592 matches
-
the supreme form and the basis of culture, since all the other forms - art (including literature), science, technology, myth, religion - use language, în their turn. Coseriu would observe that the separation of the linguistics of languages from the linguistics of speech implies "The risk of overestimating the diveristy of languages, namely of considering each language aș something closed în itself and not finding any access from one language to another, while, în reality, each language is, în fact, a system historically
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
fact, a system historically specific, but specific within what is universal în language, șo that each language, aș already observed by Humboldt, is a key to all the others." (Man and Hîș Language). Any language, embodiment of the faculty of speech, form of the human culture, regardless of its number of speakers, of its duration, number of forerunners, literary and cultural creations created în it and inherited by humanity, is equally important to the history of the evolution of the human
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
a umanității, versiune românească, introducere, nota asupra traducerii, tabel cronologic, bibliografie și indici de Eugen Munteanu, Editura Humanitas, București, 2008, pp. 139-151. 87 Cf. pp. 138-139 din ediția franceză. 88 Cf. Edward Sapir, Language. An Introduction to the Study of Speech, Harcourt, Brace, New-York, 1921, p. 140, nota 15. 89 Familia nigero-congoleză (n.n.). 90 Limba amerindiana, familia na-dené sau izolată (n.n.). 91 Limba amerindiana, familia hokan sau izolată (n.n.). 92 Limba amerindiana, familia hokan sau izolată; limba stinsa în 1958 (n.n.
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
nu putem deduce o concluzie morală din premise non-morale este acela că judecățile morale diferă fundamental de propozițiile factuale. Ele nu descriu cum este lumea, ci prescriu cum trebuie să fie, adică sunt asemănătoare ordinelor. John R. Searle arată în Speech Acts că "înclinația de a accepta o separare rigidă între este și trebuie și, în mod similar, între propozițiile descriptive și cele evaluative este sprijinită de o anumită imagine pe care o avem despre modul în care cuvintele sunt legate
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
Jean-Jacques, Contractul social, traducere și studiu introductiv de N. Dașcovici, Editura Mondero, București, 2001. Rotaru, Cristina, Fundamentul pedepsei. Teorii moderne, Editura C.H. Beck, București, 2006. Runes, Dagobert D., Dictionary of Philosophy, Littlefield, Adams & Co, New Jersey, 1975. Searle, John R., Speech Acts. An Essay in the Philosophy of Language, Cambridge University Press, 1969. Schneewind, J. B., Inventarea autonomiei. O istorie a filosofiei morale moderne, traducere de N. Mihăilescu, E. Mandache, C. Gheorghe, I. Avădanei, Editura Polirom, Iași, 2003. Schopenhauer, Arthur, Fundamentele
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
Polirom, Iași, 2006, p. 453. 26 T. Cătineanu, op. cit., vol. I, pp. 66-67. 27 R. M. Hare, Limbajul moralei, trad. de Cătălin Mândrilă, în: V. Mureșan (editor), Filosofia morală a lui Richard M. Hare, p. 135. 28 John R. Searle, Speech Acts. An Essay in the Philosophy of Language, Cambridge University Press, 1969, p. 182. 29 John R. Searle, op. cit., p. 183. 30 Ibidem, p. 184. 31 T. Cătineanu, op. cit., vol. I, pp. 95-96. 32 T. Cătineanu, op. cit., vol. I, pp.
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
Știrea Zilei" pe tema deciziei Curții Constituționale, 7 iulie 2005 (http://www.just.ro) Banca Mondială Project Information Document, Law and Justice Sector, Judicial Reform Romania, World Bank 2005 (http://wwwwds.worldbank.org/servlet/WDS Ibank Servlet?pcont=details&eid=000104615 20050503100436) Speech of Mrs. Kibedi, Secretary of State, Ministry of Justice, atelier de lucru pe tema "Contract Enforcement and Judicial System in CEE", Varșovia, iunie 2005 (http://www.worldbank.org/judicialworkshopwarsaw) Freedom House Raportul Anual "Nations in transit" 2004 (http://www.freedomhouse
by Cristina Dallara [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
uneori singură. Nici un text scris sau vorbit de Victoria (cele mai multe dictate de Albert) nu se poate compara cu excepționalul discurs al Elisabetei de la Tilbury, ținut în fața oștii care se aștepta la invazia spaniolilor, sau cu "discursul de aur" (the Golden Speech) rostit în palatul Whitehall în fața parlamentarilor (v. vol. 1). În plus, împrejurările istorice în care au trăit cele două regine au fost total diferite. Dacă Armada spaniolă ar fi debarcat pe coastele Albionului, istoria Insulelor Britanice, și chiar istoria Europei
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
logico-semantică din text. Reușea în acest fel să aibă o emisiune continuă (adică fără repetări supărătoare de sunet) care dădea publicului impresia de ezitare și nu de bîlbîială. Acest lucru s-a adeverit chiar cu ocazia discursului de încoronare (Coronation Speech), primul discurs de încoronare al unui suveran transmis la radio (BBC) și adresat întregii națiuni. Psihologii au atribuit acest defect (nu foarte convingător, după părerea noastră) faptului că în copilărie a fost timorat de tatăl său, așa cum declarase el însuși
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
shall fight in the hills; we shall never surrender. În aceeași seară însă discursul înregistrat și radiodifuzat de BBC a fost citit de un actor obscur (Norman Shelley) care i-a imitat perfect vocea inconfundabilă prin volutele ei (dar fără speech-urile lui G. Călinescu). Unele dintre spiciurile sale aveau rezonanță shakespeariană (v. discursul lui Henric V pe cîmpul de luptă de la Agincourt: We few, we happy few, we band of brothers. ....From this day to the ending of the world
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
it hence, to mixing it up with other language facts. Depending on the subject of their investigation, the researchers, using different names for the phenomenon, have inserted it either among the usual modalities of verbal economy, among the figures of speech or the mechanisms of meaning change, or, very rarely, among the procedures of word formation. Our aim is to prove that the lexical-semantic condensation which consists in detaching a lexical element of a syntactic group (syntagm, phrase or compound word
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
12 octombrie 2005. 219 Max Rodenbeck, "Unloved in Arabia", New York Review of Books, 21 octombrie 2004. (Rodenbeck descrie o percepție generală) 220 Thurston Clarke, Senatorul John F. Kennedy, citat în Ask Not: The Inauguration of John F. Kennedy and the Speech That Changed America, Holt, New York, 2004, pp. 83. 221 Ibidem, pp. 83. 222 Discursul președintelui George W. Bush către Fundația Națională pentru Democrație, Washington, D.C., 6 noiembrie 2003. 223 Proiectul Pew pentru Atitudini Globale "Views of a Changing World", iunie
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
al, 1993, The Privatization Process in Central Europe, CEU Press Roth, Andrei, 2002, Modernitate și modernizare socială, Polirom, Iași Sandu, Dumitru, 1999, Spațiul social al tranziției, Polirom, Iași Scheffer, Jaap de Hoop, 2004, „The Future of the Transatlantic Security Community”, Speech by NATO Secretary General, Economic Faculty Association, Rotterdam Schumpeter, Josef, 1963, Capitalisme, socialisme et democratie, Payot, Paris Severin, Adrian, 1995, Lacrimile dimineții, Scripta, București Soros, George, 1999, Criza capitalismului târziu. Societatea deschisă în primejdie, Polirom Spulber, Nicolas, în Aligică, D.
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
adânc în nivelele profunde ale conștieței, dând vigoare cuvântului, întorcând originile uitate ale creației și apropiind sfârșitul de început, alfa și omega. Words move, music moves Only in time, but that which is only living Can only die. Words, after speech, reach Into silence. Only by the form, the pattern, Can words or music reach The stillness, as a Chinese jar still Moves perpetually in its stillness 1111. Limba poesiei utilizează cuvintele altfel, în principal ele devin în discursul liric metafore
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
and the Mirror of Nature, Princeton, Princeton University Press Rovența-Frumușani, Daniela (1999), Semiotica, societate, cultura., Iași, "Institutul European" Rovența-Frumușani, Daniela (2004), Analiza discursului ipoteze și ipostaze, București, "Tritonic" Sălăvăstru, Constantin (2003), Teoria și practica argumentării, Iași, POLIROM Searle, John (1969), Speech Acts. An Essay în the Philosophy of Language, Cambridge, Cambridge University Press Sebeok, Thomas A. ([1994] 2002), Semnele: o introducere în semiotica, trad. de Sorin Mărculescu, București, "Humanitas" Shaïri, Hamid-Reza; Fontanille, Jacques (2001), "Approche sémiotique du regard photographique: deux empreintes
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
retorica și posibilitățile sale înnoite de a da seama de un fenomen ce, abia atunci, atrage atenția corpului academic american ca fiind unul cu identitate aparte, de sine stătătoare: anii 1900-1950. La începutul secolului trecut, consemnează Griffin, profesorii de oratorie (speech, în limba engleză) făceau parte din departamentele de Limba engleză. Punând accentul, în prelegerile lor academice, pe acel canon al retoricii care, de la Aristotel încoace, poartă numele de "acțiune" (delivery, în limba engleză), cu alte cuvinte, pe actul performativ, eminamente
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
Consiliul Național al Profesorilor de Engleză (National Council of Teachers of English) în 1914, și au format Asociația Națională a Profesorilor Universitari de Oratorie (National Association of Academic Teachers of Public Speaking)"3. Numele organizației s-a transformat, ulterior, în Speech Association of America (Asociația Americană a Oratoriei) și, cu toate că, zice Griffin, mai existau, pe alocuri, profesori de oratorie rămași în poziții periferice ale departamentelor de limba engleză, până în 1935 "mai mult de 200 de oferte ale colegiilor și universităților americane
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
de reținut pentru fiecare dintre noi, un grup de "cercetători" - în acest moment, apelativul mărturisește, sper, tipul de orientare metodologică înspre fenomenul comunicării pe care aceste persoane îl girează și exprimă - pun bazele unei organizații profesionale alternative față de mai vechea Speech Association of America (Asociația Americană a Oratoriei), și anume International Communication Association (Asociația Internațională a Științelor Comunicării). Cu alte cuvinte, iată că adepții cercetării empirice în ce privește comunicarea umană achiziționează spațiu discursiv instituționalizat în cadrul noului domeniu, spațiu care revendică, printre altele
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
majoritatea conceptelor cu care operau proveneau din alte discipline, în special psihologia, unitatea metodologică de la care se revendică cercetătorii empirici câștigă, pentru aceștia din urmă, din ce în ce mai mult teren pe teritoriul nou format al științelor comunicării. Ca urmare, în 1969, vechea Speech Association of America își schimbă numele în cel actual: Speech Communication Association, instituție al cărei nume ezit să îl traduc. Este cât de poate de vizibilă transformarea, care atestă, prin achiziția termenului de "comunicare", termen care, de la Schramm încoace, era
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
special psihologia, unitatea metodologică de la care se revendică cercetătorii empirici câștigă, pentru aceștia din urmă, din ce în ce mai mult teren pe teritoriul nou format al științelor comunicării. Ca urmare, în 1969, vechea Speech Association of America își schimbă numele în cel actual: Speech Communication Association, instituție al cărei nume ezit să îl traduc. Este cât de poate de vizibilă transformarea, care atestă, prin achiziția termenului de "comunicare", termen care, de la Schramm încoace, era deja "al celorlalți", "asumpția tacită potrivit căreia orientarea științifică domina
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
reprezentaționale pe domeniul Științelor comunicării, grație multitudinii de perpective din care, după Black, fenomenul discursiv poate fi apropriat (cu alte cuvinte, a "noilor retorici"), să ne întoarcem privirile înspre un alt studiu 178 al criticului, publicat în Quarterly Journal of Speech, în 1970, intitulat, provocator, The Second Persona. Dacă, până acum, am încercat, de fiecare dată, pe cât posibil, o traducere personală a fiecăruia din termenii în limba engleză (uneori, spaniolă, nu-i așa?) cu care ne-am întâlnit, să lăsăm, deocamdată
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
domeniului Științelor comunicării. În schimb, mărturisesc afinitatea mea personală față de contribuția criticului Forbes Hill la înaintarea cercetării critico-retorice pe făgașul deschis de Black, în calitate de - paradoxal? - susținător al neo-aristotelianismului! Articolul 196 publicat de Hill, în 1972, în aceeași Quarterly Journal of Speech - care, cum vedem, nu întâmplător deține, din perspectiva profesorului Em Griffin, importanța deosebită la configurarea profilului american al Științelor comunicării - articolul, deci, spre care ne orientăm acum, căutând îndrumare în periplul nostru (alternativ) prin labirintul criticismului retoric, poartă numele de
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
disciplinată) încercare de a da seama de publicațiile academice orientate, din aceeași perspectivă critică, înspre același "obiect de interes", asupra celor trei publicații de care are cunoștință, două dintre ele făcând parte din numere precedente ale aceleeași Quarterly Journal of Speech, iar al treilea reprezentând un articol de carte. Hill nu este surprins de această "aglomerație" de discurs critic la adresa mesajului președintelui din 3 noiembrie 1969 - la numai trei ani după declamarea adresei, nu este impropriu să folosesc cuvântul pentru a
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
un foarte frumos studiu de caz. Articolul lui Lewis se intitulează Telling America's story: Narrative paradigm and the Reagan presidency (Povestea Americii: Paradigma narativă și președenția lui Reagan) și a fost publicat, inițial, în aceeași importantă Quarterly Journal of Speech, în anul 1987. Criticismul narativ, consemnează Carl R. Burgchardt, în obișnuitele sale pagini introductive, de această dată ale capitolului cu același titlu, constituie o abordare critico-retorică a cărei tradiție se originează în dramatismul lui Kenneth Burke, a cărui ilustrare tocmai
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
nu este o artă inferioară"641, în timp ce Habermas, Perelman și Toulmin aleg, fiecare, câte un ferm punct de referință, rațional și emancipator, în încercarea de a da sens experienței discursive a oamenilor. Habermas apelează la "situația oratorică ideală" (the ideal speech situation, în limba engleză)642, Perelman evidențiază "publicul universal" (universal audience, în limba engleză)643, în timp ce Toulmin întrebuințează "perspectiva imparțială a raționalității" (imparțial standpoint of raționality, în limba engleză)644. Fiecare dintre demersurile teoretice ale celor trei, zice McKerrow, nu
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]