777 matches
-
tip de sensibilitate estetică, despre teme și motive identificabile în opera unor scriitori precum Ion Barbu, Mateiu I. Caragiale, Mihail Sadoveanu, Panait Istrati, Emanoil Bucuța, Eugen Barbu (Princepele) ș.a. Pe lângă informația de profunzime și foarte diversă, din întreaga arie culturală sud-estică (M. e un cunoscător al literaturilor albaneză, sârbă, croată, greacă, turcă), trilogia balcanică (re)aduce în actualitate teorii și idei interesante: dualismul de factură bizantină și eterogenitatea structurilor mentale ale balcanității, dimensiunea eroică, continuitatea bizantină în literatură până în epoca modernă
MUTHU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288336_a_289665]
-
o mare însuflețire abia târziu, iar spiritul și formele de exprimare pe care obișnuim să le considerăm ca fiind cele vechi, medievale, nu mor nici ele atunci”. Și pentru că doresc să înfățișez un homo europaeus venind dinspre Europa Centrală și Sud-Estică, ar fi util să aduc mențiuni și despre câteva din cărțile care cuprind o modernă viziune a acestor spații. Un număr important de istorici s-au îndreptat spre cunoașterea contribuțiilor culturale pe care le-au adus amintitele zone, conștienți de
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
axează pe dezvăluirea vieții și operei unor personalități de primă mărime ale Iluminismului sârbo-croat și sloven, pe relevarea procesului de formare a conștiinței naționale a popoarelor iugoslave, pe descrierea a atât de originalei și puțin cunoscutei civilizații urbane a Europei Sud-Estice, pe descoperirea sistemului comercial practicat de evrei, respectiv a potențialului economic transplantat de ei din Peninsula Pirineică în Peninsula Balcanică, îndeosebi în arealul dunărean. „Les idée du siècle des lumières et de l’éveil national des peuples yugoslaves”, The Balkan
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
și despre consecințele convergențelor cu Orientul, cu mahomedanismul, având prilejul ca în acest cadru să explice situația Bisericii Ortodoxe ca instituție religioasă, dar și politica pentru populațiile creștine supuse dominației turcești. Recunoașterea importanței jucate de greci în circuitul de idei sud-estic trebuia însă dublată cu recunoașterea rolului iudaic și armean ca factori de apropiere și cunoaștere între popoarele reprezentând o civilizație cu aspect unitar. Într-unul din capitolele acestui prim volum al cărții voi avea prilejul să arăt ce a însemnat
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Encomium moriae ș.a. Să precizăm că la capătul acestei suite de exemple, ele însele fragmente ale unei vaste istorii, că elenismul are și el un important cuvânt de spus în geneza Luminilor atât în Europa Centro-Răsăriteană, cât și în aceea Sud-Estică. Renașterea intelectuală elenă se datorează stimulului care vine dinspre Occident, contactului pe care grecii îl stabilesc în Europa în genere. Apusenii manifestă un interes din ce în ce mai mare pentru tradițiile Antichității, manifestă o curiozitate crescândă pentru izvoarele cunoașterii, pentru studiul limbii latine
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
spun că, în ceea ce privește Croația, Serbia și Banatul, ele pot fi socotite principalele puncte de convergență ale mentalului centro-răsăritean, dar și sud-est european, spațiile lor înglobând atât elementele civilizației Mitteleuropei, cât și elementele venind dinspre Balcani, Islam, Orientul ebraic, atât sentimentalismul sud-estic, temperamentul meridional de sorginte mediteraneană, cât și cultura și tradițiile nordului germanic, atât ortodoxismului mai puțin riguros și mai tolerant, cât și catolicismul ori reformismul care în formele răspândite au permis prelungirea gândirii apusene până în această parte a continentului. Banatul
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
destin istoric” și „nicidecum în cea de familie etnică sau lingvistică”. Studiile istorice de la care pornim ori documentele cercetate, cu referiri la viața culturală a regiunii, ne oferă suficiente exemple edificatoare vorbind atât de un dialog interior desfășurat în spațiul sud-estic și centro-răsăritean, cât și de acela purtat între Orientul și Occidentul european. Evident, lucrurile nu pot și nu trebuie văzute schematic; interferențele sunt multiple, prin urmare și tendințele conțin o varietate de sensuri. Ceea ce vreau să scot în evidență este
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Romanioți (Romaniotes), descendenții vechilor evrei greci. Nume de familie precum Papo și Romano au rămas singurele mărturii certe ale legăturilor dintre evreii sephardimi și Romaniotes. Comunitățile mixte se formează ca urmare a refugierii evreilor ashkenazi dinspre Europa Centrală spre aceea Sud-Estică, unde o mai mare toleranță religioasă explică ponderea evreimii în viața economică, socială, culturală. Comunități mixte, atâta vreme cât ashkenazii sunt admiși în mai vechile comunități sepharde existente aici. O separare se petrece în secolul al XVIII-lea, odată cu instaurarea dominației Habsburgilor
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Pyrrhus, Jakobus Flavius, Jakob Eborcnsis sau Lusitanus. El a întreținut bune relații cu aristocrația și cu cetățenii orașului, cu poeții locali, artiști și oameni de știință. Poezia sa, scrisă în limba latină, poartă pecetea epocii Renașterii. Influența lui în spațiul sud-estic a fost considerabilă. În aceeași cetate au creat, de data aceasta în limba ebraică, Aaron Cohen, Shemen Tov și Z’kan Aharon. De însemnătate pentru diaspora iudaismului rămâne activitatea rabinului Aaron Cohen (sfârșitul secolului al XVI-lea și prima jumătate
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Deși proveneau din familii comunitar-lingvistice diferite, destinul istoric i-a apropiat, ei având trăsături comune atât prin forma de receptare, cât și prin aceea de manifestare. Operele înseși atestă unitatea de cuget și simțire. Hronica lui Șincai se circumscrie istorismului sud-estic, dar și central-european, ea putând și trebuind să fie văzută comparativ cu aceea a sârbului Jovan Raić, Istoria diferitelor popoare cu deosebire a sârbilor, bulgarilor și croaților (Viena, 1780), cu aceea a bulgarului Paisie Hilandarski, Istoria Slaveanobalgarsko (redactată în 1762
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
marile „coridoare culturale” care vor apropia Răsăritul de Apus. În fapt, școlile franceze și germane, acelea austriece și italiene creează adevăratele culoare de afirmare a ideilor. Prin ele, oamenii de cultură ajung să cunoască zonele situate în extremitatea Estică sau Sud-Estică a continentului, după cum, în același mod, societățile parțial rămase în umbră până atunci, intră în contact cu cele mai luminate minți ale Europei, tind să-și înființeze propriile lor școli. Dacă Jean-Jacques Rousseau deschide ochii lumii asupra popoarelor a căror
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
până atunci, despre viața materială și spirituală a Răsăritului. Ei sunt intelectuali - istorici, filosofi - ai timpului lor sau ai epocii care avea să urmeze (cazul lui Herder), deopotrivă exemple pentru aceia ce încep să se afirme în Europa Centrală și Sud-Estică. Ei oferă pilde de studiu, pun în circulație idei, concepte, elaborează sisteme politice ce stau la baza formării statelor naționale. Acum, conceptul de Weltbürger, de cetățean al lumii (convins că misiunea sa nu poate fi alta decât slujirea umanității) pierde
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
insista asupra conținutului lor - pe larg descris deja -, vom sublinia însă că ele indică, o dată în plus, în această regiune mai mult decât în altele, dubla formă de universalitate de care se lasă atras grupul de cărturari: central-europeană și postbizantină sud-estică. În tot cazul, orizontul livresc va dovedi inutilitatea închiderii, a persistenței în vechile forme de civilizație medievală. Intelectualii români își joacă destinul, iar cartea, favorizând pătrunderea ideilor mari ale Europei, va oferi o atmosferă prielnică genezei omului modern. Din Banat
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
de ochii cenzurii, antrenează mișcarea iacobină pestană de la sfârșitul secolului al XVII-lea. Contele Széchenyi Ferenc pune bazele renumitei biblioteci pestane care îi poartă numele. El ctitorește o instituție de cultură capabilă să ofere necesarele contacte în interiorul arealului est-central și sud-estic, precum și să poarte un viu schimb de valori cărturărești cu Occidentul. În biblioteca sa se va tezauriza tot ceea ce este esențial în materie de carte iluministă și tot aici se va crea un cadru propice studiilor istorice și filologice inițiate
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
nerude în sufrageria încăpătoare, dar nici pe departe strălucirea din fosta casă a domnului Terturian, a fiicei acestuia, Beatrice, ori a salonului cu candelabre imense al doamnei și domnului Lunacearschi, amândouă după primul război mondial, uitate în orășelul din extremitatea sud-estică a fostei țări, acolo unde... Nimic din acestea; doar o lustră cu cinci brațe de fier forjat executate serial, fără eleganță, susținând cinci becuri cu lumini puternice, ocrotite în farfurioare albe cu picturi florale în miniatură. Mobila părând superioară, lustruită
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
mașina lui nouă, de teren, și, cu ajutorul ei, am scos pe furiș comoara, ca trei jefuitori de morminte, simțindu-ne niște infractori, deși nu comiseserăm nimic ilegal. Casa lui Grimus se află într-o zonă periferică și mizerabilă din extremitatea sud-estică a orașului. E la fel de murdară pe dinăuntru ca și pe dinafară și e împânzită cu o mulțime uimitor de pestriță de obiecte și cărți. Are aici nenumărate păsări împăiate și mărturii culese din numeroase călătorii. Peste tot sunt și imagini
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1986_a_3311]
-
contraforți, care au mai mult rol decorativ. Bolțarii arcurilor turnului sunt decorați cu rozete pătrate. Arhitectura turnului Cetățuiei este asemănătoare turnului Goliei. Partea sudică a zidului a fost flancată la colțuri de două turnuri; se păstrează doar turnul din colțul sud-estic, fiindcă cel din colțul vestic s-a prăbușit odată cu zidul. Construcția dominantă a ansamblului Cetățuia este Biserica, căreia ctitorul i-a acordat cea mai mare atenție. Observăm că în ceea ce privește planul și ordonanța generală a fațadelor, Cetățuia aparține unei stil care
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
frontul nord nu sunt decât câțiva pași de făcut”<footnote Dan Bădărău, Ioan Caproșu, op. cit., p. 232 footnote>. Casa domnească oferea o legătură imediată prin intermediul unei mici portițe din latura de nord a zidului, cu tunelul ce pornea din turnul sud-estic al incintei și care ducea la fântâna mănăstirii și apoi la cripta din altarul bisericii de lângă Sfânta Masă. Faptele acestea ne indică în mod evident condițiile în care voievodul ctitor își asigura atât bunurile cât și viața sa și a
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
noi toate acestea ne îndreaptă spre apus. În felul acesta, Universitatea din Iași, cu cele două facultăți ce are la Chișinău (Teologie și Științe Agricole, înființate în 1926 și, respectiv, în 1933 - n. ns., I. A.) este, în acest colț sud-estic al Europei, bastionul, focarul cel mai înaintat al culturii europene concepute în sens vest-european”. Apartenența la Europa, la „marea clădire a Europei centrale și apusene”, nu fusese nici până atunci numai o chestiune de spațiu; cu atât mai mult după
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
în special teritoriale, iar acestea au fost acceptate de Hitler, în dauna statelor independente din această parte a Europei, inclusiv a României, cedate integral sau pe porțiuni. Articolul 3 din protocol viza direct România, frontiera sa de răsărit: „În privința Europei sud-estice, partea sovietică subliniază interesul pe care-l manifestă pentru Basarabia. Partea germană își declară totalul dezinteres politic față de aceste teritorii”. I se crea României o situație extrem de dificilă, fiind anulate practic - în spatele formulării „diplomatice” - nu numai bazele juridice ale raporturilor
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
polonez independent și a modului în care vor fi trasate frontierele acestui stat poate fi soluționată definitiv numai în cursul evenimentelor politice ulterioare. În orice caz, ambele guverne vor rezolva această problemă pe calea unor înțelegeri prietenești. 3.În privința Europei Sud-Estice, partea sovietică subliniază interesul pe care-l manifestă pentru Basarabia. Partea germană își declară totalul dezinteres politic față de aceste teritorii. 4.Acest protocol va fi considerat de ambele părți ca strict secret. 23 august 1939 Pentru guvernul Germaniei, J. von
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
contrazicând această părere. 17.3. Samaritenii În iudaismul mijlociu coexistau și alte grupuri, între care primul era constituit de samariteni (Crown 1989); aceștia au supraviețuit până astăzi în două comunități de câteva mii de membri, una la Holon, o suburbie sud-estică din Tel Aviv, și alta la Sichem, Nablus de astăzi, pe benzile nordice ale Muntelui Garizim, pentru ei muntele sfânt. Samaritenii acceptă doar Pentateuhul și refuză celelalte cărți ale Bibliei; în compensație, au propriile tradiții. Așteaptă și ei un Mesia
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
În acest context biografia familiei de învățători Constantin și Steluța Brumă prezintă atât cronicizarea disperării ( două refugii falimentare pentru starea lor materială), deschiderea generoasă a educatorilor spre lumea eteroglotă fără nici o reținere social-politică dar și drama satului interbelic din ținuturile sud-estice ale României, mereu supuse presiunilor de interes geo-politic. Cu dragoste și respect fiul scriitor a pipăit litera tatălui și cuvântul mamei încercând în această primă editare să lase cât mai amplă respirația documentului, a vieții trăi te, tușele de abstractizare
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR. In: Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
Albania). A mai venit Băcănel și cu câteva scrisori de recomandare din partea asociatului lui Schutenmatz, Maurice Katz Bildungstein, către doi mari exportatori de minereu din Sudica, dintre care unul, Isaac Feuerstein, era văr cu directorul programelor de dezvoltare pentru Europa sud-estică din cadrul Fondului Monetar Internațional. Goncea a luat documentele aduse de Băcănel, fără comentarii, ca și cum nu ar fi prezentat nici un interes. Scrisorile erau un fel de bilete de trimitere în alb, în sensul că Bildungstein lăsase gol locul cu numele celui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
străbat județul Vaslui (Racova și Tutova) vin dinspre teritoriul Bacăului, astfel că pe cursul Racovei se află acumularea de la Pușcași, iar pe malurile Tutovei se găsesc localitățile Plopana și Lipova. Alți doi afluenți importanți ai râului Bârlad, colectați de pe teritoriul sud-estic băcăuan sunt Berheciul, care trece prin localitățile Izvoru Berheciului, Oncești, Vultureni și Dealu Morii, în timp ce Zeletinul străbate localitățile Colonești, Răchitoasa, Motoșeni, Glăvănești, Podu Turcului și Stănisești. Teritoriul județului Vrancea este în acest caz doar o zonă de tranzit pentru afluenții
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]