360 matches
-
Dogmatica, și structurată în o sută de capitole. Ea a devenit una dintre cele mai intens utilizate scrieri ale Sfântului Ioan Damaschin. Pornind de la mari teologi precum Clement din Alexandria, Sfântul Grigorie de Nazians, Sfântul Grigorie de Nyssa, Sfântul Dionisie Smeritul și Areopagitul, Leontius Byzantinus, Sfântul Maxim Mărturisitorul și alții, autorul Dogmaticii realizează o expunere de o înaltă valoare doctrinară a credinței noastre. Important este faptul că logica severă a demonstrațiilor și puritatea dogmatică a scrierilor filosofice și teologice ale Sfântului
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
Fiul Tău, prin Care și veacurile le-ai făcut. Care fiind strălucirea slavei Tale și Chipul ipostasului Tău... Și din Sfânta Fecioară întrupându-Se, S-a smerit pe Sine, chip de rob luând, făcându-Se pe Sine asemenea cu chipul smeritului nostru trup, ca să ne facă pe noi asemenea chipului Slavei Sale... luând pâine în sfintele și preacuratele Sale mâini, arătându-o Ție, lui Dumnezeu - Tatăl, mulțumind, binecuvântând, sfințind și frângând a dat Sfinților Săi ucenici și apostoli, zicând: luați, mâncați
DUMNEZEIASCA EUHARISTIE – CENTRUL VIEŢII LITURGICE ŞI DUHOVNICEŞTI A CREŞTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344980_a_346309]
-
pace și odihnă pentru sufletele noastre. Atunci „jugul Său va fi ușor” iar răstignirea firii pământești, deși dureroasă, va rodi o bucurie mare pentru noi. Cine este aproapele meu? a întrebat învățătorul. „Să faci dreptatea, să iubești mila, să umbli smerit cu Dumnezeul tău” scria în Biblia iudeului. Privind în ochii Domnului Isus, învățătorul pricepe cine este aproapele lui: un duh care nu este din cer, un duh care nu este sfânt. Cu o putere de netăgăduit îl izbește adevărul că
SAMARITEANUL MILOS de RODICA STOICA în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345110_a_346439]
-
nu este sfânt. Cu o putere de netăgăduit îl izbește adevărul că niciodată Domnul Isus nu va fi întinat de atingerea păcătoșilor pentru că sfânt înseamnă să ai Duhul Sfânt în inimă, adică să faci dreptatea, să iubești mila, să umbli smerit cu Dumnezeu. Cu surprindere a văzut că samariteanul, idolatru și eretic, dar care purta o cruce de dragul lui Dumnezeu și al semenilor lui, era mai prețios în ochii cerului decât toată teologia lui corectă. Inima îi este cercetată și nu
SAMARITEANUL MILOS de RODICA STOICA în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345110_a_346439]
-
procesul de învățământ relațiile profesor-elevi, dar și cele elev-elevi, au un rol important. [10] Astfel omul devine înțelept iar la el : ,, Vorba bună este , argint, iar tăcerea este aur.”, după cum arăta Sfântul Efrem Sirul. Sfântul Issac Sirul arăta:,,Pe cel smerit nimeni nu-l urăște, nu-l dojenește și nu-l disprețuiește. Ci pentru că îl iubește Hristos, este iubit de toți. Și el iubește pe toți și de aceea toți îl doresc. Înțeleptul și cărturarul tac înaintea celui smerit, pentru că îi
AUTOR CONSTANTIN GEANTĂ de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1310 din 02 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/376498_a_377827]
-
Pe cel smerit nimeni nu-l urăște, nu-l dojenește și nu-l disprețuiește. Ci pentru că îl iubește Hristos, este iubit de toți. Și el iubește pe toți și de aceea toți îl doresc. Înțeleptul și cărturarul tac înaintea celui smerit, pentru că îi dau loc celui smerit să vorbească. Cuvintele lui sunt dulci auzului mai mult decât „mierea și fagurele”. Toți îl primesc ca pe Dumnezeu, deși cuvântul lui este simplu și nearătos și smerit la vedere. Cel care grăiește cu
AUTOR CONSTANTIN GEANTĂ de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1310 din 02 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/376498_a_377827]
-
urăște, nu-l dojenește și nu-l disprețuiește. Ci pentru că îl iubește Hristos, este iubit de toți. Și el iubește pe toți și de aceea toți îl doresc. Înțeleptul și cărturarul tac înaintea celui smerit, pentru că îi dau loc celui smerit să vorbească. Cuvintele lui sunt dulci auzului mai mult decât „mierea și fagurele”. Toți îl primesc ca pe Dumnezeu, deși cuvântul lui este simplu și nearătos și smerit la vedere. Cel care grăiește cu dispreț împotriva celui smerit la cuget
AUTOR CONSTANTIN GEANTĂ de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1310 din 02 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/376498_a_377827]
-
loc celui smerit să vorbească. Cuvintele lui sunt dulci auzului mai mult decât „mierea și fagurele”. Toți îl primesc ca pe Dumnezeu, deși cuvântul lui este simplu și nearătos și smerit la vedere. Cel care grăiește cu dispreț împotriva celui smerit la cuget, este ca și unul care și-a deschis gura împotriva lui Dumnezeu. Fiarele sălbatice își îmblânzesc sălbăticia înaintea lui, deoarece simt în el mireasma lui Adam...” [11] Dar cuvântul poate fi folosit și cu conotație negativă de înjurătură
AUTOR CONSTANTIN GEANTĂ de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1310 din 02 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/376498_a_377827]
-
-i bine sau ce-i rău, ce e virtute sau e păcat sau poate știi dar ti-e tot una. Fiindcă altfel nu-mi explica de ce lași să moară copii nevinovați. De ce oameni care cred așa de adânc și de smerit în tine, petrecându-și jumătate din viață în casele tale strălucitoare, triumfal brodate cu cruci sau semiluni trăiesc uneori în chinuri și sărăcie. De ce nu-i ajuți? Fiindcă probabil că ți-e tot una dacă se roagă sau nu, dacă
RUGĂCIUNE de STEFAN KELLNER în ediţia nr. 2338 din 26 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/376564_a_377893]
-
TATĂLUI Ceresc), A dus conform Legii Vechi, Pruncul Sfânt Dumnezeiesc ! Bătrânul Simeon cel Drept, îndemnat de DUHUL SFÂNT, Zis-a : < Văd Făgăduința : Mântuirea pe Pământ ! > Pe brațe-n DUH și-n Adevăr, Întâmpinându-L s-a-Închinat, C-a simțit Noua Putere, smerit, L-a Binecuvântat : Stăpâne, ochii mei văzură Mântuirea ce-ai gătit Pentru orice om din neamuri, ce vrea să fie Mântuit ! Acum Te rog Stăpâne DOAMNE, pe robul Tău slobozește, În Pace !(că văd Cuvântul Tău, Care, mă Mântuiește ! Știu
ÎNTÂMPINAREA DOMNULUI de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/375902_a_377231]
-
ce-nseamnă "Doare" ? Numai acel care acceptă să simtă-n palme pironirea, Poate o rană ca să lege, căci înțelege ce-i iubirea. Prin suferință, omenirea, cu mic, cu mare-ar trebui, Spre ceruri să-nalțe privirea, gândind serios la veșnicii, Smeritul zilnic meditează și proșternat Îmi mulțumește, Nebunul caută nimicirea, cel înțelept, se pocăiește." 21/08/13, Barcelona - Lucica Boltasu Referință Bibliografică: Tată! / Lucica Boltasu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2079, Anul VI, 09 septembrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright
TATĂ! de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 2079 din 09 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375911_a_377240]
-
Celui așteptat Să vie : DOMNUL IISUS CHRISTOS MESIA ! Iar dacă Israel păzi-va Legile de DOMNUL date Vor primi DUHUL de Milă și păcatele iertate ! Apoi după pedepsirea neamurlor păgânești, DUMNEZEU le va întoarce, la cele Duhovnicești ! Despre Intrarea Triumfală (Smerit dar și Biruitor), În Cetatea Păcii lumii, A DOMNULUI Mântuitor !" La fel ca și Zaharia (care a Proorocit de Pace și de Veșnicie), să fii și tu fericit ! Prof.Paulian Buicescu, Lic.Thg.Izvoarele & Șc.Gimn.Bacea-Movileni, jud.Olt, membru
SF.PROOROC ZAHARIA de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1500 din 08 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376037_a_377366]
-
Aristoxenes (sec. VIII - IV inainte de Hristos) preluate într-o altă manieră de sfinții capadocieni din Răsărit, Fericitul Augustin, Sfântul Ambrozie al Milanului pentru Apusul creștin, iar la noi de către sfinții Niceta de Remesiana, Ioan Casian și Dionisie Exiguul (cel Smerit), ajungându-se până la sfântul Ioan Damaschinul (sec. VIII după Hristos), cel care a sistematizat noua muzică în tiparul celor opt glasuri sau game.Pe lângă structura antică greacă, muzica bizantină se înrudește (în ce privește linia melodică) cu cântarea din cultul iudaic. Mântuitorul
CONCERTELE CORULUI DIN TORONTO de MILENA MUNTEANU în ediţia nr. 1808 din 13 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/375289_a_376618]
-
valul agitat ce îl trimite marea, Sunt verdele cel crud din firul ierbii Pe care-l calcă în picioare, prin pădure, cerbii. Sunt macul cel firav din lanurile-ntinse, Sunt ca o amăgire din nopțile cu vise, Sunt robul cel smerit ce-și ascultă chemarea, Știind că Dumnezeu îi este alinarea! Sunt Phoenix renăscând din propria-i cenușă, Sunt mult mai rezistentă ca floarea de brândușă, Sunt recunoscătoare oricărui dar divin, Prin anotimpurile vieții... sunt doar un pelegrin! “Sunt doar un
ȘTEFANIA PETROV de ȘTEFANIA PETROV în ediţia nr. 2214 din 22 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/376285_a_377614]
-
a lovit în trup, cu lepră până la puroi De-și scotea viermii cu ciobul pe o grămadă de gunoi... Nevasta (și ea credincioasă !), din milă pentru soțul său : "Ca să scapi de așa viață, blastămă pe DUMNEZEU ! Față de cumlita-i stare, Iov, smerit, nu a cârtit ! Dar la ce i-a spus nevasta, cu patos s-a împotrivit : "Vorbești ca un om nebun și ca femeile rebele... Când de la Cer primeam doar bune, de ce să nu primim și rele ?" Venit-au prietenii să
SF.ȘI DREPTUL IOV de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1586 din 05 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/379723_a_381052]
-
din necăutare s-au surpat, iar mai pe urmă s-a făcut de iubitorul de Dumnezeu, Chir Ilarion Episcop, ajutând și Antonie schimonahul, iar acum, în zilele lui Damaschin, Episcop al Râmnicului, s-au zugrăvit și s-au înfrumusețat de smeritul între Ieromonahi Chir Nicolae, Sân Nicoli ot Teiuș meseta Mart din 9 leat 7222 (1714)“. Viața aspră, postul, ostenelile sihăstrești și rugăciunea continuă au lucrat minunat asupra Sfântului Antonie. Pentru a nu cădea în ispite, Sfântul Antonie purta un brâu
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
a stabilit data Nașterii lui Iisus Hristos. Primul a trăit către al IV-lea secol și este cunoscut mai cu seamă pentru Filocalia sa și scrierile apologetice împotriva lui Nestorius. El a influențat, de asemenea, monahismul occidental. Al doilea, Dionisie Smeritul (470-545), era “un mare erudit, cucernic, smerit și bun ca paginile Evangheliei” , căruia noi îi datorăm calculele astronomice ale începutului erei creștine. El a făcut, de asemenea, o serie de traduceri din greacă în latină, din Sfântul Chiril din Alexandria
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378572_a_379901]
-
teologi ortodocși din străinătate, Editura. Mitropoliei moldovei și Bucovinei, Iași, 1995. Buga, Pr. Ion, Minipatrologie contemporană, Editura. Simbol, București, 1994. Bria, Pr. Ion, Liturghia după Liturghie misiune apostolică și mărturie creștină azi, Editura. Atena, București, 1996. Drăgulin, Gheorghe, Cuviosul Dionisie Smeritul (Exiguul),în vol. colectiv Sfinți români, București, 1987. Meyendorf, Jean, L’Eglise Orthodoxe hier et aujord’hui, Editura. Du Seuil, Paris, 1995. *** Pateric românesc, București, 1980, p. 621. Plămădeală, Antonie, Tradiție și libertate în spiritualitatea ortodoxă, București, 1995. Popescu, Dumitru
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378572_a_379901]
-
de alean Astfel suntem toate ca într-un vârtej Peste care cade timpul vieții tale-n van Se așterne vremea, aripile frânte bat La fereastra cuibului de sâmburi de lumină Cele dinaintea mea îmi spun că le-ai uitat Cum smerit le vei uita pe cele ce-or să vină Între-nduplecare, făr’delege și pelin Când pășesc prin lacrimi să ajung la tine Mă opresc să beau aceeași cupă de venin Ale celor dinaintea mea sau după mine Referință Bibliografică: Celor
CELOR DINAINTEA MEA SAU DUPĂ MINE ( PARTEA A DOUA) de CAMELIA FLORESCU în ediţia nr. 1980 din 02 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378802_a_380131]
-
el (adresându-i-se "Iubite frate și amice") și se consulta împărtășindu-și proiecte. Într-o scrisoare (din 22 dec. 1909/4 ian. 1910) îl recunoaște pe Slavici "maestru" al său în suferință și-n luptele politice declarându-se un "smerit ucenic": "...Tu te-ai jertfit tot, dar ai satisfacția că ai creat o școală politică. Dacă aceasta va cuceri spiritele, și se va întări, trebuie să producă rodurile dorite. Aici stau pe loc și reflectez. Dacă suferi tu, măiestru, pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
jertfit tot, dar ai satisfacția că ai creat o școală politică. Dacă aceasta va cuceri spiritele, și se va întări, trebuie să producă rodurile dorite. Aici stau pe loc și reflectez. Dacă suferi tu, măiestru, pentru ce nu și eu smeritul tău ucenic, în luptele politice...?" (op.cit., p. 162). Cum să mai spui, după o astfel de legătură de o viață, că memorialistul I. Slavici ar putea face o "confuzie" între Lucaciu-Covaciu...? "Medalionul" vienez rezistă prin loialitatea artizanului care le-a
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
judecător Augustus Pavlovici-Bubulak (spre uluirea asistenței) dacă și domnia sa ar fi în stare să omoare pe cineva. Judecătorul l-a amenințat că-l dă afară din sală pentru o asemenea lipsă de respect față de instanță. Ludovic L. și-a cerut smerit scuze și a primit acceptul de a continua. Și cum a continuat Ludovic L.? L-a întrebat și pe procuror dacă ar fi în stare să omoare pe cineva. După care s-a grăbit să spună, înainte de a fi dat
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
judecător Augustus Pavlovici-Bubulak (spre uluirea asistenței) dacă și domnia sa ar fi în stare de acte de pedofilie. Judecătorul l-a amenințat că-l dă afară din sală pentru o asemenea lipsă de respect față de instanță. Ludovic L. și-a cerut smerit scuze și a primit acceptul de a continua. Și cum a continuat Ludovic L.? L-a întrebat și pe domnul procuror dacă ar fi în stare de acte de pedofilie. După care s-a grăbit să spună, înainte de a fi
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
amăgit-o pe dânsa care o crescuse cu toată dragostea unei mume; pe urmă, mai cetind biletul ce îi adusese pescarul din partea lui podesta de Sorrenta, începu a zice: - Bietul Pergoleze! El, atât de bun, atât de generos, atât de smerit și atât de curat și călduros, să sufere singur, părăsit, necunoscut, uitat poate, când eu îi sânt datoare viața, mă aflu fericită și când cea mai mică din fantaziile mele este o poruncă pentru fiecare aci!... Oh, nu, nu poci
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
šep"lm ó le hahayÄÖ lQ> mi:ek"’m (Is 57,15): „... așa vorbește Cel Preaînalt, care locuiește veșnicia, și Cel Sfânt este numele lui: Eu locuiesc în înălțime și în sfințenie, dar sunt alături de șomulț cel zdrobit și smerit cu duhul, ca să înviorez duhul celor smeriți și să îmbărbătez inima celor zdrobiți.” (t.n.) În Cartea lui Isaia, Dumnezeu este numit frecvent Qe:Äš Yiœer"’Ql, „Sfanțul lui Israel” și o dată Qe:Äš Ya‘aqo>, semnificând legătură divinității cu
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]