470 matches
-
se spune În limbajul psihiatric, trăiesc În negarea realității, fug de ea. Cum ziceam la Începutul discuțiilor noastre, ei pot fugi de realitate, dar aceasta vine ca o avalanșă peste ei, oricât ar Încerca să i se sustragă sau să sucombe diverselor pseudoaranjamente oferite de teroriști. Mircea Mihăieș: Este foarte bine că te-ai referit pe larg la dezbaterile intelectuale din jurul lui 9.11, pentru că acest gen de dezbatere nu prea e prizat În România. Există reacții: imediat după ce s-a
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
se confruntă probabil cu cea mai mare provocare, cea a imperativelor individuale, ori a comunităților, regiunilor, minorităților, cu problema suplimentară a imigranților, denumite atât de sugestiv "individualități de grup".332 Dacă proiectul european va marca transgresarea principiului național, ori va sucomba sub presiunea acestuia, ori dacă va exista o cale de compromis, cu ambele sisteme de structuri continuând să coexiste (deși actualmente pare greu realizabil), este o miză a viitorului imediat, în care factorul mitic deține un rol de primă importanță
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
and pleasure in sexual fantasies”, în Journal of Sex Research, nr. 41 (3), 2004, p. 288-300. De ce bărbații infideli ar trebui să consulte un cardiolog? Risc cardiovascular în timpul relațiilor sexuale la bărbați Știați că bărbații care mor în timp ce fac dragoste sucombă cel mai adesea în patul amantei lor și nu în brațele soției? Este ceea ce arată un studiu al centrului de medicină legală de la universitatea din Francfort (Parzeller, Raschka et Bratzke, 1999, 2001). Acest studiu a fost efectuat pe 30 000
[Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
sunt mai tensionați în timpul relațiilor extraconjugale. Menționăm că femeile implicate în aceste relații adultere aveau în medie cu 20 de ani mai puțin decât bărbații decedați și cu 13 ani mai puțin decât soțiile lor legitime. Cei mai mulți dintre bărbați au sucombat între 50 și 69 de ani. Decesul nu survine decât rar în timpul relațiilor sexuale la vârste cuprinse între 20 și 30 de ani. Între 40 și 49 de ani, infarctul este deja mai frecvent. Frecvența cardiacă urcă până la 180 de
[Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
un tot mai greu de recunoscut „acasă” - nu vor putea supraviețui secetei postmoderne și grelelor încercări ale pustiei consumeriste. Bulversați de virtuțile magice ale „societății spectacolului”, nu vom sfârși oare prin a stinge flacăra credinței? Elanul plin de entuziasm va sucomba în bezna unei lumi conduse de reguli economice nemiloase și schimonosite de ingineria socială a corectitudinii politice. În loc să îmbrățișeze vagabondajul mistic și pelerinajul duhovnicesc întru Hristos, tinerii vor fi constrânși să rătăcească în labirintul fără ieșire al falselor întrebări și
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
petrecerea cu Domnul în paradis - centrul inimii noastre -, părintele Emilianos atinge dostoievskian cutele cele mai ascunse ale sufletului nostru. Cuvintele sale au virtuțile transparenței, iluminând tenebrele unei conștiințe depravate, refugiată în ipocrizie și autosuficiență. Lansată cu o sinceritate care nu sucombă nicidecum în cinism și cu o clarviziune care, născută în stare de rugăciune, rămâne strict terapeutică, rostirea arhimandritului Emilianos face „drepte căile Domnului” prin pustia inimilor noastre. Povețele sale sunt mai mult decât o morală. Morala, coruptă de dualitatea cunoașterii
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
modificarea sentimentelor, despărțirea ca formă supremă de tandrețe, finalitatea iubirii care stă chiar în deliciul despărțirii. În plus, construcția prozastică denotă o acuratețe geometrică: inițial Ștefan este lucidul, ocazional îndrăgostit, cu măsură, în timp ce Doly, partenera sa, pragmatică în alte privințe, sucombă tentației pasiunii, iar finalul inversează perspectivele: Ștefan este acaparat de sentimente, și noua sa iubită, Valentina Damian, pregătește cu răceală rațională momentul în care îi va anunța intenția de a se despărți. În 1972 M. publică volumul de versuri Cântece
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288074_a_289403]
-
conțin premisele declanșării unui astfel de regim. Urmare acestui regim, numeroși deținuți au decedat în Penitenciarul Aiud. Astfel din totalul de 216 deținuți politici decedați în perioada anilor 1950-1964 un număr de 73 (adică mai mult de o treime) au sucombat ca urmare a unor afecțiuni TBC. Au existat mai multe cazuri de decese urmare a unor șocuri hemoragice, ceea ce naște grave suspiciuni cu privire la eventuale agresiuni fizice. În sfârșit există și cazuri de sinucideri (un număr de trei persoane). în ce privește vârsta
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
cultural din Italia de la începutul secolului a fost influențat de marile convulsii sociale apărute ca urmare a efectelor produse pe Primul Război Mondial și a apariției URSS. Din acest punct de vedere, ideologia liberală și regimul democratic parlamentar italian a sucombat în peroada interbelică ca urmare a instaurării fascismului pe fondul prăbușirii societății de status antebelice. Pe parcursul a trei decenii, fascismul a fost ideologia dominantă în peninsula. Abia după încheierea celei de-a doua mari conflagrații mondiale, odată cu invalidarea fascismului celelalte
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
-
Polirom, Iași, 2010, p. 41). 1 Ioan Alexandru, Despre natură, în Iubirea de patrie, vol. I, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1978, p. 200. Referință pe care o vom reda în continuare prin sigla IP I. 2 Precum rațiunea, natura "pare că sucombă sub povara misterului, se produce în ea ceva analog unei conversiuni, care e renaștere, acces la o lume nouă" (Henri de Lubac, Le mystère du surnaturel, ed. cit., p. 217). 3 Starea de copilărie a poeziei, în IP I, pp.
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
-lea, nu apăruseră mari simptome ale sclerozei. Educația și școlile antice își păstraseră demnitatea și curriculumul aproape nealterate, supraviețuind în secolul al V-lea. Dar curriculumul polymatheic nu mai respira cu ambii plămâni, iar în secolul al VI-lea a sucombat. Nu suferea de o boală incurabilă, deși mediul devenise irespirabil, dar a contractat brusc o maladie care s-a dovedit neiertătoare pentru hybrus-ul paideutic elin: creștinismul. Barbarii, care păreau să-l protejeze, n-au schițat nici un gest: erau deja creștinați
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
forme distincte și de perioade specifice. Dar dacă această perspectivă este neglijată, atunci imaginea se modifică. Teoria evoluționistă, deosebit de influentă la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, a impus ideea că și organismele sociale pot sucomba, dacă nu se adaptează. Pe această linie de argumentare, comunitatea a ajuns să fie privită ca o formă socială specifică unui anumit timp istoric, depășit apoi de forme consonante noilor realități. Gânditorii au început să se întrebe cu privire la forma pe
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
atlantiste decît europene, reforme regionale incomplete (în Italia), tardive (în Belgia) sau realizate de alții (în Franța); cea mai importantă dintre aceste zone întunecate este problema morală, care a contaminat un partid puternic precum Democrazia Cristiana din Italia, care a sucombat sub greutatea unei corupții semi-generalizate. Multe întrebări se pun încă cu privire la viitorul democrației creștine în Europa. Bilanțul electoral rămîne pozitiv, dar vremea marilor valuri electorale ale anilor 1950 a trecut. În ansamblu, este o perioadă a eroziunii, cu excepția situației din
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
certitudinea egalității tuturor cetățenilor în fața legii"5. Étienne Fouilloux a ridicat aici o problemă fundamentală, "obsedantă" spunea el: "Aceste batalioane numeroase de cadre catolice au insuflat măcar un pic din spiritul lor mecanismelor a căror funcționare o asigură sau au sucombat la sunetul trîmbițelor eficacității sau chiar ale puterii?"6. O a doua evoluție structurală provine din modificarea programelor partidelor creștin-democrate. Mult timp originale și izolate, uneori batjocorite, victime ale ironiei, acestea au cunoscut totuși un succes surprinzător, ducînd cu timpul
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
ale lui Stalin ce pregătise poporului român o nemiloasă și nedreaptă răzbunare. Așa cum subliniam în materialele anterioare, pestrița și înșelătoarea organizație numită bombastic Frontul Național al Tineretului Democrat din România (FNTDR) a avut un rol scurt pe scena politică, ea sucombând discret în anul 1947, la numai câteva luni de la „câștigarea” alegerilor parlamentare de către altă alianță eterogenă intitulată Blocul Partidelor Democrate (BPD). „Locomotiva” Tătărescu contribuise mult moralmente la propășirea comunismului în țara noastră. Popularitatea acestui politician, care se dezisese de C.I.C.
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
ușor de transportat și nu se sparge”. Revin, după 16 ani de absență, iar Curtea de Argeș îmi lasă impresia unui orășel de provincie sărac, ce se luptă să supraviețuiască într-o zonă în care toate industriile construite în vremea comunismului au sucombat, așa cum moarte sunt și tradițiile rurale ale zonei. Zona în care se desfășoară pelerinajul, aflată în imediata apropiere a Mănăstirii Curtea de Argeș, este plină de tarabe și comercianți ce vând obiecte cioplite în lemn, cozi de unelte, chimire, legume, fructe, lână
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
cu obsesia scandalului este criminală (fascism, stalinism, integrism etc.); dar o comunitate în care scandalul e imposibil, e o comunitate pe moarte. Cenzura prin zgomot, care eliberează obsesia, o imunizează. Este chiar situația noastră. Industria porno din cinematografie practic a sucombat la ridicarea interdicțiilor, dublată de diverse taxe. Emanciparea mijloacelor de comunicare constă tot în înmulțirea vectorilor, a rețelelor, ziarelor, editorilor etc. Dar de aici și platitudinea mesajelor. Cu cît sînt mai puțin controlabile, cu atît sînt mai anodine. Or înecarea
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
este agasată. Fie că este fatal sau providențial, Gutenberg este precursorul lui Luther." Ce-am citit, de atunci, în cărțile tuturor oamenilor de știință? Chaunu: "Fără carte tipărită, nici urmă de revoluție umanistă. Umanismul secolului al XV-lea ar fi sucombat asemenea celui din secolul al VIII-lea sau al IX-lea sau al XII-lea, fiindcă în lipsa lui efortul umanist este unul de Penelopă.86" Mandrou: "Este deci prea îndrăzneț să afirmăm că Reforma și Renașterea sînt întru totul fiicele
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
argumentăm, sintonizăm. Ne dorim ca totul să fie apropiat, trăit, simțit, plăcut, autentic, "să fie rostit adevărul", pe scurt, "naturalul". Libertatea este gîndită de-aici încolo mai puțin în termenii autonomici, cît ai spontaneității derută a Rațiunii practice, Kant a sucombat sub loviturile date de noua morală audiovizuală. Ceea ce nu este neapărat rău, dar nici bine. S-ar putea vorbi de o revanșă a inimii asupra rațiunii, a sentimentului asupra reflecției, a autorității (personale) asupra adevărului (obiectiv) etc., dar ne-ar
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de părerile ei de rău. Îmi trece prin minte să scriu o proză despre (sau plecînd de aici) demența "imorală" cu ea. Poate iese ceva. Sigur, nu un nou Werther! Dacă-s foarte sincer, numai posibilitatea anonimatului în care poate sucomba mă face să sufăr. Știi și tu că de multe ori vrem să facem dintr-o femeie o împărătească, uitînd că acea femeie nu poate fi decît o simpatică subretă. Dar nu știu de ce ți-am tot scris în acești
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
mai mereu oligarhic - și cărăbănindu-se spre a lăsa loc Republicii Instalatoare Române. Dacă s-ar produce totuși un asemenea miracol și țara cu o populație de un singur suflet ar prospera într-un ritm uluitor, nomenclatoarele Uniunii Europene ar sucomba rapid sub povara ineditului model. Există totuși o rază de lumină. Ea vine dinspre demolatorul român - dl Valeriu Stoica. Inițiator al procesului de emasculare a dreptei prin aducerea în fruntea PNL-ului a dlui Stolojan, un serafic de stânga, dl
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
au fost cât pe ce să înceapă războiul. A mers până la a anula dispoziția unui vagon-salon pentru cancelarul rus*. Aceasta a stat la originea Triplicei**. Apoi s-a hotărât să facă un armistițiu cu Wilhelm***. Însă aici cel puternic a sucombat 91, așa cum și Napoleon a fost învins de Alexandru****. Uniunile politice perpetue, durabile între statele supuse aceleiași legi supreme reușesc uneori, însă arareori dau bune rezultate între state care vor să rămână independente. Uniunea este hotărât precară atunci când una dintre
by KARL MAX, Prinţ LICHNOWSKYKARL MAX [Corola-publishinghouse/Memoirs/1009_a_2517]
-
toamna anului 1970, a murit mămăica, bunica pe linie maternă a Doinei. Lucram - îmi amintesc nu întâmplător - la capitolul despre „Domnul Proharcin”, capitol care se încheia în felul următor: „Frământările inexplicabile, care îl duc până în pragul nebuniei și din pricina cărora sucombă, provin în realitate din teama că odată scos din slujbă el nu și-ar mai putea continua planul său gigantic, zămislit pe vremuri în umbra paravanului și pus de atunci în aplicare cu toată furia vădită a firii sale întunecate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
a exagera totuși!) și apoi se va uita la un meci internațional de fotbal; în pauza meciului va face pipi (ultimul pipi!) iar din repriza a doua va viziona doar primele 19 minute, căci la ora mai sus indicată va sucomba... Termenul e termen, n-ai ce face... Cam așa, sau altfel, ce știu eu, asta nu mă mai privește; ultima zi din viața unui oarecare Ionescu Nicolae poate fi descrisă în fel și chip, de oricine, pe una sau două
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
un soi de predicție tragică prin care mi se vestește soarta. Aș vrea să am toate cuvintele scrise. Aia îmi făgăduiește să mi le transcrie. Nu par a fi cuvinte, ci numai eufonii ancestrale, ca țipetele abstracte ale delfinilor ce sucombă inexplicabil dimineața pe țărm. Peisaj cu ochi Observ peisajul, îl descriu și, în timp ce fac lucrul ăsta, am și eu, la rândul meu, senzația stranie că sunt observat intens de același peisaj. Simultan, mi se pare că mă țintesc și mă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]