5,006 matches
-
a fost primită cu un mare entuziasm de cei peste 100.000 de români prezenți la Alba- Iulia. Maniera democratică în care s-a hotărât unirea, participarea masivă a populației de pe întregul teritoriu unit cu România, conferă o notă de specificitate istoriei românilor în anul 1918. La 1/14 decembrie 1918, o delegație, în frunte cu Vasile Goldiș și Al.Vaida-Voevod, Miron Cristea, Iuliu Hossu, s-a deplasat la București, pentru a prezenta regelui Ferdinand și guvernului Actul Unirii, punându-se
1 DECEMBRIE 1918-MAREA UNIRE.ZIUA NATIONALA A ROMANIEI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1153 din 26 februarie 2014 by http://confluente.ro/1_decembrie_1918_marea_unirez_pompiliu_comsa_1393383655.html [Corola-blog/BlogPost/347658_a_348987]
-
prin excelență care necontenit a studiat istoria României în legătură cu contextul european al vremii. Aceste interferențe care privesc toate domeniile civilizației românești dovedesc o dezvoltare organică, un flux neîntrerupt de idei și fapte pe care le-am receptat reliefând identitatea și specificitatea națională a poporului român. Din păcate Universitatea noastră a beneficiat târziu de prezența ca profesor a lui Dan Berindei. S-a petrecut o simultaneitate dramatică în istoria învățământului românesc. În 1948, când profesorii săi pe care i-am amintit au
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/medalion-dan-berindei-90/ [Corola-blog/BlogPost/92799_a_94091]
-
al stilului neoclasic pe măsură ce avansăm în cuprinsul secolului al XX-lea limbajului plastic îi devine familiar nervul constructiv, supla arhitecturare a formelor robuste, alături de orientarea către simplitate și sugestie metaforică, în avantajul sintezei expresive. Tuturor mărturiilor artistice li se relevă specificitatea, statutul valoric, rezonanțele și corespondențele spirituale. Dincolo de obiectivitatea fixării în conștiința eternității a sentimentului de recunoștință și prețuire pe care urmașii l-au adus cu evlavie și puritate înaintașilor, cartea Profesorului Universitar dr. Cornel T. Durgheu frapează și încântă prin
SCULPTORUL CORNEL DURGHEU ŞI IDENTITATEA NAŢIONALĂ de NEGOIŢĂ LĂPTOIU în ediţia nr. 2357 din 14 iunie 2017 by http://confluente.ro/negoita_laptoiu_1497424281.html [Corola-blog/BlogPost/363223_a_364552]
-
său, în 2012. Cui folosesc toate aceste lucruri? Învățăm ceva din ultima experiență a Brexitului? Nu vreau să cred că ideea „las’ că merge și așa”, pe care noi românii, deseori în mod nedrept, ne-o atribuim în termeni de specificitate, a atins cote de universalitate și, mai mult, că își face simțite efectele chiar la nivelul deciziilor politice din Europa și chiar întreaga lume. Recitirea cu atenție, reinterpretarea și reglementarea cu inteligență a sintagmei „majoritate” se impune tuturor iubitorilor declarati
De ce 50 la sută + 1 nu este uneori o majoritate by https://republica.ro/de-ce-50-la-suta-1-nu-este-uneori-o-majoritate [Corola-blog/BlogPost/338518_a_339847]
-
Această întrebare a pus-o și J.L.Houdebine în Premiere approche de la notion du texte.Este, aparent, o întrebare inofensivă, dar care sugerează schimbarea totală a perspectivei din care e abordată funcționarea specifică a limbajului în practica numită Text. Problema specificității limbajului poetic trimite la opoziția sa față de o altă formă de limbaj luată ca serie referențială. Opoziția limbaj poetic/limbaj uzual a permis analize asupra poeticului în poezie. Mai ales când sunt publicate așa zise texte poetice care de fapt
POEZIA SAU CEREMONIA TEXTULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 700 din 30 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Poezia_sau_ceremonia_textului_al_florin_tene_1354263734.html [Corola-blog/BlogPost/359404_a_360733]
-
Într-o teorie a limbajului, raportat la un cod normal, limbajul poetic apare ca o explorare tot mai profundă a posibilităților de enunțare, limba uzuală fiind mult mai circumscrisă. J.L.Houdebine spune că nu este nevoie de o transformare a specificității limbajului poetic într-o perspectivă globală. Capacitatea de a se face sensibil pe sine și lumea în același timp, conferă limbajului poeticitatea. În istoria literaturii române sfârșitul secolului XIX îl considerăm începutul erei limbajului poetic odată cu Eminescu. Al.Florin Țene
POEZIA SAU CEREMONIA TEXTULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 700 din 30 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Poezia_sau_ceremonia_textului_al_florin_tene_1354263734.html [Corola-blog/BlogPost/359404_a_360733]
-
insule de spirit izolate, unde se trăiește cu nedisimulată bucurie încă, în brațele Luminii, și-acum. Moartea marelui Creator - declarată fățiș cel puțin la nivel filozofard - anulează însuși sâmburele viu al sacrului individual, lăsând în urmă un spațiu gol, unde specificitatea semanticii anterior construite nu își mai regăsește, iată, locul. Încercările încăpățânate, le-am putea numi, ale Ființei umane de a pune totuși în practică Verbul divin (ca pe un tipar de expresie firească și necesară a libertății acesteia de a
ODRASLELE DIAVOLULUI ŞI CONTRAFACEREA ACTULUI DEMOCRATIC de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1285 din 08 iulie 2014 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_1404825961.html [Corola-blog/BlogPost/349179_a_350508]
-
informațional la care sunteți zilnic expuși, nu mă miră deloc dacă ați uitat ce v-am povestit în urmă cu mai bine de-o lună despre un nou (viitor, pe atunci, actual, acum) hot spot al orașului. Detalii despre poziționare, specificitate și alte amănunte complicate precum numărul de telefon, numele paginii de Facebook, capacitate etc. etc. nu sunt foarte relevante. Un singur lucru sper să mai țineți minte: numele barului. TUBE. TUBE. TUBE. Gata, acum nu aveți cum să îl uitați
ABOUT TUBE'S CHEMICALS... by http://www.zilesinopti.ro/articole/6874/about-tubes-chemicals [Corola-blog/BlogPost/98716_a_100008]
-
dizolvate sau suspensionate într-un excipient adecvat (de exemplu, un amestec de etanol și Tween-60 sau 80), apoi diluate cu apă sau soluție salină înainte de administrare. Se recomandă evitarea folosirii ca excipient a dimetilsulfoxidului (DMSO). Număr de animale Sensibilitatea și specificitatea testului se fixează de la început, odată cu planificarea testului. Frecvența mutațiilor spontane observate la martorul corespunzător influențează puternic numărul de cromozomi tratați care trebuie analizați. Calea de administrare Expunerea se poate face pe cale orală, prin injectare sau expunere la gaze sau
by Guvernul Romaniei () [Corola-other/Law/86466_a_87253]
-
prin poveștile pe care - asemenea unei Sheherezade moderne - i le istorisește eroului pe parcursul românului, drept pilde de sacrificiu și devotament. Sunt povești care ne poartă în Italia Evului Mediu, în Japonia feudala, în Islanda vikingilor, în Anglia epocii victoriene, cu specificitatea istorică și morală a fiecărui moment și care circumscrise revenirii la viață a naratorului și conviețurii alături de Marianne îi demonstrează acestuia puterea universală a iubirii și că „iubirea era condiția naturală a sufletului ei și nu o aberație plăsmuita din
Andrew Davidson – Gargui. Recenzie de Mirela Teodorescu by http://revistaderecenzii.ro/andrew-davidson-gargui-recenzie-de-mirela-teodorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339506_a_340835]
-
locală (G.A.L.) din cele două țări; armonizarea procedurilor prin implementarea proiectelor inovative și aplicarea măsurilor de eco-condiționalitate cu tehnologiile tradiționale; condițiile de biosecuritate definite la nivel european și dificultățile de aplicare în cadrul sistemelor de producție și valorificare cu specificitate locală (abatorizare, lapte crud, carmangerie); utilizarea platformelor IT în depunerea cererilor de plată și actualizarea on-line; dezvoltarea antreprenoriatului rural la sate, prin instruirea privind facilitarea accesului la finanțare. Participanții delegațiilor României și Poloniei vor vizita, în comuna Tinca, Bisericuța de
CONFERINŢĂ INTERCOMUNITARĂ ROMÂNIA-POLONIA PENTRU DEZVOLTAREA SATULUI BIHOREAN de SORIN PETRACHE în ediţia nr. 1012 din 08 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Conferinta_intercomunitara_sorin_petrache_1381219236.html [Corola-blog/BlogPost/352381_a_353710]
-
și LUMINII” (Tangou de Paști). Autorul are o dorință: „Să ne rămână treaz izvorul ancestral” ( Dau gândurile mele toate pe-un vis). Aproape toate versurile au trimiteri la pericopele evanghelice sau la Pildele și Parabolele lui Iisus. O notă de specificitate: Fiecare autor are, la începutul selecției sale de versuri, unul sau două motto-uri, fie din Biblie, fie din Înțelepciunea vieții, spuse de filozofii și gânditorii lumii, de-a lungul secolelor. Dar și ziceri din categoria „Filozofie glumeață de cafenea
ÎNTRE SUFLET ŞI CUVÂNT – O LEGĂTURĂ NEVĂZUTĂ de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 by http://confluente.ro/cezarina_adamescu_1473225621.html [Corola-blog/BlogPost/374676_a_376005]
-
metaforic, voluptuos și magic, este generator și regenerator al unor stări pe care doar marii poeți ar mai putea să le provoace. Lirică prin excelență, bogată în universul tematic, concesivă în idiosincraziile ei, cartea lui Theodor Răpan conferă noutate și specificitate Sonetului. Nimic nu este vetust, anacronic! El valorifică particularitățile barocului, ale romantismului, dar și pe cele ale clasicismului, manifestând o disponibilitate transfigurat orie excepțională. Un motto sugestiv deschide cartea: „M-am trezit fiind, voi ațipi nefiind!”, al lui Nichita Stănescu
TESTAMENT ÎN ALFABETUL TĂCERII de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 1143 din 16 februarie 2014 by http://confluente.ro/Testament_in_alfabetul_tacer_nicoleta_milea_1392502263.html [Corola-blog/BlogPost/364091_a_365420]
-
manifestări, ce puteau săevite confruntarea directă. Astfel, studiile lui E. E. Evans, renumit antropolog, confirmă existența, de-a lungul Nilului a unor triburi unde, în paralel cu societatea umană, funcționa și o societate bovină, care pare săfi copiat ca nume, specificități tipologicealeindiviziloracelei comunități. Ceea ce credem că trebuie consemnateste faptul că, în momente deosebite de tensiune, care apăreau destul de des în sânul comunității, prin sacrificiul unei vite se îndepărta acea sursăde violență: La société cherche à détourner vers une victime relativement indifférente
REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Reflexeale_ipostazelor_vitejie_stefan_lucian_muresanu_1382424818.html [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
-
trebui să stai acolo câteva zile... Centrul Nicosiei este înconjurat de o fortificație venețiană datând din secolul al XVI-lea. Bogată în muzee și monumente din diferite perioade, capitala Ciprului uimește prin varietatea arhitectonică, prin acele elemente care îi conferă specificitate și nu în ultimul rând, prin ineditul dat de împărțirea ei în două: este capitala aparținând a două administrații, a două guverne, a două state. Mi-ar fi plăcut să putem vizita mai multe locuri din Nicosia dar nu aveam
NICOSIA de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 166 din 15 iunie 2011 by http://confluente.ro/Cipru_4_o_zi_la_nicosia_capitala_rupta_n_doua.html [Corola-blog/BlogPost/344500_a_345829]
-
aceasta, s-a produs la noi prin experiența unui timp îndelungat în care ne-am menținut ca sedentaritate organizată obștește. Sigur, nu suntem un caz unic, dar tocmai lucrul acesta trebuie înțeles în contextul unor dorințe sincere de progres comun: Specificitatea care conduce oriunde la anumite trăsături de psihologie națională. Și cum, în cazul de față este vorba de a noastră, avem dreptul, și chiar obligația să subliniem pentru alții, că ea a fost mereu culivată pe direcția libertăților dinafară, de vreme ce
SAU INCERCARE DE A LE EXPLICA UNUI PRIETEN STRĂIN (II) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 697 din 27 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_despre_sensibilitati_de_corneliu_leu_1354014098.html [Corola-blog/BlogPost/359408_a_360737]
-
frumusețe, variate evenimente, descrieri și simboluri apte să vorbească despre condiția omului în lume și în istorie. F. P.: Cine credeți că a dat cea mai potrivită definiție a prabolei? M. D.: După părerea mea, cea mai bună interpretare a specificității artistice și filosofice a parabolei a dat-o Hegel în celebrele lui Prelegeri de estetică. El ne spune că parabola, pe care o consideră o comparație amplă, respectiv una narativă, cum găsim, de altfel, și în fabulă, pornește de la trăsăturile
„FENOMENOLOGIA EPICĂ A SPIRITULUI ROMÂNESC ESTE O CREAŢIE NECESARĂ” by http://uzp.org.ro/fenomenologia-epica-a-spiritului-romanesc-este-o-creatie-necesara/ [Corola-blog/BlogPost/92567_a_93859]
-
toată paleta lui de peisaj,dar mai puțin oamenii acestei zone.Așa cum spuneam, matricea de inspirație a acestor artiști este o zonă plină de lumină și culoare, de aceea expoziția se află sub genericul Lumina de la porțile ceruluii, având o specificitate unică etnofolclorică, care vrând ne vrând, artiștii au surprinso în arhitectura caselor, a căpițelor de fân, a portului și obiceiurilor oamenilor . Este o zonă ce mustește de istorie, dar mai ales de frumusețea peisajului care, cum spunea Amiel este o
LUMINA MUNTELUI ÎN PROCESIUNEA ARMONIEI CULORILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 227 din 15 august 2011 by http://confluente.ro/Lumina_muntelui_in_procesiunea_armoniei_culorilor.html [Corola-blog/BlogPost/360677_a_362006]
-
Macedonski nu poate ignora, în conceperea demersului critic, necesara sa dublă raportare la istoria literară, adică atât în raport cu momentul contemporan din evoluția liricii românești, cât și față de starea existentă în dezvoltarea poeziei mondiale. Ca și în cazul lui Eminescu, evaloarea specificității liricii macedonskiene rămâne imposibilă în afara unor perspective complexe, anvergura deschiderii orizontului critic trebuind să respecte specificitatea profundă a operei analizate, de o monumentalitate indiscutabilă în ambele cazuri. Poet de talie națională, Macedonski nu poate fi înțeles și explicat decât din
FENOMENUL FILONULUI FRANCEZ ȘI GERMAN ÎN LITERATURA ROMÂNĂ, ESEU DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2354 din 11 iunie 2017 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1497166643.html [Corola-blog/BlogPost/380105_a_381434]
-
atât în raport cu momentul contemporan din evoluția liricii românești, cât și față de starea existentă în dezvoltarea poeziei mondiale. Ca și în cazul lui Eminescu, evaloarea specificității liricii macedonskiene rămâne imposibilă în afara unor perspective complexe, anvergura deschiderii orizontului critic trebuind să respecte specificitatea profundă a operei analizate, de o monumentalitate indiscutabilă în ambele cazuri. Poet de talie națională, Macedonski nu poate fi înțeles și explicat decât din perspectiva literaturii române ca fenomen al literaturii universale. Formația franceză a poetului Macedonski, realitate tot atât de indiscutabilă
FENOMENUL FILONULUI FRANCEZ ȘI GERMAN ÎN LITERATURA ROMÂNĂ, ESEU DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2354 din 11 iunie 2017 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1497166643.html [Corola-blog/BlogPost/380105_a_381434]
-
de materiale, campanii de presă etc., prin care conturează variate tipaje sociale și portrete de grup, acest lucru însă condiționează selectarea unui anumit mod de abordare, din variatele moduri existente la moment. În încercarea de a stabili o delimitare între specificitatea acestora, noi am identificat următoarele tipuri de abordări: psihofiziologică, conflictogenă, juridică, sociologică, filosofică. Abordarea psihofiziologică este orientată spre expunerea multitudinii de caracteristici psihologice ale individului, precum și a relațiilor lui cu societatea. Continuând cele mai bune tradiții ale reportajelor de morală
ABORDĂRI CALITATIVE ȘI CANTITATIVE GEORGETA STEPANOV, CONFERENȚIAR UNIVERSITAR, DOCTOR de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1748 din 14 octombrie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1444783155.html [Corola-blog/BlogPost/376224_a_377553]
-
un anume grad de prietenie stimulativă și creatoare, de ambele părți. Și empatia, feed-back-ul nu întârzie să apară și să se instaleze. Te simți reconfortat și apt de dăruire, al rândul tău, pentru a compensa darul primit. O notă de specificitate cunoaște poemele acestui autor, prin faptul că, la fiecare strofă, repetă ultimul vers, care este cheia întregului. Acest vers este repetat și la sfârșitul poemului, din aceleași motive. Absolut sublim sună poemul, cu o muzicalitate și o cadență perfecte, în
CALIGRAFII PE SUFLETUL INIMII de JIANU LIVIU în ediţia nr. 326 din 22 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Caligrafii_pe_sufletul_inimii.html [Corola-blog/BlogPost/357403_a_358732]
-
o profundă gândire poetică, cu un bogat fond metaforic. Când abordăm universul unei opere poetice, scriem de fapt despre forța cu care poetul a știut să-și construiască paleta sa de înțelesuri, subînțelesuri înglobate într-un sistem de semnificații, de specificitatea sa, deci despre metafora sa. Esența filozofică, la unii poeți profunzi, se află în câmpul metaforic. Când poetul este el însuși, adică în metaforă, se realizează o apartenență intimă, de profunzime la Idee,într-un univers al conștienței și inconștienței
METAFORA CA RITM AL GÂNTIRII POETICE DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 213 din 01 august 2011 by http://confluente.ro/Metafora_ca_ritm_al_gantirii_poetice_de_al_florin_tene.html [Corola-blog/BlogPost/370920_a_372249]
-
și am rescris pentru români, Infernul. Finalul primei cărți la-m semnat, totuși, cu acest Eu-Tu, convins fiind de existența unei alterități, convins fiind de faptul că Eu sunt un Tu multiplicat, până la universalizare. Diferența dintre noi stă în specificitate. La nivelul specificității, și sărăcia, ca formă în a fi! Un ansamblu a tot, înțelegerea! Înțelegerea, la nivelul comunicării umane, ca oameni. Însă cel mai greu e să fii Om! Iar până a putea fi, expresia ,,când am plecat, v-
DESPRE PROSTIE ŞI SĂRĂCIE CA FORMĂ MANIFESTĂ, ARTICOL DE NICOLAE BĂLAŞA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 790 din 28 februarie 2013 by http://confluente.ro/Despre_prostie_si_saracie_c_al_florin_tene_1362078795.html [Corola-blog/BlogPost/351990_a_353319]
-
pentru români, Infernul. Finalul primei cărți la-m semnat, totuși, cu acest Eu-Tu, convins fiind de existența unei alterități, convins fiind de faptul că Eu sunt un Tu multiplicat, până la universalizare. Diferența dintre noi stă în specificitate. La nivelul specificității, și sărăcia, ca formă în a fi! Un ansamblu a tot, înțelegerea! Înțelegerea, la nivelul comunicării umane, ca oameni. Însă cel mai greu e să fii Om! Iar până a putea fi, expresia ,,când am plecat, v-am lăsat proști
DESPRE PROSTIE ŞI SĂRĂCIE CA FORMĂ MANIFESTĂ, ARTICOL DE NICOLAE BĂLAŞA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 790 din 28 februarie 2013 by http://confluente.ro/Despre_prostie_si_saracie_c_al_florin_tene_1362078795.html [Corola-blog/BlogPost/351990_a_353319]