531 matches
-
a explora aspectele ale comuniunii mistice cu Divinitatea și ale legăturii cu toate formele de viață. În timpul celor de-a doua și a treia săptămîni, acest ciclu de purificare se repetă În același mod - chakra bazei În prima zi, chakra sacrală În cea de-a doua și așa mai departe. În general, le descriu acest proces studenților mei ca pe un fel de „purificare de primăvară” energetică, În cadrul căreia Reiki curge ușor, distrugînd blocajele din Întregul sistem energetic. Întrucît blocajele care
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
trebuie Început de la cap. Primele trei poziții ale mîinilor concentrează energia Reiki Înspre chakrele creștetului și a celui de-„al treilea ochi”. Tratamentul acționează apoi În josul părții frontale a corpului, asupra chakrelor gîtului, inimii, plexului solar, a acelora din zona sacrală și de la nivelul labei piciorului. Energia poate curge Înăuntrul și În afara corpului, prin oricare dintre chakre, dar, În cazul În care pătrunde Întîi În chakra creștetului și de acolo se răspîndește În jos, În restul corpului, pare să se miște
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
oriunde este nevoie. Acest lucru va elimina orice energie negativă și va readuce totul la echilibru și la funcția normală. Prin urmare, vă ajută să vă revitalizați trupul, În special chakrele Întîi și a doua (cea a bazei și cea sacrală), care sînt corelate problemelor fizice și materiale. Principalele sale funcții sînt fortificarea, purificarea și protecția. al doilea simbol - al Armoniei (Mintal/Emoțional) Acest simbol vine tot din sanscrită, iar conturul său se realizează din nouă tușe de condei. În Occident
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
chakrei frunții, spunîndu-i În gînd mantra de trei ori și ținîndu-vă mîna În acel loc pentru aproximativ un minut. 4. Repetați aceste acțiuni exact În același fel pentru fiecare dintre celelalte chakre - a gîtului, a inimii, a plexului solar, cea sacrală și cea a bazei -, ținîndu-vă mîna deasupra fiecăreia tot pentru aproximativ un minut. 5. După ce ați terminat, Îndepărtați-vă puțin mîna de corpul clientului, desenați În aer un Simbol al Puterii mare deasupra sau În fața Întregului corp și rostiți-i
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
din ele fiind cu palma spre centrul pieptului, iar cealaltă, la aceeași Înălțime, cu palma spre mijlocul spatelui, la aceeași distanță ca În cazul anterior. 8. Faceți același lucru pentru chakra plexului solar, deasupra taliei. 9. La fel, pentru chakra sacrală, imediat sub ombilic. 10. Procedați În același mod pentru chakra rădăcinii, aflată la baza coloanei. 11. După aceea, Întoarceți-vă mîinile cu palmele În jos și, ținîndu-le la aceeași distanță de corpul clientului ca mai Înainte, duceți-le din ce În ce mai jos
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
este completă. 4. În poziția Gassho, mulțumiți pentru Reiki și Încheiați printr-o plecăciune În semn de respect. Tanden (Tan-dien) Chiryo-ho Tanden este transliterarea japoneză a cuvîntului Tan-dien, care indică porțiunea aflată imediat sub ombilic, numită și Hara sau Zona Sacrală. Denumirea Tanden Chiryo-ho Înseamnă: Tanden: vas energetic; Chiryo: tratament medical; Ho: metodă, tratament, cale. Aceasta este o tehnică foarte puternică de a elimina toxinele sau orice alte elementee nocive din punct de vedere fizic, mintal sau emoțional atît din corpul
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
metodă, tratament, cale. Această tehnică este deosebit de utilă pentru că acționează asupra părții corpului care, În medicina orientală, este considerată cel mai important punct În vindecarea tuturor bolilor - ombilicul -, fiind văzută ca un centru energetic al corpului (și anume, locul chakrei sacrale/ Tan-dien/Hara). Această metodă permite energiei Reiki să curgă direct În Tan-dien pentru a echilibra și a armoniza fluxul de Ki În corp. Vi se cere să simțiți pulsul energetic al corpului - fluxul și refluxul energiei Ki -, ceea ce ar putea
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
ale mâinii după traumatisme: • Combaterea durerii - realizată prin poziționări în orteze de protecție; • Prevenirea instalării contracturilor musculare și a aderențelor; • Prevenirea instalării redorii articulare; • Restabilirea sensibilității și controlului motor. Obiectivele recuperării funcționale a membrului inferior după fracturi de femur, aripă sacrală și de ram ilio ischio-pubian: • Combaterea posturilor vicioase; • Refacerea stabilității, mișcării controlate și abilității; • Refacerea forței musculare pentru mușchii membrului inferior, în special pentru mușchii șoldului și cvadricepsului; • Refacerea mobilității șoldului, coloanei vertebrale lombare, a genunchiului homolateral și a întregului
EFICIENȚA RECUPERĂRII FUNCTIONALE A PACIENȚILOR POSTTRAUMATICI ÎN UMF “CAROL DAVILA” BUCUREŞTI. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Claudia-Camelia Burcea () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_826]
-
Durerea a cedat la toți pacienții, iar forța și opozabilitatea a avut rezultate foarte bune la doi dintre pacienți, iar unul s-a recuperat în limita păstrării ADL-urilor. C. Rezultatele obținute în urma recuperării funcționale a fracturilor de femur, aripă sacrală și de ram ilio-ischio pubian: Mișcările testate ale articulațiilor coxofemurale au fost de flexie, abducție, rotație externă, întrucât atât în ortostatism cât și în timpul mersului musculatura flexoare, abductoare și mușchii rotatori externi ai coapsei au un rol definitoriu în stabilizarea
EFICIENȚA RECUPERĂRII FUNCTIONALE A PACIENȚILOR POSTTRAUMATICI ÎN UMF “CAROL DAVILA” BUCUREŞTI. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Claudia-Camelia Burcea () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_826]
-
doar prin utilizarea unor modele comune” (p. 267). Aceste reprezentări, fie că sunt la Mediaș, unde ființa un centru de pictură de imporanță pentru Europa Centro-Răsăriteană, fie la Cluj, Buda, Praga, Cracovia, demonstrează, înainte de toate, modalitățile de transpunere a acțiunilor sacrale de la sfârșitul secolului al XV-lea și din cursul secolului următor. Ștefan Bezdechi, Nicolaus Olahus, primul umanist de origine română, Aninoasa-Gorj, 1939, p. 13. Istoria Clujului, Cluj-Napoca, 1974, pp. 146-147. Dankanits Ádăm, XVI szăzadi olvasmănyok, București, 1974, pp. 18-20. Autorul
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
alarmă și exagerare (Popescu-Neveanu, 1978). COLOANĂ VERTEBRALĂ - Structură osoasă ce formează elementul central al scheletului uman și care conține substanța nervoasă a măduvei spinării. Rahisul este format, la nou-născut, din 33-34 de vertebre: 5 cervicale, 12 toracice, 5 lombare, 5 sacrale și 4-5 coccigiene. La adult, vertebrele sacrale și cele coccigiene sunt unite, formând sacrumul și coccisul, două oase distincte. Coloana vertebrală este situată în partea dorsală și mediană a trunchiului și se întinde de la extremitatea cefalică, pe care o susține
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
Structură osoasă ce formează elementul central al scheletului uman și care conține substanța nervoasă a măduvei spinării. Rahisul este format, la nou-născut, din 33-34 de vertebre: 5 cervicale, 12 toracice, 5 lombare, 5 sacrale și 4-5 coccigiene. La adult, vertebrele sacrale și cele coccigiene sunt unite, formând sacrumul și coccisul, două oase distincte. Coloana vertebrală este situată în partea dorsală și mediană a trunchiului și se întinde de la extremitatea cefalică, pe care o susține prin atlas, susține coastele prin intermediul vertebrelor toracice
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
să se facă pe un pat tare, pentru a menține coloana fără curburi mari (Dumitru, 1984). LOMBALIZARE (< fr. lombalisation) - Anomalie congenitală ce constă în ridicarea vertebrei L5 din poziția în care se află în mod normal, prin prezența unui element sacral complementar, situație în care ligamantele ilio-lombare nu mai pot exercita rolul de frânare în mișcarea de flexie anterioară a vertebrei L5, fapt ce conduce la o uzură rapidă a elementelor articulare de la acest nivel. Prin poziția sa înaltă, vertebra L5
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
vedere (Larousse, 2006). PROLAPS (< fr., lat. prolapsus, cf. lat. prolabi) - Prolabarea unui organ sau țesut din poziția lui normală ca urmare a slăbirii structurilor de susținere. Prolabarea discului intervertebral reprezintă protuzia sau ruptura discului vertebral prin inelul fibros, în zona sacrală și cervicală; nucleul migrează postlateral sau posterior în spațiul extradural. Când nucleul herniat comprimă sau irită rădăcina nervoasă, rezultă sciatica. Prin migrarea posterioară, se comprimă măduva sau „coada de cal”, mai ales când există o îngustare congenitală a canalului vertebral
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
temporale (spălat, îmbrăcat, luatul mesei etc.) și rutinele care sunt ordini spațiale (parcursuri, itinerarii) (Larousse, 2006). S SACRALIZARE (de la sacraliza < fr. sacraliser) - Anomalie care constă în fuziunea totală sau parțială a celei de-a cincea vertebră lombară cu prima vertebră sacrală. SAGITAL (< fr. sagittal, cf. lat. sagittalis - în formă de săgeată) - Orientarea în plan antero-posterior, vertical, pe linia mediană a corpului, delimitând partea dreaptă și partea stângă. Acest plan poartă numele de mediosagital (Baciu, 1981a). SCALA OZERETZKI - Stabilește gradul de dezvoltare
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
pierderea capacității de a amortiza șocurile. După V. Marcu (1983), corectarea este direcționată spre dobândirea curburilor fiziologice, odată cu dezvoltarea elasticității musculare și a mobilității articulare (fig. 100). SPINA BIFIDA (latinism) - Malformație congenitală a canalului vertebral, localizată mai ales în regiunea sacrală și caracterizată prin lipsa sudurii arcurilor vertebrale posterioare ale uneia sau mai multor vertebre. Această fisură favorizează hernierea unei porțiuni din măduva spinării. Se manifestă prin incontinență urinară și constipație, se poate instala și paralizia membrelor inferioare, dar și retard
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
obiectivele, cât și condițiile în care se desfășoară activitatea practică. VERTEBRĂ (< fr. vertèbre, cf. lat. vertebra; engl. vertebra) - Una dintre cele 33-34 de oase care formează coloana vertebrală la om; sunt împărțite astfel: 7 cervicale, 12 toracale, 5 lombare, 5 sacrale și 4-5 coccigiene. VERTIJ (< fr. vertige, cf. lat. vertigo) - Senzație subiectivă de deplasare sau de rotație a corpului sau a mediului înconjurător, fiind însoțită de tulburări de echilibru. Poate fi o senzație de rotire, dar poate fi și o senzație
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
Ochelarii lui de chirurg aveau atașate lupe dreptunghiulare. Începu cu gâtul, căutând cute suspecte. Îmi numără degetele de la mâini și de la picioare. Îmi inspectă cerul gurii. Îmi consemnă fără surprindere reflexul Moro. Verifică la spate dacă n-am vreo coadă sacrală. Apoi, așezându-mă din nou pe spate, Îmi apucă ambele picioare curbate și le depărtă. Ce văzu? Midia curată, de apă sărată, a organelor genitale feminine. Zona inflamată, umflată de hormoni. Amprenta aceea de babuin pe care o au toți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
Arhivarul este o desfoliere aproape vetero-maniacală, am zice, de închipuiri nu o dată cu fibră kafkiană, dar și mateină. Cufărul cu molii spațiu infinit al reveriei plăsmuitoare de fantasme cu amintiri trăite/visate, frenezia recompunerii prin magie fabulatorie a ființei ca obiect sacral și a Lucrului ca timp oprit, încrustat, sufletul vagant prin epoci și medii copios populate cu vedenii oferă lecturii voluptăți de alchimie psihologică. Au trecut mai bine de zece ani de când am prefațat (zadarnic) întâia oară Cutia cu bătrâni. Și
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1749]
-
Arhivarul este o desfoliere aproape vetero-maniacală, am zice, de închipuiri nu o dată cu fibră kafkiană, dar și mateină. Cufărul cu molii spațiu infinit al reveriei plăsmuitoare de fantasme cu amintiri trăite/visate, frenezia recompunerii prin magie fabulatorie a ființei ca obiect sacral și a Lucrului ca timp oprit, încrustat, sufletul vagant prin epoci și medii copios populate cu vedenii oferă lecturii voluptăți de alchimie psihologică. Au trecut mai bine de zece ani de când am prefațat (zadarnic) întâia oară Cutia cu bătrâni. Și
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1748]
-
trapez pe toată suprafața sa, relaxăm umerii, mușchii umerilor, brațele, coatele, antebrațele, articulațiile palmelor, palmele, degetele. Relaxăm pieptul, mușchii pieptului, respirația devine ușoară, relaxată, relaxăm diafragma, mușchii abdomenului pe toată suprafața lor, spatele: zona cervicală, zona toracelui, zona lombară, zona sacrală. Relaxăm șoldurile, coapsele, mușchii coapselor, genunchii, gambele, mușchii gambelor, gleznele, tălpile și degetele de la picioare. Percepem câteva secunde transformările pozitive de la nivel interior și reluăm încă o dată secvența de relaxare. Efectuăm câteva respirații profunde, deschidem ochii și revenim la activitățile
Călătoria în afara corpului fizic by Mihai Moisoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/508_a_774]
-
cu ceva chipul obosit și fanat al lumii, cât despre spiritul Crèciunului, cred cè acesta și-a pierdut demult dimensiunea lui religioasè, profundè, transformându-se într-o sèrbètoare lipsitè de magie, dar glorioasè pentru comercianții dornici de câștiguri, Acel mister sacral al Crèciunului, scrie Matei, sceptic și exigent, cèruia Biserică i-a conferit de-a lungul timpului aspectul unui imn de slavè marital, și-a pierdut din semnificația să originarè, desacralizându-se și, devenind nimic mai mult decât o poveste pe care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2309_a_3634]
-
a readuce la conducere un descendent din neamul lui David, caracteristicile regale ale zeului Yhwh, probabil, s-au diminuat, iar teologia regală tipică din epoca preexilică (cf. Cap. 3, pp. 31-38) a început să dobândească din ce în ce mai mult trăsături de tip sacral, în care prezența lui Yhwh nu mai era vehiculată de figura regelui și de prezența sa aproape „fizică” în templu, cât mai ales de puterea sa ascunsă în fiecare eveniment al istoriei. În felul acesta s-au dezvoltat în Iuda
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
al patrulea deget al mâinii se numește inelar, din motive bine cunoscute mai ales de femei. Explicația acestui fapt o găsim la Macrobius, care susține că acest obicei are o dublă explicație: una de tip pragmatic și alta de tip sacral. Considerentele practice sunt legate de faptul că acest deget participă într-o măsură mai mică decât restul degetelor la diferite operații manuale și, ca atare, verigheta e mai ferită pe acest deget. Pe de altă parte, degetul inelar, mai ales
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
și al atașamentului solidar. 8. Degetul inelar era dedicat lui Apollo - zeul luminii solare, de aceea, verighetele trebuiau să fie de aur - metal simbolizând lumina astrului zilei, regalitatea și înțelepciunea. Credințe asemănătoare existau și la egipteni, care îl asociau numărului sacral șase, număr “plin, divin și perfect”. Apollo era și un zeu vindecător, iar inelarul se numea la romani și digitus medicinalis (deget medical), deoarece medicii antici, iar apoi și vracii, și farmaciștii Evului mediu, amestecau cu el diferite unsori tămăduitoare
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]