1,181 matches
-
prin care trece, simte chiar nevoia să reconstituie împreună mirifica imagine a vieții lui Robinson Crusoe, viată pe care o regăseste în obiceiurilor unui popor în plină activitate civilizatorie împletită cu tradițiile strămoșești așezat într-o substanță naturalistă. A fi tradiționalist, la poporul gabonez este o soluție de conservație în marginile proprii și chiar dacă o astfel de civilizație rudimentar-tribală, vânătorească în esență și mai puțin agricolă, are un fond de universalitate determinat de formula generală de viață liberă și tradiționalistă, e
IOANA HEIDEL: „MI-A PLĂCUT CULOAREA” de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2230 din 07 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/384830_a_386159]
-
fi tradiționalist, la poporul gabonez este o soluție de conservație în marginile proprii și chiar dacă o astfel de civilizație rudimentar-tribală, vânătorească în esență și mai puțin agricolă, are un fond de universalitate determinat de formula generală de viață liberă și tradiționalistă, e fapt sigur că diferențieri există și în acest strat antropologic comun. Printr-o documentare acribică, Ioana Heidel creionează în acest roman personalitatea puternică a unei romance puternice, care prin talentul ei, a urcat în ierarhia culturală a unei țări
IOANA HEIDEL: „MI-A PLĂCUT CULOAREA” de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2230 din 07 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/384830_a_386159]
-
din acest roman provenit din valorile a două culturi diametral opuse, din situații și din mentalități diferite, dar care devin simpatetice, e depășit în chip natural de Ioana Heidel, deși ceea ce-i dă notă caracteristică este imaginea unei umanități curioase, tradiționaliste, în plină dorință de dezvoltare, dar păstrând urmele conservatorismului. Olimpia își găsește fericirea în profesiunea sa și în libertatea unui alt Robinson Crusoe. Așa cum Victor Hugo spunea: „Acela care nu știe să fie fericit, nu poate face nimic pentru fericirea
IOANA HEIDEL: „MI-A PLĂCUT CULOAREA” de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2230 din 07 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/384830_a_386159]
-
religioase. Iar psihologii au fost prezenți prin tehnici actualizate, ca de exemplu, eficiența mesajelor subliminale, succes în viață prin emoții sănătoase, Omul, între subconștient și supraconștient, Inițiere în tehnica Reiki, Bowen, etc Și acum câteva concluzii ! Nu sunt contra Medicinii Tradiționaliste cu multiplele manifestări. Acupunctura, Fitoterapia, Homeopatia au înregistrat multe succese, pe care medicii le atribue efectului PLACEBO și AUTOSUGESTIEI. Desigur, se pot face multe comentarii, care nu își au rostul în acest context. Cum în România, educația medicală lipsește marei
LA SALA PALATULUI de RADU OLINESCU în ediţia nr. 2105 din 05 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384354_a_385683]
-
Și asta se învață, am primit asta prin educație, probabil. La noi în casă, în fiecare sâmbătă, lua masa cineva de la casa de bătrâni. Duci: În Israel este dezbinare: între sefarzi și așkenazi, între seculariști și reformiști, între ultrareligioși și tradiționaliști. Și categoriile sunt bine definite! Mafia există și aici, nu numai în Sicilia! Există o categorie mare de intelectuali, una de bogătași, alta, foarte mare, de săraci. Și, în afară de asta, există categoria de haredim[23]. Iudit: Și mai sunt tradiționaliștii
DIALOG CU IUDIT ŞI DUCI COHEN (2) de GETTA NEUMANN în ediţia nr. 2244 din 21 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/382804_a_384133]
-
și etimologia numelui Ioan, utilă în împrejurarea de față, preluată dintr-o sursă autorizată: “Signifie: ‘Jéhovah a témoigné de la faveur, Jéhovah a été compatissant’. Héb.: Yehôhanan”. Les Saintes Écritures, 1995, p. 576, nota. Omul empiric, cotidian, imediat reperabil, este fie tradiționalist (bătrâna profesoară Salomeea, cea care aduce laudă satului, dar, concomitent, poate înțelege elanurile novatoare ale nepoatei sale Geanina), fie cosmopolit (cu moderație: Matei, aceeași Geanina, Anica Trandafir, alias Anette Rosier), fie modern, capabil adică să asimileze statornicia în schimbare și
PROZA LUI IULIAN CHIVU SAU VIAŢA CA SUPRAVIEŢUIRE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1793 din 28 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383004_a_384333]
-
să absoarbă fonduri de milioane de euro din bugetul statului român, cheltuieli pe care nici statul, dar nici poporul nu și le permit.” Catedralei Mântuirii Neamului, costuri de 100 milioane de euro Jurnalista britanică prezintă opiniile românilor din societatea încă tradiționalistă, care susțin că cel mai important lucru este devotamentul pentru credință și Dumnezeu, indiferent de probleme țării, fără a pune sub semnul întrebării politica statului față de Biserică și nici acțiunile reprezentanților BOR. Pe de altă parte, cei intervievați pe străzile
BBC: „La trei zile se mai construieşte o biserică în România”. BOR: Manipulare [Corola-blog/BlogPost/92924_a_94216]
-
promovarea gradului zero al scriiturii, a unei stări poetice plasmatice, prin contestarea rolului metaforei. Acești poeți care practică textualismul au atitudini radicale în raport cu universul literaturii: ei susțin că toți poeții care nu se supun imperativului scriiturii sunt considerați pășuniști și tradiționaliști. În această perioadă și în acest peisaj literar au apărut poeți tineri ale căror cărți au fost publicate de edituri cunoscute, dar, din păcate, datorită modului defectuos de promovare a cărții aceștia au rămas aproape anonimi. Amintim în acest contest
Starea poeziei româneşti la începutul secolului XXI [Corola-blog/BlogPost/93283_a_94575]
-
păstrăm cât mai aproape de trama epică a romanului -, Bubu, Blanca și Gelu se hotărăsc să-și schimbe radical viața, nu se mai duc la facultate și pleacă pentru o scurtă perioadă la țară, în comuna Rodina, care este un topos tradiționalist, unde sunt găzduiți la familia învățătorului pensionar Petre Dulf, numele cunoscutului folclorist care a popularizat poveștile despre Păcală. Prozatorul valorifică, de fapt, cea mai mare contradicție a epocii noastre, dintre arhaic și modern, dintre tradiție și modernitate, dintre două tipuri
Un roman filosofic şi dilematic /Cimitirul copiilor de Nicolae GOJA [Corola-blog/BlogPost/93430_a_94722]
-
nepotul lui Ion Barbu constructor zidar, să arăt ce înseamnă instinct tradițional; nu o ideologie la îndemîna oricărui străin botezat, ci o experiență în ascendență. Cred că accentul unui creștin milenar poate fi lesne deosebit de contrafaceri. Am îndoieli asupra poeziei tradiționaliste. De aceea se observă în Nastratin Hogea la Isarlîk, precum și în celelalte poeme balcanice, că dau preponderență mai mult elementului halucinatoriu. Debutul de la Sburătorul Consider prima formă a versurilor mele mai mult ca niște exerciții de digitație, pentru poeziile de
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
Barbu. Nu prin voința poetului de a o sustrage accidentului, ci prin specialitatea universului ei. Am mai vorbit cu alte ocazii de acea curăție de grup cristalografic a ceea ce este: ardere imobilă și neprihănit îngheț - versul. - Mai avem oare poeți tradiționaliști, care să continue drumul clasicilor noștri, fără să se abată de la evoluțiile culturale de azi? - Unul singur, Ion Pillat. Iubirea lui pentru formele noastre câmpenești și modul larg, încrezător de a le cânta (abia înnorat de o poetică melancolie, pentru
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
stimă. Acum zece ani, aveam chiar entuziasm. De atunci, o conștiință mai adâncă a poeziei mă îndreaptă s-o așez într-un sistem mai larg de referințe, fără coordonare de loc și de timp. Dar, fiindcă e vorba de literatura tradiționalistă, țin să condamn aici stupida neânțelegere (ori substituirea frauduloasă?) cuprinsă în recenta biografie romanțată Viața lui Anton Pann a celor doi publiciști. Din geniul impersonal și fermecător al înțelepciunii târgovețe au făcut, printr-un inoportun zel de romantism, un călușar
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
tremurat (dacă e constructivist) ori bețivana sârbă la care a chiuit (dacă e rural și folcloric). Optimismul de redacție și cafenea, robustețea profesională trândăvesc tot mai late în pajiștile unei preafrumoase limbi. Iar drumurile de țară scârțâie de coviltirile prozei tradiționaliste, oloage și infantile ca un ultim mereving. Poezie leneșă, iarăși: jalnica, cerșetoarea cantilenă a nomazilor ultimi-simboliști. Palidă ca un altoi neprins; oribilă, tremurătoare ca un plămân expectorat - fie buretele răcoritor pentru fruntea (enormă) a vreunui critic, congestionat până la urmă, nedumerit
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
retoric, pe figurație conturată, poezia nu mai captează esențe, satisfăcîndu-se într-un pitoresc nostalgic; la baza acestui ciclu parnasian poate fi o idee generatoare, aceea a substratului oriental al trecutului nostru. Fără teoretizări și dogme, d. Barbu trece în câmpul tradiționalist; viziunea sa este însă pură intuiție poetică, nealterată de preocupări programatice și ipotetice identificări etnice, ca în estetica tradiționaliștilor noștri retorici, amatori de false specifice naționale. Evocarea parnasiană, ca și trecerea la "modul interior" sunt două principii estetice alternative, două
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
poate fi o idee generatoare, aceea a substratului oriental al trecutului nostru. Fără teoretizări și dogme, d. Barbu trece în câmpul tradiționalist; viziunea sa este însă pură intuiție poetică, nealterată de preocupări programatice și ipotetice identificări etnice, ca în estetica tradiționaliștilor noștri retorici, amatori de false specifice naționale. Evocarea parnasiană, ca și trecerea la "modul interior" sunt două principii estetice alternative, două metode poetice, pe care spiritul cercetător al d-lui Barbu le-a experimentat în marginile artei pure. Inteligenția sa
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
Iași - Academia Română, (B-dul Carol I, nr. 8) Moderator: Prof. univ. dr. Dan Mănucă Secretar: Nicoleta Borcea Adrian Jicu (Bacău), Publicistica lui Mihai Eminescu în viziunea lui G. Ibrăileanu și E. Lovinescu Oana Soare (București), G. Ibrăileanu. Paradoxurile unui critic (pretins) tradiționalist. A fost G. Ibrăileanu un spirit antimodern? Orele 13: 00 - 14: 00 Lansare de carte la Librăria „Orest Tafrali” a Universității „Alexandru Ioan Cuza” (Corp A) În prezența autorului Eugen Simion (Ion Creangă. Cruzimile unui moralist jovial, prefață de Mihai
SIMPOZION NAŢIONAL ŞI LANSĂRI DE CARTE LA IAŞI de OFELIA ICHIM în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367170_a_368499]
-
sociale, administrative și financiare inerente noului început. Guvernul a trebuit să se acomodeze cu atmosfera dominată încă de ocupațiile precedente, din care răzbea puternic aerul cosmopolitismului. Existau probleme în sânul coaliției de la guvernare, populația nu era organizată administrativ iar evreii tradiționaliști se conduceau după legi proprii. La 14 februarie 1949 Parlamentul israelian (Knessetul) se întrunește pentru prima dată iar în luna decembrie este mutat la ierusalim, care devine capitală. Noul stat a cunoscut un puternic val de imigranți din toate țările
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
antrenarea gladiatorilor cât din cauză că romanii aflați în misiunea de supraveghere a teritoriilor ocupate nu aveau dorința de a viziona astfel de distracții războinice, doar faptul de a veghea pacea în provincia Iudeea, era de ajuns tuturor. În același timp, iudeii tradiționaliști priveau cu dispreț forma aceasta de distracție, considerând-o o barbarie și o insultă la adresa cultului lor, deși existau unii dintre ei, rupți cumva de tradițiile străbune, care participau totuși ca spectatori la acest gen de lupte, iar unii chiar
AL TREISPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1326 din 18 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/349429_a_350758]
-
de suflet, care surpinde atât prin părțile ei componente, cât și prin vederea de ansamblu, ca tot unitar. Gândită ca o oglindire a câtorva prezențe valoroase ale momentului, antologia spicuiește din roadele celor cuprinși în acest evantai, versuri pe linie tradiționalistă, sau, din contră, abordări lirice care propun o viziune modernă, post modernă, înscrisă, oricum am încerca să o numim, pe sinuoasa direcție a lui novum. După o scurtă prezentare a autorului, o carte de vizită în care sunt surprinse inspirat
COLECŢIA GRAI ROMÂNESC, ANTOLOGIA POEŢILOR ROMÂNI CONTEMPORANI DIN ÎNTREAGA LUME de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1306 din 29 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349525_a_350854]
-
Tiberius, actoria fiind neconformă cu preceptele cultului și legii iudaice. Hipodromul funcționa totuși și aici se organizau uneori curse de care unde veneau și evrei dar mai ales greci, romani sau din celelalte nații care împânziseră Ierusalimul, spre disperarea iudeilor tradiționaliști. Elenizarea produsese în Iudeea două laturi contrare. Existau iudei care respingeau în totalitate cultura elină dar mai ales preceptele filozofiei. Arhiereii, preoții și sacerdoții iudei interziceau orice contact cu filozofia grecilor, considerând că aceasta era pervertitoare, neadevărată, și mai ales
AL UNSPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349543_a_350872]
-
diaspora, iar unii chiar deveniseră cetățeni prin adopție ale acelor locuri, popoare sau imperii. Vitregiile vremurilor reușiseră să rupă și să dezbine poporul evreu în așa fel încât Samaria aflată la nord de Iudeea devenise un pământ pe care iudeii tradiționaliști îl ocoleau prin Pereea și prin Decapolis, ori dacă erau forțați de împrejurări să traverseze acest ținut o făceau în mare grabă și chiar își scuturau hainele și picioarele de praf, la granițe. Atât de adâncă devenise prăpastia dintre cele
AL UNSPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349543_a_350872]
-
vorba de „Maestrul Ion Irimescu, de pe prima pagină a Albumului dăruit de Academia Română, la împlinirea vârstei de... 100 de ani. Miracol de longevitate, „un artist cât secolul XX”, Maestrul ar fi împlinit 103 ani în luna februarie 2006! Sculptor puternic, tradiționalist și, în același timp, original, a traversat un întreg veac fără să-și piardă seninătatea, îmbărbătându-ne și înălțându-ne mereu prin splendoarea operei sale fără egal. Dar, pentru că și minunile trebuie să aibă un sfârșit, Maestrul a obosit într-
PAŞI DE ISTORIE INSTANT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348972_a_350301]
-
danezul Soren Skov). Ce este inedit în aprecierile critice pe care le face Doina Drăguț, pe lângă rigurozitate, precizie, stil și erudiție? Aș putea spune că prezentarea punctelor de vedere critice este făcută nu atât din perspectiva exegetului (în sensul criticii tradiționaliste), ci și din punctul de vedere al cititorului sau al amatorului de artă: simplu, inteligibil, sensibil, incitant (în sensul criticii moderne ). Practic, atât cititorii cât și admiratorii de artă sunt invitați cu persuasiune să descopere gama unică de senzații pe
“NELINIŞTI PRIN TIMP” SAU “UN UNIVERS ÎNCĂRCAT DE SENSURILE PRECISE ŞI SENSIBILITATEA ARTEI SCRISULUI de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349156_a_350485]
-
doua a cărții, aceea care începe cu întâia noapte de război, este construită după memorialul de campanie al autorului, împrumutat cu amănunte cu tot eroului Gheorghidiu.” Pentru autenticitate ambele părți sunt scrise la persoana întâi. Romanul se rupe de proza tradiționalistă prin modernitatea stilului, prin autenticitatea dată de persoana întâi. Un cuplu de îndrăgostiți, Gheorghidiu și Ela, sunt aruncați în lumea burgheziei prin căpătarea unei moșteniri. Pompiliu Constantinescu arată că „Literatura dlui Camil Petrescu a urmărit insistent lupta sexelor simplificate în
CAMIL PETRESCU-SCRIITORUL CARE A VĂZUT IDEI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/348513_a_349842]
-
toate regizate, de cupluri mai toate penibile... Pe când, cântecele artistei Ionela Prodan nu se mai regăsesc decât pe vreun disc de vinilin, vechi, zgâriat, ovalizat, ori dacă îl mai îngână câte-un lăutar într-o dungă, pe la vreo cârciumă mai tradiționalistă, ori vreo nuntă desuetă, cu muzicanți, nu cu aparate! De ce?! Ne este dor de Ionela Prodan! „Din bucata mea de pâine/ Am crescut un om și-un câine./ Omul azi m-a părăsit,/ S-a dus și n-a mai
IONELA PRODAN. RAR CÂTE O PLOAIE DE MELANCOLIE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1641 din 29 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348560_a_349889]