728 matches
-
societății care-l precedase pe Brummell, ar fi poate nimerit să urmărim prezența acestei stări În istoria moravurilor engleze și să-i precizăm originea. Totul ne determină să afirmăm că această origine este franceză. Grația a intrat În Anglia prin restaurația lui Carol al II-lea, la brațul corupției, care se simțea „sora” primeia și uneori chiar era. Ea a atacat, cu aerul său zeflemitor, spiritul serios, teribil și imperturbabil al puritanilor lui Cromwell. Moravurile, Întotdeauna profunde În Marea Britanie - indiferent de
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
în serviciul avarilor. Istoricul englez Bury, menționat de Iorga, considera că încă din vremea lui Justinian (527-565) ar fi avut loc o pătrundere a slavilor în sudul Dunării cu o țintă determinată.8 Așadar, sub Justinian, când s-a produs restaurația imperială la Dunărea de Jos, cu amprentă latină și creștină, în același timp, mijlocul secolului al VI-lea, a avut loc un fapt etnic nou: migrația slavilor. Mai concret, slavii sudici sunt cei care au venit în contact cu daco-romanii
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
e concepută ca un accident istoric, ci ca un nou episod în deriva puterii bizantine. Eclipsa acesteia începuse la sfârșitul secolului al XI-lea, după declanșarea cruciadelor, când presiunea Apusului roman asupra sud-estului controlat de bizantini a fost constantă. În ciuda restaurației politice ulterioare (1261), vulnerabilitatea sa structurală s-a menținut până la sfârșit. Ca o consecință a cuceririi din 1204, extinderea cruciatei în partea Europei răsăritene împotriva "schismaticilor" (ortodocșii) și a păgânilor, pruși, lituanieni, cumani ș.a., încercarea permanentă a papalității de a
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Năzuința”, „Scrisul românesc”, „Bilete de papagal”, „Viața literară”, „Ramuri” ș.a. articole, schițe și nuvele, din care o parte sunt strânse în volumul Conu Enake (1928). Ar fi fost redactor la „Rampa” - unde totuși numele nu-i apare - și la „Cuvântul”. „Restaurația” din 1930 îi aduce numeroase funcții și onoruri: general de brigadă, adjutant regal, bibliotecar al lui Carol al II-lea, secretar general al Uniunii Fundațiilor Regale și secretar general la Societatea Română de Radiodifuziune; membru din 1922, este ales, în
CONDIESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286359_a_287688]
-
formală, sau un output, care să poată fi calculat. Când ne vom referi la industria turistică pe parcursul acestei lucrări, vom considera că aceasta cuprinde mai multe categorii de unități/firme: hotelieri, prestatori de servicii de alimentație publică de tip comercial (restaurație), transportatori, tur-operatori, agenți de turism, ONG-uri cu activitate legată de turism Și organisme guvernamentale de profil. Cu titlu introductiv, putem aminti faptul că industria turistică are o serie de trăsături, Și anume: 1) este dominată de sectorul privat; 2
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
o asemenea dezvoltare a turismului într-o țară sau regiune emergentă sunt necesare următoarele: infrastructura de bază (căi de acces, apă potabilă etc.); posibilități de cazare (hoteluri, pensiuni etc.); alte facilități Și servicii necesare turismului (alimentație publică de tip comercial/restaurație, transport etc.). Archer et al. (2005: 83) consideră că unele dintre aceste utilități sunt indivizibile, în sensul în care acestea, fiind furnizate industriei turistice, sunt folosite Și de populația locală. Astfel că, în multe țări emergente, autostrăzile Și aeroporturile construite
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
optsprezece ani. Lucrarea apocrifa intitulată Memoirs of Tobias Rustat, yeoman of the robes to king Charles ÎI descrie umilințele regelui. Autorul, Tobias Rustat, pentru a da credibilitate informațiilor furnizate, afirmă:"Nici unul dintre servitorii regelui nu a fost mai răsplătit după restaurație decât Tobias Rustat". Remarcam persoană a III-a singular folosită în această frază, care accentuează distanțarea autorului de cel despre care povestește. Tobias relatează în continuare:"Carol a fost chiar bucuros să primească o cămașă veche de la Lordul Jermyn, care
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
dematerializarea și controlul materiei la distanță, era de așteptat ca ființele acelea gigantice, despre care îi povestise Bella că sunt mătcile, să fie capabile de lucruri pe care oamenii nici să nu reușească să și le imagineze. Avea voie, de dragul restaurației unei dinastii pentru care el nu mai simțea nici un fel de respect, să dea drumul în univers unui asemenea pericol potențial? Întrebarea aceea nu putea suferi decât un singur răspuns. Acțiunile Maestrului nu puteau fi însă subordonate unor judecăți atât
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
superioare, care aveau să nege în mod natural ordinea indusă de a Doua Însămânțare. Nu încăpea însă nici o îndoială că, o dată ajunsă să se dețină puterea politică, generația copiilor lor avea să fie o pradă ușoară pentru forțele care urmăreau restaurația dinastiei. Reacția celor cu care împărțea imensa navă spațială pe care aleseseră să o denumească Arca la auzul veștii înfrîngerii categorice de pe orbita Tengysului îi zdruncinase serios încrederea în viitor. Pentru niște oameni care pretindeau că lăsaseră în urma lor prietenii
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
1837 apare lucrarea Conspirația pentru Egalitatea numită a lui Babeuf apărută la Bruxelles, acolo unde Marx se refugiază în 1845 după expulzarea din Paris de către Guizot. Același Bruxelles, în care Marx își găsește primul apostol în persoana arhivarului Gigot. De la Restaurație, exilul Bruxelles funcționează ca o placă turnantă. Babouvistul Buonarroti îi întîlnește aici pe mai vechii convenționiști Barère și Vadier. Acești proscriși vor organiza adunările carbonarilor, teren propice viitoarelor societăți secrete ale monarhiei din Iulie, din care se va naște Liga
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
a amplificat conflictul dintre generațiile liberale, cauzând prima din lungul șir al schismelor ce aveau să marcheze mișcarea liberală în ultimul deceniu al secolului trecut. În mod oarecum paradoxal, cei nemulțumiți de legalismul PNL nu erau "bătrânii liberali", adepți ai restaurației istorice, ai reîntoarcerii României la anul 1947, ci "tinerii liberali", identificați în general cu exponenții noii burghezii românești. "Desprinderea PL-Aripa Tânără a însemnat tocmai conflictul dintre cei mai proaspeți întreprinzători români de succes, Dinu Patriciu și Viorel Cataramă și colegii
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
artificiale, lipsită de aderență la realitate. d) În alți termeni, putem afirma că, dacă prima opțiune a filozofului-revoluționar este pentru înnoire radicală, cea de-a doua opțiune a sa -de multe ori nici măcar mascată bine în bagajele primei - este pentru restaurația foarte-vechiului. Opțiunea a doua, chiar dacă rămâne totuși uneori mai discretă, sau pare o mască, o parodie, este fundamentală și are, după părerea mea, o forță de neînvins. Ne afirmăm, poate, zgomotos la prima opțiune, ca adepți fără rezerve ai noului
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
și a lui Rousseau în ceea ce privește utilizarea mitului lui Glaucos deschide, deci, posibilitatea de a-l interpreta pe Platon nu numai ca pe un filozof politic, dar, probabil, și ca pe unul revoluționar, bântuit și el ca mulți alții de „duhul restaurației”, ba chiar ca promovând arhetipul teoretic al revoluției-restaurație. 4. În mod nu chiar surprinzător, afirmația că Platon a fost un filozof politic, ba chiar un teoretician revoluționar, în sensul că urmărea sau dorea schimbarea efectivă a unor regimuri politice și
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
îndepărtat se regăsește Cetatea cea bună. Dar ceea ce a fost va mai fi și ceea ce s-a putut odată se va putea din nou! Prin urmare, Cetatea bună va putea fi reclădită într-un viitor posibil printr-un act de restaurație rapid și violent, atunci când, așa cum va spune Platon în Legi, un tiran, având întâmplător un caracter bun, va fi și „norocos, nu în altă privință decât în aceea de a fi contemporan cu un legislator de seamă și pe care
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
voia să o înlăture - ține de regatul aparențelor false și falsificatoare. Am spune că optimismul teologico-antropologic susține optimismul politic al revoluției-restaurație și că, în același timp, își află în acesta din urmă finalitatea sa profundă. Nu putem face revoluție fără restaurație și nu putem face restaurație fără un om originar bun, un Univers bun și un Dumnezeu bun care le-a făcut pe toate astfel! d) În sfârșit, trebuie să notăm că Platon, alături de trecutul îndepărtat istoric, schițează și un trecut
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
de regatul aparențelor false și falsificatoare. Am spune că optimismul teologico-antropologic susține optimismul politic al revoluției-restaurație și că, în același timp, își află în acesta din urmă finalitatea sa profundă. Nu putem face revoluție fără restaurație și nu putem face restaurație fără un om originar bun, un Univers bun și un Dumnezeu bun care le-a făcut pe toate astfel! d) În sfârșit, trebuie să notăm că Platon, alături de trecutul îndepărtat istoric, schițează și un trecut îndepărtat preistoric, mai cu seamă
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
inspirate. Pentru Saint-Simon, ceea ce subzistă din elitele conducătoare ale Vechiului Regim la începutul secolului al XIX-lea constituie un conglomerat de categorii parazitare lipsite de orice spirit de întreprinzător. Este vorba despre pături sociale în situație de preeminență de pe vremea Restaurației, dar excelența la care au ele pretenții nu se referă decât la activități neproductive: preocuparea pentru a-și asigura o viață plină de „distincție” le ține loc de rațiune a existenței. În fața acestei clase de trândavi se află o „clasă
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
practică diverse forme de întoarcere la natură, că Rousseau ar fi, cum zice Al. Ivasiuc, anacronic. VINOVĂȚIA SPIRITULUI „C’est la faute à Voltaire, c’est la faute à Rousseau!” Dictonul acesta celebru care circula în societatea franceză din vremea Restaurației și pe care V. Hugo l-a pus ca refren într-un cântec al lui Gavroche ironiza resentimentele mentalității bien-pensante a epocii. Exasperați de urmările Revoluției și de spiritul noii societăți, oamenii vechiului regim găsiseră, măcar platonic, acești țapi ispășitori
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
În anii ’90-1992, au distrus școli, spitale, cooperative agricole sau canale de irigație. Fenomenul e inevitabil În asemenea Împrejurări Într-o societate premodernă, după cum se constată astăzi În Irak. În Albania a existat, ca și În România, speranța ca o restaurație a monarhiei să garanteze ordinea și o viață politică onestă. Proclamat rege În exil, În 1961, la moartea tatălui său Zog, Leka I a fost susținut de partidele Național-Democrat și Legalitatea, dar la referendumul din 1997 partizanii săi reprezentau numai
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Bizanț. În această direcție avea să se împlinească una dintre urmările cele mai însemnate și durabile ale cruciatei a patra. Protecția flotei venețiene a fost cea mai sigură pavăză a Imperiului Latin, amenințat în însăși capitala sa de tendințele de restaurație ale statelor grecești constituite din ruinele Bizanțului, îndeosebi fragmentul de putere bizantină salvat în Asia Mică, Imperiul de la Niceea. Semnificativ pentru funcția protectoare decisivă a Veneției în raport cu Imperiul Latin e faptul că restaurația puterii bizantine la Constantinopol în 1261 a
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
în însăși capitala sa de tendințele de restaurație ale statelor grecești constituite din ruinele Bizanțului, îndeosebi fragmentul de putere bizantină salvat în Asia Mică, Imperiul de la Niceea. Semnificativ pentru funcția protectoare decisivă a Veneției în raport cu Imperiul Latin e faptul că restaurația puterii bizantine la Constantinopol în 1261 a avut loc când flota venețiană care ocrotea permanent orașul se afla la distanță, în apele Mării Negre, unde îndeplinea o misiune al cărei rost precis nu ne este cunoscut 6. Nu mai puțin semnificativ
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
cel dintre biserica latină și cea ortodoxă, puternic stimulat de contactul direct dintre cele două confesiuni și civilizațiile pe care le exprimau, factor agravant al neînțelegerii dintre cuceriți și cuceritori și care a făcut imposibilă simbioza lor. Caracterul limitat al restaurației bizantine din 1261 a lăsat să subziste însemnate vestigii ale cuceririi latine din 1204, îndeosebi cele venețiene, cărora nu avea să le pună capăt decât cucerirea otomană în secolele XV și XVI. Una dintre cele mai însemnate și de lungă
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
resurselor comerciale ale imperiului și ale căilor sale comerciale; doar inițiatorii și beneficiarii lor au diferit. Mihail VIII Paleologul, împăratul restaurator, a cumpărat indispensabilul concurs genovez prin grele concesii în plan comercial, concesii care au restrâns considerabil sensul și valoarea restaurației sale. Genovezii au obținut, în virtutea tratatului de la Nymphaion, vaste concesii comerciale, de fapt scutire totală de vămi în tot imperiul. Clauza pontică a aceluiași tratat dă la iveală atât însemnătatea comerțului din și prin Marea Neagră la această dată cât și
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
devieri“, programate sau înfăptuite, de la cursul tradițional al cruciatei. Încă în timpul ființării Imperiului Latin la Constantinopol, forțe ale cruciatei din Apusul Europei sau chiar din Țara Sfântă au fost îndrumate spre Constantinopol, așadar deviate de la destinația fundamentală a cruciatei. După restaurația din 1261, • Ș. Papacostea, Drumurile comerciale internaționale și geneza statelor românești în viziunea lui Nicolae Iorga și în istoriografia zilelor noastre, în „Studii și materiale de istorie medie“, 18, 2000, p. 45-56. Veneția a proiectat noi acțiuni de recuperare a
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
atenționat pe români să nu se implice în afacerile interne ungurești, iar, pe de altă parte, i-a acuzat că nu au protejat guvernul Peidl de inamicii săi politici 35. Mai târziu, în aprilie 1921, după eșecul primei tentative de restaurație habsburgică de la Budapesta, Constantin Diamandy - Înaltul Comisar al guvernului român în capitala maghiară în toamna anului 1919 - într-o încercare de a reconstitui evenimentele din perioada începutului ocupației românești în Ungaria, încercare menită a-i servi spre informare ministrului de
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]