285 matches
-
Shri Mataji a fost Aceea care, nu numai că ne-a dat Realizarea Sinelui și ne-a învățat să simțim și să folosim vibrațiile, ci ne-a dat cunoașterea și ne-a acordat puterea să dăm, la rândul nostru, Realizarea Sinelui tuturor celor ce și-o doresc! - Să înțeleg că tu nu-ți arogi niciun merit?! - Nu! Niciunul! Sunt fericit doar dacă mă manifest ca un bun discipol al lui Shri Mataji și reușesc să-I transmit mai departe învățătura! - Bine
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
Minunea vieții s-a împlinit! Dar câte minuni nu ni se întâmplă în fiecare moment? Doar că aceasta a fost una prea vizibilă pentru a fi ignorată. Dacă m-aș identifica din nou cu omul ce eram înaintea revelației Realizării Sinelui, aș fi spus că medicina a făcut pași uriași pe drumul cercetării, că profesorul doctor Irinel Popescu este un mare specialist în domeniul chirurgiei... Da, așa este! Aș mai adăuga la aceste argumente că profesorul doctor Irinel Popescu este și
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
scepticul simțea că este pe Adevăr, că percepțiile simțite nu țin nici de domeniul hipnozei, nici al sugestiei și nici de cel al fantasticului. Vibrațiile din palme erau cât se poate de reale și de clare. Niciodată înainte de experimentul Realizării Sinelui nuși pusese problema unor astfel de simțiri. Ele nici nu existau pentru el și, deci, nu-l interesau. Dar acum devenise conștient că percepția vibrațiilor reprezenta tocmai răspunsul dat tuturor întrebărilor formulate sau neformulate, ale răutăților gândirii sale atunci când dialoga
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
pot da foarte multe exemple de realizări personale în viață, care acum nu mai au aceeași relevanță pentru mine, ele devenind doar simple fapte: diploma de inginer, mașina, căsătoria, copilul... Sunt efemere, ca și trecerea mea pe Pământ. Dar, descoperirea Sinelui nu mai poate fi încadrată în aceeași categorie. Sinele, această constantă a vieții, nu are cum să fie efemer! Acum înțeleg ce le-a susținut încrederea și speranța în viață multora dintre întemnițații regimului trecut: Sinele! Sinele care nu putea
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
traduce prin yoga spontană. Și aceasta deoarece, în comparațiile cu formele clasice, în Sahaja Yoga Realizarea Sinelui se obține în doar câteva minute sub îndrumarea Maestrului, Shri Mataji. Mai mult, fiecare membru stabilizat poate, la rândul său, să acorde Realizarea Sinelui oricărui doritor. Sahasrara chakra - al șaptelea centru energetic, situat la nivelul creștetului capului, moalele capului de la copiii mici. Mai este cunoscută sub numele de lotusul cu o mie de petale. Sahasrara integrează toți centrii energetici, asigurând armonia funcționării lor. Sari
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
Se discută și despre orfism, despre puterea simbolului, nu în ultimul rând despre limbajul poetic care extrapolează proporțiile firești la nivelul dimensiunilor impuse de magia cuvântului. La Emilian Marcu, poezia se împotrivește suferinței, dezordinii și violenței sufletești. Poate că reabilitarea sinelui aici se petrece. Când răul torturează, verbul poetului devine semnul și prudența între strigăt și vehemență. În Muzeu de sate el observă, ca un fin psiholog, că țăranul român "Mai poartă-n palme răni uscate,/ Mai poartă-n ochi blânda
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
lor să primească dragoste și siguranță și primesc uneori în schimb violență din partea membrilor familiei, fapt adesea nerecunoscut publicxe "„public". În postcomunismxe "„comunism" - ca de altfel oricând și oriunde - o femeie nu poate scăpa de genizareaxe "„genizare" corpuluixe "„corp" și sinelui propriu; nu contează unde este ea: pe stradă, în spațiul domestic, în întregime imaginată sau trupește atinsă, ea este construită ca femeie genizată” (Johnsonxe "„Johnson,Janet", Robinsonxe "„Robinson,Jean", 2004, p. 1). Pentru țările foste comuniste, importurile de imagini despre
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
superom", cum se aștepta de la noi Friederich Nietzsche, după ce "omul nebun" a anunțat "moartea lui Dumnezeu?". Dar Nietzsche însuși mă atenționează asupra unui astfel de rezultat când recunoaște ca scop al vieții, în cele din urmă, doar eterna reîntoarcere a sinelui o viață eternă care semnifică suferință, trecere, naștere dar și eternitate: O, universul e adânc, E mai adânc decât în plină zi, Adânci sunt ale lui dureri, Dar bucuria-i mai adâncă decât toate: Durerea zice: Piei! Dar bucuria vrea
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
este ceea ce pare în România, astfel încât scriitorii apuseni oscilează între sentimente și opinii extreme. Cu toate acestea, ei continuă să caute România adevărată, iar această căutare devine în același timp o căutare psihologică (a Celuilalt și, în același timp, a sinelui angajat într-o experiență inițiatică) și o investigație polițistă cu privire la un personaj al cărui destin este în strânsă legătură cu autorul și cu România. Oscilația între registrele Orientalismului, Balcanismului și Europenismului complică analiza imaginilor apusene despre România comunistă sau post-comunistă
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
E exponentul acru al unei minorități fascinate de micile ei dexterități analitice. Cine parcurge însă marile texte ale Antichității privind grija de sine simte, la un moment dat, că ceva lipsește. Chiar dacă predică eliberarea eului de registrul determinărilor contingente, „sculptarea“ sinelui în vederea unei desăvârșiri dătătoare de „măreție sufle tească“ și de noblețe iradiantă, înțelepciunea lumii greco romane suferă, de la o vreme, de un soi de inflație a eului. Preocuparea de sine riscă să instaureze, de jur împrejurul persoanei, un tot mai apăsător spațiu
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
de la capăt, mereu înviorat - acesta e cel mai prețios deziderat al lui homo consumericus. Se impune așadar o nouă lectură: curentul care ne duce înspre satisfacțiile materiale nu este atât semn al deposedării de sine, cât dorință de „renaștere” a sinelui prin intensificarea trăirii prezentului. Lucru prin care consumul din faza III poate fi asemănat cu o mică sărbătoare. Fără îndoială că un adevărat abis desparte sărbătoarea tradițională de consumul actual, acesta din urmă fiind o chestiune de ordin privat și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
un alt diagnostic, exact la opusul acesteia, apare din cultura fondată pe idealurile de competiție și de autodepășire. S-a terminat cu mitologia bucuriilor transgresive și senzuale, societățile noastre n-ar mai recunoaște, din câte se pare, decât imperativul optimizării sinelui la orice vârstă, în orice situație și prin orice mijloace. În vreme ce atleții, întreprinzătorii și alți mari câștigători fac figură de noi eroi, fiecare este somat să fie superactiv și operațional în toate privințele, să-și maximizeze potențialele de formă și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
reușită sau de propriul eșec. Pe măsură ce reglementările colective se estompează în fața normelor individului care se autoguvernează, invidia distructivă cedează locul unei culturi ce veștejește respectul de sine al perdanților. Războiului tuturor contra tuturor îi succedă repunerea în cauză depreciativă a sinelui de către sine. După Descartes, „nu există niciun viciu care să dăuneze fericirii oamenilor atât de mult ca invidia”41. Ne putem îndoi că și astăzi lucrurile stau la fel. În vremurile hiperindividualiste, ceea ce ne otrăvește cel mai mult existența nu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
Laforgue, S. Freud, O. Rank, M. Robert, L. Binswanger): reproducerea și producția, reprezentate prin comportamente, acte și operă; autorealizarea și autoactualizarea; intenția autorealizării nivelului de aspirații, a propriilor idealuri; formarea unei imagini de sine sau a unei imagini sociale a sinelui conform cu heterocronia scopurilor. 4. Modelele vieții Viața individului se poate desfășura liniar, simplu și necomplicat sau, dimpotrivă, poate fi întreruptă, complicată, accidentală sau aventuroasă, întreruptă de evenimente psihobiologice sau psihosociale neobișnuite sau traumatizante, boli, infirmități, eșecuri etc. Acestea pot lua
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
unul al burților pline, ci de slujire a virtuților sugerate de atributele divine : bine, adevăr, frumos, dreptate ș.a. Refuzînd dualitatea, vom spune că Eul nu există. Dacă am admite și existența eului, chiar superficială, sau iluzorie, pe lîngă cea a Sinelui profund, ar însemna că ființa noastră e una schizofrenică. De aceea vom spune că nu ne confundăm cu ce e trecător în noi, ci cu ce este veșnic, aici și acum. Mă recunosc în Sinele suprem, strălucitor, orbitor, în Lumină
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
corporale și faciale, cu încercări multiple de mascare a neajunsurilor și aspectelor inestetice, ceea ce exprimă dorința lor de ajustare a sinelui corporal, precum și nevoia de a apărea agreabil și prezentabil în fața celorlalți. Simultan, aceștia pot fi considerați indicatori ai conturării sinelui social și spiritual. "Narcisismul puberal este alternativ critic și îngăduitor, cu momente devastatoare câteodată” (U. Șchiopu, 1995, p. 216). Procesul dezvoltării conștiinței de sine este lung și sinuos, caracteristicile imaginii de sine constituite în copilărie, dar mai ales aprecierile furnizate
LUPAŞCU ANDREEA MILENA by INSTITUŢIA ŞCOLARĂ ŞI FORMAREA ADOLESCENTULUI () [Corola-publishinghouse/Science/91892_a_92862]
-
de dimensiunile eu-lui real și viitor al individului. Eu-l (sinele) real este definit de psihologi ca rezultat al experiențelor noastre, legate de contextul socio-cultural în care trăim. Trei sunt dimensiunile acestui eu care merită analizate. Astfel, la nivelul eu-lui (sinelui) cognitiv se structurează conținuturile informaționale legate de sine și modul în care individul operează cu acestea. O persoană cu o imagine negativă despre sine va reține și reactualiza doar evaluările negative legate de propria persoană. Extrapolând, putem afirma că, în
by VALERICA ANGHELACHE [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
propria persoană. Extrapolând, putem afirma că, în condițiile în care schimbarea nu a fost pregătită sau suficient planificată, există riscul apariției unor reacții de respingere a oricărui act inovator, datorită permanentei reactualizări a efectelor negative ale schimbării. La nivelul eu-lui (sinelui) emoțional este sintetizat ansamblul sentimentelor pe care individul le posedă față de sine și viitor. Din acest motiv, persoanele cu un eu afectiv stabil au tendința de a percepe mediul în care își desfășoară activitatea ca fiind unul sigur. Din acest
by VALERICA ANGHELACHE [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
motiv, persoanele cu un eu afectiv stabil au tendința de a percepe mediul în care își desfășoară activitatea ca fiind unul sigur. Din acest motiv, schimbarea are mari șanse de reușită atunci când indivizii se simt siguri, puternici. In perspectiva eu-lui (sinelui) social, acesta însumează elementele comportamentale ale individului, ceea ce suntem dispuși să arătăm lumii, între acest tip și eu-l afectiv existând o relație de interdependență: cu cât suntem mai stabili afectiv, cu atât suntem mai convingători în plan comportamental. Cu
by VALERICA ANGHELACHE [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
oratori profesori logico-matematică matematice logice analitice oameni de știință filozofi matematicieni Spațială înțelegerea și manipularea legăturilor spațiale artiști ingineri arhitecți Muzicală compunerea și interpretarea de piese muzicale muzicieni compozitori Kinestezică atletice atleți individuali sau în echipă Intrapersonală înțelegerea și cunoașterea sinelui Interpersonală înțelegerea și cunoașterea celorlalți consultanți terapeuți Comunicare reprezintă înștiințare, știre, veste, raport, relație, legătură. Cam acestea ar fi sinonimele care ne sunt oferite de către dicționarul explicativ pentru comunicare. Deși pare simplu înțelesul comunicării este mult mai complex și plin
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
un ideal, sau chiar o utopie. Or, "a fi fericit" este un pleonasm, deoarece "fericit" îl presupune pe "a fi", iar "a fi" înseamnă în sine "a fi fericit". Dar "a fi" înseamnă a avea o natură non-egotică, una a Sinelui profund, mergînd pînă la contopire cu aproapele pe orizontală și cu Dumnezeu pe verticală, în Ființă. Sfînta Cruce... Pînă de curînd, dar încă nu știu dacă m-am răzgîndit, credeam că Ființa e totul, că nu există non-existență pentru Ființă
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
ta, sexualitatea ta, munca ta, familia ta,... și aceste sentimente pozitive vor continua să devină tot mai puternice cu fiecare zi care trece, chiar și atunci când dormi... și poți ancora aceste sentimente puternice de încredere în sine și valoare a sinelui frecând ușor degetul mare și cel arătător.. așa este foarte bine. Și acum voi număra de la unu la șase, și pe măsură ce fac acest lucru, lasă ca senzația de trezire să plutească în sus prin picioarele tale, în sus în corp
[Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
puternice astfel încât să poată avea loc procesele de catharsis, prelucrare și reevaluare. Acest aspect va fi discutat în detaliu în capitolul următor. Odată cu abordările descrise mai sus, clinicianul trebuie de asemenea să ajute pacientul la crearea unui sentiment al valori sinelui prin validarea sa ca ființă umană. Această acceptare permite creșterea stimei de sine și a încrederii și atunci când acest lucru se întâmplă pacientul devine mai relaxat și se descurcă mai bine cu rezolvarea de probleme. De exemplu ar putea exista
[Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
identificarea factorilor declanșatori, după care au fost aplicate diverse abordări hipnoterapeutice. Acestea au inclus regresia, chestionarea ideodinamică, terapia stărilor eului, sugestiile visului posthipnotic și elaborarea hipnotică a visului. În terapia stărilor eului sinele mai vârstnic și mai înțelept a oferit sinelui mai tânăr resigurările necesare și afirmații alternative despre sine (restructurare cognitivăă. Degun-Mahler concluzionează: Acesta a fost un rezultat încununat de succes într-un caz cronic și de lungă durată de SSPT cu trăsături disociative severe și handicapante. Întregul program de
[Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
nădejdea, începând cu cel mai des numit în Jurnal, V., adică Virgil, soțul și companionul de idei și de campanii. Rotirea de nume pe parapetul a o mie de zile este fantastică, propune amatorului de mică istorie vii satisfacții, iar sinelui poftitor de sinteze un tablou complet atât al structurii și evoluției exilului românesc în Occident, cât și al vieții din țară, în succesivele întreprinderi ale călătorilor ce nu lipseau a trece pe la cei mai reprezentativi români de la Paris. Dramatică prima
Privind înapoi cu folos by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/13254_a_14579]