749 matches
-
nedreptate care s-a făcut prin sentința dată. Deși întâmplător persoana suferindă îi este rudă și tot întâmplător cunoaște întreaga poveste; ar fi procedat în același mod pentru oricare altă persoană: „pentru care eu îmi fac dato riia de scriu Sfinției Tale, să mai socotești Sfinția Ta că faptele sunt dovedite“. Boierul este foarte politicos, și, foarte demn, îi înfățișează mitropolitului situația așa cum o vedea el, enumerându-i toate grozăviile prin care a fost obligată să treacă Marica și pe care
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
prin sentința dată. Deși întâmplător persoana suferindă îi este rudă și tot întâmplător cunoaște întreaga poveste; ar fi procedat în același mod pentru oricare altă persoană: „pentru care eu îmi fac dato riia de scriu Sfinției Tale, să mai socotești Sfinția Ta că faptele sunt dovedite“. Boierul este foarte politicos, și, foarte demn, îi înfățișează mitropolitului situația așa cum o vedea el, enumerându-i toate grozăviile prin care a fost obligată să treacă Marica și pe care le consideră motive suficiente pentru
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
Vodă am găsit pă copila cumnatii plângând“. În același timp, marele vistier în cearcă să-l convingă că moartea fetei nu folosește nimănui și dacă soțul ei o omoară la beție nimeni numai poate s-o învieze, și „aduc aminte Sfinției Tale că atunci poate să zică mumă-sa că n-au socotit că se va face moarte“. Și , pentru a nu lungi explicațiile, îi scrie negru pe alb: „Și în scurt Părinte ia nu va să-l mai ia.“ A
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
trece de la stilul direct la stilul indirect, de la persoana I singular la persoana a III-a singular. Plângerea debutează cu o formulă obligatorie de implorare a milei: „Prea Înălțate Doamne, cu lacrimi fierbinți jăluiesc măriei tale“, „jăluiesc milei și bunătății Sfinției Tale“, „Prea Sfinte Părinte Mitropolit, Cu plecată jalbă jăluiesc Sfinției Tale“, „Prea Sfinte Părinte, Cu lacrimi fierbinți jă luiesc milostivirii Prea Sfinții Tale“. Ea se încheie în același stil: „robul măriei tale Răducan Titean postelnic de la Titu, județul Dâmbovița“, „roaba
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
singular la persoana a III-a singular. Plângerea debutează cu o formulă obligatorie de implorare a milei: „Prea Înălțate Doamne, cu lacrimi fierbinți jăluiesc măriei tale“, „jăluiesc milei și bunătății Sfinției Tale“, „Prea Sfinte Părinte Mitropolit, Cu plecată jalbă jăluiesc Sfinției Tale“, „Prea Sfinte Părinte, Cu lacrimi fierbinți jă luiesc milostivirii Prea Sfinții Tale“. Ea se încheie în același stil: „robul măriei tale Răducan Titean postelnic de la Titu, județul Dâmbovița“, „roaba mării tale Ruxandra de aici, fiica răposatului Negoiță logofăt al
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
și sfidându-i pe mahala gii pleacă „acasă“. În acest timp, fratele nemulțumit și excitat de povestea Zma ran dei îl caută cu disperare pe Tudor „să bage cuțitul în el“. Actul doi al dramei se joacă în mahalaua Toți Sfinții. Întrei rânduri „au venit Tudor de și-au cerut nevasta la socră-său“. Re pe de, întrevederea de generează în scandal, iar Tănase băcanul i-a auzit cum „au început a să și înjura unul pe altul cu cuvinte proaste“. toată
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
ta, mormăi apăsat preotul, cu privirea piezișă. Toate sunt bune, căci sunt de la Dumnezeu. Spune-i asta, măria ta. - Părinte Nicoară - răspunse beizade - îi spun orice vrei și te vestesc că ava Paul nu se dă înapoi să dezbată cu sfinția ta orice fel de lucruri filosofești, căci e bărb at învăț at. - Ba asta nu, căci eu nu s om învățat, măria ta. Noi aicea abia ne vedem capul de treburi. Ba cu vitele, ba cu ș tiubeile, ba cu
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
fost și încă mai sînt turnători (ori poate au și grade ,,onorifice”). în acest caz, ce fel de duhovnic mai poate fi cel în cauză ? Să ne închipuim că vine la el un alt turnător. Unul ,,laic”. ,,- Părinte, știe și Sfinția ta cu ce am greșit, am făcut mai multe măgării, dar mi-a cerut tov. Căpitan, știi matale! Ce crezi părinte, mă iartă Cel de Sus ? Sigur taică, te iartă, te iartă ! Mergi acasă și continuă taică ! Continuă taică ! Iar
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
să se Îmbrace frumos,curat, să se abțină de la relații sexuale. Acestea trebuie să-i vorbească frumos plantei, În timp ce o dezrădăcinează, aruncând firmituri de pâine și fiertură de porumb: ”Eu Îți dau miere, pâine și sare, dă-mi mie puterea Sfinției tale!”. Resturile lăsate la rădăcina plantei sunt pentru o refacere cât mai rapidă a mătrăgunei, pentru o restabilire a echilibrului naturii. Timpul propice efectuării ritualului este o noapte cu lună plină, Înainte de Rusalii. Perii rădăcinii sunt reuniți În câte cinci
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
la Iași, mai ales cei săraci, și pentru a-i cuprinde și pe ei, „s-au socotit la trei Episcopii a tării să se mai așeze trei școli... la Roman, Rădăuți și Huși, pentru care să aibă purtare de grijă sfințiile sale Episcopii". Se stabilea ca celor trei școli să li se găsească dascăli, leafa lor fiind rânduită la câte 80 lei de dascăl pe an, care „bani să-i ia pe jumătate la Sf. Gheorghe și pe jumătate la Sf.
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
aș putea să le zic : «faceți un pas și către Hristosă ... Ascultați ce mi‑a răspuns părintele Porfirie : — Și unde este dilema ? Când te duci să predai, ești Împăr‑ tășit ? — Da, părinte, sunt. — Te Împărtășești duminica ? — Mă Împărtășesc cu binecuvântarea sfinției voastre. — Atunci, În amfiteatru intră Însuși Hristos. La ce‑ți mai trebuie cuvinte, dacă Îl ai pe Hristos În tine când vorbești la catedră ? Lasă‑i În pace. Să nu le spui nimic 271. Klitos Ioannidis : Iată cum abordează lucrurile
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
caracterul personal: El spune multe. Se spun multe. • verbele din a doua clasă pot primi subiect „personal” când, prin concentrare sintactică și mutații semantice, își pierd caracterul apersonal: „Merg, părinte, încotro văd cu ochii; și fiindcă mi te-ai întâmplat sfinția ta în cale, apoi merg și eu la schit.” (C. Hogaș) * Sub aspect semantic, subiectul exprimă sintactic: • „obiectul” implicat ca protagonist, activ sau pasiv, în desfășurarea unei acțiuni, exprimată cel mai adesea printr-un verb-predicat: „Pe când oamenii pregăteau boii ca să
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
M-apucă un chef năstrușnic de-a prânzi, de-a bea din râu, de-a dănțui! de-a tremura, cu fumul, pe sus, în cea tărie; de-a-mi da, prin vânt tomnatec, liber frâu după vreo Ruth muiată-n apele sfinției, ce ne oferă spicul duioșiei sub jidov maslu-al holdelor de grâu!1214 Să mai înaintăm cu un pas și să vedem ce ar mai putea fi un alt factor: imaginația, imaginația și iluzia! Care să fie limita, limitele, între
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cu aer, zburând pe deasupra pădurii din apropiere, fiind dusă hăt departe până la munții din zare. Preotul duhovnic Machedon, starețul mânăstirii, venea în grabă aproape fugind dinspre gospodăriile anexe. -Ce se întâmplă aici, Machidoane îl întrebă bătrânul preot Gherasim -Nu-i treaba sfinției tale-răspunse popa nervos. Tot atunci la poarta mânăstirii se opri o limuzină neagră din care coborî arhiepiscopul însoțit de un preot. Oamenii din sat s-au adunat în mare grabă dând năvală în incinta mânăstirii. Când au auzit că arhiepiscopul
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
mai are cineva ceva de spus-continuă acesta. -Iubite domn cu voia ta aș propune să ordoni investigarea împrejurimilor în tot ținutul comitatului-sugeră contesa Barbara. -Propunerea este bună. Căpitane de mâine începi cercetarea și asigură și gărzile la castel. Iar voi sfințiile voastre să fiți aici la miezul nopții cu tămâie, aghiasmă și toate cele necesare. Tămâie vrea dracu, tămâie să-i dăm. Noapte de noapte timp de un an preoții au tămâiat și stropit cu aghiasmă arătările fantomelor luptătoare dar acestea
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
toată nebunia asta. După ce s-au adunat toți în camera de consiliu contele întrebă: -Cine a citit istoria cavalerilor ioaniți și teutoni? -Eu măria ta-răspunse contesa Barbara lividă. De ce? -Citind istoria i-ai invocat, fară să știi că faci asta. Sfințiile voastre și ceilalți urmați-mă. Au coborât în subsolul castelului și de acolo, au mai parcurs circa treisute de metri, dând peste o sută de schelete împrăștiate peste tot. Armele, scuturile, armurile zăceau alături. -Fantomele n-au făcut decât să
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
Mănăstirii Moldovița dările ce-i datoresc și să-i lucreze 12 zile pe an. „La porunca cinstitului Divan domnesc am fost trimiși să cercetăm pe locuitorii satului Vama de lângă Câmpulung, moșie mănăstirească, după jalba ce a dat-o la Divan sfinția-sa, Vnedict, egumenul mănăstirii Moldovița și ni s-a poruncit să mergem la satul vama și să cercetăm toate plângerile ce le+au ridicat egumenul împotriva vămenilor, anume că nu lucrează cele 12 zile pe an după porunca Divanului, că
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
pe Dumnezeu. Sunt grâu al lui Dumnezeu și sunt măcinat de dinții fiarelor, ca să fiu găsit pâine curată a lui Hristos. Mai degrabă lingușiți fiarele ca ele să-mi fie mormânt și să nu lase nimic din trupul meu.”2 Sfinții care nu au pătimit acest martiriu public, au ales - precum marele Antonie, părintele pustiei - „martirul conștiinței”3. Asceții Bisericii au putut spune, împreună cu Sfântul Pavel, „mor în fiecare zi!” (1Cor. 15,31). În interpretarea Sfântului Maxim Mărturisitorul, martiriul conștiinței are
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
preciza în scrisoarea din 7 ianuarie 1932: Dar după toate aparențele trebuie să presupun că vina mea nu este ca am spus sau că am lăsat să se înțeleagă acestea ci că am spus-o pe un ton glumeț (...) cu sfinții, până și eu știu, nu trebuie să glumești. Dar oricât de mult ar fi înaintat Ungaretti pe calea sfințeniei, el încă este, slavă Domnului, un om viu printre oameni. Putem deci să vorbim despre el omenește, așa cum cred că am
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
erau și pe vremea regelui David, dar erau mai modești, pentru că gândeau asemenea nelegiuiri numai în mintea lor, nu strigau în gura mare, cum faci dumneata. 9. Nu există suflet? Un necredincios, care ajunsese medic, întreabă o dată cu ironie un preot: Sfinția Ta, porți numele de păstor de suflete, dar ai văzut vreodată un suflet? Nu, răspunse preotul. Dar de auzit, l-ai auzit? Nu. Dar poate l-ai gustat? Nu, nu l-am gustat. Atunci poate ai mirosit vreun suflet? Nu
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
limbă. Pentru operație, preotul satului l-a dus la un doctor vestit din orașul care se afla în apropiere. Înainte de a veni rândul bolnavului la operație, preotul l-a întrebat pe doctor despre cauza bolii și doctorul i-a răspuns: Sfinția Ta, știi ce scrie în Sfânta Carte: pe unde vei greși, pe acolo vei ispăși. Așa este și acum: o fi greșit și acesta prin fumat, prin abuz de alcool, prin înjurături și clevetiri... Apoi medicul a spus preotului că
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
este dat prilejul să-L mărturisim pe Hristos. Și locul, și timpul ne-a fost dat acolo, la Aiud, celor din generația noastră. „Păcatul meu înaintea mea este pururea”, zice David, Împăratul și Proorocul. Lasă-mă, îngăduie să îngenunchez alături de sfinția ta, să plângem împreună păcatul meu și al tău, doar va auzi Dumnezeu glasul rugăciunii noastre izvorâte din inimi umilite și zdrobite, pe care nădăjduim să nu le urgisească. Iartă-mă! Alt moment dureros a fost prilejuit de domnul Tache
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
învârtit cu făcălețul. Vă pot asigura că nu "am pus-o de mămăligă" ... ci că a ieșit cea mai mare și mai frumoasă "măligă" pe care am văzut-o vreodată, transportată la școală ... împreună cu 3 cași tot atât de mari ... oferiți de Sfinția-Sa pentru masa de noapte a studenților. Am spus "de noapte" întrucât caravana a ajuns abia pe la miezul nopții, datorită drumului greu și calabalâcului expediționar. Profesorii au hotărât că date fiind oboseala, condițiile bune de cazare (organizate de ... cine altul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
Subcarpații Vrancei. Pentru mine, epopeea de abia acum începe. Când toți studenții ne pregăteam pentru masa de prânz, omul de casă al părintelui vine la școală și strigă în gura mare "Domnul student Barbu este invitat la masă de către Prea Sfinția-Sa Părintele Bâsnă". Toți au început să facă haz și să mă felicite de o asemenea ocazie. I-am spus însă poștașului să comunice părintelui că nu pot să-mi permit a sta la masă alături de profesorii mei. Deși mulți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
că sunt din România cu un mesaj pentru Preînaltul. Cu greu l-am convins că nu-i pot înmâna mesajul decât personal. A acceptat să încerce ... și m-a invitat să aștept. După puțin timp s-a întors, mirat, că Sfinția-Sa servește ceaiul și că mă așteaptă "cu plăcere" (!!!). Așa am ajuns în fața celui mai puternic armean din lume ... o figură jovială, un conviv admirabil. Invitat fiind să servesc ceaiul cu Sfinția-Sa ... m-am scuzat spunând că sunt așteptat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]