3,283 matches
-
asta se temeluiește pe mândrie. Prin ea se fortifica, devenind de neînvins.” Una dintre ideile cu care rămâi după această carte este să înțelegi cine sunt „morții” și ce este acel loc numit în titlu „acasă”. Apoi, începi să privești temnița că o academie de învățare a iubirii și ca pe o experiență care te poate ajuta să te naști a doua oară. Și, ca să revin la filmul menționat la început, nu o să uit cum Scriitorul Cornel Constantin Ciomâzgă a vorbit
Scriitorul, jurnalistul şi publicistul creştin Cornel Constantin Ciomâzgă [Corola-blog/BlogPost/94210_a_95502]
-
cu 36 de ani in urma, nici mai mult nici mai puțin decât cea mai opresată victima a lui. De aici intra în litera cărții cel de-al doilea personaj principal, cu experiență lui incredibilă, trăită 21 de ani in temnița, dar și în afara ei, într-o monastire. După temnița amintesc doar întâlnirea lor cutremurătoare, unde, în timpul spovedaniei, torționarul nu-l recunoaște pe bătrân, dar acesta și-l reamintește și, ca duhovnic, este nevoit să-l asculte spovedind, printre alte orori
Scriitorul, jurnalistul şi publicistul creştin Cornel Constantin Ciomâzgă [Corola-blog/BlogPost/94217_a_95509]
-
nici mai puțin decât cea mai opresată victima a lui. De aici intra în litera cărții cel de-al doilea personaj principal, cu experiență lui incredibilă, trăită 21 de ani in temnița, dar și în afara ei, într-o monastire. După temnița amintesc doar întâlnirea lor cutremurătoare, unde, în timpul spovedaniei, torționarul nu-l recunoaște pe bătrân, dar acesta și-l reamintește și, ca duhovnic, este nevoit să-l asculte spovedind, printre alte orori, cum i-a ucis fratele, cum i-a violat
Scriitorul, jurnalistul şi publicistul creştin Cornel Constantin Ciomâzgă [Corola-blog/BlogPost/94217_a_95509]
-
asta se temeluiește pe mândrie. Prin ea se fortifica, devenind de neînvins.” Una dintre ideile cu care rămâi după această carte este să înțelegi cine sunt „morții” și ce este acel loc numit în titlu „acasă”. Apoi, începi să privești temnița că o academie de învățare a iubirii și ca pe o experiență care te poate ajuta să te naști a doua oară. Și, ca să revin la filmul menționat la început, nu o să uit cum Scriitorul Cornel Constantin Ciomâzgă a vorbit
Scriitorul, jurnalistul şi publicistul creştin Cornel Constantin Ciomâzgă [Corola-blog/BlogPost/94217_a_95509]
-
Acasă > Strofe > Atașament > PRIZONIERUL DRAGOSTEI SUBLIME Autor: Căprar Florin Publicat în: Ediția nr. 1694 din 21 august 2015 Toate Articolele Autorului Sunt prizonierul dragostei sublime Ascuns de-a ta suavă-mbratisare În temnița iubirii-n adâncime Iar cheile-s demult zvârlite-n mare. Atingerile tale-s diafane, Magnifice plăceri și dragi torturi, Iar gură ta ce-mi da de dor frisoane Cătușe buzelor mi-a pus cu un sărut. Să evadez din dulcea
PRIZONIERUL DRAGOSTEI SUBLIME de CAPRAR FLORIN în ediţia nr. 1694 din 21 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/378261_a_379590]
-
dragi torturi, Iar gură ta ce-mi da de dor frisoane Cătușe buzelor mi-a pus cu un sărut. Să evadez din dulcea închisoare N-aș încerca și nici nu îmi doresc, Căci unde oare-n lumea asta mare O temnița mai dragă am să găsesc? Ce dulce-i a mea viață de ocnaș La care-aprigul destin m-a condamnat, Si in închisoarea-n care sunt viețaș Sunt osândit să te iubesc neîncetat. Căprar Florin Referință Bibliografica: Prizonierul dragostei sublime / Căprar
PRIZONIERUL DRAGOSTEI SUBLIME de CAPRAR FLORIN în ediţia nr. 1694 din 21 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/378261_a_379590]
-
rezonanțe peste timp. Ana Blandiana a avut „neșansa”, după unii (transformată în șansă) de a fi fiică a preotului Gheorghe Coman, declarat de comuniști „dușman al poporului”. Motiv pentru care preotul a fost închis și condamnat la ani grei de temniță, iar tânăra Otilia Valeria Coman a învățat să supraviețuiască cu „dușmanul”, folosind cuvântul scris, drept armă a luminii. A așteptat aprobarea pentru înscrierea la facultate vreo patru ani, iar ca să-și exprime poezia a fost nevoie să-și ia pseudonumele
Lumina trebuie să pornească din noi [Corola-blog/BlogPost/93605_a_94897]
-
prin Cereștile Cununi ! Din dispoziția lui Leon, la Mânăstirea Pelechit, În Joia Mare de la Patimi, iconoclaștii-au năvălit... Au sfărâmat icoanele...Sfintele Taine-au aruncat... Călugării i-au luat în lanțuri, Locașul au incendiat... Duși în chinuri înspre Efes, în temniță-a Mărturisit Crezul în SFÂNTA TREIME ! Și dându-I Slavă, s-a sfârșit... Prof.Paulian Buicescu, Lic.Thg.Izvoarele & Șc.Gimn.Bacea-Movileni, jud.Olt, membru L.S.R.Fil.Olt & U.Z.P.R. Referință Bibliografică: Cuv.Ilarion / Paulian Buicescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593
CUV.ILARION de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1549 din 29 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377164_a_378493]
-
să dea jertfire... Oștenii au refuzat și au strigat la un ison, Că doar IISUS e Împăratul, CHRISTOS-Mântuiror și DOMN : "Cum am luptat și apărat-am pe Împăratul pământesc Tot așa noi birui-vom Vrăjmașul DOMNULUI Ceresc !" Au fost în temniță închiși (o vreme), pentru răzgândire Iar ei se rugau fierbinte ca DOMNU ' Să le dea-ntărire ! Nici-un fel de-amenințare, Credința nu le-a clintit ! Nici Comandantul Lizie, cărui ' s-au împotrivit. Comandanții-nfuriați, strujindu-i, i-au dezbrăcat Și în apa
SF.40 DE MUCENICI DIN SEVASTIA de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1528 din 08 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377232_a_378561]
-
căci fusese prins și legat, apoi luat în primire de oșteni, care-l aruncară într-un car, ca pe un snop, alături de alți nefericiți. Mulți fuseseră prinși atunci în templu și duși până la primăria orașului Genova, unde fuseseră aruncați în temniță. La o parte dintre ei, la copii, femei, sau cei mai umili, fără funcții însemnate în templu, li se dăduse drumul să plece acasă. Câțiva fuseseră lăsați să plece după ce au abjurat, adică după ce negaseră credința lor cea nouă, considerată
FINAL de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1614 din 02 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377197_a_378526]
-
făpturi în straiele lor cernite și-i cer lui Dumnezeu iertare pentru oameni. Totul este răspunsul iubirii reciproce. - În altă ordine de idei, Înaltpreasfințite Părinte Arhiepiscop, Uniația mai rămâne încă o rană deschisă, îndeosebi aici, în Ardealul de Nord? - Îngrozitoarele temnițe de la Aiud și Gherla sunt construite de împărateasa Maria Tereza tocmai atunci când s-a făcut uniația. Au fost aruncați în ele cei care nu acceptau actul uniației. Sigur, a fost trimisă și armata din imperiu, cu generalul Bukov, care a
UN GÂND DE RECUNOŞTINŢĂ ŞI PREŢUIRE LA CEAS ANIVERSAR – ÎNALTPREASFINŢIA SA IUSTINIAN CHIRA LA ÎMPLINIREA A NOUĂZECI ŞI CINCI DE ANI DE VIAŢĂ PĂMÂNTEASCĂ, SLUJITOARE ŞI PILDUITOARE. de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/382156_a_383485]
-
care erau de față, atât de mult s-au speriat Că pentru-o viață trecătoare, de IISUS s-au lepădat... Fiica de-Împărat, Galina (crezând), pe loc s-a Botezat Și Muceniță-A DOMNULUI, pe Veci s-a Încoronat ! În temniță, în așteptare pentru a fi decapitat, Sfântul Haralambie, viața-n DOMNUL și-a predat ! Și de-atunci cu Îngerii și Sfinții care Sus Slujesc, Ne-așteaptă în Împărăția Ierusalimului Ceresc ! Prof.Paulian Buicescu, Lic.Thg.Izvoarele & Șc.Gimn.Bacea-Movileni, jud.
SF.SFINȚIT MC.HARALAMBIE de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1502 din 10 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382212_a_383541]
-
ani... Și atunci mi-am adus aminte și m-am gândit îndelung că Părintele Ioan Iovan a fost un mărturisitor al lui Iisus Hristos, care a purtat cu vrednicie jugul preoției atât în vremea regimului comunist, înfruntând nouă ani de temniță, cât și după anul 1990, de când a slujit ca preot și duhovnic la această sfântă mănăstire. Înaltpreasfințitul Părinte Andrei - Arhiepiscopul de atunci al Alba Iuliei, a spus despre Părintele Ioan Iovan că „a fost un mărturisitor al lui Iisus Hristos
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT IOAN IOVAN DE LA MĂNĂSTIREA RECEA – JUDEŢUL MUREŞ, LA OPT ANI DE LA STRĂMUTAREA SA DIN ACEASTĂ VIAŢĂ, PĂMÂNTEASCĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1963 din 16 mai 20 [Corola-blog/BlogPost/382177_a_383506]
-
forță ce a asigurat rezistența în infernul închisorilor comuniste. Cerul coborând printer gratii a transformat închisoarea într-o biserică a catacombelor, și astfel, comunismul a umplut Cerul de Sfinți”- după cum spunea părintele Arsenie Papacioc- a înlocuit comunitatea de rugăciune din afara temnițelor. Cu forța sa persuasivă, cu harul inducerii crezului său, Valeriu Gafencu și-a asumat cu curaj statutul de “iubitor întru Hristos “. Nu doar Sfântul Închisorilor ci, sensibil trăind exodul mistic la cea mai înaltă intensitate. Valeriu Gafencu a devenit Poetul
DR.IONUȚ ȚENE- VALERIU GAFENCU. O BIOGRAFIE TEOLOGICĂ A SFNTULUI ÎNCHISORILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2062 din 23 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/382256_a_383585]
-
de la Valea Mare Pravăț 16 aprilie 2016. O zi cu soare, soarele dreptății, menită să-i reunească acasă, în Muscelul tragediei de odinioară, pe toți cei executați la Jilava și fără de morminte, cu cei care și-au pierdut viața prin temnițele comuniste, cu ce întorși în familii mai mult morți decât vii, rămași cu sechele pe viață, dar și cu cei pedepsiți aparent mai ușor, cu ani mai puțini de închisoare ori reținuți administrativ ani de zile. Ansamblul monumental este format
Inaugurare monument Haiducii Muscelului [Corola-blog/BlogPost/93186_a_94478]
-
tinerețea, familiile, viitorul? Doar câteva lacrimi simbolice, de multe ori prefăcute, într-un ocean de suferință? În România comunistă au fost mii de oameni executați pentru că au îndrăznit să facă CEVA, să spună NU,. Nemaivorbind de milioanele de ani de temniță grea la care au fost condamnați restul, pentru același curaj, de la simpla “omitere de denunț” și “favorizarea infractorului”, adică a “bandiților” din munți, până la “uneltirea împotriva regimului social”. N-a fost canonizat până-n prezent nici un martir al luptei anticomuniste, cleric
Recompense morale tardive pentru “duşmanii poporului” Nicolae Steinhardt, Gheorghe Cotenescu, Justin Pârvu, dar şi pentru Lt. Col. Gheorghe Arsenescu şi “Haiducii Muscelului” [Corola-blog/BlogPost/93193_a_94485]
-
au fost condamnați restul, pentru același curaj, de la simpla “omitere de denunț” și “favorizarea infractorului”, adică a “bandiților” din munți, până la “uneltirea împotriva regimului social”. N-a fost canonizat până-n prezent nici un martir al luptei anticomuniste, cleric sau laic. În temnițele comuniste au intrat, mulți pierind acolo, peste 2.000 de preoți ortodocși, iar peste 20 din aceștia au fost chiar executați, murind precum Mucenicii din Biblie. Alte culte religioase au făcut canonizări, înțelegându-le mai bine jertfirea de sine, Apostolatul
Recompense morale tardive pentru “duşmanii poporului” Nicolae Steinhardt, Gheorghe Cotenescu, Justin Pârvu, dar şi pentru Lt. Col. Gheorghe Arsenescu şi “Haiducii Muscelului” [Corola-blog/BlogPost/93193_a_94485]
-
și temperamentul, față cu un Mateiu ebluisat; inenarabilul Aubrey de Vere rămânând, însă, maestrul travestiurilor înseși: ostentatorii, ele, pe cât de misterioase, în ciuda faptului că, altfel, e credinciosul unei singure culori (care întâmplă-se a fi albastrul tern al tatuajului, în temnițele frânce, al sexului homosexualilor pasivi 8). Neavenită, așadar, învinuirea de, pare-se, inconsistență, anemie și deficit caracterial (sau volitiv) adusă personajelor de față, cât timp nu sunt, acestea toate, decât niște miraze/miraje mateine. Suflete, cum spune Pașadia, "ațipind pe
"Ale turnurilor umbre..." by Șerban Foarță () [Corola-journal/Journalistic/8215_a_9540]
-
Justiției nu pune niciodată piciorul", există situații cînd aceasta se comportă cu bravură în raport cu corupția, anulînd excepțiile, nivelînd opulența și mizeria: "De luptat se luptă, deci, și dacă baba Safta, abominabilă hoață de două puici, a luat doi ani de temniță, oropsitul de Bivolaru a luat și el tot doi ani, pentru două mii de miliarde de lei. Este de la sine înțeles că atît baba, cît și Bivolaru, vor mai restitui și fulgii". Dar viața politică? Nu altfel decît în perioada "celei
Ultimul mohican (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8284_a_9609]
-
Radio France Musique îi transmite, de două ori, cantata La moartea lui Ștefan cel Mare. Se bucură de o bună primire unanimă: "Toți, absolut toți, - scrie el - pretind că sunt un sfânt." Apreciere care califica, fără îndoială, suferințele sale în temnițele comuniste. Distonează câteva rânduri, scrise probabil pentru cenzorii care-i citeau scrisorile în țară, rânduri despre "marile transformări" din România, despre inițiativa românească de "autonomie și neutralitate", sloganuri care, cum bine știm i-au înșelat pe mulți occidentali.
Amintirile lui Harry Brauner by Iordan Datcu () [Corola-journal/Journalistic/8338_a_9663]
-
e foarte probabil să le fi proiectat încă din perioada domiciliului forțat. Nu era, evident, o soluție demnă, ci una pragmatică. Umbra poliției politice presa și pe mai departe ființa filosofului, fragilizată de vîrstă, dar mai cu seamă de încercările temniței, de spaima unei iremediabile ratări: Dacă așa arată viața lui Noica cînd e privită din punctul de vedere al vocației sale, în schimb, aceeași viață, cînd e privită din punctul de vedere al Securității seamănă cu neîncetata tracasare a unui
Noica între extreme (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8513_a_9838]
-
servieta în care se află jurnalul său intim, plin de diatribe la adresa comunismului. Acest jurnal - un caiet voluminos, legat în pânză albastră - reintră în posesia autorului după multe peripeții, în 1964, când Nicolae Balotă termină de ispășit șapte ani de temniță și doi ani de domiciliu forțat. Alt moment de suspense se creează în anii '80, când stăpânul "caietului albastru" se expatriază. După 1989, revenind în țară, el nu mai speră să-și regăsească jurnalul. Și totuși îl regăsește. Entuziasmat, îl
Nicolae Balota, un erou al culturii by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/8518_a_9843]
-
i-am cerut să vină la Câmpulung Muscel, în scopul de a-i arăta scrisorile din trecut și prezent ale acestuia." Scrupul filologic? Inconștiență? Donquijotism? Onoare? Plăcere de a se juca cu focul, știind exact ce riscă: ani grei de temniță? Greu de spus. Dar lucrurile nu se opresc aici. O lună mai târziu, pentru a întări autodenunțul, Noica face o scrisoare de răspuns, trimisă lui Cioran prin poștă, și tot prin poștă trimite varianta dublă, româno-franceză, unui grup de prieteni
V-ați autodenunțat vreodată? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/8568_a_9893]
-
burgheze, mai ales după ce trece prin închisorile de la Aiud, Pitești și Ocnele Mari. Se căiește și oftează amarnic: "O, ce naivitate, ce stupiditate". "Fără libertate nu există fericire". El se simte în R.P.R. - și nu era singurul - "ca într-o temniță". Dictatura proletariatului pe care o elogiase încă din tinerețe, îi apare, așa cum se confesează în Memoriile mandarinului valah, scrise între 1954-1958, ca o "dictatură a profitariatului (s.m.), dominată de minciună și de cultul deșănțat al personalității". "Comuniștii români sunt o
Comunismul și intelectualii by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/8620_a_9945]
-
încrucișări de tinerești spade. Misterios, unul câte unul din cercul care cu greu s-ar fi putut numi un cenaclu dispar fără urmă, din necunoscute cauze. Spaima se instalează în inima ultimului rămas în libertate: "amicii mei, cenaclierii, zăceau în temniță, erau interogați și umiliți și torturați, totuși, într-un anume fel, scăpaseră de spaima așteptării, incertitudinilor, de ochii vigilenți ai caraulelor, aveau statutul ferm al prizonierilor." Când, la capătul tuturor tentativelor de a se pune la adăpost în mulțime, tânărul
Portret de tânăr la bătrânețe by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/7786_a_9111]