366 matches
-
Învățământ superior din Statele Unite sau vestul Europei (prin burse ori schimburi Între universități). Toate aceste contribuții, alături de altele care nu au fost enumerate În paragraful de mai sus, au fost bine-venite, dar au fost asimilate Într-un context de aparent tabula rasa, nerecuperându-se decât parțial și târziu acele funcții și produse folosibile ale fostei Academii de formare a cadrelor. Ar fi interesant, de exemplu, de realizat un studiu În care să se urmărească câte carți de marketing sau management (sau
[Corola-publishinghouse/Administrative/1953_a_3278]
-
regenerarea iernii, pentru un nou ciclu. Să ne mirăm atunci că pomii Înfloresc acum, primăvara, timpul florilor, aproape exclusiv În alb? Coborând din recele domeniu ideatic, În călduțul și concretul substanțial, chimic, vom constata o inversiune; vorba unei vechi scrieri, Tabula smaragdina: ceea ce e sus este imaginea În oglindă a ceea ce e jos. Anume, albul florilor, care nu e de fapt alb ci gălbui, după cum omătul nu e alb ci albăstrui, e dat de pigmenții numiți flavone, substanțe relativ oxidante, altfel
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
unde, cum?... Una peste alta, "Iluziile literaturii române" e-o carte care te pune pe gânduri nu atât prin demolarea ierarhiilor și contestarea dură a valorilor consacrate, cât prin bănuita imposibilitate de a așeza altceva în loc. Chiar așa să fie? Tabula rasa? Noi, românii, s-avem cea mai pipernicită literatură dintre popoarele acestui colț de lume? Eugen Negrici nu afișează fărâmă de îndoială. E dreptul lui. Lectura cărții mi-a indus o stare ce-a influențat, probabil, echilibrul aprecierii: se vede
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
strigând : „Botezul sau Moartea ! ”. Unii evrei au ales cristelnița. Alții, sabia. Ceilalți au fost expulzați din Spania (În 1492) și, ulterior, din Portugalia (În 1497). Miniaturile englezești din secolul al XIII-lea Îi prezintă pe evrei purtând un stigmat specific : tabula. Era vorba de o bucată de pânză galbenă, decupată În forma clasică a Tablelor Legii : două dreptunghiuri alăturate, cu marginile de sus rotunjite. De data aceasta, o emblemă sacră pentru iudaism a fost transformată Într-un semn dezonorant. Și În
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
vorba despre persuasiune, nici despre vreo formă oarecare de revoluție „de catifea”, realizată în conștiințe, nici despre un proces reformist mai îndelungat, care să transforme treptat instituțiile, mentalitățile și oamenii, ci despre o schimbare brutală, rapidă și violentă, presupunând o tabula rasa a întregii societăți vechi. Platon e foarte clar în această privință, chiar dacă uneori îmbracă oroarea în azuriul unei frumoase metafore, în care filozofii sunt asemuiți cu pictorii care vor să creeze un tablou cu totul nou și deosebit de tot
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
îi vor crește în felurile lor proprii și în legile lor, care sunt așa cum am arătat mai demult”. Așadar, prima etapă a revoluției presupune eradicarea brutală a vechiului moștenit, manifestat chiar și prin oamenii mai în vârstă de zece ani. Tabula rasa se extinde de la instituții la populația adultă! Că un moment de „violență purificatoare”, care să anuleze vechiul vâscos și aderent la prezent, trebuie să preceadă edificarea noului stat o afirmă Platon și în Omul politic (dialog considerat posterior Republicii
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
1995. 28 Vezi semnificația Ghicitorului la Nietzsche: omul care vrea să piară, omul care își vrea propriul declin. El spune mereu: "totul e zădărnicie" (Așa grăit-a Zarathustra...). 29 S. Munteanu, Op.cit., p. 56. 30 Textul latin după Hermetis Trismegisti Tabula Smaragdina: "... Quod est inferius est sicut quod est superius. Et quod est superius est sicut quod est inferius, ad perpetranda miracula rei unius.", vol. I, Geneva, 1702, p. 389. 31 George Călinescu, Istoria literaturii române de la origini până în prezent, Ed.
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
ce face beția?; cum se vindecă albeața; feriți-vă de aer stricat!; neîncrederea în doctori și groaza de spital; ce trebuie să citească oamenii, cum trebuie întocmite și în ce fel purtate cărțile comunale; despre registrul fonciar (cartea birului) și tabula; un emigrant (adică un pribeag ce și-a părăsit țara) etc. Scriau și semnau și țăranii: Un țăran despre călătoria la Iași, de bădița Nicuță. Semnau: Iorgu G. Toma, Constantin Morariu, George Coșbuc, Ioan Bucevschi, Mihail Sadoveanu, Ioan Al. BrătescuVoinești
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
și L. Morariu: unul slavon și două românești privitoare la judecăți de moșie din 1608 de la Constantin Movilă și din vremea lui și o carte de judecată dela Toader Kallimaki din 1759. Dl. C. Gheorghian semnalează Documente Tăutulești, aflătoare în tabula Tribunalului din Cernăuți”. (Din Codrul Cosminului - Buletinul „Institutului de istorie și limbă” - Universitatea din Cernăuți, Anul I, 1924, Institutul de arte grafice și editură, Glasul Bucovinei, 1925, Bibliografie, pp 623-624). * Junimea Literară, așa cum se spune și în „De-ale administrației
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
departe de așteptările cititorilor. Restituția integrală a valorilor ante-comuniste s-a dovedit, de la început, anacronică și iluzorie. Fără a menționa explicit soarta cărții lui Panaitescu, Bogdan Teodorescu se exprima foarte clar împotriva unei astfel de soluții: "ideea de a face tabula rasa din vechile manuale, ca, de altfel, din întreaga producție istoriografică din ultimele decenii, mi se pare cu totul greșită" (Ibidem). 103 Conform Legii învățământului nr. 84/1995, art. 26, alin. (1), istoria românilor a devenit obiect de examinare obligatorie
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
existența a două stadii intermediare care fac cu putință inițierea: a) viriditas - o substanță verde, simbol al „căutării adevărului pe drumul aspru al inițierii”. Acest verde este legat de smarald, piatra sacră a lui Hermes Trismegistul. El este autorul lucrării Tabula smaragdina, o adevărată „biblie a alchimiștilor”, arăta Constantin Bălăceanu Stolnici. Smaraldul este piatra sacră în care a fost sculptat Graalul, vas mitic al inițierii în miturile medievale și celtice. „în unele manuscrise (Sapientia veterum philosophorum), acest stadiu intermediar este simbolizat
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
locul unde se păstrează valorile europene, dar și "locusul" tuturor acestor narațiuni, orașul modern, "punctul de debarcare în istoria și în mitologia Lumii Noi", "un semn în discursul fictiv al iminenței posibilităților", "pădure de semne urbane, dar și o eternă tabula rasa pe care se pot imprima nenumărate modele".787 New York-ul este cadrul desfășurării acțiunilor comics, oricum ar fi denumit într-o povestire anume Metropolis, Gotham etc., expresia concentrată a lumii americane, și prin extensie, occidentale. Dar întruchiparea glorioasă a
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
cunoștințelor tehnice”. Preocuparea economiștilor pentru rolul educației în formarea calificărilor necesare dezvoltării activităților de producție datează de multă vreme. John Locke a infirmat vechea credință a filosofilor în idei imanente, argumentând viziunea că mintea umană apare în lume ca o „tabula rasa”. Toate sau aproape toate diferențele între ființele umane sunt puse pe seama educației și a mediului social. Astfel, Adam Smith, considera că: „diferența între cele mai deosebite caractere, de exemplu, între un filosof și un om obișnuit de pe stradă, pare
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
fie reconciliantă, fie polemică a temelor centrale din filozofiile și religiile eline. Recunoașterea noutății Evangheliei nu putea demara abrupt, dintr-un abis al ignoranței. Chiar și pentru cei mai însuflețiți creștini, lumea veche nu putea fi tratată subit ca o tabula rasa. Vizând întărirea morală și limpezirea intelectuală ale unor comunități aflate adeseori sub atac deschis (cum a fost cel întreținut, nu fără violență, de către importanți reprezentanți ai neoplatonismului), dascălii creștini s-au întrecut în abile deconstrucții ale „mitemelor” dominante în
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
arborele lui Iesei” - a trădat mereu fascinația lumii vechi pentru Antichitate. La întretăierea marilor culturi și civilizații - cu precădere în bazinul mediteranean - tradițiile s-au disputat mereu cu vehemență. Nimeni nu credea într-o epifanie a adevărului pe un suport tabula rasa. În ceea ce privește creștinismul primar, apartenența la tradiția (parádosis) apostolică era un mod indispensabil de supraviețuire. Din primele sale decenii, tradiția a devenit pecetea identității ecleziale. Edificiu teandric în care memoria sfântă a comunității era păstrată intactă, tradiția ține de un
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
elementară, studiul relațiilor nu poate decât să "dezmembreze" eșantionul prin atributul x înainte de a-l analiza prin atributul y. Conform lui C. A. Moser (1967) Lydall spune, în Oxford Institute of Statistics Savings Survey, că ,,aproape toate întrebările au fost tabulate încrucișat după cel puțin patru dintre atributele de clasificare regiunea, mărimea orașului, vârsta, sexul și ocupația majorității persoanelor din unitatea de venit și din grupa de venit brut"2. Astfel de ,,dezmembrări" reprezintă invariabil o parte a analizei de anchetă
by Claudiu Coman [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
Figura nr. 4.17: Meniul Options: General Cea mai importantă opțiune, din punct de vedere practic este Display Order for Variable Lists, care ne permite aranjarea listei variabilelor fie în ordine alfabetică, fie în ordinea în care acestea au fost tabulate , deci în ordinea întrebărilor din chestionar. Această opțiune se găsește, așa cum se vede, în GENERAL. Figura nr. 4.18: Meniul Options: Pivot Tables Tot în GENERAL putem modifica unitățile de măsură de la opțiunea Measurement System, putem lansa sau nu fereastra
by Claudiu Coman [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
În acest fel, schema leibnitzeană ajunge față în față și în opoziție cu cea carteziană, în acord cu care, de la începuturile sale conform căreia psihicul este determinat de influențele agenților stimulatori externi. Potrivit concepției lui Leibniz, sufletul nu este o tabula rasa, ci un aparat preformat. Nu este vorba aici de înțelegerea predeterminată a adevărului lucrurilor, ci de dispoziția, de caracterele, de înclinațiile pe care le putem percepe în lucruri. Rolul acestora este doar acela de descoperire a adevărului. Pe o
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
în termeni cu totul noi problema interesantă a transmiterii caracterelor, a psihogenezei caracterelor comportamentale. Pe baza observațiilor pe care le-a efectuat, Preyer a combătut punctul de vedere asociaționist-empiric. Psihicul copilului, spune el, nu mai poate fi considerat ca o tabula rasa, asemenea unei foi albe de hârtie care se umple cu experiența personală de pe timpul vieții. Această opinie o combate pe cea inspirată din filosofia aprioristă kantiană, care se opune celei ineiste, conform căreia "pe foaia albă a organizării neuropsihice
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
cea a modalităților și a stadiilor prin care se ajunge la construcția regimurilor democratice, mai ales în ceea ce privește trecerea de la regimurile nedemocratice la cele democratice. Configurația anterioară a regimurilor politice, mai ales dacă, autoritare fiind, intenția lor este de a face tabula rasa din societate, distrugînd vechile asocieri sociale și împiedicînd înființarea unor noi asocieri sau "predîndu-le" într-o formă omogenă puterii politice, are, evident, o incidență aparte asupra posibilităților și mijloacelor de trecere către un regim democratic. Totuși, uneori, cel puțin
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
o prelungește, dar nu o răstoarnă. Sub o formă mai degrabă grosieră decît rafinată.25 Fără fizică. Fără logică. Fără cosmologie. Fără geometrie. Nici o reprezentare obiectivă asupra lumii. Jos cu gramatica, astronomia și muzica. Creștinismul originilor, capodoperă de ignoranță, face tabula rasa din șase secole de știință. Celsius nu avea decît dispreț pentru această lipsă de ținută teoretică. Aproape toți literații primelor secole au perceput venirea creștinismului ca pe o înfrîngere a gîndirii, un regres, o stupefiantă întoarcere la barbarie. De
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cocina asta făcând reclamă an de an facultății, trimițând alți și alți nefericiți la pregătire. Ne e jenă să recunoaștem că suntem niște ratați, că n-avem nici un viitor. Io măcar am scăparea asta cu scrisul. Dar sunt atâția colegi tabula rasa. Și io am nevoie de oameni care să mă incite, care să-mi piște orgoliul, să mă oblige să-i cuceresc, nu de legume. Vreau oameni pe care să fie nevoie să-i uimesc permanent. Colegi care n-au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
să insist asupra cesiunilor teritoriale care nu au alt scop decât de a da cât mai înapoi punctul de plecare al armatelor franceze, care, pe viitor, vor veni asupra noastră, să ne atace". Oare s-ar putea face mai bine tabula rasa cu legenda pe care se sforțează să o acrediteze contele Hertling, conform căreia anexarea Alsaciei-Lorena este voința de a-i restitui Germaniei țările germane de care ea ar fi fost deposedată prin uzurparea Franței? Pentru ce regele Prusiei și-
by KARL MAX, Prinţ LICHNOWSKYKARL MAX [Corola-publishinghouse/Memoirs/1009_a_2517]
-
aș fi fost în stare să duc la bun sfârșit ceea ce voiam: „Nu ajunge voința, e nevoie să atingi o stare aparte a sufletului”. Când l-am întrebat cum sunt lucrurile pe lumea cealaltă, el a început să recite din Tabula Smaragdina, a lui Hermes Trismegistus: „Tot ce se află dedesubt/este aidoma cu ceea ce se află deasupra/și ceea ce e sus/este mereu precum ceea ce e jos/pentru a împlini miracolul/lui Unu”. Mi-a dezvăluit că cele 180 de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
speciei umane și lupta pentru permanenta lor îmbunătățire. Funcția de cunoaștere a creierului se manifestă la copilul nou-născut, atunci când acesta caută (și găsește) sfârcul sânului mamei. Este o funcție care aduce înțelegerea necunoscutului și descoperirea răspunsurilor. Omul se naște ignorant - tabula rasa -, dar dorința de a cunoaște (înscrisă în ADN) este o cunoaștere-conștiință care se maturizează de-a lungul primilor șase ani ai vieții. Istoria cunoașterii conștiente în lupta cu ignoranța a înregistrat câteva eșecuri dintre care două au devenit clasice
[Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]