279 matches
-
nevoie de un călăuzitor pe drumul vieții duhovnicești, pentru că altfel nu poate ajunge la capătul acestuia, îndumnezeirea. Frumusețea gândirii și trăirii Sfinților Părinți seduce sufletul oricărui cititor însetat de creștere spirituală în iubire, de formare intelectuală în adevăr și de rodire practică în fapte bune. Raționalitatea duhovnicească, puternica argumentație însoțită de forța iubirii smerite și jertfelnice a Sfinților Părinți, și realismul lor invită la o profundă meditație chiar și pe cei ce își ignoră propria mântuire. Așadar, putem susține cu deosebită
Actualitatea şi folosul învăţăturilor Sfinţilor Părinţi. In: Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
factorilor morali și spirituali nu trebuie neglijată. În ciuda condițiilor vitrege amintite, provincia sa natală a crescut bărbați plini de căldură și deosebiți prin blândețea moravurilor lor. Tot aici el a primit Taina Sfântului Botez, iar mai târziu schima monahală. „Rodirea duhovnicească” pe care a avut-o zilnic sub priviri aici, precum și tăria atașamentului față de adevărul credinței ortodoxe vor fi constituit „repere veșnic luminoase pe drumul sinuos al vieții sale”. Un alt moment în derularea biografiei lui Dionisie Exiguul a fost
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
îl putem socoti un alt Ieronim al veacului său.” Se cuvin a fi citate și păreri ale oamenilor de știință din ultima vreme privind excepționala personalitate a monahului dobrogean: „Unind cultura«scitică» locală, de care el vorbește ca de o «rodire duhovnicească deosebită», cu cultura universală creștină a vremii sale, Dionisie poate fi considerat ca unul din ctitorii de seamă ai spiritualității europene. Prin ortodoxia operelor sale și prin crearea erei creștine, azi în vigoare la aproape toate popoarele lumii, Dionisie
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
natură; neam; negre; negru; nepăsare; nod; nuci; nud; nul; ogor; ou; ovul; oxigen; palmă; pepene; perpetuare; pîine; plantare; plantat; plînge; pomi; pornire; prieteni; primăvara; producere; prunc; pungă; purificare; puține, rară; rasă; răsai; a răsări; de răsărită; regenerare; relaxare; renaștere; rocă; rodire; ronțăit; ros; de roșii; roșu; ruj; sarcină; sămînțar; sărată; a scuipa; seacă; secol; semeni; semințe de floarea-soarelui; sîmburi; soare; soi; sol; spanac; sparge; speranțe; spermatozoid; stare; suc; susan; tare; tărîță; țară; ulei; un nou început; urmare; urmă; varză; văcuță; vegetație
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
fapte, sentimente care s-o susțină, s-o transforme în „idei trăite”. Nevoia „luminării” tuturor, îndeosebi a „celor mulți”, e formulată deosebit de sugestiv: „după ce am expropriat pământurile celor puțini, trebuie să le expropriem și cultura și să o dăm spre rodire în sufletul celor mulți” (ibidem, p. 22). Soluția lui Bărbat era aceea a școlii unice - școala muncii, a culturii pentru toți - în care se clădesc, pe rând, sentimentele (în școala primară), se dezvoltă inteligența (școala secundară) și, pe aceste baze
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
un pom roditor care se face fie direct, fie prin apa de la scăldătoarea copilului care se aruncă la rădăcinile copacului, primenește și "înveșnicește" viața noului născut. Astfel, după scăldarea copilului de către nași, după botez, "apa" este supusă unui ritual al "rodirii" vieții: Ajungând la pomăt, se opresc la un măr sau păr sau la alt pom verde, sănătos și frumos, care se află la un loc curat (...) și acolo apoi toarnă scăldătoarea la tulpina pomului respectiv, anume ca acest copil să
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Numai în lumina Soarelui (simbol al cunoașterii, al nunții alchimice care impune moartea și renașterea) se relevă sensul oului-dogmă. Soarele este roata de aur, marea roată cosmică ale cărei mișcări se derulează sub semnul ciclicității. Acolo în ou, "nuntirea" și rodirea presupun moartea increatului. În poezia lui Ion Barbu, actul poetic devine el însuși unul inițiatic. BIBLIOGRAFIE: Călinescu, G., Istoria literaturii române de la origini până în prezent, Fundația Regală pentru literatura română, București, 1941; Grigurcu, Gh., De la Mihai Eminescu la Nicolae Labiș
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
în lucruri "este a semnificației lor existențiale, nu a înfățișării lor, ține de esență, nu de aparență" (George Gană). Păpădia este admirată pentru culoarea regală, în momentul înfloririi; e "floarea ecumenică" vestind "fericitele zile", care își urmează rostul miraculos al rodirii, împrăștiind pe pământ sămânța necesară unei viitoare înfloriri. O dată cu trecerea timpului, păpădia "înflorește" și "asfințește", imaginând o "aureolă de sfânt", într-un spațiu mitic. Lumina Lumina stă sub semnul expresionismului (strigăt extatic, entuziasm), fiind o poezie filosofică, prin mister și
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
de o spectaculoasă răsturnare de regim pentru ca adevărul să reintre în drepturile sale. Reintrare progresivă, chinuită, adesea dramatică, deoarece adevărul presupune înainte de toate o confruntare cu sine. Numai așa el poate deveni fecund. Vom ști să-i asigurăm țarina indispensabilă rodirii? Aici e mai ales de lucru, pe această țarină, care e propriul nostru suflet, apăsat de o dictatură îndelungă și obtuză, supus la distorsiuni și deformări ce nu pot fi lesne corijate, dator totuși, acum, să se adapteze brusc la
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
așteptate în sfera eticului există o discrepanță alarmantă. A doua zi după Revoluție (dacă poate fi vorba aici de un după) s-a și atras luarea-aminte asupra reformei morale de care avem nevoie, ca o condiție sine qua non de rodire în adâncime, ca o șansă de a valoriza schimbarea produsă în sfera politică. De atunci, semnele unei întârzieri neliniștitoare în această sferă n-au făcut decât să se aglomereze. Spiritele grăbite, ca și cele care dispuneau de o insuficientă doză
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
el renunță la anumită prudență în aplicarea metodei, lucru de observat chiar în studiul despre Creangă, unde surprinde încă de la început includerea "scriitorului energic și vioi" în paradigma temperamentelor senzaționale. Spre deosebire de "imaginativi" sau "sentimentali", care pornesc de la idei abstracte în rodirea imaginației, memoria lui Creangă îl înserează unei categorii "de ordine senzațională" în creativitate, datorită crede Iorga unei sanguinități cu totul deosebite în sfera cerebrală, aceasta fiind cea care determină abundența senzorială: "el vede admirabil; faptele care trec pe dinaintea ochilor lui
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
lumii, începutul unei unități temporale, fie că este vorba despre o zi, un an sau de viață unui om sunt reprezentate, firește, ca momente magice, de tainica schimbare.286 Cosmosul imaginat este traversat de un suflu aducător de nașteri și rodire, violent și liniștit totodată, ce se concretizează într-un geamăt primordial, la căpătâiul matricei sterpe de dragoste și nașteri (Dorm păduri, trad. MB).287 Una dintre cele mai sensibile descrieri ale momentului în care ființă se trezește la viață într-
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
economică a lemnului pentru țară, utilizat ca material de construcții, ca materie primă și combustibil sau ca marfă pentru export, Hodocin pare să insiste pe cealaltă valență a pădurilor, cea ecologică, desprinsă din "înrâurirea lor asupra climei, timpului și a rodirii pământului". Lecturile sale din Georg L. Harting 14, Rudolph Feistmantel 15 ori Johann G. Leiböck16, ale căror lucrări de specialitate le regăsim în lista-inventar a propriilor cărți donate bibliotecii ieșene, îi vor fi întărit convingerea în necesitatea unei raționale exploatări
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
suprafețe de păduri (exemplificând cu acelea de lângă Neagra și Negrișoara), îl întristau și revoltau deopotrivă. Locurile pustiite de incendii de la poalele munților i se înfățișau improprii chiar pentru pășunat, posibilitatea odrăslirii pădurii i se părea exclusă, după cum exclusă era și rodirea bradului prin sămânță, singura specie adaptabilă condițiilor fiind doar mesteacănul. În concluzie, sublinia: "... pentru ca cuprinsul Bistriței să nu se prefacă în scurtă vreme în stânci și pietriș gol făr de nici un preț pentru țară, dacă în această parte de loc
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
Nu am putut trece cu vederea pădurile, ca cele mai însămnate producturi a munților și a iconomiei naționale. Pădurile pentru fieșcare țeară sînt de mare preț și însămnare, în îndoită privire: 1-iu pentru înrâurirea lor asupra climei, timpului și a rodirei pământului; 2-le pentru folosul producerii lor. Înrâurirea pădurilor este hotărâtoare nu numai îndeobștie pentru țeri întregi, ci și îndeosebi pentru îndămânarea și rodirea părților de loc, și această înrâurire este uneori după împregiurări încă și mai folositoare decât câștigarea
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
mare preț și însămnare, în îndoită privire: 1-iu pentru înrâurirea lor asupra climei, timpului și a rodirei pământului; 2-le pentru folosul producerii lor. Înrâurirea pădurilor este hotărâtoare nu numai îndeobștie pentru țeri întregi, ci și îndeosebi pentru îndămânarea și rodirea părților de loc, și această înrâurire este uneori după împregiurări încă și mai folositoare decât câștigarea producturilor. Dacă acoperirea pământului cu plante mici favorește reciproca lucrare între atmosferă și pământ, și adunarea materiilor roditoare înrâurind totodată asupra climei și a
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
Ibidem. 9 Gabriel Bădărău, Academia Mihăileană. Menirea patriotică a unei instituții de învățământ, Editura Junimea, Iași, 1987. 10 SJIAN, Ministerul Cultelor..., dosar 21/1837, f. 18. 11 Ibidem, ff. 30, 44 (anexa II/ 2). 12 Ibidem, f. 27. 13 "Dacă rodirile sistemii de învățătură clama M. Sturdza vor răspunde la îngrijirile întrebuințate spre aceasta, rezultatul va fi de a informălui oameni osăbiți, care, dedați la științe sau la meșteșuguri, după a lor menire, vor putè fi folositori patriei și însuși lor
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
religiile hittiților, zeița mamă este venerată ca regină a țării, a Cerului și a Pământului 324, cu un evident rol protector având în vedere statutul ei matern. De asemenea, hittiții aveau numeroase sărbători în cinstea zeițelor fecundității de la care așteptau rodirea solului 325. Și în civilizația sumeriană se întâlnește o mare zeiță a fecundității, patroana familiilor, turmelor și câmpurilor, fiind practic singura zeitate feminină importantă 326. Miturile fecundității sunt povești care articulează o temă fundamentală fără a impune o imagine comună
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Poarta sărutului... arc de triumf / închinat iubirii” (Brâncuși) „îmbrățLșarea eternă”, „măiastra cosmică / infinitul...” (Recunoștință), „Coloana infinitului.../ adresată cerului”, „Cumințenia pământului” (Brâncuși) etc. Cu gândul la sculptura „6ărutul”, ca într un dans cosmic, ne simțim fascinați de îmbrățLșarea celor două emisfere, „rodire / între pământ / și cer” (Sâmbure), care esențializează „contopirea clipei”, „chemarea nemărginirii”, „lumina iubirii” (Margine de nemărginire). Vibrante sonante îmbrățLșează firea: „SĂVările... aluat dumnezeiesc...” (3ăVări), „dor de zbor / aripă întoarsă / spre al tău izvor / candelă albastră...” (Ana) Ceea ce impresionează este subtilitatea
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
joacă, joacă cîntînd, cîntă jucînd, vine jucînd și cîntînd/în joc și cîntec”. Cu alte cuvinte: „Jocul/săltarea, dublate de cîntare sau de rostirea ritmică a unor formule cu finalitate magică, constituie actul sincretic de bază în ritualuri străvechi de rodire și fecunditate. Datele privind jocul și cîntarea rituală apar în covîrșitoarea majoritate a informatorilor ce ne-au stat la îndemînă, chiar dacă unele sunt lapidare și evazive”. Alt aspect ritualic de primă însemnătate îl constituie udarea Paparudei, adică a fetelor din
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
de ploi peste lanuri. Și tu de care noi nu știm ce sfaturi de zei să te aibă Este sortit pe curînd, căci voi-vei, tu, Cezar, orașe Să ocrotești, peste cîmpi să veghezi, ca pămînturi ori mare Făptuitor de rodiri și stăpîn peste-a anului vreme Să te socoată și fruntea cu-al Vènerei mirt să-ți încingă. Apa unifică, așadar, întreaga serie de ritualuri care se integrează în sfera fertilității și a rodirii; cu predilecție, de primăvară și de
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
ca pămînturi ori mare Făptuitor de rodiri și stăpîn peste-a anului vreme Să te socoată și fruntea cu-al Vènerei mirt să-ți încingă. Apa unifică, așadar, întreaga serie de ritualuri care se integrează în sfera fertilității și a rodirii; cu predilecție, de primăvară și de vară. De la Plugar se extinde la Paparudă, la Caloian, ca să ajungă la cîntecul de seceriș, al cununii și de aici la cîntecul de nuntă, al miresei. Apa reprezintă semnul cel mai sigur de identificare
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
și de vară. De la Plugar se extinde la Paparudă, la Caloian, ca să ajungă la cîntecul de seceriș, al cununii și de aici la cîntecul de nuntă, al miresei. Apa reprezintă semnul cel mai sigur de identificare a unui ritual de rodire; diferă funcția pe care o îndeplinește de la caz la caz, fie generativă, ca la nuntă, fie funerară, la moarte. În mormintele sumerienilor, egiptenilor, etruscilor s-au descoperit vase care au conținut cantități de vin; dacii însoțeau și ei mortul la
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
tu-nșirînd anii pe-a vieții lunge fire Tu nimicești trecutul în urmele lui chiar, Că tot ce e-n viață cade-n a ta domnire. Nimic ce e nu scapă de ochiul tău avar, Dovadă: -n lumi murite, pustii, fără rodire Cu toate se usucă la glasul tău amar. Imperiul tău: trecutul, e-ntins fără de fine - Acolo te-ntîlnește ochiul numai pe tine. Dar e o regiune tot astfel de întinsă - Nu-i încă sub domnia întunecate-ți mâni - Și toate câte
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
lui On. 51. Iosif a pus întîiului născut numele Manase (Uitare), "căci", a zis el, "Dumnezeu m-a făcut să uit toate necazurile mele și toată casa tatălui meu." 52. Și celui de al doilea i-a pus numele Efraim (Rodire), "căci", a zis el, "Dumnezeu m-a făcut roditor în țara întristării mele." 53. Cei șapte ani de belșug care au fost în țara Egiptului, au trecut. 54. Și au început să vină cei șapte ani de foamete așa cum vestise
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]