9,449 matches
-
aroga o doctrină. * Disprețul față de vorbele de spirit - de reținut! - al unui francez: "a trage cu pușca în idei" (Benjamin Constant). * Cotitura spre sadism a unui cuvînt: a pedepsi, aflu că provine de la o formă a verbului grecesc pedevo, care semnifica la început a educa, a învăța. Ies astfel la suprafață efectele secundare ale educației și anume mijloacele ei dure! Învățarea de minte! * Virtutea stilistică a omisiunii: Proust elogia la Flaubert mai cu seamă golurile discursului său, capacitatea de-a povesti
Din jurnalul lui Alceste (VI) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16464_a_17789]
-
și la cel de-al doilea volum, axat ilustrativ pe practica psihanalitică. Însumând împreună aproape 1300 de pagini, ne putem simți, într-o primă instanță - de vizualizare la raft - asigurați în presupoziția că traducerea lor (a 13-a în lume) semnifică un import substanțial de seriozitate academică. Acest ultim volum este structurat în 10 mari capitole de aplicate amănunțiri: Istorii ale bolii și rapoartele terapiilor, Transfer și relație, Contratransferul, Rezistența, Interpretarea viselor, De la interviu la terapie, Reguli, Mijloace, căi, obiective, Teoria
Schimbarea orei oficiale în psihanaliză by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/16504_a_17829]
-
ani. El marchează dacă nu oficial, oricum foarte vizibil ora trecerii în sezonul unor solide sedimentări și a unor necesare verificări critice. Neexcluzând, firește, posibilitatea consultării cărților în limba originală, suntem încrezători că aducerea lor la lumină într-altă limbă semnifică, pentru vorbitorii acesteia, un nivel superior de conștientizare. Helmut Thomä și Horst Kächele, Tratat de psihanaliză contemporană, vol. II: Practică, trad. Carmen Erena, verif. trad. Vasile Dem. Zamfirescu, col. "Biblioteca de psihanaliză, 28", Editura Trei, 2000, 667 de pagini, preț
Schimbarea orei oficiale în psihanaliză by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/16504_a_17829]
-
s mind în engleză) cu reconcilierea unor parteneri după o ceartă (making up after a quarrel): ambele presupun încheierea unui conflict, ambele instaurează ordinea într-o stare de confuzie și tensiune. În cazul deciziilor, această ordine este una interioară, care semnifică formarea identității de sine. Deciziile, susține Frankfurt, marchează intenția fiecăruia dintre noi de a atinge o stare de armonie interioară (engleză wholeheartedness) și de a deveni, în felul acesta, cineva anume. Funcția lor este dublă: ele determină coerență și unitate
Cine sîntem cu adevărat by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16582_a_17907]
-
de situații poți suporta într-o carte? De la jumătatea romanului încolo nici nu mai contează ce stă să se întâmple. Situațiile cam mecanice sunt, cum spuneam, lipsite de cel mai elementar haz, iar inserturile fantastice cu mersul prin aer (gest semnificând puritatea într-o lume debusolată) transformă romanul într-un urban fantasy de tot kitsch-ul. Un alt defect major al cărții, derivat din cel expus mai sus, îl constituie violența de situație și de limbaj, ambele vădit ostentative, deseori gratuite
Un roman cu loseri ratat by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/11853_a_13178]
-
tratat de ontologie prin care se dezvăluie întregul scenariu al devenirii unui cosmos foarte clar definit și cu o puternică legitate internă. Primul nivel este acela al materialelor perisabile, al panourilor de hîrtie obținute prin colaje oarecum aleatorii și care semnifică volatilul și amorful, substanța vulgară și materia spirituală necoagulate încă și fără un vector formal anume. Expresie a jocului și a spontaneității, aceste structuri incipiente pot fi oricînd destrămate și refăcute în alt cod, prin simple permutări și redistribuiri ale
Gheorghe Ilea (un portret) by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/11889_a_13214]
-
la televiziune): ÎNREGISTRAȚIE. În text: Nu s-a făcut ÎNREGISTRAȚIA muncitorilor români în Rusia" (din declarația unei "oficialități" la "Jurnale" în seara zilei de 18.02). ROLEAZĂ, cuvânt pronunțat de o "blonduță" la Prima Tv în ziua de 09.02., semnificând alunecarea pe patine cu role. ACAPULTÁ, termen folosit de reportera Antenei 1 în seara zilei de 20.02.2005. În expresie: "Pentru prima dată pilotul scapă cu viață fără a se acapultá".
Din învățăturile TV by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/11989_a_13314]
-
lui Hristos, avem datoria morală de a deveni „martori“ ai acesteia (Luca 24, 48), ca și când am fi fost prezenți la toate arătările Domnului după Înviere. Preot HORIA ȚÂRU Ziua Europei l Program în perioada 8-17 mai Ziua de 9 mai semnifică începutul construcției europene, data când s-a propus planul de creare a Uniunii Europene. Pentru România, anul acesta are o semnificație aparte, deoarece se împlinesc 10 ani de la semnarea Acordului de asociere România - U.E. Cu sprijinul Delegației Comisiei Europene în
Agenda2003-17-03-1 () [Corola-journal/Journalistic/280934_a_282263]
-
a activității lui Pillat, cînd sonetul își fortifică poziția, opunînduse în chip spectaculos poeziei scrise la noi în anii ‘30: volumul Scutul Minervei (1933) cuprindea numai sonete, ca și ultimul volum antum, Împlinire (1942). O viață întreagă sub semnul sonetului semnifică mai mult decît preferința durabilă pentru o anumită formă, transformă forma în obsesie și tipar creator. La vîrsta de 18 ani Pillat își dezvăluia fondul poetic adînc într-un grupaj de sonete (În toamnă); începutul lungului drum al poeziei pillatiene
Modelul Ion Pillat by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/2800_a_4125]
-
de ucenici, în Grădina Ghetsimani (muntele măslinilor); apoi lasă pe majoritatea dintre ei la poalele înălțimii, luând cu el numai trei, dintre cei aleși: Petru, Iacob și Ioan, care trebuiau să asiste la agonia Învățătorului lor. Termenul de agonie nu semnifică aici sensul ultimei lupte, care abandonează corpul zbaterii anunțate a morții, ci mai ales angoasa extremă. Iisus trăiește această ultimă noapte a vieții sale terestre, cea de joi spre vinerea mare, drept „ultima noapte a condamnaților la moarte”, chiar dacă judecata
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (III). Prinderea prigonitului () [Corola-journal/Journalistic/26673_a_27998]
-
și decisivă: Tu ești regele iudeilor? Răspunsul lui Iisus este ambiguu, „Tu dicis” (în latină), ceea ce poate să însemne „Tu o zici” ori „Exact, da, eu o recunosc.” Dar textul grec permite o interpretare diferită, căci „Su legeis” ar putea semnifica și „Tu o zici”, și că Iisus dă atunci precizări asupra regalității sale. Raționalismul roman converge însă mai ales spre interpretarea „Tu - nu eu - zici că sunt rege”, ceea ce ar însemna o negație și ar îndeplini cu adevărat rolul unei
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (IV). Cine a fost judecătorul lui Iisus? () [Corola-journal/Journalistic/26656_a_27981]
-
să obțină o monedă pură, cea din exterior, oricare ar fi fost ea, fiind considerată impură. Comerțul cu animale facilita pentru pelerini dobândirea de miei și porumbei spre a le oferi cerului prin sacrificii. Răsturnarea meselor celor care schimbau bani semnifica atât un atac la adresa cultului sângeros al Templului, cât și contestarea speculațiilor și iubirii măsurate de arginți a stăpânilor de atunci ai Templului. O asemenea poziție nu a scandalizat mulțimea de față, ceea ce ar putea sugera aprobarea gesturilor lui Iisus
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (II). În preajma Pesahului () [Corola-journal/Journalistic/26678_a_28003]
-
trăirile și impresiile sînt redate prin senzorial și pentru aceasta, toate organele de simț sînt puse la bătaie - văzul, auzul, mirosul - într-o adevărată fenomenologie a corpului reprezentat ca unitate psiho-fizică și intelectuală. Sînt exploatate toate posibilitățile corpului de a semnifica, chiar și secrețiile sale, lacrimile, sîngele, mucii, urina, sperma, fecalele. Exemple remarcabile sînt, de pildă, chiar în Baladele usturoiului din Paradis, în scenele cu urinatul și băutul urinei, apoi în scena despăducheatului și mestecatul păduchilor, sau în scena în care
Mo Yan, poetica romanului lung by Florentina Vișan () [Corola-journal/Journalistic/2739_a_4064]
-
repriză revine însă Junelui, care reușește să-și lege adversarul. Așadar, diferența dintre cei doi combatanți constă în faptul că, în timp ce Leul dispune doar de forța brută, animalieră, Junele are un mic plus, și anume, el are virtute, termen care semnifică: bărbăție desăvârșită, vitejie, curaj, precum și recunoașterea de către alții a calității de om de valoare. Virtutea ocupa un loc fruntaș în sistemul de valori al Imperiului Roman. În plus, Junele nu-și omoară adversarul, ci îl leagă și coboară cu prada
Miorița și Colinda Junelui bun – atitudini diferite în fața morții by Ion Taloș () [Corola-journal/Journalistic/2618_a_3943]
-
Atunci când MS Regele Mihai se află în România, un stindard diferit de drapelul național flutură deasupra Palatului Elisabeta. Când în țară se află doar ASR Principesa Margareta, pavilionul se schimbă. Ce semnifică, de fapt, aceste pavilioane regale? articol scris de: Ioan-Luca Vlad, avocat al Casei Regale a României Primii conducători ai românilor care au avut stindard propriu sunt Gheorghe Bibescu și Alexandru Ioan Cuza. Pavilionul regal, cunoscut și ca stindardul regal, este
De Ce se schimbă drapelul pe Palatul Elisabeta. De când flutură PAVILIOANELE REGALE () [Corola-journal/Journalistic/26304_a_27629]
-
de format diferit față de drapelul național, și cu un design diferit, care reprezintă pe Monarh sau pe membrii unei Familii Regale. Pavilionul regal nu trebuie confundat cu pavilioanele maritime, care sunt de asemenea de format pătrat, dar și triunghiular, și semnifică fie rolul navei care le poartă, fie persoana aflată la bord, în funcție de rangul și funcția sa. De asemenea, pavilionul regal nu trebuie confundat cu drapelele de luptă, care sunt stindarde, unice, acordate marilor formații militare care se remarcă prin fapte
De Ce se schimbă drapelul pe Palatul Elisabeta. De când flutură PAVILIOANELE REGALE () [Corola-journal/Journalistic/26304_a_27629]
-
bătălie, unde s-au format caractere. În timpul celor aproape trei ani de existență carcerală, a existat o permanentă stare de război, zi de zi eram atacați și, de fiecare dată, luam atitudine față de provocatori. Este grăitor finalul poeziei Zodie, care semnifică scrisoarea către părinți a unui tânăr elev încarcerat: Și din țâncul vostru firav ca lumina/ N-a mai rămas decât jivina/ Jivina din temnița asta spurcată.../ Jeliți-mă, mamă și tată. După cum spune autorul, Experimentul Târgșor nu este complet fără
Infernul concentraționar din închisoarea Târgşor. In: Editura Destine Literare by Ion Anton Datcu () [Corola-journal/Journalistic/90_a_408]
-
la stadiul mineral mai trebuie să se spună/ cîteva povești despre moarte Eram între oameni strălucitori,/ eram ultimul dintre oameni,/ am simțit umilința cumplită/ că nu însemnam nimic,/ că mă aflam într-un loc/ unde au încetat semnificațiile,/ că a semnifica ceva nu însemna nimic în locul acela,/ ca toate ale mele erau obosite,/ că veneam dintr-o mare oboseala,/pe care toate cuvintele mele o împrăștiau ca pe un deșert, în germinaț ie,/voiam să mă întorc și nu mai știam
Poeme din turnir by Aurel Pantea () [Corola-journal/Journalistic/2377_a_3702]
-
Campania cu punctul negru din palmă mi-a dat curaj. Mulțumesc medicului și campaiei că m-au salvat și pot să stau departe de soțul meu violent.”, a declarat o victmă a violenței. De asemenea, pentru că nu oricine recunoaște ce semnifică punctul negru din palmă, puteți scrie pe brațul vostru, în palmă sau pe mână acuiva ”ajutor”, așa cum a făcut și femeia agresată de soț. Sursa: elli.ro
Sună de urgenţă la poliţie dacă vezi oameni cu acest semn în palmă. Motivul este şocant [Corola-blog/BlogPost/92588_a_93880]
-
piețele publice, în fața unor mulțimi de oameni. Le-am vorbit despre moralități studenților, masteranzilor și doctoranzilor la cursurile mele de sociologia culturii și la cele de literatură universală și comparată. Este fascinant, pur și simplu, să constatăm că Fenomenologia spiritului semnifică, într-un monolog filosofic de un superlativ rafinament speculativ, unele momente, tensiuni și etape din propria devenire a lui Hegel. În acest sens, Fenomenologia spiritului este o autobiografie mascată. Este și o autobiografie patetică. Hegel pune experiențele și etapele vieții
„FENOMENOLOGIA EPICĂ A SPIRITULUI ROMÂNESC ESTE O CREAŢIE NECESARĂ” [Corola-blog/BlogPost/92567_a_93859]
-
bisericile protestante din Scoția. Inițiativa a fost continuată de Asociația marilor biserici creștine și dezvoltată de Biserica Catolică prin organizarea unei Octave de rugăciune. Datele de 18 și 25 ianuarie, între care se celebrează octava de rugăciune în emisfera nordică, semnifică sărbătoarea Catedrei Sfântului Petru, respectiv convertirea Sfântului Paul. În diferite țări, broșura cu rugăciunile pentru unitate este folosită de creștini pentru rugăciuni particulare în luna ianuarie și pentru celebrări colective în preajma Rusaliilor. În emisfera sudică, unde luna ianuarie este lună
Octava de rugăciune pentru unitatea creştinilor [Corola-blog/BlogPost/92706_a_93998]
-
E o sărbătoare importantă, pentru că strămoșii noștri ne-au crescut și ne-au dat o bucată de pâine“. ZIUA MORȚILOR pe mapamond. Ziua Morților a fost practicată că festival de acum 3000 de ani. Celebrata pe 1 și 2 noiembrie, semnifică onoararea lui Samhain. De asemenea, este cunoscută sub numele de Dia de los Muertos. Se crede că în aceste două zile, toți cei morți se întorc pe pamant pentru a-i întâlni pe cei dragi. Pe 1 noiembrie, se amintesc
1 NOIEMBRIE, ziua morților. Ce fac credincioșii în această zi? OBICEI, vechi de secole [Corola-blog/BlogPost/92716_a_94008]
-
în anul care vine. Consumând un măr în ajunul Anului Nou, veți avea parte de sănătate pe tot parcursul anului. Și strugurii au o semnificație aparte în seara de Revelion. Fiecare din cele 12 boabe de struguri consumate de Revelion semnifică prosperitatea în cele 12 luni ale anului care vor urma. Pe de altă parte, carnea de păsare nu este deloc considerată aducătoare de noroc. Precum păsările de curte care scormonesc pământul pentru a-l împrăștia, tot astfel se crede că
Decembrie cu sărbătorile-i de iarnă [Corola-blog/BlogPost/98370_a_99662]
-
în incinta Muzeului „Școala Românească 1879” și îl am invitat pentru dumneavoastră pe domnul Petre Pop, sociolog și consilier județean, cel care iubește cultura și se dedică pentru susținerea ei. Astăzi de Zilele Câmpiei Turzii aș dori să vă întreb ce semnifică pentru dumneavoastră acest oraș? Petre POP: În primul rând Câmpia Turzii înseamnă acasă. Cred că prin asta am spus totul. Este orașul în care m-am născut, orașul în care sunt părinții mei, bunicii mei, orașul în care doresc să trăiesc
1879 CÂMPIA TURZII de CRISTINA OPREA în ediţia nr. 2074 din 04 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381577_a_382906]
-
în incinta Muzeului „Școala Românească 1879” și îl am invitat pentru dumneavoastră pe domnul Petre Pop, sociolog și consilier județean, cel care iubește cultura și se dedică pentru susținerea ei. Astăzi de Zilele Câmpiei Turzii aș dori să vă întreb ce semnifică pentru dumneavoastră acest oraș? Petre POP: În primul rând Câmpia Turzii înseamnă acasă. Cred că prin asta am spus totul. Este orașul în care m-am născut, orașul în care sunt părinții mei, bunicii mei, orașul în care doresc să trăiesc
CRISTINA OPREA [Corola-blog/BlogPost/381583_a_382912]