4,150 matches
-
mai mult decât este ea În realitate, toate evenimentele scripturistice din viața Sfintei Fecioare intrând În sfera neobișnuitului, care covârșește cuvântul și gândul. Cuvintele Părinților sunt imne de laudă și de mulțumire către MaiIeroschim. Daniil Sandu Tudor, Imn Acatist la Rugul Aprins al Născătoarei de Dumnezeu, Icos VII, În vol. Scrieri I, Editura “Christiana”, București, 1999, p. 43ca Domnului sau cuvinte adresate ucenicilor pentru a le spune ceea ce de-a dreptul nu se poate spune. Sunt „frânturi din pâinea inimii, gesturi
Maica Domnului În Filocalie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/156_a_194]
-
Maria că „...această Floare a neprihănirii care a rodit pe Dumnezeu În ramura lui Iesei nu este decât carne de rugăciune”<footnote Ieroschim. Daniil Sandu Tudor, Dumnezeu-Dragoste, Editura “Christiana”, București, 2000, p. 224 footnote>. Același autor, În „Imnul acatist la Rugul Aprins”, scrie: „Cine este Aceasta, ca zorile de albă și curată? E Împărăteasa rugăciunii, e rugăciunea Întrupată. Stăpână Porfirogenetă și Doamnă a dimineții, Logodnica Mântuitorului, Preschimbător al vieții, spre Tine, noi alergăm, arși, mistuiți de dor! Ia-ne și pe
Maica Domnului În Filocalie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/156_a_194]
-
de slavă de suflet lipit. Și cu fiece fir smerit de răsuflare să se aprindă În noi a Numelui chemare. Să ne ardem de pară În Dumnezeu din toată dragostea Numelui Său”<footnote Ieroschim. Daniil Sandu Tudor, Imn Acatist la Rugul Aprins al Născătoarei de Dumnezeu, Condac I și V, În vol. Scrieri I, Editura “Christiana”, București, 1999, p. 24, 36 footnote>. Maica Domnului s-a consacrat de la Început lui Dumnezeu pe care nu-L vedea și Căruia Îi vorbea numai
Maica Domnului În Filocalie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/156_a_194]
-
Prof. Dr. Dumitru Stăniloae Maica Domnului ca mijlocitoare, În revista „Ortodoxia”, nr. 4/1952 Ierom. Drd. Irineu Pop Maica Domnului În viața Bisericii și evlavia credincioșilor ortodocși, În revista „Ortodoxia”, nr. 3/1984 Ieroschim. Daniil Sandu Tudor, Imn Acatist la Rugul Aprins al Născătoarei de Dumnezeu, În vol. Scrieri I, Editura “Christiana”, București, 1999 Pr. Drd. Nicolae Bălașa, Maica Domnului În iconomia mântuirii, după Învățătura ortodoxă, În rev. Mitropolia Olteniei, anul XLIII, nr. 1/1991 Pr.Prof. Dumitru Stăniloae, Învățătura despre Maica
Maica Domnului În Filocalie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/156_a_194]
-
de viață, pe ape./ Mie însumi, dacă vreți să mă credeți, îmi apar travestit/ într-un înger: un înger ce trece, prin lume, în somn,/ și pe care tot ce vede îl face să se creadă/ în bezna - luminată de ruguri - din întunecatul Infern" (Am obosit pur și simplu). Criza eului, acea înstrăinare de sine a poetului, nu e decît o înstrăinare de obiectul iubirii sale universale: "Mă simt în continuare foarte departe de mine. O ființă/ care trăiește viața altcuiva
Un univers erotizat by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16205_a_17530]
-
în violențele celor numiți intră și acest paradox valabil încă de pe timpul reginei intratabile. Nu ea îl făcu Sir pe piratul Drake vînat de spanioli pe toate mările de pe glob și care l-ar fi ars cu mult fast pe rug? Dacă, să zicem, atentatul împotriva lui Hitler izbutea, agresorul ar fi devenit "mîntuitorul Germaniei" (pînă la un punct). Sau, dacă medicii evrei, bluzele albe (dacă n-ar fi fost o invenție a dictatorului antisemit); să zicem că așa ar fi
Pata de cerneală by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/16376_a_17701]
-
ca să nu i se ofere un post la catedra Institutului de Teologie și chiar o locuință destul de precară, unde va locui aproape 30 de ani. Autoarea susține că părintele Stăniloae n-a făcut parte din grupul Antim și mișcarea spirituală Rugul Aprins, deși în 1958 va fi arestat și condamnat la cinci ani de închisoare în cadrul "lotului" omonim. În casa sa din București veneau părintele Ghiuș, Vasile Voiculescu, părintele Agaton ș.c.l., prilej pentru autoare de a da emoționante portrete
Credința trăită by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/16484_a_17809]
-
te bagi într-un butoi cu apă, te-ai face mai ușor, - pe Jupiter! să ne trăznească!... Să fie obligat să spună, ca Galileu, peste o mie și ceva de ani, la tribunalul Inchiziției, că nu se mișcă; scăpînd de rug, pentru ca pe urmă să-și șoptească, încăpățînat, șoaptă ce ajunse în cele din urmă limpede pînă la noi: Și totuși se mișcă... Într-adevăr. Dacă Arhimede s-ar fi născut mai tîrziu, în era creștină, drept-credincioșii evului de mijloc cu
Ordinatorul suprem - 3000 by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/16544_a_17869]
-
șoaptă ce ajunse în cele din urmă limpede pînă la noi: Și totuși se mișcă... Într-adevăr. Dacă Arhimede s-ar fi născut mai tîrziu, în era creștină, drept-credincioșii evului de mijloc cu siguranță că l-ar fi pus pe rug, înainte ori după Galileo Galilei, nu contează. Astfel încît, Papa de astăzi l-ar fi adăugat pe lista grozăviilor și cruzimilor prin care Sanctitatea Sa cerea iertare umanității întregi pentru toate relele săvîrșite de Biserica occidentală. Fapt e că mai ușor
Ordinatorul suprem - 3000 by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/16544_a_17869]
-
ceva care nu-mi seamănă./ Și cui aș putea explica/ dorința ascunsă/ (viermele gânditor)/ de a mi se întâmpla lucruri obișnuite?/ Uneori îmi imaginez/ o imensă piață publică/ în care ideile sunt jupuite încet/ (pielea lor foșnitoare)/ și aprind un rug din carne de om.// Numai atunci mi se întâmplă/ să înțeleg gândul/ îmbălsămat doar de demnitatea ta, frumusețe." (Elegie XX). Autorii de viziune și expresie barocă învelesc în faldurile poemelor pe care le compun lucruri și gesturi obișnuite, mărunte, din
Poemul provocat by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11813_a_13138]
-
o să mă cheme. De viață purtătoare printr-o poruncă sfântă, e mama-ngrijorată ce-și poartă-n veci, renume. Ca cei ce-s prunci în viață sau vor veni pe lume, la sânu-i să asculte doină din leagăn frântă. E rug aprins prin viață, prin ziuă și prin noapte, femeia când e mamă și-i de fii, iubitoare. Că prin credință este de rău biruitoare, ea va fi prețuită abia-n posteritate. Se stinge-a sa menire ca muc de lumânare
DESTIN DE MAMĂ de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1526 din 06 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382671_a_384000]
-
e acel spirit care-și lasă farmecul să ardă. Astfel, Anatol Covali stăpânește arta de a transforma cuvintele în note muzicale- pasiuni covaliene aflate într-o simbioză perfectă- pentru a descrie cântecul său lăuntric, lăsându-și farmecul să ardă pe rugul eternității. ------------------------------------ Alexandra MIHALACHE 31 martie 2015 Slobozia Referință Bibliografică: Alexandra MIHALACHE - ANATOL COVALI - MUZICA VERSULUI DIVIN / Alexandra Mihalache : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1551, Anul V, 31 martie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Alexandra Mihalache : Toate Drepturile Rezervate
MUZICA VERSULUI DIVIN de ALEXANDRA MIHALACHE în ediţia nr. 1551 din 31 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382676_a_384005]
-
lumină am turnat. Nu plîng, nu chem tot ce-am lăsat în urmă. Stau singur, pentru jertfă împăcat. Din pietre albe i-am durat altarul, Din lemne scumpe flăcări i-am ivit Și cerul nalt cum îmi primește darul, Urc rugul împlinirii, fericit.” Imensa producție poetică a autorului suferă de păcatul oricărei opere abundente și de sorginte clasică, executată în ritm de metronom: prea mare întindere acoperită de versuri anodine. Raportul dintre reușite și peisaj tern rămîne asemănător celui al lui
Stilul Ion Pillat by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/2692_a_4017]
-
două universuri, două lumi, dar, în egală măsură, și două registre ale realului, unul ancorat în prezent, celălalt în trecut, unul focalizat asupra concretitudinii existenței, celălalt supus legilor visului, mitului sau fantasticului. Închis într-o cămăruță a conacului din Podul Rugilor, pe Valea Lotrului, torționarul de ieri trăiește într-un spațiu arhaic, o lume ce ascultă de principiile riturilor străvechi, de descântece și vrăji. Dialogurile tensionate dezvăluie două moduri de raportare la istorie, două tipuri de gândire, două sisteme de referință
Trecutul ca poveste by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/2752_a_4077]
-
după ce aș fi aflat unde îmi este familia. Si s-a mai întâmplat ceva ce n-aș fi bănuit...Pentru prima dată, de când urcase pe prispă, se opri din rumegat și își agăță privirea de fața celuilalt. Omul din Podul Rugilor continuă să-l privească în ochi: - Apropierea de numai câteva zeci de metri. Îți simțeam și spaima, și suferința, și umilința, și pragul nebuniei, de care te apropiai uneori, și strigătele care sfâșiau noaptea, toate astea m-au fleșcăit, mi-
Trecutul ca poveste by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/2752_a_4077]
-
cu nesaț ritualul dimineții și o clipă fu de ajuns pentru a recunoaște că era primul răsărit la care era martor”). Demne de interes sunt, pe parcursul romanului, reprezentările miticofolclorice la care fac apel personajele. Exemplare, în această privință, sunt Podul rugilor, legendele cu lostrițe, dar și accentele fantastice ale apariției morților familiei lui Dinu Pădureanu (tatăl, Sânziana), ce au, pentru personaj, calități protectoare. Exercițiile de supraviețuire morală pe care le conturează, prin acest scenariu epic, Traian Dobrinescu au, dincolo de unele stridențe
Trecutul ca poveste by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/2752_a_4077]
-
Don / Davai ceas, davai palton sau Al. O Teodoreanu cu..venea pe drum / un rus și-un tun / și tunul rus / și rusul tun... dispar încetul cu încetul. Bibliotecile sunt epurate pe baza unei hotărâri a Consiliului de Miniștri iar rugurile de cărți împânzesc toată țara, de la curțile instituțiilor culturale la cele ale particularilor. Despre arderea carților sub regimul nazist s-au scris opusuri și s-au luat doctorate, despre aceeași operațiune făcută de comuniști se păstrează și astăzi o tăcere
Nae Ionescu în țară și exil. In: Editura Destine Literare by Sebastian Doreanu () [Corola-journal/Journalistic/85_a_453]
-
al revoluției pentru „egalitate” sexuală. Este că cel mai important drept al copilului, dobîndit prin naștere, de a-și cunoaște părinții biologici și de a fi crescut de mama și tata care i-au dat viața, a fost ars pe rugul inchiziției homosexuale. („A range of essays will demonstrate how children’s most fundamental birthright - the right to their mother and father, indeed their heritage - has been cast to the flames to make a small gay lobby happy, and few on
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92485_a_93777]
-
Neputinței individului în fața Sistemului. (...) Mii, sute de mii, poate milioane de indivizi care n-au mai suportat Neputința și au încercat să-și exprime ideile îndrăznețe, puse în slujba colectivității lor, au sfârșit în lanțuri sau decapitați, sau arși pe rug, sau spânzurați, sau torturați, în chinuri fioroase. Sistemul nu a cedat niciodată în fața criticilor lui, în fața celor care i-au arătat hidoșenia sau măcar au încercat să spună că e perfectibil. Au fost eliminați, cum se spune astăzi, «scurt», fără
O carte pentru Nobel: „Ispita izbăvirii” de Mihai Sin [Corola-blog/BlogPost/92535_a_93827]
-
știm unde-i, atunci eu aștept acolo jos, nevăzut de lume,prins în plasele puse de tine,când tu nu mai ai pe nimeni. Te-am pierdut din mâini,atunci când făceam noduri de pescar aventurier,când visam sirene arse pe rug, când te visam în multe femei,și încercam să te adun. Uneori picai în gol,mă sufocam că nu te pot prinde, numai dimineața la știri aflam că exiști, moartea nu te prinde, dar prin sticlă aveai ochii triști,și
TU ȘTIAI SĂ ZBORI EU CONFECȚIONAM PLASE SALVATOARE de NICOLAE NISTOR în ediţia nr. 1902 din 16 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381620_a_382949]
-
Însingurare, c-o haină grea mă-mbraci, Pe pieptu-mi ce trainică armură n-are Cu pașii ca pietrele de moară calci Și nu mă întrebi vreodată dacă doare... Și-as vrea să fiu câmp înrobit de maci, Petale muribunde în rug de soare Sau vânt ce bate seara prin copaci, Să pot fugi de tine, însingurare. Citește mai mult Însingurare, c-o haină grea mă-mbraci,Pe pieptu-mi ce trainică armură n-areCu pașii ca pietrele de moară calciși nu mă
CRISTINA CREȚU [Corola-blog/BlogPost/381540_a_382869]
-
mai mult Însingurare, c-o haină grea mă-mbraci,Pe pieptu-mi ce trainică armură n-areCu pașii ca pietrele de moară calciși nu mă întrebi vreodată dacă doare...Și-as vrea să fiu câmp înrobit de maci,Petale muribunde în rug de soareSau vânt ce bate seara prin copaci,Să pot fugi de tine, însingurare.... XXIV. PĂȘIM ÎN TOAMNĂ CA-N GENUNE, de Cristina Crețu, publicat în Ediția nr. 2020 din 12 iulie 2016. Și tot mai palizi, tot mai stinși
CRISTINA CREȚU [Corola-blog/BlogPost/381540_a_382869]
-
Iubirea, chiar și ea-i un strugur roș’ pe buze, O sevă ce prin sine urmează să acuze, Zdrobită în candoarea acelei dăruiri Ce n-a avut puterea unicei mari iubiri Și sigura sunt astăzi că aș fi ars pe rug, Din timpul inchizitiei de n-ar fi fost să fug, Eretica din mine și azi se pierde- n clipe Tot așteptând sa- i crescă albastrele aripe, Sunt azi aici și caut lumina-n bol de aur ... Citește mai mult CONTEMPORANEITATEÎn
SILVANA ANDRADA [Corola-blog/BlogPost/381528_a_382857]
-
matematica poveștii;Iubirea, chiar și ea-i un strugur roș’ pe buze,O sevă ce prin sine urmează să acuze,Zdrobită în candoarea acelei dăruiriCe n-a avut puterea unicei mari iubiriși sigura sunt astăzi că aș fi ars pe rug,Din timpul inchizitiei de n-ar fi fost să fug,Eretica din mine și azi se pierde- n clipeTot așteptând sa- i crescă albastrele aripe,Sunt azi aici și caut lumina-n bol de aur... VII. TROC DE TĂCIUNE, de
SILVANA ANDRADA [Corola-blog/BlogPost/381528_a_382857]
-
generații. Muzeul evreisc din Belmonte conține multe obiecte donate de jurnalistul și arheologul Jose Levy Domingos care ne-a dat multe explicații despre „marani", evrei convertiți forțat la creștinism numai să supraviețuiască Inchiziției. Altfel alternativa ar fi fost arderea pe rug, deci nevoiți să-ți părăsească convingerile religioase. Cu toate acestea unii au reușit să-și păstreze tradițiile iudaice, sărbătorile pe căi ocolite, în cripte subterane unde se și oficiau nunți evreiești sub hupă. Dar pentru oficialități, se oficiau nunți civile
BELMONTE de BIANCA MARCOVICI în ediţia nr. 1891 din 05 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381697_a_383026]