1,090 matches
-
reducerea Adevărului la o dimensiune a conceptualizării. Gândește și mai presus de orice, te rog să simți, dragul meu cititor. Chiar totul, fie mundan sau transcendental, poate fi încadrat în concepte? Oare nu există virtuți, valori, atribute inefabile și dincolo de teoretizarea intelectualistă? În infantuarea lor, intelectualii au încercat să-l definească și pe Dumnezeu, au cântărit chiar și sufletul. Se pare că toți definesc, puțini experimentează și câțiva cunosc. Așa că te întreb, cititorule: tu cunoști Adevărul? Ce este Adevărul, te-ai
PREMIUL III LA CONCURSUL INTERNAȚIONAL MEMORIA SLOVELOR, EDIȚIA A II-A, 2016 [Corola-blog/BlogPost/379396_a_380725]
-
reducerea Adevărului la o dimensiune a conceptualizării. Gândește și mai presus de orice, te rog să simți, dragul meu cititor. Chiar totul, fie mundan sau transcendental, poate fi încadrat în concepte? Oare nu există virtuți, valori, atribute inefabile și dincolo de teoretizarea intelectualista? Citește mai mult MĂDĂLINA BĂRBULESCU (Oteșani / Vâlcea) - PREMIUL III la Concursul Internațional MEMORIA SLOVELOR, ediția a II-a, 2016 - Sețiunea ESEUCele două Adevăruri Adevărul a fost întotdeauna un precept în jurul căruia au gravitat filosofiile marilor gânditori ai lumii. Ei
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379428_a_380757]
-
reducerea Adevărului la o dimensiune a conceptualizării.Gândește și mai presus de orice, te rog să simți, dragul meu cititor. Chiar totul, fie mundan sau transcendental, poate fi încadrat în concepte? Oare nu există virtuți, valori, atribute inefabile și dincolo de teoretizarea intelectualista?... XVII. ECATERINA ȘINIȚA (CHIȘINĂU / REP. MOLDOVA) - PREMIUL III LA CONCURSUL INTERNAȚIONAL MEMORIA SLOVELOR, EDIȚIA A II-A, 2016 - SECȚIUNEA ESEU, de Ion Nălbitoru , publicat în Ediția nr. 2093 din 23 septembrie 2016. ECATERINA ȘINIȚA (Chișinău / Rep. Moldova) - PREMIUL III
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379428_a_380757]
-
Dumnezeu, cu aproapele și cu El însuși, fapt ce constituie integritatea și unitatea persoanei umane, așa după cum se poate observa în cazul Sfântului - care este persoana biologică și socială a Ortodoxiei; - urmează depășirea religiei și a religiozității credinței adică a teoretizării acesteia, precum și a oricărui fel de expunere a îndatoririlor. Tânărul credincios ortodox se raportează la Harul Divin, adică la permanenta căutare a acestuia; - Întâietatea și preponderența inimii, nu ca un centru de sentimente, ci ca un loc al existenței, în
DESPRE PARTICIPAREA TINERILOR CRESTINI IN U.E.... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371248_a_372577]
-
în Biserică - despre rolul și importanța Ei, fiindcă unii au ajuns astăzi să promoveze multe definiții ce i se dau Bisericii, mai mult sau mai puțin veridice și verosimile, cu alte cuvinte s-a ajuns la o accentuată sau pronunțată teoretizare, adică la o nuanțare a detaliilor... Nu știu, în schimb, în ce măsură, împlinim în practică concretă toate cunoștințele teoretice pe care le cunoaștem despre Biserică și dacă le împlinim în Biserică - acolo unde le este lor locul și rostul!... Căci mântuirea
BISERICA „SF. AP. ANDREI” DIN MUNICIPIUL ORADEA, JUDEŢUL BIHOR – OAZĂ DUHOVNICEASCĂ DE DĂINUIRE, PROPOVĂDUIRE ŞI SLUJIRE AUTENTICĂ, RODNICĂ ŞI BINECUVÂNTATĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1708 din [Corola-blog/BlogPost/374990_a_376319]
-
Și de aceea, am considerat de cuviință, ca în cele ce urmează să vorbim puțin despre Biserică și în Biserică - despre rolul și importanța Ei, ajungând la multe definiții ce i se dau Bisericii, cu alte cuvinte ajungând la o teoretizare, la o nuanțare a detaliilor... Nu știu, în schimb, în ce măsură, împlinim în practică cunoștințele teoretice pe care le cunoaștem despre Biserică și dacă le împlinim în Biserică - acolo unde le este locul și rostul!... Căci mântuirea în Biserică este intrarea
DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ DIN TRIA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/375341_a_376670]
-
Publicat în: Ediția nr. 10 din 10 ianuarie 2011 Toate Articolele Autorului Vorbind despre Biserică și în Biserică - despre rolul și importanța Ei, am ajuns la multe definiții ce i se dau Bisericii, cu alte cuvinte am ajuns la o teoretizare, la o nuanțare a detaliilor... Nu știu, în schimb, în ce măsură, împlinim în practică cunoștințele teoretice pe care le cunoaștem despre Biserică și dacă le împlinim în Biserică - acolo unde le este locul și rostul!... Biserica, în calitatea sa de extensie
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ŞI SOCIETATEA ROMÂNEASCĂ ACTUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372274_a_373603]
-
apărut, după 1989, noul curent pe care l-am denumit globmodernul, care îmbină elementele tradiționale din litaratură cu modernismul, este o întoarcere în trecut, pe jumătate, dar cu elemente moderne ale stilului și esteticului oferite de noile concepții despre literatură. Teoretizarea globmodernului am făcut-o în publicația Curierul Primăriei și în prestigioasa revistă Oglinda Literară. Georges Poules sublinia că în timp ce conștiința critică este formată din conștiința inerentă a operei care este efervescentă și puternică, evident, primul plan, și conștiința surprinsă a
INTERVIU CU SCRIITORUL AL. FLORIN TENE, PRESEDINTELE LIGII SCRIITORILOR DIN ROMANIA de MAXIMINIAN MENUŢ în ediţia nr. 15 din 15 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344931_a_346260]
-
Bisericii putem vorbi de o despătimire, de iluminare și desăvârșire. Aceasta este credința bisericii ca viață în Iisus Hristos și cu Iisus Hristos de două milenii. Restul este o iluzie, o cale fără finalitate, un verbalism despre Iisus Hristos, o teoretizare, după cum afirmă, susține și numește Sfântul Ioan Scărarul. Acesta este Testamentul Domnului și Mântuitorului nostru - Cel răstignit, mort și înviat: „Eu sunt vița, voi mlădițele. Cel ce rămâne întru Mine și Eu Întru el, acela aduce roadă multă, căci fără
DESPRE ASUMAREA PERSONALĂ A ÎNVIERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1202 din 16 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347839_a_349168]
-
Bisericii putem vorbi de o despătimire, de ilucinare și desăvârșire. Aceasta este credința bisericii ca viață în Iisus Hristos și cu Iisus Hristos de două milenii. Restul este o iluzie, o cale fără finalitate, un verbalism despre Iisus Hristos, o teoretizare, după cum afirmă, susține și numește Sfântul Ioan Scărarul. Acesta este Testamentul Domnului și Mântuitorului nostru - Cel răstignit, mort și înviat: „Eu sunt vița, voi mlădițele. Cel ce rămâne întru Mine și Eu Întru el, acela aduce roadă multă, căci fără
DESPRE ASUMAREA PERSONALĂ A ÎNVIERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 458 din 02 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346318_a_347647]
-
și eclesial al activității filantropice Vorbind despre Biserică și în Biserică - despre rolul și importanța Ei, mai cu seamă în vremurile acestea, postmoderne, am ajuns la multe definiții ce i se dau Bisericii, cu alte cuvinte am ajuns la o teoretizare, la o nuanțare a detaliilor... Nu știu, în schimb, în ce măsură, împlinim în practică cunoștințele teoretice pe care le cunoaștem despre Biserică și dacă le împlinim în Biserică - acolo unde le este locul și rostul!... Și din cauza acestei stări de fapt
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
Dumnezeu, cu aproapele și cu El însuși, fapt ce constituie integritatea și unitatea persoanei umane, așa după cum se poate observa în cazul Sfântului - care este persoana biologică și socială a Ortodoxiei; - urmează depășirea religiei și a religiozității credinței adică a teoretizării acesteia, precum și a oricărui fel de expunere a îndatoririlor. Tânărul credincios ortodox se raportează la Harul Divin, adică la permanenta căutare a acestuia; - Întâietatea și preponderența inimii, nu ca un centru de sentimente, ci ca un loc al existenței, în
DESPRE FOLOSUL, PARTICIPAREA ŞI IMPACTUL TINERILOR CREŞTINI ROMÂNI ORTODOCŞI ÎN UNIUNEA EUROPEANĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 20 din 20 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344964_a_346293]
-
juridic și economic contemporan, un reper esențial pentru fundamentarea unei noi ordini morale și sociale construite în jurul unor idei și principii care să permită libera și deplina afirmare a individului, a demnității și valorii lui ontologice. Cu toate că delimitările conceptuale și teoretizarea drepturilor omului ca drepturi fundamentale s-au realizat târziu, în secolul XX, în contextul internaționalizării protecției drepturilor omului și creării unor instituții și mecanisme menite să asigure promovarea și protecția lor juridică, originile istorice și filosofice ale noțiunii trebuie căutate
DESPRE DREPTURILE OMULUI ŞI PROVOCĂRILE GLOBALIZĂRII CONTEMPORANE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 812 din 22 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345364_a_346693]
-
lucid, surprinzător, nonconformist și nesistematic, entuziast, liber și responsabil. Trăsăturile pe care le observă Nicolae Steinhardt în cursurile lui Nae Ionescu - refuzul sistematizării, permanenta mobilitate și redimensionare a noțiunilor și a explicațiilor, participarea prin trăire la explicitarea actului cultural, transferarea teoretizării în viața concretă, „în stradă", provocarea la înțelegere individualizată - pot fi recunoscute drept coordonate ale scrisului hermeneutic practicat de el însuși. De la Nae Ionescu, Nicolae Steinhardt afirmă, de fapt, că preia mobilitatea și libertatea deplină, personală, în alegerea operelor destinate
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
cota ei de originalitate (limba, tradiția, obârșia, credința), pașaportul intrării în spațiul generos dar exigent al culturii universale. Un loc aparte îl acordă aportului cronicarilor, cărturarilor și scriitorilor români, al personalităților literare și istorice, dar și filozofilor, sociologilor români la teoretizarea acestor problematici, la integrarea valorilor naționale românești în spiritualitatea europeană și universală. Realizează chiar profiluri ale unor personalități (Nicolae Iorga, Constantin Rădulescu Motru și Dimitrie Gusti, George Călinescu ș.a.) Definită îndeobște ca ,, atribut universal al umanității”, ce are ,,rădăcinii naționale
O CARTE DE SINTEZA DESPRE CULTURA ROMANA SI RAPORTAREA LA UNIVERSALITATE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1363 din 24 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376392_a_377721]
-
maniera valorii lor de întrebuințare și nu a valorii lor absolute ca artă, poți afla acel obiect de consum literar, rar realizat chiar de postmodernism, chiar de poeții consacrați în domeniu. Un poet postmodernist deplin se găsește greu, date fiind teoretizările acestui curent ( în pondere Mircea Cărtărescu, la noi, i-a trasat caracteristicile, i-a delimitat cerințele, problematica și strategiile). Nicolai Tăicuțu cultivă această metodă de scriere utilizând experiențele cotidiene, autoreferențialitatea, ironia și autoironia, textul interactiv. De aceea, lectura acestui volum
CRISTINA ŞTEFAN [Corola-blog/BlogPost/379129_a_380458]
-
maniera valorii lor de întrebuințare și nu a valorii lor absolute ca artă, poți afla acel obiect de consum literar, rar realizat chiar de postmodernism, chiar de poeții consacrați în domeniu. Un poet postmodernist deplin se găsește greu, date fiind teoretizările acestui curent ( în pondere Mircea Cărtărescu, la noi, i-a trasat caracteristicile, i-a delimitat cerințele, problematica și strategiile).Nicolai Tăicuțu cultivă această metodă de scriere utilizând experiențele cotidiene, autoreferențialitatea, ironia și autoironia, textul interactiv. De aceea, lectura acestui volum
CRISTINA ŞTEFAN [Corola-blog/BlogPost/379129_a_380458]
-
mult chiar, că Statul însuși nu este altceva decît întruparea lui Brahma, înțelegîndu-se prin Stat tocmai corpul de brahmani. Din afirmațiile pline de indignare împotriva despotismului și freamătele de exaltare pentru libertate, ar fi de așteptat din partea filozofului din Stuttgart teoretizarea unui Stat bazat pe libertate și moralitate. Și este adevărat. El promovează, într-adevăr, moralitatea Statului, care teoretic include libertatea individului: doar că, în cele din urmă, Statul însuși se identifică cu Supraomul sau cu Supraoamenii care au reușit să
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
asupra limbii române, el nu a uitat să-i mulțumească lui Stalin pentru că a susținut, în 1951, două sesiuni ale Academiei Republicii Populare Române consacrate temelor "Marxism și lingvistică" și "Aplicații ale tezelor staliniste la lingvistica românească". Dezbinarea intelectuală și teoretizarea lingvistică de astăzi provine dintr-o constantă avansată de lingvistul Sextil Pușcariu într-o lucrare publicată în 1940 -Limba românească. Privire generală. Autorul notează: "Pînă în prezent, cercetările n-au reușit să dezvăluie certitudinea asupra elementului autohton din limba română
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
către universul cunoașterii, calea formării de sine ca ,,descoperitor", ca ,,tezaurizator", ca ,,trasmițător" de informații, de valori, ca ,,inovator"; rolul de facilitator al însuși demersului în care se încadrează, pe care îl optimizează. A se vedea, în acest sens, și teoretizarea/sistematizarea funcțiilor atribuite, în literatura de specialitate, metodelor didactice, în general: funcția cognitivă, funcția formativ-educativă, funcția motivațională, funcția instrumentală (operațională) și funcția normativă (de optimizare a acțiunii)145. Metoda didactică, înțeleasă drept cale aleasă în vederea atingerii anumitor obiective, indisolubil legată
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
grădiniță, copiilor nu li se cere memorarea de definiții, importantă fiind asimilarea logică a anumitor conținuturi, dezvoltarea/ încurajarea corelațiilor pe care copiii le realizează între informații din același domeniu sau din domenii diferite. De altfel, nu sunt prevăzute în programă teoretizări ale elementelor de limbă/literatură/comunicare, ci doar actualizări ale acestor elemente în diferite contexte. ( Improprie ca metodă didactică de sine stătătoare pentru ciclul preprimar, definiția ia forme specifice (vezi exemplele de mai sus și altele similare) care facilitează cu
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
calculator capătă, în practica instructiv-educativă, valențe instrumental-funcționale, stimulând formarea deprinderilor de muncă intelectuală, independentă, dar și de/în grup. Valorificarea acestei metode în activitățile de educare a limbajului în ciclul preprimar permite: actualizarea unor conținuturi de limbă/literatură/comunicare, fără teoretizarea acestora; realizarea unui laborator fonetic (adaptat); ilustrarea unor paralelisme de tipul: lume (re)creată (de exemplu, în textele literare) lume reală (viața cotidiană) etc.; utilizarea unor simboluri prin simplă tastare sau prin click,în condițiile în care copiii preșcolari nu
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
instrumentelor/elementelor de comunicare scrisă, în vederea stimulării interesului pentru lectură și a pregătirii preșcolarului pentru etapa de citit-scris din clasa I. 9.2. Elemente de construcție a comunicării posibilități de abordare Conținuturile subordonate domeniului limbii române, abordate nu prin prisma teoretizării, ci a actualizării lor în comunicare, deci ca elemente de construcție a acesteia, implică familiarizarea și fixarea prin utilizare în contexte similare/diferite la copiii preșcolari a componentelor codului lingvistic la nivel segmental: enunțuri, cuvinte și diviziuni ale acestora (sufixe
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
unei persoane care contribuie la relaționări mai mult sau mai puțin stabile cu una sau mai multe altele" Newcomb, Turner, Converse, apud Negreț-Dobridor, Pânișoară 2005: 221 (unde se fac trimiteri și la alte definiții ale rolului, în general). 219 Pentru teoretizare, vezi Negreț-Dobridor, Pânișoară 2005: 221. 220 Voiculescu 2003: 79. 221 Tudoran-Sabău-Antal 2004: 20. 222 Tudoran-Sabău-Antal 2004: 23. 223 Tudoran-Sabău-Antal 2004: 23. 224 Acceptată ca metodă de învățământ doar în unele lucrări de specialitate, ca și metoda analizei produselor activității, desenul
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
educare a limbajului preșcolarilor, ca ,,narațiune", ,,narațiune sub formă de povestire", ,,specie a narațiunii" etc. Vezi Boca-Miron/Chichișan 2002: 55-57, Voiculescu 2003: 70-72, Tudoran-Sabău-Antal 2004: 21-22. 234 Ezechil 2003: 58. 235 Vezi și Ezechil 2003: 58. 236 Pentru trimiteri, nuanțări, teoretizări ale funcțiilor mijloacelor de învățământ, vezi Cucoș 2002: 300-301; Albulescu-Albulescu 2000: 86 ,,funcția informativ-demonstra-tivă", ,,funcția de motivare a învățării", ,,funcția evaluativă", ,,funcția de școlarizare substitutivă (realizarea învățământului la distanță)"; Parfene 1999: 67 ,,funcția demonstrativă, funcția euristică" etc. 237 După Albulescu-Albulescu
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]