254 matches
-
celei de a doua tinereți a lui Faust (aluzie sprijinită pe mai multe referințe)814. În momentul împlinirii a o sută de ani (tot ca în Faust), vârstă care marchează deopotrivă apogeul și încheierea unui ciclu, Dominic Matei trăiește o redeșteptare la condiția sa de muritor. Ca și Făt-Frumos, iese din "vremea uitată" sau cu o sintagmă frecvent folosită de Eliade, din illo tempore și reintră în Istorie. Interpretarea acestei ieșiri a lui Făt-Frumos a fost fie că în "lumea ființei
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
-și însușească spiritul antic în care pot afla regulatorul statornic al inteligenței și caracterului și izvorul simțului istoric. Peste o jumătate de veac, în Cuvântul înainte la revista Favonius din 1926, N.I. Herescu explică titlul noii publicații ca simbol al redeșteptării valorilor clasice mereu actuale : Clasicismul, noi îl înțelegem așa : în veșnică devenire. Numele de „Favonius” dat acestei publicații arată tocmai intenția de a stârni în studiul literaturilor clasice un vînt nou de primăvară, de tinerețe, de actualitate. Viitorul profesor de
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
avalanșa de evenimente care au dus la sfărîmarea blocului socialist și la întoarcerea (încă nedesăvîrșită) la democrație a statelor din estul european, cele două jumătăți ale continentului au traversat o perioadă agitată și periculoasă, pe fondul desfășurării economice și a redeșteptării tensiunilor internaționale. La răscrucea dintre anii 1970 și 1980, mulți au crezut chiar că aceasta riscă să se termine printr-o înfruntare-generală al cărei epicentru ar fi fost Europa, cu atît mai mult cu cît, cu tehnologiile militare sofisticate, războiul
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
și o umilință impusă de necesitate: opinia publică trebuia adormită. și, în adevăr, când a venit ziua căderii lui Ion Brătianu, conservatorii au ridicat capul și s-au scuturat de toți liberalii disidenți, fie vernescani, fie rosettiști sau brătieniști. Semnalul redeșteptării și al emancipării partidului conservator de tutela liberală l-a dat Epoca, adică Nicolae Filipescu. La întrunirea de la Băile Eforiei, dintre vechii conservatori a vorbit numai Alexandru Lahovary, care a adus acte pentru a dovedi: 1) că această convenție propusă
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
nu va uita spectacolul frumos ce înfățișase capitala Româ niei în ziua de 17 august, când în persoana prințului Alexandru poporul român întâmpina Bulgaria liberă și independentă. Destinul României este frumos! Din România ne vin razele binefăcătoare ale libertății, razele redeșteptării noastre morale. Uzurpatorii și trădătorii de la 9 august știau bine simțimântele cavalerești ale poporului român, tocmai pentru aceasta ei se țineau departe de malurile Dunării române și-și căutau sprijinul în puterea geandarmului de la Reni. Cu întristare și amărăciune ne
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
întreaga mișcare asurzitoare, amețitoare. Acum, imaginați-vă că cineva ar apăsa în noi acel mic buton, numit atât de nevinovat 'amorul propriu', care în realitate corespunde egoismului, eu-lui nostru; imaginați-vă că îl apăsați și veți vedea într-o clipă redeșteptarea întregii mașinațiunii umane, o frământare de puteri mocnite, o reîntoarcere la suprafață a josniciilor morale ale ființei noastre umane, un amestec de instincte vulgare, o răspândire de cețuri dezordonate prin mintea noastră, gata să-i întunece seninătatea, să o pună
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
soția care îi murise și după care tânjea vizibil. A.B.Ce "tabieturi" aveți atunci când sunteți la masa de lucru? Ce pregătiți? Nu scriu cu mere putrede în sertare și nici arzând miresme, cum se pare că preferă Proust, pentru redeșteptarea imaginației. La masă de scris mă așez de preferință când sunt perfect detașat de treburile și angaralele vieții cotidiene, iar pe fereastră intră o trâmbă de aer proaspăt. Dacă nu am plătit, de exemplu, și trebuie să o fac în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
au apărut articole „Trezirea românismului pe plaiuri înstrăinate”, „Apel către răzeșii de peste Prut”, „Cât timp a fost întrebuințată în Bucovina limba românească în viața publică?”, „Armele vieții: munca, cinstea și economia - sfaturile unui bătrân către consătenii săi”, „Partidele”, „Trecutul «Junimii»”, „Redeșteptarea mazililor și răzeșilor la conștiința națională” ș.a. Fiecare număr, aproape, era completat cu grupaje de „Știri mărunte, sfaturi către abonați, bibliografie, informații despre prețul pâinii. Pentru că aveau dreptul să voteze doar cei care plăteau biruri, deci și răzeșii și mazilii
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
răzeșilor la conștiința națională” ș.a. Fiecare număr, aproape, era completat cu grupaje de „Știri mărunte, sfaturi către abonați, bibliografie, informații despre prețul pâinii. Pentru că aveau dreptul să voteze doar cei care plăteau biruri, deci și răzeșii și mazilii, mișcarea de redeșteptare națională era mai mult decât necesară. „Mult timp, noi românii văzând pericolul slavismului ne-am mărginit la văitări și am avut slăbiciunea de a face fel de fel de concesii” - se spunea într-un articol la 23 aprilie 1911. Articolul
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
regelui nu i-am adresat ode ca Arghezi și de aceea cred că-mi pot păstra și azi decența, nu ca Arghezi". Instructive și necesare aceste pagini din Dosarul 64, publicate de domnul Bălu în revista "Apostrof". Ele obligă la redeșteptarea memoriei și urgența care se impune privind votarea Legii pentru deconspirarea Securității ca poliție politică, în formula propusă inițial de senatorul Ticu Dumitrescu. Ce cîștig imens ar fi pentru istoria literaturii accesul la dosarele întocmite de Securitate lui Constantin Noica
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
universitare din țară și, mai ales, la Putna, la mormîntul domnitorului. Modelul lor îl constituise serbarea națională organizată de Eminescu și Slavici la împlinirea a 400 de ani de la întemeierea Mănăstirii Putna. Și unii, și alții urmăriseră același lucru: deșteptarea, redeșteptarea sentimentului național. În secolul al XIX-lea, autoritățile Bucovinei, supuse Austriei imperiale, îngăduiseră o manifestare ce le era ostilă; în secolul XX, activiștii partidului comunist, credincioși Moscovei proletare ruși de limbă română, cum i-a numit filosoful Petre Țuțea, alt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
impresionante, e drept, „complexante”, cum e cazul Statelor Unite ale Americii! -, Încât au făcut tot posibilul de a cita cât mai rar valorile „lăsate În urmă”, numele admirate și sprijinite odată, ca și Întreaga noastră credință și luptă pentru normalizarea unei culturi, pentru redeșteptarea speranței În mintea și inimile a sute și sute de mii de oameni nu numai În propria lor literatură, dar În existență, pur și simplu! Să fie această „neglijență” sau „uitare” doar un reflex de adaptare sau... nu cumva este
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
ai acelui moment. Un frumos proverb ne învață: „Cu oamenii puternici poartă-te ca și cu focul - nu sta nici prea departe, nici prea aproape!”. Eram deja extrem de cunoscut prin al treilea roman, Animale bolnave, care a însemnat și o redeșteptare a speranței pentru „veriga slabă” a literaturii române - romanul, pilon esențial al literaturilor europene după marii săi ctitori, francezul H. de Balzac și contele rus Lev Tolstoi. Dacă eram „cât de cât abil”, m-aș fi lăsat, cu o bună
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
atunci să copiez pentru documentarul personal întregul prim număr al revistei "Glasul" Era un adevărat eveniment ca sub puterea sovietică să se spargă dogma absurdă de tip stalinist de a interzice unei populații, denumită Republica unională sovietică Moldova, era o redeșteptare a sentimentelor nobile de patriotism ale unui număr de intelectuali care s-au folosit de ideile lui Mihail Gorbaciov glasnosti și perestroica pentru a face un important pas către normalitate. Apelând la modul de procedură al intelectualilor moldoveni, se poate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1535_a_2833]
-
brațe trandafirii rău acoperite de șaluri, care s-au retras iute în fața vremei posomorâte și a privirilor noastre indiscrete. M-am retras și eu și m-am culcat a doua oară, de astă dată cu altă viziune în ochi. La redeșteptare, m-am scoborât împreună cu tovarășul meu înapoi la Lucerna, am mai vizitat împreună faimosul leu rănit amintitor devotamentului cu care garda șvițeriană a lui Ludwig al XVI-lea a căzut jertfă credinței sale, am mai dat o ultimă ochire frumosului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
Dumitru Matcovschi, Ion Ungureanu, Leonida Lari, Arcadie Suceveanu, Mihai Cimpoi, Ion Vatamanu, Ninela Caramfil, Olga Ciolacu, Petre Teodorovici, Gheorghe Ghimpu, Nicolae Costin, Ion Dumeniuc, Mircea Druc, veșnic regretații Doina și Ion Aldea Teodorovici. Am trăit cu maxime emoții momentele de redeșteptare națională din Basarabia, mitingurile din Piața Marii Adunări Naționale, declararea independenței (27 august 1991), a sărbătorii “Limba noastră cea română” (31 august 1991) etc. La data de 16 mai 1991 am trecut pentru prima dată Prutul în Basarabia, într-o
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]
-
construirea unui univers livresc de tip enciclopedic. Prin intermediul „complexului bibliologic”, elitele din lumea românească, fascinate de modelul lui Homo Novus, sunt preocupate de comunicarea continuă cu lumea, de cunoașterea reciprocă, de studii istorice și filologice cu finalitate educativă: regăsirea sinelui, redeșteptarea minților unei întregi colectivități, cultivarea gustului pentru cunoaștere prin lectură, crearea unei atmosfere de studiu și educație austeră, cu implicații în formarea de caractere, adaptarea din mers la ritmurile înnoitoare ale timpului. Urmând exemplul Apusului, se naște acum și la
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Vasile I. Schipor () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93273]
-
fi avut nici pe cronicari nici slaba mișcare literară (datorită acestora și lui Dosoftei și lui Dimitrie Cantemir) nici uma-nizmul pe care-l reflectă mai ales cronicile nici timidele încercări de disciplină legislativă (cu introducerea pravilelor) nici tot începutul de redeșteptare, de înțelegere a vieții noastre proprii, a senzului și destinului ei, care ne-au dus, peste atâtea piedeci, suferințe și mizerii, la progresele târzii și relative de mai pe urmă. Din tot ce datorim acestei influențe, două lucruri, mai ales
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
o stare de lucruri pe care în genere aprecierile defavorabile ale celorlalți călători nu le contrazic, căci nu se referă la ele ci la alte date și aspecte. La timpul acesta de altfel, s-au produs toate acele acte de redeșteptare, de regenerare, de primenire națională și culturală (de care am pomenit puțin înainte), care, pentru un scurt timp, au făcut din Iași centrul sufletesc și cultural al națiunei. Preocupat de trecutul Iașului, de tradițiile lui, de atmosfera, de spiritul, de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
preocupare a vieții voastre.” Mărturii vol.2, 179 Activități: - Servicii divine speciale de reconsacrare și întoarcere la Domnul. Ex: Un ciclu “Schimbarea la față” - Prezentarea într-o formă motivațională a evenimentelor legate de acest moment. - Grupe mici de rugăciune și redeșteptare spirituală - Vizitare axată pe nevoi spirituale - Zile de post - Alinarea sufletului și a trupului lovit de păcat - Vizitarea celor ce au părăsit biserica - Întărirea și susținerea celor recent convertiți oferindule suport social, moral - Îngerul păzitor, diaconul prieten (fiecare să se
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
iezuitică în formularea așa-ziselor «Reguli ale Sfântului Carlo Borromeo». Chiar și în ratio studiorum a seminarului vedem amprenta iezuită. A fost meritul acestei școli dacă, în prima jumătate a secolului XIX, s-au format personalități excepționale și a început redeșteptarea religioasă din secolul XX. Familia Calabria Giovanni Calabria s-a născut la Verona în ziua de miercuri, pe 8 octombrie 1873, la orele 11,30, în camera de sus a unei locuințe situate pe străduța Disciplina, nr. 8. În registrul
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
refuzat oferta, dar mai apoi a acceptat-o, văzând în aceasta un «semn» divin pentru înfăptuirea unui proiect pe care îl avea de multă vreme în minte: să pregătească o Casă pentru «întâlniri de suflete», religioși și laici, în vederea unei redeșteptări religioase și sociale a Italiei, ieșită nu de mult din groaza unui război care a îngenuncheat-o material și spiritual. Don Calabria a intrat în posesia vilei de sărbătoarea Sfântului Apostol Iacob pe 25 iulie 1951. Nu a pierdut timpul
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
votat total idealului Împărăției lui Dumnezeu, nu putea să nu se întâlnească cu don Calabria. Pe 19 septembrie 1947, părintele Lombardi se găsea la Verona. A ținut o serie de conferințe pentru a propaga «Cruciada Bunătății»: o mobilizare generală pentru redeșteptarea spirituală a conștiințelor, în vederea nașterii unei societăți după inima lui Isus. A cerut să aibă un colocviu cu don Calabria. A voit să-i expună ideile sale și să primească câteva sfaturi de la el. Așadar, întâlnirea dintre cei doi preoți
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
forță interioară îl determină pe don Calabria să iasă din ascunderea sa, dintr-a sa «taneta e buseta» (din mica sa vizuină și mica sa scorbură), unde a rămas ascuns până acum, ca să înceapă să scrie, cerând reînnoirea spirituală și redeșteptarea conștiințelor, mai ales a persoanelor consacrate, preoți și religioși. Intră în legătură epistolară cu cardinali, episcopi, preoți, religioși, laici calificați. Invocă o palingeneză creștină, o restaurare a Împărăției lui Dumnezeu. Deși rămâne în continuare ancorat cu tărie în credința în
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
și al pașoptiștilor este luminarea mulțimii, convingerea lor fiind că adevărurile eterne există latent în popor. Mai departe, dacă Dumnezeu ne mântuiește prin istorie, atunci răul și binele din secol sunt faze ale ispășirii. Plaga fanarioților e un prilej de redeșteptare națională. Războiul înfățișează un instrument legitim de afirmare a națiilor și deci de salvare. Așadar Bălcescu exaltă lupta și se face campionul puterii armate și glorifică omul providențial, eroul, geniul prin care misia nației și deci intenția divină se exprimă
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]