303 matches
-
religii, În care cele două tărîmuri - cerul și pămîntul - sînt atît de marcat și definitiv distincte. Plugul este cel care a hotărnicit destinul omului. Imaginea, În simplitatea ei stilizată, confirmă soarta ființei umane așezată pe hotarul dintre cer și pămînt: truditor al ogorului ridicîndu-și ochii rugători și plini de speranță spre cerul de unde poate veni mereu binefacerea ploii și a căldurii dar și urgia arșiței și a potopului. Pe gînduri ciocănitoarea contemplă gânditoare lemnul colibei mele Kobayashi Issa Nici vorbă, avem
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
o amară critică socială, autorul nu vituperează la modul imprecației politice, de obicei, cu cît mai țipătoare cu atît mai stîngace și mai vulgară (cel puțin pentru un haiku). Cine stă la coadă la urzici? În primă instanță, tot natul (truditorilor) dornic să-și Împrospăteze sîngele ostenit și anemiat de o iarnă totdeauna prea lungă. În al doilea, În particular, donatorii veritabili de sînge, sărăcimea care doar așa obține acel bonus aferent donării, venit precar care leajunge doar pentru o porție
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
și care este, prin urmare, foarte prizat de iconografia Internaționalei Comuniste* sau de cea a Federației Sindicale Mondiale. După 1945, alte partide* sau partide-stat* completează panoplia simbolică. Unele democrații populare* își adaugă spice de grâu. Dorind să aducă un omagiu truditorilor intelectuali, RDG alătură un compas la dipticul tradițional; PC albanez proletarizează și militarizează simbolistica, integrându-i cazmaua și pușca. Se impun și alte semne, cum sunt pumnul ridicat al trupelor de șoc ale PC german sau floarea pasiunii (pasionaria ori
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
a pune la îndemâna specialistului un instrument cu care să sfredelească măruntaiele organismului social pentru a-i dezvălui cât mai multe din secretele de care cu greu acceptă să se despartă. Descoperim că gândirea despre societate este opera unor generații de truditori, iar rezultatul la care au ajuns servește descrierii, explicării, dar nu predicției. Încercările de a planifica viața socială pe baza cunoașterii trecutului și prezentului ei au fost sortite eșecului, generând nu de puține ori îndoiala asupra posibilităților cognitive ale omului
by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
gândirii umane în lungul drum parcurs pentru autoclarificări, pentru înlăturarea erorilor și pentru a păși pe un teren sigur, fundamentat, al interpretării vieții sociale. Ea desemnează căutarea apariției sociologiei, izvoarele intelectuale ale acesteia, întregul efort spiritual al multor generații de truditori animate de gândul generos că, odată, societatea se va dezvălui limpede, așa cum este ea, gândirii umane. Ideile produs ale gândirii sociale a filosofilor precursori reprezintă tot atâtea perspective ale gândirii sociologice propriu-zise. Acest preludiu, ca efort îndreptat spre găsirea identității
by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
zicalei: E greu să afli babă frumoasă și copil cuminte. Un om fericit Mijloc de primăvară cu un aprilie capricios care ne oferă, după bunul plac, când zile însorite și călduroase, când dimineți friguroase cu vânturi reci și ploi repezite. Truditorii pământului din nord-estul țării - o cuprinzătoare parte a Moldovei, nădăjduiesc și așteaptă ploi așezate și îndelungi care să potolească setea pământului și să-i ajute ca să obțină recolte îndestulătoare. După mai multe zile însorite și contând pe altele cu vreme
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
zoreau să pregătească ogorul pentru recolta viitoare. Priveau deznădăjduiți spre cer implorându-l să le dea o bură de ploaie. La îndemnul meu, norul a slobozit multașteptatele picături de apă care au umezit pământul încins și i-au răcorit pe truditori. Când soarele a ajuns la asfințit, obosit dar mulțumit, am coborât din înălțimi pentru a mă bucura de odihna nopții. Mâine voi porni din nou într-o plimbare prin înălțimile cerului, purtat de norul cu care m-am împrietenit și
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
-i un om de cultură temeinică. Dragă Eugen Dimitriu, cele două cărți ale tale ar trebui să primească premiul Academiei. Sunt stâlpi de cultură a ființei noastre. Dare-ar da Dumnezeu ca și alte părți din țară să aibă asemenea truditori și cărți de valoare. Am spus toate acestea gândindumă la cuvintele tale din ultima scrisoare referitor la „așchiile” mele. Le prețuiesc și-mi dau imbold. De aceea am tot așteptat scrisoarea ta și eventual un gând al dlui Costică. Nevenind
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
țărănimea să-și vândă animalele numai la ea și cu prețurile fixate tot de aceasta! La scurt timp de la înființare, COMCAR-ul a fost încadrat cu elemente extrem de îndoielnice și de violente care intrau foarte des în conflict direct cu truditorii din mediul rural. Tocmai la această dubioasă făcătură comunistă făcea referire adresa nr.1641/10 noiembrie 1948 trimisă de către Direcția Creșterii Producției Animale din ministerul de resort, Serviciului de Creștere a Animalelor și Veterinar al Jud. Tutova: „În conformitate cu Decretul nr.
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
prinde” un loc liber la grădina-restaurant „Parcul trandafirilor” și, mai târziu, la „Copou” sau la barăcile improvizate de la Parcul silvo-cinegetic Brodoc, unde un biet câine „dingo” veșnic năpârlit, o căprioară jumulită și un mistreț chior își duceau amărâtele zile. Acolo, truditorii grătarelor fierbinți și ai navetelor cu sticle de bere sau vin, își făceau dintr-o dată planul la realizări dar și la bacșiș. Iată ce scria un anonim pe prima pagină a cotidianului comunist local „Vremea nouă” apărut la data de
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
să mă sinucid. E de părere că de fapt viața n-are sens. Viața e o sinucidere amânată." A trebuit să-i arăt că e o concepție melodramatică. Johan consideră asta o atitudine defensivă din partea mea. Probabil că sunt "un truditor miop". Johan îi consideră "ciclopi" pe toți oamenii muncitori și responsabili. O aluzie clară la niște ochelari de scafandru. "Ramă rotundă de ochelari în jurul meclei, cu prinzătoare de cauciuc". Îl întreb cum vede el reformarea societății. Îmi răspunde că ar
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
și atractive, ca și cum viața ar fi o nesfârșită petrecere; Să preia și să utilizeze în propriul comportament manifestările de violență și de bădărănie întâlnite la tot pasul; Să disprețuiască munca... E drept că sărăcia și multele poveri puse în spinarea truditorilor pământului existau și pe vremea copilăriei lui. Sunt și acum. Boierii și arendașii care storceau fără milă vlaga țăranilor, cârciumarii și comercianții hulpavi ce veneau la sate ca să se îmbogățească își recapătă încet încet privilegiile pierdute. Populația îmbătrânită și neputincioasă
CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
Moto: ,,Sfânta muncă e aceea, Ce răsplată-n ea-și găsește”... În îndelungata și zbuciumata dăinuire a poporului român, munca trudnică a fost aceea care i-a asigurat supraviețuirea și statornicia pe aceste meleaguri bântuite de furtunile învârtejite ale istoriei. Truditorii pământului, care își lucrau țarina cu dragoste și sudoare, au învățat din experiența milenară că numai prin muncă se poate asigura rodnicia pământului, că viața nu dă muritorilor nimic fără muncă (Horațiu) și că omul e făcut pentru muncă după cum
CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
în grabă bruma de merinde aduse în traistă și se închina, la sfârșit, după datină, se lăsa pe-o rână, pentru câteva minute, la o umbră improvizată, ca să-și odihnescă oasele trudite și mușchii vlăguiți. În puținele clipe de odihnă, truditorii își trăgeau, parcă, vlaga, asemenea gigantului Anteu, din adâncurile tainice ale pământului. Își continuau apoi munca, în a doua jumătate a lungilor zile de vară, cu o scurtă pauză pentru odihnă la chindie, când erau mâncate și ultimele rămășițe ale
CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
și transpirație sunt încorporate în fiecare fărâmă de pâine poate să o arunce în pubelele pentru gunoi sau, pur și simplu, pe stradă. Cei care săvârșesc asemenea fapte reprobabile, disprețuiesc o componentă vitală a existenței noastre, disprețuiesc o lume, lumea truditorilor care produc pâinea. Și e păcat! O școală a muncii Școala Normală „Al. Vlahuță” de la Șendriceni este situată la aproximativ 4 kilometri de orașul Dorohoi, în partea de nord-vest a acestuia, pe un platou, un fel de terasă tăiată, parcă
CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
fiind pătrunsă, până în temelii, de spiritul și de practicile capitalismului autohton, neaoș dâmbovițean. A înflorit nemunca, bine plătită de Statul social din bani publici, s-au înmulțit speculanții de toate felurile, au proliferat dughenile, barurile, discotecile, năucindu-i pe bieții truditori ai pământului, atâți câți au mai rămas... Duminică însorită și caldă de mai. Orele de meditație (studiu individual) la Liceul Pedagogic „Vasile Lupu” din Iași s-au încheiat. Elevii interni, în mici grupuri, stau relaxați de vorbă pe băncile umbrite
CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
că nu am auzit frântura de dialog dintre ei, apreciind, în sinea mea, valoarea de discurs educativ a puținelor cuvinte rostite de mamă. Faptul aparent banal mai sus relatat mi-a prilejuit un gând cu adânci conotații economice și sociale. Truditorii pământului făceau mari sacrificii pentru ca fiul sau fiica lor să învețe și să devină dascăl. Mândria lor de a-și vedea împlinite roadele eforturilor lor materiale era pe deplin justificată. Rămânând în aria exemplului prezentat, am aflat mai târziu că
CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
spontană luxuriantă, cu aspect de codru. Acolo, în ambientul natural odihnitor și liniștit, ne simțeam bine și ne petreceam o mare parte din timpul destinat șuetelor pe teme predilect literare, în cele mai tăinuite colțuri ale acelui paradis pământean. Ca truditori pe ogorul scrisului, discutam textele în proză sau în versuri ale amândurora, ne confruntam opiniile. Erau benefice și rodnice întâlnirile noastre pentru susținerea creației literare dar și pentru atenuarea efectelor singurătății, care ne măcina pe amândoi, deopotrivă. Chipul luminos al
CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
în august 1972, într-un palat - Mogoșoaia - creație a unui mare ctitor și martir, Sfântul Domnitor Constantin Brâncoveanu. Puțin înainte de a muri, poetul mărturisitor a lăsat posterității câteva rânduri emoționante: „M-am născut într-o căsuță modestă, ca fiu de truditori ai pământului. Acum sunt în acest palat al lui Brâncoveanu, după ce am dăruit talentul și munca mea ridicării acestui neam. Poate este răsplata vieții mele. Pe crucea mea să nu fie scris decât numele. Cei care vor vrea să știe
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
Undeva în partea de nord a Basarabiei, în fostul județ Hotin, la limita cu Soroca, în satul Ruseni, actual în raionul Edineț, m-am născut la 4 iulie 1943. Părinții Nicolaie și Olga, oameni simpli, truditori ai pământului, abia alfabetizați, au încropit familia în toamna lui 1941 după ce Basarabia a fost eliberată de sub ocupația sovietică de către Armata Română. Ambii părinți provenind din familii înstărite, au reușit în scurt timp să-și pună pe picioare o gospodărie
MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Constantin Rusanovski () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1709]
-
aceste munci poate ajunge la măiestrie, transformându-se în artă. Unele dintre trudele acestei Vineri Mari cer de la început muncitorului har și dăruire deplină - ca în cazul pictorului sau al poetului. Iar arta cea mai înaltă, educația, cere în plus truditorului abnegație extremă și spirit de sacrificiu; căci alchimia desăvârșirii naturii umane este o ars mirabilia, lucrând direct la „decantarea” și „rubidierea” celor trei capacități ale spiritului - gândirea, voința și aptitudinea practică. La acestea se adaugă faptul că arta educației nu
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
Executiv al Sfatului Popular al comunei Valea Rea, se stabilește după cum urmează: 1 președinte, 2 vicepreședinți, 1 secretar, 3 membri”. Prin urmare, putem spune că „gloriosul” partid muncitoresc mărea numărul funcționarilor plătiți de la bugetul statului. De unde proveneau banii? Din buzunarele truditorilor pământului ce fuseseră nevoiți să intre în „întovărășirea agricolă” Biruința, bașca din cotele obligatorii cu care erau impuși! În anul 1956 încă nu se terminase cu mâncarea raționată de „partid” odată ce într-o delegație semnată la data de 18 aprilie
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
plăceri, după joc. Cel căruia îi place munca se mulțumește cu sine însuși. Creația intelectuală și artistică profesională necesită muncă temeinică, neîntreruptă. Chiar dacă unii consideră cultura un lux, fără luxul acesta o nație se atrofiază până la dispariție. Tipul acesta de truditori oferă semenilor bucurie, alinare, încredere și dreptul de a-și revendica locul în lume. Pe lângă munca intelectuală uriașă, făuritorii de cultură au văzut necesitatea pe care aceasta o reprezintă în viața unui popor. Munca este condiția vieții; scopul ei este
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
Contax", despre care avea să declare unui coleg de breaslă american: "astă e mai revoluționar decât mine. Cu el am lucrat în Mexic pentru a-mi câștiga existența"! "Persoana" era nimeni alta decât Che Guevara! Dragostea pentru mare, pentru pes-cari, truditorii mării, pentru pescuit, i-au adus lui Hemingway pe lângă împliniri și bucurii de moment și satisfacții literare, "Bătrânul și marea" fiind încununat în 1953 cu premiul "Pulitzer" și contribuind substanțial la acordarea în 1954 a Premiului Nobel pentru literatură. A
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
o „inimă” de fier spre infinit, așa și „școlile ieșene” se înșiră pe apa milenară a Bahluiului aducându-și prinosul lor la „Marea de cunoștințe” științifice ale lumii. Școala de la Iași știe să respecte valorile umane. Un craiovean, Mihai Konteschweller, truditor pe tărâmul radiofoniei, alături de Dragomir Hurmuzescu, părintele Școlii de la Iași, a fost profesor la Iași numai doi ani, 1947-1948. Și totuși, în semn de prețuire pentru strădania acestuia, promoția de ingineri din 1948 poartă numele „ profesor Mihai Konteschweller” pentru că Școala
PE SUIŞUL UNUI VEAC by Gheorghe Manolea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/420_a_1004]