptări. Certitudini by MARIANA T. COTEŢ BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/809_a_1653]
-
săptămână petrecut la Ianca. Ca de obicei, personalul CFR din "Halta Ianca-Sat" ne înghesuie pe toți în două compartimente, în timp ce restul trenului este pe jumătate gol. Călătoresc împreună cu un cuplu de pastori neozeelandezi veniți în "misiune" la frații din fosta raia a Brăilei. Regăsesc cu deliciu surâsul fals și vidat de orice semnificații al occidentalului, pe care îl credeam aproape uitat. Întreb în engleza mea aproximativă cum se vor întoarce acasă, la Antipozi. Îmi răspund calm: "back to Europe" (se refereau
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
răsăriteni se „autostigmatizau”, diferențiindu-se flagrant de ceilalți prin hainele purtate. Câteodată Însă stigmatul confesional nu consta din impunerea, ci din interzicerea unui element de vestimentație. Abia lipsa lui stigmatiza. Iată câteva exemple : În 1709, J.W. Bardili - refugiat În raiaua turcească Tighina, Împreună cu regele Suediei, Carol al XII-lea - notează următoarele despre orașul de pe malul drept al Nistrului : „Înăuntrul orașului locuiesc turcii, iar În suburbii armenii și evreii, cărora li se Îngăduie celebrarea cultului lor religios [doar] Înăuntrul caselor lor
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
au pus temelia separării Basarabiei de sud, a celei dintâi răpiri a acesteia. În prima jumătate a secolului al XVI-lea, Soliman Magnificul declară Chilia, Cetatea Albă (Akerman) și Tighina (Bender = eu vreau) cetăți turcești și transformă ținuturile împrejmuitoare în raiale (provincii creștine aparținând Turciei). În 1569, același sultan cedează un anumit teritoriu tătarilor nogai, aduși de turci de pe Volga, reședința hanilor devenind localitatea de azi Căușani. Dar, deși acești tătari, care încep să se numească „din Bugeac”, se răspândesc în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]