480 matches
-
nu am fost apropiat. Cunoșteam câte un om, să zicem, din clerul de jos, altminteri nu cred că eram apropiat de nimeni. Sigur, mitropolitul Timișoarei era într-un fel rudă aproximativă cu familia noastră. Îl cunoscusem pe vremea când era seminarist și eu copil de vreo 4 ani, la Caransebeș, dar asta nu conta. De asemenea, cunoscusem pe unu-l sau doi dintre episcopii uniți și miaduc aminte de eu tot copil de 56 ani fiind o întâlnire cu episcopul Suciu
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
a abatelui Dabry. Or, această mișcare, care vroia, în numele creștinismului, să deschidă calea spre un angajament direct al laicilor în politică și în societate în ciuda indicațiilor date de conducerea Bisericii, care atrăgea un mare număr de tineri și chiar de seminariști și preoți tineri, a avut darul de a-i neliniști pe mulți dintre episcopi și chiar pe papă. Energic combătut de Acțiunea Franceză, denunțat la Roma de către cardinalul Billot și catolicii monarhiști, condamnarea părea să devină definitivă din momentul cînd
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Petru Lampadarie și protopsalt al Patriarhiei. A predat în ultimii trei ani de viață la Seminarul de la Socola din Iași și "a compus el însuși mai multe cântări bisericești, între care un "Polieleu", "Răspunsurile la Liturghie" ș.a.". Între generațiile de seminariști, îl regăsim aici și pe tânărul Nică a Petrei, din Humulești, hirotonit ca diacon, iar mai târziu ca vestit și popular povestitor Ion Creangă. În primăvara anului 1859, armatele celor două Principate Române (Moldova și Țara Românească), din ordinul lui
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
de evanghelizare în viitor: Lipsa acută de pastori care se face tot mai mult simțită în cultul baptist este rezultatul dezinteresului Uniunii și Departamentului în ce privește pregătirea de cadre prin seminarul teologic din București. În mod evident, an de an numărul seminariștilor a scăzut considerabil, ajungându-se ca, în prezent, să nu mai fie primit nici un candidat. Față de această situație, soluția va fi scoaterea din alte activități a unor tineri intelectuali baptiști și dedicarea lor prin ordinare ca pastori, facându-se abstracție de
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
instaurarea regimului comunist și desființarea Seminarului Teologic unde era profesor, este transferat la diferite școli periferice, apoi se pensionează. S-a stins din viață în 1974. La Dorohoi și Iași a fost profesorul a peste 25 de generații de elevi, seminariștii păstrându-i o neștearsă amintire. „A fost un bun profesor și un foarte bun pedagog” (Lutic, 2003, p.XVII), a fost iubit și respectat. A transmis elevilor săi interes pentru cultură, le-a oferit un model de conduită socială exemplară
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
cazacilor și ucigaș de copii, încât puține personaje din literatura universală îi pot face concurență serioasă. Un alt exemplu convingător de terifiant epic se găsește în nuvela Viy (din volumul Mirgorod, apărut în 1835). Aici, este vorba despre aventura unui seminarist, Khoma Brut, care se confruntă cu un monstru, Viy, iar lipsa sa de practică spirituală îi aduce moartea. Oricum, este demn de observat că Gogol nu se limitează la a trasa scene de groază, ci, cu uimitoare intuiție modernă, el
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
a confirmat chemarea la slujire iar în 1946, după terminarea războiului, se înscrie la seminarul din Buteni. Fratele Ilie Foșlea menționează în autobiografie că în data de 4 ianuarie 1946 slujește cu prima predică. Decizia conducerii seminarului a fost ca seminariștii anului IV să fie repartizați urgent în biserici din cauza lipsei de slujitori. Astfel, fratele Ilie ajunge să slujească în biserica din Cuvin, iar în casa lui Petru Cicireanu o întâlnește pe sora Maria Șirian care i-a devenit soție în
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
îl prezintă comunității. Într-o zi de primăvară, la 20 mai 1956 comitetul bisericii din Cuvin discută alegerea ca păstor al unui om care terminase seminarul și îi slujea de 6 ani. Într-un eveniment solemn și spiritual, un tânăr seminarist era examinat de comitet în fața unei comisii de ordinare compusă din frații: Gheorghe Cicireanu, Simion Vuia, Truța Ioan și Dan Gheorghe. Comitetul a votat afirmativ cu excepția unui membru care a rămas neutru. Candidatul a trebuit să își spună autobiografia și
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
qua praesertim de educatione cleri, enciclică pe care același papă, Leon al XIII-lea, o făcea publică la 8 septembrie 1899. La douăzeci de ani distanță de la Aeterni Patris, Leon al XIII-lea recomanda episcopilor și clerului din Franța ca seminariștii și profesorii lor să efectueze o «lectură echilibrată» a enciclicei Aeterni Patris, în care papa mai spunea că «adevărata cauză a relelor care ne copleșesc, ca și a celor care ne amenință, se află în faptul că învățăturile eronate, atât
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
îl citisem că blogger-candidat la alegerile europarlamentare din partea PDL. Un profesor de filosofie politică aflat în campanie electorală m-a invitat să intru pentru prima oară pe rețeaua socială Facebook. Ca tânăr autor al cursului de Marketing politic și că seminarist al cursului de Politologie al carui titular era Cristian Pîrvulescu, am răspuns mai mult din curiozitate științifică invitației lui Cristian Preda. În 2009 deveneam unul dintre cei aproximativ 270.000 utilizatori de FB din România. În vara anului 2009 am
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
fiecare cameră. Rândul meu vine la miezul nopții. Intră în vârful picioarelor, zice „pardong” dacă sunt cu vreo femeie, și se retrage mândră și disprețuitoare. - Doresc să fiu lăsat să dorm, o întrerup morocănos, închizându-mi ochii rușinat ca un seminarist bubos de cumințenie. Mă feresc pe cât pot ca să o jignesc, cu toate că sunt singurul pensionar care nu vrea să priceapă ce dorește doamna Pipersberg. Câteodată vine să verse lacrimi, ca s-o întreb: „De ce plângeți, doamnă?...” Cunosc trucul... Și iarăși, după
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2305_a_3630]
-
convinși că se Întocmeau, chiar dacă nu era așa, - purtau În ei bucuria ascunsă a eliberării la care sperau acum mai mult ca oricînd. Clopotele bisericilor băteau, ca o ultimă ironie, dar nu cred că pentru Iosif Vissarionovici Stalin, ci pentru seminaristul din adolescență Iosif Djugașvili. - „Ce spuneți, domnule judecător? mă Întrebă un grefier după ce „adunarea de doliu” se termină, - era Înghesuială, debandadă, ca totdeauna la desfacerea unei mulțimi. Mă făcui că nu aud Întrebarea iar cel care o rostise, reacționînd instinctual
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1888_a_3213]
-
dar în același timp parcă o ia în glumă. Am afirmat aici, prințe, chiar înaintea venirii dumneavoastră, continuă Evgheni Pavlovici, că până acum liberalii noștri au provenit numai din două pături sociale, din foștii moșieri (o clasă desființată) și din seminariști. Și întrucât ambele categorii s-au transformat, în cele din urmă, în caste perfecte, în ceva absolut izolat de națiune, izolare care s-a amplificat cu timpul, din generație în generație, rezultă, prin urmare, că tot ce au făcut și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
Nu e național; deși s-a făcut rusește, nu e național; nici liberalii noștri nu-s ruși, nici conservatorii noștri nu-s ruși, nimeni... Și puteți fi siguri că națiunea nu va recunoaște nimic din ce au făcut moșierii și seminariștii, nici acum, nici mai târziu. — Na-ți-o bună! Cum poți susține un asemenea paradox, dacă o faci în serios? Nu pot permite asemenea extravaganță la adresa moșierului rus; și dumneata ești moșier rus, îi replică înflăcărat prințul Ș. — Păi nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
nu cu liberalii am început discuția, ci cu socialiștii, de la ei am ajuns aici; deci, afirm că nu avem nici un socialist rus; nu avem, nici nu am avut, pentru că toți socialiștii noștri sunt și ei din rândurile moșierilor sau ale seminariștilor. Toți socialiștii noștri înveterați, care se afișează, atât cei de aici, cât și cei din străinătate, nu sunt decât niște liberali din rândurile moșierilor de pe vremea regimului iobăgist. De ce râdeți? Dați-mi cărțile lor, dați-mi doctrinele lor, memoriile lor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
broșurile și memoriile lor e scrisă în primul rând de un fost moșier rus. Dușmănia, ura, inteligența lor sunt de moșieri (chiar înainte de Famusov!); încântarea, lacrimile lor, poate, sunt lacrimi adevărate, sincere - dar sunt de moșieri! De moșieri sau de seminariști... Iar râdeți; și dumneavoastră râdeți, prințe? Nici dumneavoastră nu sunteți de acord? Într-adevăr, toți râdeau, zâmbise și prințul. Încă n-aș putea spune de-a dreptul dacă sunt sau nu de acord, rosti prințul, încetând brusc să zâmbească și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
și având ideea fixă a nihilismului contemporan descoperit de domnul Turgheniev 82, care nu vorbea aproape deloc rusește, se îndrăgostise de o fiică a generalului Epancin și reușise să fie primit în casă ca virtual logodnic. Dar, la fel ca seminaristul francez, despre care se tipărise de curând o anecdotă, care s-a lăsat dinadins hirotonisit ca preot, care ceruse dinadins hirotonisirea, îndeplinise toate ritualurile, toate închinăciunile, săruturile, juruințele și celelalte, pentru ca a doua zi să-l anunțe printr-o scrisoare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
episcopul său că, necrezând în Dumnezeu, consideră că n-ar fi cinstit să înșele poporul și să se hrănească gratis din munca acestuia, așa că renunță la rangul preoțesc căpătat în ajun, iar scrisoarea o tipărește în ziarele liberale - deci, asemeni seminaristului francez, cică și prințul fusese ipocrit în felul lui. Se zicea că ar fi așteptat dinadins sindrofia dată de părinții logodnicei, prilej cu care fusese prezentat mai multor persoane foarte importante, profitând de moment ca să-și exprime pe față, în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
ș.a. Volumul de debut al lui V., Smochinul neroditor (1986), se apropie tematic de proza optzeciștilor, preocupați mai degrabă de scene cotidiene, banale, umile, lipsite de anvergură epică. Cu excepția povestirii titulare, autobiografică, creionând cu umor și duioșie prima promoție de seminariști după instaurarea regimului comunist, celelalte texte prezintă întâmplări despre mici sau mari păcate omenești, dureri, neînțelegeri (Încurcătura, Pe câmp, Alergătorul), despre singurătate (Plouă), despre doi rivali îndrăgostiți cândva de aceeași femeie (O întâlnire) etc. Mai degrabă poetice decât epice, povestirile
VLASIE-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290608_a_291937]
-
din Socola de la marginea Iașului, unde va urma clasele a II-a, a III-a și a IV-a. Din păcate, datorită gre- utăților materiale ale familiei, această instrucție pornită pe făgașul viitoarei carierei preoțești se întrerupe. În 1857, tânărul seminarist se întoarce la Dobreni, cu intenția de a căuta unele mijloace proprii de întreținere, fie chiar și ca preot, pentru că în acele locuri și la acea vreme, nu se impunea nevoia de prea multă știință de carte, iar anii de
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
pe de alta de apartenența socială. De o parte erau gimnaziștii,În cea mai mare parte copii ai claselor privilegiate și pentru care Învățătura deschidea toate perspectivele, care pierduseră conștiința legăturii lor etnice cu masele țărănimii; pe de alta erau seminariștii,băieți de popă și dascăli de țară, condamnați să rămînă În tagma duhovniceasc, care, crescuți și trăiți În mediul satelor, se simțeau mai moldoven. Prietenii lui Vania Răutu din liceu, - chiar fără excepție pentru Prestea și Pătrașcu, - dacă nu se
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
Între popoare, toate Îngrădirile acestea, care rezultă din mulțimea de limbi, stau În cale progresului. Ca atare, noua societate, pe care o visau revoluționarii,nu poate fi dar clădită mai liberă și mai fericită decît pe o temelie anațională. Argumentele seminariștilor nu erau de neglijat. Civilizația omenească nu poate fi asimilată de un popor decît În forma culturii sale proprii, altfel ea rămîne ca o bibliotecă cu cărți frumoase de la care cheile s-au pierdut. Corectă În fundamentul ei, ideea ajunge
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
specific tradițiilor populare cu măști, a colindelor sau plugușoarelor, tezaurizează aceste valori pentru cei care n-au avut ocazia să le cunoască sau pentru cei care ne vor urma. Muzica tradițională de sorginte creștină ne încântă în preajma sărbătorilor prin corul seminariștilor din Huși, coruri de tradiție (al Casei Corpului Didactic Vaslui corala VOCES, al CASEI Corpului Didactic București CORALA COLLEGIUM CANTORUM “Nicolae Oancea”) sau prin glasurile copiilor noștri îndrumați de dascălii școlii. Proiectele pădurenilor, neliniștile sau preocupările lor, rădăcinile civilizației locurilor
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
Ultimul în timp, dar nu cel din urmă ca valoare, este Giovanni Giacomo, cavaler de Seingalt, tipul aventurierului internațional, al maestrului în amor și în excrocherie, dar și al talentelor reale de gânditor și literat. Născut la Veneția în 1725, seminarist la 16 ani, Casanova a fost arestat datorită unei intrigi. Fugind din închisoare, a devenit, grație creditului mamei sale - care era artistă, secretarul cardinalului Acquaviva, la Roma; dar a pierdut repede această situație, deoarece a avut de-a face cu
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
începând cu colegii săi din Politbiuro -, grație geniului său de intrigant, dar și manierei lui de a se prezenta, la funeraliile lui Lenin, ca depozitar al comandamentelor Maestrului, a cărui îmbălsămare a rămășițelor, oferite spre adorație mulțimilor, o impune. Fostul seminarist grefează ideologia marxistă pe substratul religios al maselor ruse și purifică astfel bolșevismul de originea sa străină. Se prezintă, implicit, drept liderul facțiunii rusești a partidului-stat*, drept creatorul unei armate ruse - cea a lui Voroșilov, opusă hoardei cosmopolite a lui
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]