44,331 matches
-
demne de reactualizat. Dar iată contextul prielnic istorisirii părintelui. Într-o frumoasă zi de primăvară, când se afla în comună doctorul Vasile Șoimaru, un ales oaspete basarabean - și mai mult decât atât -, părintele Romică trimise veste să ne abatem, după ce săvârșim treburile noastre punctuale, și pe la Soci. Fixase el un loc de întâlnire la marginea pădurii în care își aduseseră obol suprem patriei vreo 5oo de ostași români în primăvara și vara anului 1944. Dar locul acesta fusese ales de părintele-paroh
VACA BOURULUI (SAU) ÎN TIMP CE UNII IGNORĂ LEGENDELE, ALŢII DAU ÎN MINTEA COPIILOR CA SĂ LE MENŢINĂ de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 492 din 06 mai 2012 by http://confluente.ro/Vaca_bourului_sau_in_timp_ce_unii_ign_gheorghe_parlea_1336330959.html [Corola-blog/BlogPost/357898_a_359227]
-
a observat creșterea nivelului agresiv în rândul celor care vizionează asemenea producții cinematografice, programele violente determinând o dezinhibare a spectatorului, ceea ce îl face să aibă un comportament similar ”eroului” urmărit, să se transpună în ”pielea personajului” și, prin imitație, să săvârșească fapte violente, spontane, nepremeditate. Criminologii Marwin Wolfgang și Franco Ferracuti arată că violența educațională se transmite din generație în generație, ca răspuns la stresul cotidian, îndeosebi atunci când subcultura violenței a fuzionat cu subcultura drogurilor. Într-adevăr, aceste subculturi ale violenței
VIOLENȚA ÎN MASS MEDIA ȘI CRIMINALITATEA CA FENOMEN SOCIAL by http://uzp.org.ro/violenta-in-mass-media-si-criminalitatea-ca-fenomen-social/ [Corola-blog/BlogPost/92353_a_93645]
-
Sfântul Sânge. La Pogorârea Sfântului Duh, apostolii vor „lua putere” („venind Duhul Sfânt peste ei”) și vor putea să invoce coborârea harului, a puterii dumnezeiești, care să preschimbe pâinea și vinul în Trupul și Sângele lui Hristos. Adică vor putea săvârși sfânta taină a euharistiei sau taina sfintei împărtășanii, numită „frângerea pâinii” și „paharul binecuvântării” (Fapte 2, 42). Prin intermediul ritului euharistiei operează energiile dumnezeiești care preschimbă în mod real pâinea și vinul în Trupul și Sângele Mântuitorului, astfel că a mânca
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Sarbatoarea_craciunului_sau_praznicul_imparatesc_al_nasterii_domnului.html [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
este în tine prin punerea mâinilor mele” (2 Timotei 1, 6). Iar aceștia la rândul lor îl vor transmite mai departe, într-un lanț neîntrerupt („succesiunea apostolică”). Datorită neîntreruptei transmisii apostolice a energiilor dumnezeiești, în Biserica Ortodoxă taina euharistiei se săvârșește și acum așa cum au săvârșit-o apostolii la Cincizecime, iar credincioșii de azi se împărtășesc cu Trupul și Sângele lui Hristos așa cum s-au împărtășit și primii creștini. În concluzie, Nașterea după trup a Domnului Hristos trebuie slăvită în aceeași
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Sarbatoarea_craciunului_sau_praznicul_imparatesc_al_nasterii_domnului.html [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
mâinilor mele” (2 Timotei 1, 6). Iar aceștia la rândul lor îl vor transmite mai departe, într-un lanț neîntrerupt („succesiunea apostolică”). Datorită neîntreruptei transmisii apostolice a energiilor dumnezeiești, în Biserica Ortodoxă taina euharistiei se săvârșește și acum așa cum au săvârșit-o apostolii la Cincizecime, iar credincioșii de azi se împărtășesc cu Trupul și Sângele lui Hristos așa cum s-au împărtășit și primii creștini. În concluzie, Nașterea după trup a Domnului Hristos trebuie slăvită în aceeași „măsură” în care este slăvit
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Sarbatoarea_craciunului_sau_praznicul_imparatesc_al_nasterii_domnului.html [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
de mântuire și viață veșnică („dacă nu veți mânca trupul Fiului Omului și nu veți bea sângele Lui, nu veți avea viață în voi” - Ioan, 6, 53). Când Hristos le cere apostolilor să se împărtășească cu Trupul Său și să săvârșească taina euharistiei, le cere implicit să slăvească Nașterea Sa după trup, Nașterea acestui Trup sfânt, dătător de mântuire și viață veșnică. Când Hristos își Jertfește pe cruce Trupul pentru mântuire, ne cere implicit să slăvim Nașterea acestui Trup a cărui
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Sarbatoarea_craciunului_sau_praznicul_imparatesc_al_nasterii_domnului.html [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
Jertfa și Învierea Domnului și împărtășirea cu Trupul Său Sfânt. Urmează slujba de Utrenie, când se cântă în întregime Canonul Nașterii Domnului, iar credincioșii cinstesc icoana Nașterii Domnului. Praznicul se încheie cu Liturghia din ziua Nașterii Domnului. Toate aceste rituri săvârșite în biserică stau sub semnul slăvirii Nașterii după trup a lui Hristos, astfel cum enunță „irmoasele” Canonului Crăciunului "Hristos Se naște! Slăviți-L!". Și slăvim Nașterea lui Hristos pentru că ea este o taină, o minune dumnezeiască: “Taină minunată și neobișnuită
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Sarbatoarea_craciunului_sau_praznicul_imparatesc_al_nasterii_domnului.html [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
Hristos după trup. Se poate însă constata că pentru mulți creștini ortodocși sărbătoarea Crăciunului reprezintă din ce în ce mai mult un fel de sărbătoare pur „laică” și din ce în ce mai puțin sărbătoarea religioasă a Nașterii Mântuitorului. Unul dintre motive constă în neparticiparea la slujbele bisericești săvârșite la „praznicul Nașterii Domnului”. Dar un motiv foarte puternic îl constituie cu siguranță exacerbarea extremă a laturii „laice” a sărbătorii Crăciunului, într-atât încât să sufoce caracterul religios, deși acesta este definitoriu pentru această sărbătoare. Astfel, pentru foarte mulți, bucuria
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Sarbatoarea_craciunului_sau_praznicul_imparatesc_al_nasterii_domnului.html [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
de la „Biserica luptătoare” spre „Biserica Triumfătoare” a Împărăției celei veșnice a Cerului, care nu este din lumea aceasta (a păcatelor) dar este pentru lumea aceasta (a păcătoșilor)!... Propovăduirea și mărturisirea noastră nu trebuie să fie una de „ghetou” ci una săvârșită în tot locul și în tot ceasul, cu timp și fără timp, pentru a ajunge la o curățire și o desăvârșire a lăuntrului nostru și al interiorului sufletesc al aproapelui nostru, oricare sau ori de unde ar fi acesta!.. Zic toate
DESPRE PRIMENIREA DUHOVNICEASCA A TINERILOR IN HRISTOS, PRIN BISERICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 76 din 17 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_primenirea_duhovniceasca_a_tinerilor_in_hristos_prin_biserica.html [Corola-blog/BlogPost/349067_a_350396]
-
în aceste zile și vremuri, la tinerii, mereu alții, care vor prelua pe mai departe activitățile și acțiunile Bisericii și vor crește și ei, așa cum am crescut și noi, vor zâmbi și ei așa cum am zâmbit și noi, vor (de)săvârși mereu noi și folositoare fapte, și, astfel, societatea creștină ori încreștinată va avea în viitor familii credincioase și monahi adevărați; rugându-ne ca toate să se întâmple cu voia lui Dumnezeu și cu nădejdea că vor fi spre mântuire!... Referință
DESPRE PRIMENIREA DUHOVNICEASCA A TINERILOR IN HRISTOS, PRIN BISERICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 76 din 17 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_primenirea_duhovniceasca_a_tinerilor_in_hristos_prin_biserica.html [Corola-blog/BlogPost/349067_a_350396]
-
de la „Biserica luptătoare” spre „Biserica Triumfătoare” a Împărăției celei veșnice a Cerului, care nu este din lumea aceasta (a păcatelor) dar este pentru lumea aceasta (a păcătoșilor)!... Propovăduirea și mărturisirea noastră nu trebuie să fie una de „ghetou” ci una săvârșită în tot locul și în tot ceasul, cu timp și fără timp, (chiar dacă suntem împotriva fenomenului globalizării), pentru a ajunge la o curățire și o desăvârșire a lăuntrului nostru și al interiorului sufletesc al aproapelui nostru, oricare sau ori de unde
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Recenzie_ioan_codorean_stelian_gombos_1364820729.html [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
acestă situație călugării din Athos cer patriarhului Gherman al Constantinopului să le dea autonomia respectată de toți împărații, cerere împlinită de patriarh în anul 1250. În anul 1274 împăratul bizantin Mihail al VIII-lea Paleologul și patriarhul ecumenic Ioan Beccos săvârșesc unirea de la Lyon cu Biserica Romană-Catolică. Întrucât călugării din Athos nu acceptă această unire, împăratul și patriarhul îsoțiți de o armată debarcă în Athos și pustiesc toate mănăstirile, omorând foarte mulți călugări. Excepție fac mănăstirile Lavra și Xiropotamu, care îi
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_munte_athos_gradina_ortodoxiei_universale.html [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]
-
nu acceptă această unire, împăratul și patriarhul îsoțiți de o armată debarcă în Athos și pustiesc toate mănăstirile, omorând foarte mulți călugări. Excepție fac mănăstirile Lavra și Xiropotamu, care îi primesc cu mare fast pe împărat și pe patriarh și săvârșesc Sfânta Liturghie cu azimă. Patriarhul ecumenic Antonie dă în anul 1394 al treilea tipicon al Sfântului Munte. Acesta stabilește ordinea ierarhică a mănăstirilor athonite și obligația acestora de a plăti, după posibilități, un tribut anual protosului (conducătorului) Sfântului Munte Athos
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_munte_athos_gradina_ortodoxiei_universale.html [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]
-
rămas la Oradea ca pe vremuri cinstea și sinceritatea ardelenească. Am sperat, că ați hotărât încheierea și eliminarea unei nedreptăți pe care mi-ați făcut-o. Ceea ce ar fi fost prea omenesc. Deși ce este „prea” niciodată nu se poate săvârși de către oamenii simpli. Mi-am zis că în sfârșit voi fi iar printre foștii mei colegi de site, cu care mă împrietenisem în parte. Vă resimțeam oameni , fiindcă nu sunt ranchiunos, ci dornic să fiu agreabil oricui. Și asta chiar dacă
CUM SE FURĂ DREPTUL DE AUTOR LA WWW.POEZII.BIZ de STELIAN PLATON în ediţia nr. 658 din 19 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Cum_se_fura_dreptul_de_autor_la_wwwpoe_stelian_platon_1350679341.html [Corola-blog/BlogPost/346434_a_347763]
-
N-AU FOST VĂZUȚI DE ALTCINEVA DECÂT DE AVVA ȘTEFAN Am venit la avva Ștefan, în Muntele Sinai. Și ne-a povestit următoarele:Pe când eram în Rait, acum câțiva ani, se prăznuia în biserică în Joia Mare Cină Domnului. În timp ce săvârșeam sfântă Liturghie și toți părinții erau de față, iată că văd intrând doi anahoreți în biserică. Erau goi, dar niciunul din părinți n-au văzut că sunt goi, ci numai eu. După ce s-au împărtășit cu Trupul și Sângele Domnului
LIVADA DUHOVNICEASCA (40) de ION UNTARU în ediţia nr. 1030 din 26 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1382752515.html [Corola-blog/BlogPost/347181_a_348510]
-
am împuns-o și am bătut piroane În brațele deschise a caldă-mbrățișare. Te-am pironit pe Cruce între cei doi tâlhari Plângea Golgota, Doamne, plângeau toți munții mari S-a-ntunecat și cerul, s-a despicat pământul S-a săvârșit lucrarea , am răstignit Cuvântul! Îngenunchez sub Cruce vărsând lacrimi amare Te-am răstignit, Hristoase, și sufletul mă doare. Te răstignesc și astăzi cu fapta și gândirea Iar tu mă răsplătești cu jertfa și iubirea. Mă iartă, te rog, Doamne, de
TE-AM RĂSTIGNIT, IISUSE! de MARIA BĂLĂCIANU în ediţia nr. 1947 din 30 aprilie 2016 by http://confluente.ro/maria_balacianu_1462013104.html [Corola-blog/BlogPost/384952_a_386281]
-
Cuvântul! Îngenunchez sub Cruce vărsând lacrimi amare Te-am răstignit, Hristoase, și sufletul mă doare. Te răstignesc și astăzi cu fapta și gândirea Iar tu mă răsplătești cu jertfa și iubirea. Mă iartă, te rog, Doamne, de tot ce-am săvârșit Căci Te-am urcat pe Cruce și Te-am batjocorit Primește-mi astăzi ruga și pentru tot mă iartă Dă-mi binecuvântarea ce sufletu-mi așteaptă ! Referință Bibliografică: TE-AM RĂSTIGNIT, IISUSE! Maria Bălăcianu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr.
TE-AM RĂSTIGNIT, IISUSE! de MARIA BĂLĂCIANU în ediţia nr. 1947 din 30 aprilie 2016 by http://confluente.ro/maria_balacianu_1462013104.html [Corola-blog/BlogPost/384952_a_386281]
-
fost gata, înzestrată cu cele necesare sfintelor slujbe, catapeteasmă și icoane, fiind sfințită de episcopul Ilarion la rugămintea Sfântului Antonie. În această bisericuță, la sărbători mari și în posturi, venea din când în când câte un ieromonah de la schit și săvârșea Sfânta Liturghie. De multe ori cobora la schit pentru a primi Sfânta Împărtășanie și pentru a asculta Sfânta Liturghie. După ce lua masa împreună cu frații din mănăstire, el dădea sfaturi folositoare de suflet ucenicilor săi și celor care veneau la chilia
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1479818692.html [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
așa cum spune autorul. Dacă este să ne referim, la conținutul lucrării de față, putem reține că în partea întâi, capitolul întâi, autorul, tratează tema Sfintei Euharistii în cadrul spiritualității ortodoxe. Concluzia la care se ajunge este că Mântuitorul Iisus Hristos a săvârșit, cel puțin o dată, după Înviere, Euharistia, ca o prezentare văzută a stării Lui, de aducere permanentă a Sa din planul nevăzut. Altfel spus, dă mărturie despre trecerea de la săvârșirea văzută a Euharistiei, de însuși Mântuitorul, la prezența Lui, ca aducere
STELIAN GOMBOŞ, SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREȘTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOȘILOR, EDITURA “MITROPOLIA OLTENIEI”, CRAIOVA, 2014, 422 PAGINI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 171 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1442304848.html [Corola-blog/BlogPost/365611_a_366940]
-
Altfel spus, dă mărturie despre trecerea de la săvârșirea văzută a Euharistiei, de însuși Mântuitorul, la prezența Lui, ca aducere nevăzută în timpul consumării ei, din toate locurile și timpurile. „În episodul Emaus, Iisus Hristos arată ucenicilor calitatea în care El va săvârși, în continuare, Euharistia, în vinul cel nou, prezis în seara ultimei Cine (Marcu 14, 25), adică în calitatea Sa de înviat; le arată acum, că dețin dovada, că-l pot avea pe El în mod real în Sfânta Euharistie, odată ce
STELIAN GOMBOŞ, SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREȘTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOȘILOR, EDITURA “MITROPOLIA OLTENIEI”, CRAIOVA, 2014, 422 PAGINI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 171 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1442304848.html [Corola-blog/BlogPost/365611_a_366940]
-
Ediția nr. 1080 din 15 decembrie 2013. PĂCATUL S-au adunat iar fariseii, Tîrînd la Isus o femeie. Și-L încolțesc ,vai,precum leii, Și-aduc multă pîra femeii Și-n ea cu piatră vor să deie. Au prins-o săvîrșind păcatul, Și vor s-o judece cu legea. Dar unde este el bărbatul, Cu care-a săvîrșit păcatul? Căci ei adus-au doar femeia. Se uită Domnul peste dînșii: Nu doar femeia-i vinovată. Ce azi ignoră, vrut, pîrîșii, Bărbatul
LUCIA TUDOSA FUNDUREANU by http://confluente.ro/articole/lucia_tudosa_fundureanu/canal [Corola-blog/BlogPost/365290_a_366619]
-
femeie. Și-L încolțesc ,vai,precum leii, Și-aduc multă pîra femeii Și-n ea cu piatră vor să deie. Au prins-o săvîrșind păcatul, Și vor s-o judece cu legea. Dar unde este el bărbatul, Cu care-a săvîrșit păcatul? Căci ei adus-au doar femeia. Se uită Domnul peste dînșii: Nu doar femeia-i vinovată. Ce azi ignoră, vrut, pîrîșii, Bărbatul nu îl au cu dînșii. Merită pedepsit cu piatră. Citește mai mult PĂCATULS-au adunat iar fariseii
LUCIA TUDOSA FUNDUREANU by http://confluente.ro/articole/lucia_tudosa_fundureanu/canal [Corola-blog/BlogPost/365290_a_366619]
-
au cu dînșii. Merită pedepsit cu piatră. Citește mai mult PĂCATULS-au adunat iar fariseii,Tîrînd la Isus o femeie.Și-L încolțesc ,vai,precum leii,Și-aduc multă pîra femeiiși-n ea cu piatră vor să deie.Au prins-o săvîrșind păcatul,Și vor s-o judece cu legea.Dar unde este el bărbatul,Cu care-a săvîrșit păcatul?Căci ei adus-au doar femeia.Se uită Domnul peste dînșii:Nu doar femeia-i vinovată.Ce azi ignoră, vrut, pîrîșii,Bărbatul
LUCIA TUDOSA FUNDUREANU by http://confluente.ro/articole/lucia_tudosa_fundureanu/canal [Corola-blog/BlogPost/365290_a_366619]
-
Isus o femeie.Și-L încolțesc ,vai,precum leii,Și-aduc multă pîra femeiiși-n ea cu piatră vor să deie.Au prins-o săvîrșind păcatul,Și vor s-o judece cu legea.Dar unde este el bărbatul,Cu care-a săvîrșit păcatul?Căci ei adus-au doar femeia.Se uită Domnul peste dînșii:Nu doar femeia-i vinovată.Ce azi ignoră, vrut, pîrîșii,Bărbatul nu îl au cu dînșii.Merită pedepsit cu piatră.... XX. EU MÂNTUIREA NU MI-O PIERD, de
LUCIA TUDOSA FUNDUREANU by http://confluente.ro/articole/lucia_tudosa_fundureanu/canal [Corola-blog/BlogPost/365290_a_366619]
-
35] Biserica în „plenitudinea vieții și a existenței”[36], este misterul, însăși taina a Creștinismului, creația cea mai nou altoită în Hristos și făcută vie de Duhul Sfânt care se propagă de veacuri în Tainele prin care trăiește Biserica: „Cele săvârșite liturgic sunt o mistagogie în misterul acestei înomeniri a Domnului.”[ 37] Biserica este o mișcare transfiguratoare: Mântuitorul Iisus Hristos se prelungește prin lucrarea Sfântului Duh, Care pătrunde în sufletele noastre reînnoite spre mântuire prin Sfântul Botez. Nu mai trăiesc eu
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Problema_existentei_orei_de_religie_o_abordare_teologica_si_apologetica.html [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]