5,553 matches
-
Mircea Eliade, Editura Dacia, Cluj-Napoca, p. 64). După cât se vede, procesul înțelegerii are ca statut esențial raportul existențial cu obiectul înțelegerii, cu prinderea din interior a fenomenelor, a celuilalt (a unui Eu-Altul, cu particularități). A-l înțelege (mai ales pe semenul meu) înseamnă a-l implică în propriul meu mod de a fi. Această chestiune echivalează cu ,,a vorbi intru ceva”, după zisă lui C. Noica, și presupune, cel puțin două existente de aceeasi disponibilitate și de aceeasi identificare. Trăirea din
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_362]
-
ființe umane, fapt nemaiîntâlnit la alte forme de cunoaștere. ,,Identificându-se rațional și afectiv cu partenerul, prin raportarea comportamentului obiectiv al acestuia la propria experiență verificată și ea obiectiv, în practică socială, individul dobândește acel tip specific de înțelegere a semenilor” (R. Gherghinescu, op. cît., p. 30). În studiile de specialitate, s-au distins autori care au considerat empatia ca fiind, fie mai mult un fenomen cognitiv, fie unul mai mult afectiv, fie un fenomen inconștient cu implicații strict fiziologice. Unilateralitatea
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_362]
-
copii, veșnică noastră mișcare”, Între munte și mare, p. 84). Și totuși, cuvantul rămâne salvator: „cred că eu, numai eu / putrezesc cu fiecare clipă / netrasă-n cuvânt / că un clopot de ceară e clipă / că un sarcofag de pământ” (Pentru semenii mei, p. 111). Dacă femeia este geneză existenței, pentru bărbat, pentru cine trăiește finitudinea și ajunge în ipostaza de poet, cuvantul trebuie să fie geneză ființei. Dar, oare, se observă că suntem în spațiul intelectului, sub soarele viu al amiezii
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_362]
-
se întâlnește destul de des, îi trebuia timp ca s-o remarce, chiar atunci când o vedea în preajma lui. Deseori le atribuia și celorlalți ținuta sa, deși câteodată era evident că unora le lipsea cu desăvârșire. Idealizându-i astfel pe mulți dintre semenii și mai cu seamă dintre colegii lui, reușea mereu să fie ultimul care să le observe defectele. N-am văzut niciodată chipul lui purtând semnele imposibil de ascuns ale invidiei sau geloziei. ("Prietenia plină de tandrețe dintre Haskil și Lipatti
80 de ani de la nașterea lui Anatol Vieru - Tatăl meu by Andrei Vieru () [Corola-journal/Journalistic/10546_a_11871]
-
date; am evitat muzica sezonieră. Agreez independența artistică; o operă autonomă mi se pare mai perenă; ea există prin sine și nu ca ilustrare a unei tendințe oarecare." Mă grăbesc să adaug că, dacă adesea nu gândea la fel cu semenii săi, n-o făcea din poză sau provocare, atitudini care, în accepția lui, nu erau decât tot un mod de a te raporta la alții, și deci, de a ocoli inclasabilul pentru a-i minimaliza riscurile. Provocarea, poza, polemica, erau
80 de ani de la nașterea lui Anatol Vieru - Tatăl meu by Andrei Vieru () [Corola-journal/Journalistic/10546_a_11871]
-
Mircea Eliade, Editura Dacia, Cluj-Napoca, p. 64). După cât se vede, procesul înțelegerii are ca statut esențial raportul existențial cu obiectul înțelegerii, cu prinderea din interior a fenomenelor, a celuilalt (a unui Eu-Altul, cu particularități). A-l înțelege (mai ales pe semenul meu) înseamnă a-l implică în propriul meu mod de a fi. Această chestiune echivalează cu ,,a vorbi intru ceva”, după zisă lui C. Noica, și presupune, cel puțin două existente de aceeasi disponibilitate și de aceeasi identificare. Trăirea din
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_363]
-
ființe umane, fapt nemaiîntâlnit la alte forme de cunoaștere. ,,Identificându-se rațional și afectiv cu partenerul, prin raportarea comportamentului obiectiv al acestuia la propria experiență verificată și ea obiectiv, în practică socială, individul dobândește acel tip specific de înțelegere a semenilor” (R. Gherghinescu, op. cît., p. 30). În studiile de specialitate, s-au distins autori care au considerat empatia ca fiind, fie mai mult un fenomen cognitiv, fie unul mai mult afectiv, fie un fenomen inconștient cu implicații strict fiziologice. Unilateralitatea
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_363]
-
copii, veșnică noastră mișcare”, Între munte și mare, p. 84). Și totuși, cuvantul rămâne salvator: „cred că eu, numai eu / putrezesc cu fiecare clipă / netrasă-n cuvânt / că un clopot de ceară e clipă / că un sarcofag de pământ” (Pentru semenii mei, p. 111). Dacă femeia este geneză existenței, pentru bărbat, pentru cine trăiește finitudinea și ajunge în ipostaza de poet, cuvantul trebuie să fie geneză ființei. Dar, oare, se observă că suntem în spațiul intelectului, sub soarele viu al amiezii
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_363]
-
Prin retragerea Duhului din ea și din om, aceasta nu mai are maleabilitatea originară și nici omul forța spiritului prin care să o poată conduce spre deplina stare de mediu de comunicare între Dumnezeu și el și între el și semenii săi. Fiul veșnic al lui Dumnezeu S-a făcut om muritor, ca omului devenit din pricina păcatului muritor să-i dăruiască viața veșnică (Romani 6, 23). Centrul lucrării mântuitoare a Fiului întrupat se găsește în jertfa de răscumpărare a omului din
Căderea protopărinţilor în păcat - viziunea spiritualităţii ortodoxe (II). In: Editura Altarul Banatului by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/123_a_149]
-
ca prin aceasta să facă să înceteze strigătul pe care-l înalță cel ucis și care cere răzbunare, ca să împiedice înfricoșătoarele pedepse care îi sunt pregătite, atât pe cele veșnice, cât și pe cele vremelnice.<footnote Pr. Prof. Dr. P. Semen, Atitudinea Bisericii față de pruncucidere, divorț, abandonul de copii, droguri și homosexualitate, justificată de Sfânta Scriptură, în rev. Teologie și Viață, An IX, Nr. 7-12, Iași, 1999, pp. 84-85. footnote> Deci, Sfinții Părinți au respins în unanimitate avortul, această atitudine fiind
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
Mulți sociologi susțin că la baza decăderii vieții de familie ar sta criza socioeconomică, care are o pondere mai mare în țările sărace, deși se observă că nici în țările bogate situația nu este mai diferită.<footnote Pr. Prof. Dr. Semen, op. cit., p. 76. footnote> Referitor la aceasta, personal cred că adevăratul motiv care stă la baza decăderii vieții de familie este îndepărtarea de valorile autentice ale vieții morale creștine. Femeia de astăzi recurge la avort pentru că în familie se vorbește
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
memorie. Într-alt concert simfonic figurează și ca dirijor plin de vervă și extrem de interesant. La un moment dat însă, observând în loja de avant-scenă o doamnă nostimă și foarte elegantă, rămase cu ochii țintă la ea, uitând să dea semenle necesare orchestrei, care grație numai rutinei a putut să se descurce, fără ca să se întâmple ceva mai rău. Iar ochii de „bebe” speriat și groaza întipărită pe față, care cu toată nemărginita admirație a publicului față de personalitatea artistică a dirijorului
Muzicieni români în texte și documente (XXIV) by Viorel Cosma () [Corola-journal/Science/83191_a_84516]
-
Simona Vasilache Anti-alchimicii Nu cred că te-ai putea numi poet modern, în Franța secolului trecut, dacă n-ai rîvni la un pic de magie, la credulitatea semenilor tăi în fața unei bucăți de tinichea despre care să le poți spune et j'en ai fait de l'or. Modernismul românesc, cel puțin prin doi dintre poeții săi mari, în feluri diferite, e anti-alchimic. Pe unul dintre acești exaltați
Prin anticariate by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/10083_a_11408]
-
mongolilor. A rămas fascinat. Fiind și o țară mai puțin cunoscută, dar ceva mai ușor de abordat pentru o primă expediție, patria lui Gingis Han a devenit prima sa destinație. „Mongolia 2003" a fost începutul unui proiect personal: „Descoperă-ți semenii”. „Acesta vrea să fie o pledoarie pentru tot ceea ce este frumos: viață, oameni, natură; o punte de legătură între oameni de diferite nații. Vrea să arate că putem trece peste barierele create de limbă, de culoarea pielii, de religie și
Agenda2003-32-03-b () [Corola-journal/Journalistic/281353_a_282682]
-
conductelor și branșamentelor cu durată de viață expirată. De remarcat că toate aceste investiții vor beneficia de finanțare acordată de Banca Mondială. MARIUS HORESCU Coșuri de gunoi l Înlocuirea celor distruse sau furate Acțiunile de vandalizare comise de unii dintre semenii noștri au ca obiect și coșurile de gunoi amplasate de Primărie pe domeniul public. Domnul viceprimar Dorel Borza ne-a informat că, în urma verificărilor efectuate de inspectorii Primăriei timișorene s-a constatat că 90% din coșurile de gunoi din fibră
Agenda2003-34-03-7 () [Corola-journal/Journalistic/281364_a_282693]
-
este înzestrat cu înțelepciune, el este în măsură să-și dea seama de schimbarea situației și să acționeze prompt. Dacă este drept, oamenii săi vor ști exact ce recompense și pedepse li se cuvin. Dacă este omenos, el își iubește semenul, îi împărtășește sentimentele și-i prețuiește munca și osteneala. Dacă este curajos, obține victorii sesizând fără ezitare momentul potrivit. Dacă este sever, trupele lui sunt disciplinate, pentru că îi știu de frică și se tem de pedeapsă“. Prin întreaga sa conduită
Agenda2003-35-03-b () [Corola-journal/Journalistic/281411_a_282740]
-
cinstim tocmai pentru că prin ea și pe ea Iisus a ars ca pe un Altar păcatele noastre, pentru că prin Jertfa Lui pe Cruce și prin moartea Lui, s-a ajuns la Înviere, la bucurie, la pace cu Dumnezeu și cu semenii noștri. Nu ne putem gândi la Hristos fără a nu ne gândi la Crucea Lui, fără a nu-L vedea răstignit pe Cruce. Hristos și Crucea sunt nedespărțiți, de aceea, cinstindu-L pe El, trebuie să-I cinstim și Crucea
Agenda2003-37-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/281455_a_282784]
-
de Bd. Liviu Rebreanu, spațiu propus în cadrul unui Plan Urbanistic Zonal. M. H. Coșuri stradale l Sesizarea distrugerilor Primăria timișoreană a făcut eforturi financiare pentru achiziționarea a peste 2 000 de coșuri stradale, însă datorită comportamentului necivilizat al unora dintre semenii noștri, peste 800 de astfel de recipiente au fost distruse, necesitând reparații an de an. Constatându-se că numărul coșurilor stradale este insuficient și, urmare sesizărilor cetățenilor de amplasare pe domeniul public a unor astfel de obiecte, municipalitatea a achiziționat
Agenda2003-26-03-6 () [Corola-journal/Journalistic/281166_a_282495]
-
un exemplu de viață sportivă, dar și un excelent prieten. Și când în cercul de apropiați se numără Jose Mari, Maldini, Javi Moreno sau Ioan Timofte... Dar mai întâi de toate, Contra este un ins ce înțelege să își ajute semenii în suferință. Mărturie stau donațiile în valoare de aproape 300 de milioane de lei făcute Căminului de bătrâni din Ciacova, Leagănului de copii și Spitalului de Oncologie din Timișoara sau cantinei sociale din Uivar, localitatea natală a tatălui.
Agenda2003-28-03-b () [Corola-journal/Journalistic/281239_a_282568]
-
casă, în orice clipă, zeci de mii de cărți. Așa-numitele cărți electronice (e-books). Esențial este să știți ce vreți și unde să căutați. Există în lume zeci și zeci de proiecte prin care inițiatorii și-au propus să ofere semenilor acces la volume care, altfel, ar dispărea fără a fi citite, deoarece sunt în număr extrem de mic ori chiar unicate. Esențial este faptul că majoritatea cărților la care ne referim se pot descărca de pe Internet în mod gratuit. „BalkansNet“ În
Agenda2004-5-04-b () [Corola-journal/Journalistic/281999_a_283328]
-
The Note, ora 22: EasyRiders. Hush, ora 22: Live in Hush - concert. presa la zi „Medicina naturistă“. Sănătate și frumusețe, între două coperți. Cam așa s-ar putea traduce conținutul revistei recent apărute. Sfaturi, povești adevărate prin care a trecut semenul nostru, ceaiuri de sezon, un calendar vegetal util, remedii pentru stres, oboseală, deprimare, leacuri etc. sunt principalele subiecte abordate de publicația lunară. O revistă de primăvară, care se poate citi la picnic. Totuși, redacția bucureșteană abordează și teme de actualitate
Agenda2004-14-04-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/282273_a_283602]
-
050 lei); Georges Nivat - La pas prin noua Rusie: memorie, tranziție, renaștere (Ed. Compania, 159 000 lei). l Vă recomandăm l Vă recomandăm l Vă recomandăm lVă recomandăm l Cum sunt românii? Un român beat-cui, tolănit în mijlocul străzii, pe lângă care semenii lui trec impasibili. Aceasta este imaginea de întâmpinare, de pe coperta I, a celei de-a doua editări la „Firea românilor“, coordonată de Daniel Barbu. Titlul este unul experimental, căci autorul nu are pretenția de a răspunde cititorului la întrebarea „Care
Agenda2004-15-04-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/282298_a_283627]
-
și nu oricine are voie să fie bogat. Este vorba de bogăția trupului, în primul rând: inteligență, voioșie, frumusețe pe dinafară și pe dinăuntru. Această frumusețe înseamnă curățenie sufletească și trupească, piele netedă, ochi luminoși, care exprimă iubirea pentru toți semenii, sănătate trupească, adică lipsa bolilor de orice fel, mândria că ești bun și că nu te ascunzi printre oameni răi, frumusețea cugetului ce doboară orice răutate și perversitate, ce doboară urâțenia oamenilor în care sălășluiesc spirite malefice“. Pe scurt, tot
Agenda2004-18-04-d () [Corola-journal/Journalistic/282362_a_283691]
-
i-a dat un nou suflu: reia intens activitatea publicistică, acceptă invitațiile la conferințele publice și la Cercul Juridic, devine colaborator al posturilor de radio și de televiziune. La 95 de ani moare, la Timișoara, înconjurat de admirația și dragostea semenilor săi, lăsând în urmă o arhivă impresionantă de literatură juridică și istorică, texte publicate sau în manuscris, într-o impecabilă ordine care face posibilă reconstituirea contribuției sale la înțelegerea evoluției dreptului pe aceste meleaguri: două cărți, 26 de articole, 85
Agenda2003-41-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281577_a_282906]
-
de care cei din jur se minunau, tânăra binefăcătoare sporea în mărturisirea ei pentru Hristos. Fapta bună avea pentru ea întâietate, căci știa din Scriptură că „nu poți iubi pe Dumnezeu pe care nu-l vezi, dacă nu iubești pe semenul tău pe care îl vezi“ (I Ioan 4, 20). Încă din copilărie părinții i-au dat toate mijloacele de a se cultiva, de a învăța totul despre lumea aceasta. Prin muncă neobosită, legând zilele cu nopțile, cuvioasa Paraschiva s-a
Agenda2003-41-03-14-15 () [Corola-journal/Journalistic/281568_a_282897]